2019-2020學(xué)年上海中學(xué)高三（上）月考語(yǔ)文試卷（9月份）（附答案詳解）

2019-2020學(xué)年上海中學(xué)高三（上）月考語(yǔ)文試卷（9月

份）

一、單選題（本大題共1小題，共3.0分）

1.下列對(duì)聯(lián)，最適合祝賀老師70歲壽辰的一聯(lián)是（）

A.碧桃獻(xiàn)歲宜家受?；追甏韩@壽延年

B.為學(xué)有宗古稀成慶誨人無(wú)倦恩重及門(mén)

C.樂(lè)道安貧音容宛在因材施教手澤猶存

D.執(zhí)掌教壇垂七十載栽培桃李滿三千株

二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題，共60.0分）

2.閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。

有關(guān)經(jīng)典的加減法韓少功

文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、

基石的意義。

其實(shí)，這些作品大多留有知識(shí)精英的物權(quán)印痕,切合歷史上中（產(chǎn)）等階級(jí)的總體心

理需求-因?yàn)橹挥凶x書(shū)人才可能掌控評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史，以及向公眾傳導(dǎo)文

學(xué)信號(hào)的職能。這樣說(shuō)的意思是，草民對(duì)民間迷信插得上手，對(duì)文學(xué)卻不大夠得著。權(quán)

貴對(duì)公文插得上手，對(duì)文學(xué)也不大夠得著。因此，經(jīng)過(guò)一段不太長(zhǎng)的歲月，迷信與公文

不知何處去，很多文學(xué)作品卻依賴眾多讀書(shū)人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次

次重返書(shū)架。

讀書(shū)人五花八門(mén)，并非統(tǒng)一的整體。有的白皮膚，有的黑皮膚；有的信基督，有的歸佛

門(mén)；有的敢擔(dān)當(dāng)，有的頗頹廢；有的傍權(quán)貴，有的走江湖……于是產(chǎn)生不同的文學(xué)標(biāo)尺，

也是常情。但不管他們之間差別多大，既然都讀書(shū)，既然都在書(shū)里泡，就如同一群棋友

對(duì)棋藝還是會(huì)形成大致相近的規(guī)則。這樣，《鋼鐵是怎樣煉成的》其“經(jīng)典性”也許跨

不出政治紅區(qū)的邊界；《阿凡提的故事》的“經(jīng)典性”不一定能在基督教地區(qū)有效；但

《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》之類就不一樣了。這些讀書(shū)人共有的美人夢(mèng)、

精英悶騷、憤世糾結(jié)，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約數(shù)。

這印證了一種后現(xiàn)代主義的說(shuō)法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程，常常取

決于什么人、為了什么、憑借什么來(lái)上下其手。

不過(guò)，這并非事實(shí)的全部。地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N讀物能不能成為經(jīng)典？那么多涉性、

涉金、涉官、涉暴的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么

就很難碰上什么“經(jīng)典化”的好運(yùn)氣？可見(jiàn)，建構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)法由知識(shí)話語(yǔ)權(quán)一

類來(lái)隨心所欲。在羅蘭?巴特（RolandBarthes）筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來(lái)的一

種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒(méi)錯(cuò)。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒(méi)法把

陰溝水建構(gòu)成什么至尊國(guó)寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，

具備了候補(bǔ)圖騰的可能性，在營(yíng)養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無(wú)可替代的價(jià)值優(yōu)

勢(shì)。這就是后現(xiàn)代主義者不應(yīng)忘記的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。

天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒(méi)有變成機(jī)器人，只要這個(gè)最大的“天（自

然）”還沒(méi)變，那么某種普遍的人性之道，或說(shuō)人類較為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)

構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個(gè)“思想大戶”（切入宗教、

道德、政治的時(shí)代焦點(diǎn)），喬伊斯作為一個(gè)“藝術(shù)大戶”（竟然發(fā)現(xiàn)、開(kāi)發(fā)、釋放出意

識(shí)流這等奇物），就這樣跨入了門(mén)檻。還有一些“資源大戶”，比如《西游記》（佛教

文化資源）、《聊齋志異》（道教文化資源）、《三國(guó)演義》（帝王文化資源）、《水

滸傳》（江湖文化資源）等，也是各得先機(jī)，各成氣象，成為不易繞過(guò)去的大塊頭-至

少在中國(guó)是如此。相比之下，大仲馬、張恨水一類超級(jí)寫(xiě)手，再熱鬧也還是偏輕偏小，

在大指標(biāo)上不給力，最可能就被建構(gòu)者們的目光跳過(guò)去。

不難看出，經(jīng)典化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，卻是一種有限界的分布函數(shù)。換句話說(shuō)，“建構(gòu)”

是文化權(quán)重者們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操

作的減法，一種力度更大的減法。

前者有偶然性；后者有必然性。

換句話說(shuō)，前者是運(yùn)之所成，靠機(jī)緣；后者則是命之所限，靠實(shí)力和品質(zhì)。在這個(gè)意義

上，大部分文學(xué)史其實(shí)皆可半信半疑，因?yàn)槿魏我粋€(gè)文學(xué)作品，都是在這種加法與減法

的雙向?qū)_之下，進(jìn)入一種謀事在人成事在天的無(wú)限漂泊，需等待下一本甚至N本文學(xué)

史的再度檢驗(yàn)。

（1）作者第一段開(kāi)篇就提出“文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念”的用意是

（2）第二段畫(huà)線詞語(yǔ)“物權(quán)印痕”的意思是。

（3）第三段從和兩個(gè)方面對(duì)文學(xué)“經(jīng)典性”的建構(gòu)過(guò)程進(jìn)行了闡述。

（4）下列對(duì)第五段分析不正確的一項(xiàng)是

A.作者連用2個(gè)問(wèn)句突出強(qiáng)調(diào)建構(gòu)是有條件的，并非隨心所欲。

B.“撓到"''癢癢肉"生動(dòng)形象地寫(xiě)出那些文字觸及了很多癥結(jié)。

C.舉法國(guó)葡萄酒文化圖騰為例，意在承接上文指出另一半真相。

D.用陰溝水與之作對(duì)比，鮮明突出葡萄酒無(wú)可替代的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。

（5）根據(jù)文意，下列有關(guān)“經(jīng)典”的表述正確的一項(xiàng)是

第2頁(yè)，共33頁(yè)

A.經(jīng)典是指經(jīng)過(guò)文學(xué)史驗(yàn)證之后，具有影響力的作品。

B.被認(rèn)定為經(jīng)典的作品都是依賴讀書(shū)人的齊心合力，才能保值增值。

C.經(jīng)典的作品具有相近的主旨，能引起讀者廣泛而持久的共鳴。

D.經(jīng)典的形成離不開(kāi)文化權(quán)重者對(duì)其施加的影響。

(6)概括全文的行文思路。

3.閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。

打一個(gè)電話李登建①?gòu)拇扒拔铱匆?jiàn)她又出現(xiàn)在樓門(mén)口，我決定推遲下樓，我得避開(kāi)

她。

②近來(lái)我怕碰見(jiàn)她，甚至有點(diǎn)像老鼠害怕貓一樣躲著她，可是有時(shí)“冤家路窄”，

越想躲越躲不開(kāi)。大前天我一出樓門(mén)，她正提著一桶水從水管子那里走過(guò)來(lái)，問(wèn)我

電話打了沒(méi)有，我應(yīng)著一定打，一定打，慌忙脫身；昨天我剛下樓梯，她又攥著管

帚幽靈似的從樓道后轉(zhuǎn)出來(lái)，還是問(wèn)打電話的事，我早把這事忘在腦后了，支支吾

吾，賊也似的溜走……

③她是新來(lái)的清潔工，半個(gè)月前才接替了她的前任小劉。她的前任是一個(gè)三十來(lái)歲

的年輕女人，兒子五六歲，像一枚掛在屁股上的鑰匙，她干活時(shí)那男孩兒就就跟在

身后，衣服臟兮兮的，抓過(guò)油條的手到處亂摸，就不免叫人厭惡了。那女人也不講

究打扮，蓬頭垢面，蠟黃的臉最早總是陰沉著，從來(lái)不做出副笑模樣，迎著樓主人

們笑著問(wèn)聲好，這樣樓主人們對(duì)她怎能有好印象？有人說(shuō)他哪天沒(méi)拖樓梯，有人說(shuō)

她也不擦擦儲(chǔ)藏室的門(mén)，尤其是后來(lái)，這個(gè)女人竟然胳膊上箍著黑紗來(lái)干活，給樓

道帶來(lái)一團(tuán)晦氣。樓主人們實(shí)在受不了了，幾個(gè)人串通，堅(jiān)決要求換掉她，說(shuō)她不

負(fù)責(zé)任，打掃衛(wèi)生不積極，不干凈。

④也許是物業(yè)管理處充分考慮了居民的意見(jiàn)，調(diào)換來(lái)的這個(gè)清潔工穿戴整齊，手腳

麻利，四十七八的人了模樣還挺俊俏。與她的前任明顯不同的是，她特愛(ài)說(shuō)話，遠(yuǎn)

遠(yuǎn)地就跟你打招呼，噓寒問(wèn)暖，又是長(zhǎng)又是短說(shuō)個(gè)沒(méi)完。那天我在樓梯上頭一回見(jiàn)

至I］她,她就問(wèn)我在哪個(gè)部門(mén)上班,孩子學(xué)習(xí)好不好，又對(duì)我說(shuō)她的孩子大學(xué)畢業(yè)了，

還沒(méi)找到工作，在家悶著，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，爺爺一樣地難伺候。她就說(shuō)自己家在

南面六里路外的疙瘩李村，人家都有大廈檐磚房她還沒(méi)有，就得想法出來(lái)掙錢。她

每天早晨騎著車子來(lái)，晚上回去。下雪那天在路上滑倒，從車子上摔下來(lái)，現(xiàn)在腿

還疼。我問(wèn)她能拿多少工錢，她前后指了指說(shuō)，這6座樓12個(gè)樓道的衛(wèi)生都是她

打掃，一天下來(lái)腿發(fā)脹，一個(gè)月才500塊錢。我說(shuō)太少了。她說(shuō)是少，可你不干還

有人搶著干，都是托人來(lái)的，人家都有關(guān)系，她老擔(dān)心被辭退。說(shuō)到這里她朝我跟

前湊過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你給俺公司打個(gè)電話行不？”我問(wèn)：“打電話干什么？”“你就

說(shuō)我在這里干得挺好，你們很滿意?！彼终f(shuō)，“你不知道，我以前在東區(qū)干，大

伙兒都夸我干得好，你們不愿意用劉莊的小劉，才把我調(diào)過(guò)來(lái)的，你放心，我保證

好好干?！蔽也患偎妓鞯卣f(shuō)：“好，我打。”她追著我喊：“我叫李玉梅。”

⑤不打這個(gè)電話恐怕我就擺脫不了她的糾纏，可是打吧，雖然她來(lái)后樓道的衛(wèi)生狀

況好像比以前好了，但這才是個(gè)開(kāi)頭，現(xiàn)在就下結(jié)論是不是為時(shí)尚早？而且我打這

個(gè)電話應(yīng)該征得全樓住家的同意啊。不過(guò)，我自己打個(gè)也沒(méi)有多大關(guān)系，她不就是

為了保住這個(gè)差使嗎？這個(gè)要求也夠可憐的，為她說(shuō)幾句好話也沒(méi)什么不應(yīng)該？于

是我從桌子上的書(shū)堆里翻出她告訴我的那兩個(gè)號(hào)碼，抓起電話撥通一個(gè)。電話那端

的聲音很冷漠，我詳細(xì)說(shuō)明了情況，為引起他的重視，甚至適當(dāng)作了藝術(shù)夸張，可

那蒼老的聲音只無(wú)所謂地“哦哦”了兩聲，就掛斷了。我不甘心，又撥另一個(gè)號(hào)碼，

還沒(méi)等我把話說(shuō)完，對(duì)方就笑起來(lái)：“這個(gè)李玉梅又來(lái)這一套了！"我急了，很嚴(yán)

肅地說(shuō)：“是真的，她真的干得不錯(cuò)!”對(duì)方?jīng)]再說(shuō)什么，“哈哈”的笑聲卻更大

了。我感到很泄氣。我能把這個(gè)結(jié)果告訴李玉梅嗎？

⑥轉(zhuǎn)眼春節(jié)到了，春節(jié)在國(guó)人心目中是壓倒一切的大節(jié)日，放長(zhǎng)假，什么活兒都搭

下，痛痛快快地玩、鬧，沉浸在濃似酒的歡樂(lè)氣氛中。到除夕夜，燃放大雷子、鉆

天猴、彩筒的陣勢(shì)簡(jiǎn)直就像當(dāng)年遼沈戰(zhàn)役發(fā)起總攻，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，下半夜

才歸于沉寂，像這場(chǎng)戰(zhàn)役取得了最后勝利。早晨我起床后，走到陽(yáng)臺(tái)向外面一望，

下雪了！晶瑩透亮的雪花正粉蝶似的紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飛舞著，站在窗前似乎能聽(tīng)見(jiàn)蠶食

桑葉似的沙沙聲。樓外的空地、花池，鋪了厚厚的一層雪，叢叢花木變?yōu)榱谁偞亍?/p>

我家陽(yáng)臺(tái)視野開(kāi)闊，可以望到很遠(yuǎn)的地方。正在我出神眺里時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一豆紅

粒兒在潔白的雪野上浮動(dòng)，仿佛丹青妙手的彩筆在一張闊大的宣紙上滴了一點(diǎn)紅,

又仿佛千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花中竟有一枝紅梅孑然地綻開(kāi)花瓣，那么鮮艷、動(dòng)人。它的出現(xiàn)

立刻使茫茫玉宇生動(dòng)無(wú)比，這是一首意趣盎然、境界壯麗的詩(shī)。漸漸地,這點(diǎn)紅在

拉長(zhǎng)，原來(lái)是個(gè)紅衣女人。紅衣女人正朝我們樓走來(lái)，近了看清恰是李玉梅。大年

初一不在家過(guò)年來(lái)做什么？我懷著好奇心出來(lái)看。

⑦李玉梅已經(jīng)從樓道后的“倉(cāng)庫(kù)”里取出掃帚，刷刷地掃樓門(mén)前的雪。我受到感動(dòng)，

也拿了一張鍬，一邊“幫”她干，一邊問(wèn)她為什么今天還來(lái)。她說(shuō)雪得趁早打掃，

結(jié)了冰就不好掃了，鞭炮皮也得掃掉，要不會(huì)刮得到處都是。

⑧我問(wèn)她：“步行走這么遠(yuǎn)全身不凍透了？”

⑨她說(shuō)騎車子怕再摔倒。

⑩掃完我們樓前，她還要到別處去掃。臨走，她又央求我：“你能不能給他們打個(gè)

電話??？”

第4頁(yè)，共33頁(yè)

（選自《名家精品微型小說(shuō)排行榜2009》）

簡(jiǎn)析第①段在文中的作用。

第⑥段畫(huà)線處塑造人物手法形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)加以賞析。

下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是：

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我推遲下樓"，躲避她央求我打電話，不僅交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地

點(diǎn)，更加宣揚(yáng)了“多一事不如少一事”的狹隘意識(shí)。

B.“我受到了感動(dòng)，也拿了一張鍬，一邊‘幫‘她干，一邊問(wèn)她為什么今天還來(lái)”，話

里有話，既含蓄的表達(dá)了“我”對(duì)女清潔工的同情、贊揚(yáng)，又為進(jìn)一步揭示小說(shuō)的勞動(dòng)

最光榮主題做了鋪墊。

C.“臨走，她又央求我：'你能不能給他們打個(gè)電話??？'”這看似不合常理的要求,

背后蘊(yùn)含的卻是難以言說(shuō)的艱辛和焦慮，使作者進(jìn)一步明白了她的動(dòng)機(jī)是純樸的。

D.清潔工在春節(jié)一大早來(lái)掃雪，穿著漂亮，她的勤勞、細(xì)心使“我”感動(dòng)，她的信賴、

囑托使“我”心靈顫動(dòng)，小說(shuō)情節(jié)既在意料之外，又在情理之中，設(shè)計(jì)細(xì)膩又巧妙。

E.對(duì)“這個(gè)女人竟胳膊上箍著黑紗來(lái)干活，給樓道帶來(lái)一團(tuán)晦氣”的描述，表現(xiàn)了人們

戰(zhàn)勝封建禮教殘余和危害的信心。

有人說(shuō)，第③段中對(duì)“三十來(lái)歲的年輕女人”的插敘文字是多余的，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

結(jié)合全文，分析標(biāo)題“打一個(gè)電話”的作用。

三、文言文閱讀（本大題共2小題，共40.0分）

4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

文學(xué)徐君家傳

［清］魏禧徐君諱謙尊，字玄初，吳縣附學(xué)生Q君天資英敏，讀書(shū)觀大略，慕古俠

烈之士，好施與，矜然諾。里有爭(zhēng)，必造門(mén)征曲直，君一言折之。家既落，君委曲

以奉甘旨，故鄉(xiāng)望公②得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之，

不以科兄弟。君之伯性剛卞，君事之彌謹(jǐn)。季讀書(shū)，君不以貧故竭力依助。

明末賦役重，首事者往往破家，君條利弊上巡撫張公，公覽而擊節(jié)曰：“此真讀書(shū)

人?！庇谑菑V義田以資通區(qū)，置役田給諸甲，至今猶食其利焉。崇禎末，旱蝗相仍，

民殛于道路，君歲減縻食以資鄉(xiāng)里，又勸助有力之家，全活甚眾。妻兄弟有老而獨(dú)

者養(yǎng)之二十年，沒(méi)葬而歲祀之，君友黃某父子死非所，遺二寡婦一女，君悉心護(hù)之，

以其女字君從子，故黃氏終身不知有孤寡之苦，黃之姻某喜豪舉，忽摧大禍，君營(yíng)

救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。鼎革?初，州郡望人義士多辟地鄧尉山、

太湖中，君為謀舍館資飲館不倦，不復(fù)以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌間，群盜大起。

君以身保障一方、每聞盜則挺身出，糾里中壯士為守御。賊大恨，卒殺公。鄉(xiāng)里人

皆欷款流涕日：“斯人死，我輩無(wú)所恃矣。”

或日：君古游俠之流也。魏禧日：游俠士以好義亂國(guó)，君以好義庇民，此其不同也。

世之盛也，上潔己礪治以利其下，下盡職以供其上，上下相安，而盜賊不作。其衰

也，大吏貪縱武威以督其下，小吏駿削百姓，自奉以奉上，細(xì)民無(wú)所依倚。當(dāng)是時(shí)，

千家之鄉(xiāng)，百室之聚，茍有巨室魁士，好義輕財(cái)利，能緩急一方者，則窮民饑寒有

所資，大兵大寇有所恃，不肯失身遽為盜賊。又或畏威懷德，不敢為非，不忍負(fù)其

人。故鄉(xiāng)邑有好義士，足以補(bǔ)朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君

者，其庶幾于是者與？嗟乎，是非獨(dú)為徐氏言之也。

【注】①附學(xué)生：明清科舉生員名稱之一。②鄉(xiāng)望公：對(duì)徐謙尊父親的尊稱。③鼎

革：指改朝換代。

解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①糾里中壯士為守御

②律葬而歲祀之

為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。

①君一言折之

A.使……屈服

B.指責(zé)

C.使……折服

D.證明

②全活甚眾

A.全、都

B.保全

C.成全

D.整個(gè)

下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

A.君不多貧故竭力飲助猶不能不以之興懷

B.民殘于道路河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|

C.上下相安，加盜賊不作秦以城求璧畫(huà)趙不許，曲在趙

D.蘇庶幾于是者與爾基無(wú)忘乃父之志

第6頁(yè)，共33頁(yè)

翻譯以下句子

明末賦役重，首事者往往破家，君條利弊上巡撫張公，公覽而擊節(jié)日：“此真讀書(shū)人。”

根據(jù)以下事例，概括出徐君的性格特點(diǎn)

事例性格

家既落，君委曲以奉甘旨—

君歲減廉食以資鄉(xiāng)里—

文章最后一段提及“游俠土”的作用是？

5.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

《進(jìn)學(xué)齋記》

張耒

①古之君子，無(wú)須臾而不學(xué)，故其為德無(wú)須臾而不進(jìn)。雞鳴而興，莫夜而休，出則

蒞官治民、事師友、對(duì)賓客，入則事其親、撫其家，教其幼賤，無(wú)須臾之間不習(xí)其

事、學(xué)其禮。觀天地之道，察萬(wàn)物之理，以究道德之微妙，未始有頃刻之休，是故

其德日進(jìn)而不可止。

②古之君子，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)。土?xí)?食而問(wèn)肴烝，則飲食

之際未嘗不在學(xué)也。曾皙風(fēng)乎舞雪詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易

大夫簧，則疾病之際未嘗不在學(xué)也。今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攘掇其土苴②，

比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之，壯而仕則壯而棄之。故后世之君子大

抵從仕數(shù)年，則言語(yǔ)笑貌嗜欲玩習(xí)之際，比之進(jìn)取之初以儒自名者，固已大異矣。

③元豐之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其舊而完之。既潔一新矣，于是

取《詩(shī)》、《書(shū)》、古史陳于其中，暑則啟扉，寒則塞向，朝夕處乎其中。余惰

者也，故取古之道而名之門(mén)“進(jìn)學(xué)”，而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉。

［注］①土?xí)捍呵飼r(shí)晉國(guó)卿土。②土苴：糟粕。

可填入第③段橫線的虛詞是

A.之B.其C.則D.以

對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是

A.提出古人時(shí)刻學(xué)習(xí)而道德日進(jìn)的觀點(diǎn)，列舉生活現(xiàn)實(shí)，從正反兩方面來(lái)闡述。

B.提出古人時(shí)刻學(xué)習(xí)而道德日進(jìn)的觀點(diǎn)，從古人為學(xué)和道德日進(jìn)兩方面來(lái)闡述。

C.提出古人時(shí)刻都在完善道德的觀點(diǎn)，以出入之際堅(jiān)持“進(jìn)學(xué)”的事實(shí)來(lái)闡述。

D.提出古人時(shí)刻都在完善道德的觀點(diǎn)，以古人仰觀俯察探究事理的事實(shí)來(lái)闡述。

對(duì)第②段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是

A.后世君子為官數(shù)年后往往言行志趣迥異于前。

B.后世君子往往留戀官場(chǎng)，無(wú)意追求修身進(jìn)學(xué)。

C.后世君子大多數(shù)會(huì)探求世俗享樂(lè)，忘記本心。

D.后世君子踏入仕途后往往進(jìn)學(xué)之心消磨殆盡。

分析第②段所用論證方法的作用。

分析第③段畫(huà)線句在文中的作用。

四、詩(shī)歌鑒賞（本大題共1小題，共10.0分）

6.閱讀下面的詩(shī)，完成下列各題。

廣陵贈(zèng)別（唐）李白

玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還。

系馬垂楊下，銜杯大道間。

天邊看深水，海上見(jiàn)青山。

興罷各分袂，何須醉別顏。

這首詩(shī)共有幾個(gè)字押韻？正確的一項(xiàng)是o

A.兩個(gè)B.三個(gè)C.四個(gè)D.五個(gè)

以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是。

A.含蓄委婉B.雄奇瑰麗C.高亢豪放D.明快俊逸

本詩(shī)是怎樣抒寫(xiě)臨別情感的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。

五、默寫(xiě)（本大題共1小題，共8.0分）

7.按要求默寫(xiě)

夕陽(yáng)下，，兩三航未曾著岸。（《［］壽陽(yáng)曲遠(yuǎn)浦帆歸》馬致遠(yuǎn)）

《踏莎行?霧失樓臺(tái)》是北宋文人秦觀的作品，其中運(yùn)用比擬手法來(lái)形象說(shuō)明自己愁思

之多、之深的句子是。

是處紅衰翠減，,,無(wú)語(yǔ)東流。

六、作文（本大題共I小題，共60.0分）

8.古人曾言：“眾人之進(jìn)，未始不為退；賢人之退，未始不為進(jìn)。”

注：眾人：一般人、普通人。未始：未必。

對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)寫(xiě)一篇800字左右的文章，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

七、其他（本大題共1小題，共5.0分）

第8頁(yè)，共33頁(yè)

9.根據(jù)下面的一段文字，指出3D打印所面臨的3個(gè)問(wèn)題。

以3D打印為代表的數(shù)字化制造技術(shù)，被認(rèn)為是引發(fā)第三次工業(yè)革命的關(guān)鍵因

素。3D打印不需要模具，可以直接進(jìn)行樣本原型制造，因而大大縮短了從圖紙到

實(shí)物的時(shí)間。但是，目前的3D打印機(jī)只能處理諸如塑料和蠟這樣的軟材料，而要

打印混凝土結(jié)構(gòu)的大型模具，它完成的速度太慢了。而倫理爭(zhēng)議也隨之而來(lái)，例如

國(guó)外有人就希望通過(guò)3D打印自制槍械。另外，只要有圖紙和一臺(tái)打印機(jī)，設(shè)計(jì)師

們就很難保護(hù)他們的勞動(dòng)成果。

答案和解析

1.【答案】B

【解析】A.“花甲”指六十歲；

B.“古稀”指七十歲；

C.“樂(lè)道安貧音容宛在因材施教手澤猶存”這是一幅挽聯(lián)，適用于吊唁恩師；

D.項(xiàng)“執(zhí)掌教壇垂七十載”可以看出不止七十歲，不能體現(xiàn)70歲壽辰之意；

故選:B.

本題考查識(shí)記辨析文學(xué)常識(shí)的能力.解答本題，要結(jié)合平時(shí)積累，逐項(xiàng)進(jìn)行辨析，注意

細(xì)節(jié).

不同年齡有哪些說(shuō)法：

不滿周歲-襁褓；2?3歲-孩提；女孩7歲-髻年；男孩8歲—韶年；幼年泛稱-總角；

10歲以下-黃口；13?15歲-舞勺之年；15?20歲-舞象之年；12歲（女）-金釵之

年；13歲（女）-豆蔻年華，15歲（女）―及笄之年；16歲（女）-破瓜年華、碧玉

年華；20歲（女）-桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁--梅之年；至30歲（女）

-半老徐娘；20歲（男）-弱冠；30歲（男）-而立之年；40歲（男）-不惑之年、

強(qiáng)壯之年；50歲-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲-花

甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年；70歲-古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年；

80歲-杖朝之年；80?90歲-耄耋之年；90歲船背之年；100歲-期頤.

2.【答案】【小題1】引出話題，暗示文學(xué)經(jīng)典有個(gè)動(dòng)態(tài)化的建構(gòu)過(guò)程

【小題2】知識(shí)精英（或文化權(quán)重者）對(duì)文學(xué)作品作出的具有巨大影響力的價(jià)值判斷

【小題3】個(gè)性

【小題4】共性

【小題5】C

【小題6】D

【小題7】

【小題8】

【小題9】

第10頁(yè)，共33頁(yè)

【解析】(1)根據(jù)''通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基

石的意義”，引出全文的中心話題，聯(lián)系下文“凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的

過(guò)程”，暗示文學(xué)經(jīng)典有個(gè)動(dòng)態(tài)化的建構(gòu)過(guò)程。

(2)聯(lián)系“只有讀書(shū)人才可能掌控評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史，以及向公眾傳導(dǎo)文

學(xué)信號(hào)的職能”“依賴眾多讀書(shū)人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書(shū)

架”，“物權(quán)印痕”指的是知識(shí)精英對(duì)文學(xué)作品作出的具有巨大影響力的價(jià)值判斷。

(3)根據(jù)“書(shū)人五花八門(mén)，并非統(tǒng)一的整體”“于是產(chǎn)生不同的文學(xué)標(biāo)尺，也是常情”，

是指?jìng)€(gè)性差別；根據(jù)“這些讀書(shū)人共有的美人夢(mèng)、精英悶騷、憤世糾結(jié)，能引起更廣泛

和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約數(shù)”是指具有的共性。

(4)C.“意在承接上文指出另一半真相”錯(cuò)，是印證“可見(jiàn)，建構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)

法由知識(shí)話語(yǔ)權(quán)一類來(lái)隨心所欲”。

(5)A.“指經(jīng)過(guò)文學(xué)史驗(yàn)證之后，具有影響力的作品”錯(cuò)，第一段是“那些影響長(zhǎng)

存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義”。B.“被認(rèn)定為經(jīng)典的作品都

是依賴讀書(shū)人的齊心合力，才能保值增值”錯(cuò)，第二段是“經(jīng)過(guò)一段不太長(zhǎng)的歲月，迷

信與公文不知何處去，很多文學(xué)作品卻依賴眾多讀書(shū)人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增

值，一次次重返書(shū)架”。C.“具有相近的主旨，能引起讀者廣泛而持久的共鳴”錯(cuò)，

無(wú)中生有。

(6)根據(jù)第一段“文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)

史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義”，文章開(kāi)頭提出了論述對(duì)象-文學(xué)經(jīng)典：第二段“其

實(shí)，這些作品大多留有知識(shí)精英的物權(quán)印痕”、第三段“讀書(shū)人五花八門(mén)，并非統(tǒng)一的

整體”“《鋼鐵是怎樣煉成的》……”、第四段”這印證了一種后現(xiàn)代主義的說(shuō)法：凡

經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程，常常取決于什么人、為了什么、憑借什么來(lái)

上下其手”，接著舉例說(shuō)明文學(xué)經(jīng)典多受文化權(quán)重者的影響，得出觀點(diǎn)經(jīng)典是建構(gòu)之物,

這是經(jīng)典化的加法；根據(jù)第五段“可見(jiàn)，建構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)法由知識(shí)話語(yǔ)權(quán)一類來(lái)

隨心所欲”“思想與藝術(shù)終究是硬道理”、第六段“某種普遍的人性之道，或說(shuō)人類較

為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻，把泡沫逐漸淘汰”、第七段

“‘建構(gòu)'是文化權(quán)重者們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更

久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法”，從另一方面說(shuō)明了經(jīng)典化的條件，即注

重思想和藝術(shù)，符合價(jià)值公約，基于此的淘汰和遺忘是經(jīng)典化的減法；根據(jù)最后段“任

何一個(gè)文學(xué)作品，都是在這種加法與減法的雙向?qū)_之下，進(jìn)入一種謀事在人成事在天

的無(wú)限漂泊，需等待下一本甚至N本文學(xué)史的再度檢驗(yàn)”，最后得出結(jié)論，任何作品的

經(jīng)典化過(guò)程，都需要經(jīng)受加法和減法的對(duì)沖。

答案：（1）引出話題，暗示文學(xué)經(jīng)典有個(gè)動(dòng)態(tài)化的建構(gòu)過(guò)程。

（2）知識(shí)精英（或文化權(quán)重者）對(duì)文學(xué)作品作出的具有巨大影響力的價(jià)值判斷。

（3）個(gè)性（差別）與共性.

（4）C

（5）D

（6）文章開(kāi)頭提出了論述對(duì)象-文學(xué)經(jīng)典。接著舉例說(shuō)明文學(xué)經(jīng)典多受文化權(quán)重者的影

響，得出觀點(diǎn)經(jīng)典是建構(gòu)之物，這是經(jīng)典化的加法。其后文章從另一方面說(shuō)明了經(jīng)典化

的條件，即注重思想和藝術(shù)，符合價(jià)值公約?；诖说奶蕴瓦z忘是經(jīng)典化的減法。最

后得出結(jié)論，任何作品的經(jīng)典化過(guò)程，都需要經(jīng)受加法和減法的對(duì)沖。

（1）本題考查理解文章結(jié)構(gòu)，要把握文意，結(jié)合語(yǔ)境具體分析。

（2）本題考查理解詞語(yǔ)含義，要結(jié)合語(yǔ)境具體分析。

（3）本題考查理解段落層次，要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析。

（4）本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，

然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)

間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（5）本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到

文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。

（6）本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解概括。此類試題答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題

干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析概括。

論述類文本解題技巧

1.精讀。不是“精細(xì)”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，

抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息，要精

確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根

本方法。

2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)"，再比較

選項(xiàng)和題干，看是否答非所問(wèn)。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思，但卻不是題干所問(wèn)的問(wèn)

題。

3.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞

語(yǔ)，在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ)，據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。

4.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，找

到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。

第12頁(yè)，共33頁(yè)

5.選取。比較選項(xiàng)，選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過(guò)聯(lián)想、推斷，自覺(jué)調(diào)動(dòng)知

識(shí)和能力積累，快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí)，如果不僅讀懂了

所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些，那就能很容易識(shí)破陷阱，

輕而易舉地選出符合題目要求的答案。

3.【答案】【小題1】CD

【小題2】

【小題3】

【小題4】

【小題5】

【解析】（1）分析小說(shuō)第一段的作用，要從其在文章結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、人物形象、讀

者感受等角度思考。第一段很簡(jiǎn)短，作者提到“從窗前我看見(jiàn)她又出現(xiàn)在樓門(mén)口，我決

定推遲下樓，我得避開(kāi)她”，作者在怕什么，為什么要避開(kāi)她。我們不得而知，這就設(shè)

置了懸念，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。也順利成章地引發(fā)后文的故事情節(jié)（即原因）。

從第一段的內(nèi)容來(lái)看，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。

（2）文中的劃線句子是一段環(huán)境描寫(xiě)，題干要求從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果兩方面來(lái)分析。

從表現(xiàn)手法來(lái)看，“一豆紅粒兒在潔白的雪野上浮動(dòng)，仿佛丹青妙手的彩筆在一張闊大

的宣紙上滴了一點(diǎn)紅，又仿佛千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花中竟有一枝紅梅孑然地綻開(kāi)花瓣”運(yùn)用了比

喻的修辭手法，把穿著漂亮紅衣服的李玉梅比作“紅豆?！焙汀凹t梅”，展現(xiàn)她在新年

的美麗。而這一抹美麗的色彩在雪地上忙活著，她是來(lái)掃地的。她的美不是膚淺的外在

美，而是內(nèi)在的美（勤勞、敬業(yè)的精神）。

（3）A.“更加宣揚(yáng)了‘多一事不如少一事’的狹隘意識(shí)”表述不當(dāng)，從文來(lái)看，文

中的“我一開(kāi)始是忘了打電話”，從后文看也不是宣揚(yáng)狹隘自私的意識(shí)，比如這一段中

說(shuō)“不打這個(gè)電話恐怕我就擺脫不了她的糾纏，可是打吧，雖然她來(lái)后樓道的衛(wèi)生狀況

好像比以前好了，但這才是個(gè)開(kāi)頭，現(xiàn)在就下結(jié)論是不是為時(shí)尚早？而且我打這個(gè)電話

應(yīng)該征得全樓住家的同意啊。不過(guò)，我自己打個(gè)也沒(méi)有多大關(guān)系，她不就是為了保住這

個(gè)差使嗎？這個(gè)要求也夠可憐的，為她說(shuō)幾句好話也沒(méi)什么不應(yīng)該？于是我從桌子上的

書(shū)堆里翻出她告訴我的那兩個(gè)號(hào)碼，抓起電話撥通一個(gè)”，可見(jiàn)，文中的我還是做事比

較有原則，有同情心，認(rèn)真、守誠(chéng)信的人。B.“又為進(jìn)一步揭示小說(shuō)的勞動(dòng)最光榮主

題做了鋪墊”表述不當(dāng)，本文的主題應(yīng)該是贊美清潔工恪盡職守、勤勞不怕吃苦的樸素

人格，以及呼吁對(duì)弱勢(shì)群體的同情和關(guān)注。E.”表現(xiàn)了人們戰(zhàn)勝封建禮教殘余和危害

的信心”，表述不當(dāng)，表現(xiàn)的是人們的迷信思想、狹隘意識(shí)，以及冷漠自私。

（4）答案可以選擇肯定，也可以否定。本題思維角度有三，從“不多余”這個(gè)視角而

言：內(nèi)容主旨層面“選擇同類，豐富文本內(nèi)容，同中求異，鮮明對(duì)照中突出人物形象、

塑造人物性格，升華、深化作者的情感、態(tài)度、價(jià)值觀”；藝術(shù)特色方面“對(duì)比襯托，

凸顯人格魅力”；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，兩個(gè)清潔工的事情都與打一個(gè)電話有關(guān)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)

展，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。答案若選擇“多余”，視角與“不多余”相同，答案要點(diǎn)與示例相對(duì)照

適當(dāng)改換內(nèi)容即可。

（5）首先，從情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)看，所有情節(jié)都圍繞“電話”而來(lái)，可見(jiàn)題目“打一個(gè)電話”

具有串聯(lián)情節(jié)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，可以歸結(jié)為小說(shuō)的線索；其次，從內(nèi)容（人物形

象塑造）來(lái)看，有助于表現(xiàn)人物勤勞、負(fù)責(zé)的性格，使得形象更豐滿、立體；然后，從

主旨情感來(lái)看，圍繞“電話”表現(xiàn)“我”對(duì)女主人公的一系列情感變化過(guò)程，表達(dá)了作

者呼吁我們的社會(huì)應(yīng)該多一些關(guān)愛(ài)，對(duì)弱勢(shì)群體給予應(yīng)該有的同情和幫助；最后，從藝

術(shù)效果而言，題目暗示了內(nèi)容情節(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，以小見(jiàn)大，言近旨遠(yuǎn)，言淺

情深，設(shè)置懸念，吸引讀者。

答案：

（1）交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)；寫(xiě)“我”推遲下樓躲避她，設(shè)置懸念，吸引讀者的

興趣；引發(fā)讀者探究“我”躲避的原因；引出下文關(guān)于清潔工李玉梅的故事。（三點(diǎn)即

可）

（2）比喻和環(huán)境烘托。用“豆?！焙汀凹t梅”來(lái)比喻李玉梅生動(dòng)形象地表現(xiàn)她春節(jié)一

大早來(lái)掃雪，穿著漂亮?！霸跐嵃椎难┮吧稀焙汀耙粡堥煷蟮男埳稀庇煤涞沫h(huán)境來(lái)

烘托李玉梅大雪天來(lái)打掃衛(wèi)生，表達(dá)了對(duì)她恪盡職守、勤勞的贊美。

（3）CD

（4）不多余。寫(xiě)劉姓清潔工的生活和工作，與李姓清潔工共同表現(xiàn)了兩名普通勞動(dòng)者

的艱辛生活，豐富了文章內(nèi)容，深化了主題；劉姓清潔工又是李姓清潔工的襯托，突出

了她勤勞、恪盡職守的性格特點(diǎn)。

多余。兩人身份相同，形象雷同，寫(xiě)一個(gè)人即可；文題以“打一個(gè)電話”貫穿全文，劉

姓清潔工與此無(wú)關(guān)，去掉這些文字使文章情節(jié)緊湊.

（5）用打一個(gè)電話作為小說(shuō)的線索，貫穿全文，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，情節(jié)因?yàn)榇蛞?/p>

個(gè)電話的要求得以層層展開(kāi)；有助于凸顯人物性格，女主人公勤勞、盡職盡責(zé)的性格在

“打一個(gè)電話”的多次要求中逐漸鮮明、豐滿；表現(xiàn)了“我”通過(guò)打一個(gè)電話對(duì)女主人

第14頁(yè)，共33頁(yè)

公從猜疑、知情、幫助到為之呼吁的心路歷程，從而表達(dá)了作者對(duì)弱勢(shì)群體的同情和關(guān)

注；“打一個(gè)電話”做題目畫(huà)龍點(diǎn)睛，文中看似沒(méi)有正面描寫(xiě)社會(huì)群體，但其實(shí)處處是

在寫(xiě)弱勢(shì)群體，以小見(jiàn)大，切口很小，主題挖掘深邃。

(1)本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力，段落作用題的答題方向：一般從內(nèi)容、主旨，結(jié)

構(gòu)思路，語(yǔ)言修辭等三大方面入手。

(2)本題考查對(duì)句子表達(dá)技巧的運(yùn)用能力，要結(jié)合修辭手法具體分析。

(3)本題考查考生對(duì)文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的把握與品讀能力，解答本題首先明

確題目要求，其次認(rèn)真閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容，理解文章的主旨，然后結(jié)合

選項(xiàng)鑒賞文章在寫(xiě)作手法上的特點(diǎn)，根據(jù)文章在寫(xiě)作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤，最后根

據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

(4)本題考查探究能力，此類題要求考生能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

就閱讀而言，探究是學(xué)習(xí)性閱讀與研究性閱讀的初步結(jié)合，是客觀性閱讀和主觀性閱讀

的結(jié)合。

(5)本題考查文章標(biāo)題的作用。分析標(biāo)題的作用，要從表達(dá)技巧、文章主旨、故事情

節(jié)、讀者感受、人物形象等角度分析。

本題屬于小說(shuō)閱讀，對(duì)小說(shuō)閱讀的考查一般從分析綜合，鑒賞評(píng)價(jià)，探究三方面進(jìn)行考

查，小說(shuō)閱讀的關(guān)鍵是熟讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題，這就需要我們閱讀時(shí)

認(rèn)真分析文本，認(rèn)真分析所給的題目，按照題目要求作答。

4.【答案】【小題1】聚集，通“歿”死亡，去世

【小題2】C,B

【小題3】A

【小題4】略

【小題5】孝順恭謹(jǐn)，重義輕財(cái)

【小題6】略

【解析】(1)①聚集。譯文：聚集鄉(xiāng)里勇敢的人來(lái)防御。

②通“歿”死亡，去世。譯文：老人死后徐謙尊安葬了他并且每年都去祭祀。

(2)①C.譯文：徐謙尊一句話就能使他們折服。②B.譯文：賴以保全活命的人很多。

(3)A.介詞，因?yàn)椤?/p>

B.介詞，在/介詞，至?。荨?/p>

C.連詞，表因果，因而/連詞，表轉(zhuǎn)折，但是。

D.語(yǔ)氣副詞，表推測(cè)，大概/語(yǔ)氣副詞，表期望，一定。

故選：Ao

（4）賦役：賦稅；首事者：主管事務(wù)的人；條：分條陳述；擊節(jié)：贊嘆之意。

譯文：明代末年，各種苛捐雜稅非常沉重，主管其事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐君逐條列舉

了賦稅中的弊端呈給巡撫張公，張公看了打著拍子贊賞說(shuō)：“這才是真正的讀書(shū)人?！?/p>

（5）“家既落，君委曲以奉甘旨”，雖然沒(méi)落，卻仍舊孝順，表現(xiàn)他的孝順恭謹(jǐn)；“歲

減縻食以資鄉(xiāng)里”，減少自己家的收入資助鄉(xiāng)親，可見(jiàn)它重義輕財(cái)。

（6）在寫(xiě)完徐君的事情后，轉(zhuǎn)而論述古代的游俠，一是為了反駁前文友人說(shuō)“君古游

俠之流也”，二是為了突出“游俠土以好義亂國(guó)，君以好義庇民，此其不同”，說(shuō)明他

的行為與游俠的區(qū)別，在于結(jié)游俠土之義是“亂國(guó)”，徐君之義是“庇民”，贊美了他

“鄉(xiāng)邑有好義土，足以補(bǔ)朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民”的功勞，能夠彌

補(bǔ)國(guó)家、官員的不足，對(duì)百姓有益。

答案：

（1）①聚集。

②通“歿”死亡，去世。

（2）①C.②B。

（3）Ao

（4）明代末年，各種苛指雜稅非常沉重，主管其事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐君逐條列舉

了賦稅中的弊端呈給巡撫張公，張公看了打著拍子贊賞說(shuō)：“這才是真正的讀書(shū)人?！?/p>

（5）孝順恭謹(jǐn)；重義輕財(cái)。

（6）結(jié)尾提及游俠士，由敘到議，表現(xiàn)游俠士之義與徐君之義不同，二者形成對(duì)比，

游俠士之義是“亂國(guó)”，徐君之義是“庇民”，肯定了徐謙尊這類人在亂世中對(duì)國(guó)家的

積極作用，表達(dá)了作者對(duì)他的贊美.

譯文：

徐君名謙尊，字玄初，是吳縣的附學(xué)生（明清科舉生員名稱之一），徐謙尊天資聰

明反應(yīng)機(jī)敏，讀書(shū)只了解大概，仰慕古代剛直嚴(yán)正、見(jiàn)義勇為的人，樂(lè)于周濟(jì)別人，謹(jǐn)

守諾言。街坊若有爭(zhēng)論，必定登門(mén)去驗(yàn)證是非曲直，徐謙尊一句話就能使他們折服。家

境中落后，徐謙尊殷勤周至悉心奉養(yǎng)父親，所以父親能夠與幾個(gè)舊友在山野中歌吟長(zhǎng)嘯,

過(guò)一種閑適自由自在的生活達(dá)二十多年。所有的徭役都是徐謙尊自己承擔(dān)，從不將它分

第16頁(yè)，共33頁(yè)

攤給兄弟。徐謙尊的伯父性格剛強(qiáng)急躁，他侍奉伯父更加謹(jǐn)慎。最小的弟弟讀書(shū)，徐謙

尊沒(méi)有因?yàn)樽约杭揖池毢木壒识柚梗墙弑M力量資助。

明代末年，各種賦稅徭役非常沉重，主管這些事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐謙尊分條陳

述利弊，呈報(bào)給巡撫張公，張公看了擊節(jié)贊賞說(shuō)：“這才是真正的讀書(shū)人?！睆倪@以后，

用增加贍養(yǎng)族人或貧困者的田產(chǎn)的方法來(lái)資助這一地區(qū)，設(shè)立共有土地制度來(lái)分配田地

給各戶丁口，到現(xiàn)在還享受這種做法帶來(lái)的好處。崇禎末年，天旱蝗災(zāi)連續(xù)不斷，許多

百姓餓死在道路上，徐謙尊每年拿出倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存的糧食來(lái)救濟(jì)鄉(xiāng)親，又勸說(shuō)有財(cái)力的人家

也來(lái)資助，賴以保全活命的人很多。他妻子的兄弟有一親人年老而沒(méi)有后代，徐謙尊供

養(yǎng)他二十年，老人死后徐謙尊安葬了他并且每年都去祭祀。徐謙尊的一個(gè)姓黃的好友父

子死在監(jiān)獄，留下兩個(gè)寡婦和一個(gè)女兒，徐謙尊盡心救助她們，將他的女兒嫁給自己的

侄兒，所以黃氏寡婦和孤女一生都沒(méi)有感到寡居孤獨(dú)的苦悶。朋友黃某的親家喜歡炫耀，

忽然遭受了一場(chǎng)大災(zāi)難，徐謙尊為援救他耗盡家產(chǎn)。徐謙尊教育孩子要把親近賢人，愛(ài)

慕賢才，對(duì)別人親密友好作為最重要的事情。改朝換代初年，州郡中有聲望的人和俠義

之士都到鄧尉山、太湖畔開(kāi)墾土地，徐謙尊為了安置住所資助飲食不知疲倦，不再因?yàn)?/p>

關(guān)系到個(gè)人利害或受到猜疑而放在心上。到了乙酉丙戌年間，各種盜賊紛紛出現(xiàn)。徐謙

尊冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)一方百姓，每次聽(tīng)說(shuō)盜賊來(lái)了就挺身而出，聚集鄉(xiāng)里勇敢的人來(lái)防

御。盜賊非常惱恨，最后殺了徐謙尊。鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說(shuō)：“這個(gè)人死了，我們

這些人沒(méi)有可依靠的了?！?/p>

有人說(shuō)：徐謙尊只不過(guò)是個(gè)古代俠義之輩而已。魏禧說(shuō)：崇尚俠義的人因?yàn)橄矏?ài)俠

義使國(guó)家混亂，而徐謙尊憑借俠義來(lái)保護(hù)百姓，這是他們的不同之處。朝代興盛之時(shí)，

上官保持自身清白勵(lì)精圖治來(lái)讓百姓得到好處，百姓盡職盡責(zé)來(lái)供養(yǎng)上官，上下相處平

安，那么盜賊也就不會(huì)出現(xiàn)。朝代衰落時(shí)，大官們貪婪放縱武力威勢(shì)來(lái)監(jiān)督管理他們的

臣民，小的官吏大肆剝削百姓，供養(yǎng)自己又供養(yǎng)上官,弱小的百姓沒(méi)有什么可以依靠的。

在這種時(shí)候，千戶人家的鄉(xiāng)里，百戶人家的聚集地，假如有豪門(mén)巨室的大人物，喜愛(ài)俠

義不看重錢財(cái)名利，能緩解一方急難的，那么貧窮百姓饑餓寒冷時(shí)有資助的人，戰(zhàn)爭(zhēng)和

盜賊出現(xiàn)時(shí)有依靠的地方，就不會(huì)失去操守倉(cāng)促間淪為盜賊。又或者有的人因?yàn)槲窇诌@

個(gè)人的威力感念恩德，不敢做壞事，不忍心辜負(fù)別人。所以地方上有崇尚節(jié)義的人，可

以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理的不足，補(bǔ)救宰相等大小官員的過(guò)失，從而對(duì)百姓有功。像徐謙尊

這樣的人，他或許就是在其中的人吧？唉，這篇傳記并不是僅僅為徐謙尊所撰寫(xiě)的。

(1)本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類試題，考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，

可運(yùn)用代入法代入所記得的詞義，也可利用組詞法或上下文語(yǔ)境推斷法理解。

(2)本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類試題，考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，

可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。

(3)本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18

個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。

(4)本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的積累，了

解并掌握常見(jiàn)的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。

(5)本題考查的是對(duì)文句的理解和概括人物性格特點(diǎn)的能力，考生要把句子放在原文

中理解，并分析這些句子體現(xiàn)的性格特點(diǎn)。

(6)本題考查對(duì)最后一段作用的理解，在理解大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的寫(xiě)作意圖來(lái)

分析。

文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可

憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到

譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,

也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句

子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意

譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手

段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲

語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、

不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。

5.【答案】【小題1】D

【小題2】B

【小題3】A

【小題4】“曾皙風(fēng)乎舞雪詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫簧，則

疾病之際未嘗不在學(xué)也”是舉例論證，證明古人“飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于

學(xué)”；而“今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣”則是對(duì)

比論證，說(shuō)明如今的學(xué)者對(duì)比古代的學(xué)者，實(shí)在不知道修身進(jìn)學(xué)。

【小題5】“余惰者也，故取古之道而名之日‘進(jìn)學(xué)'”點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由；照應(yīng)

文章標(biāo)題，“而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉”表明寫(xiě)作目的，勉勵(lì)自己.

【解析】1.

第18頁(yè)，共33頁(yè)

(1)此處“潔”“新”兩個(gè)字是并列關(guān)系，應(yīng)該選擇并列關(guān)系的虛詞，只有D項(xiàng)的“以”

可以當(dāng)作“而”來(lái)理解，故選：D。

(2)第一段寫(xiě)“無(wú)須臾而不學(xué)”，最后寫(xiě)“觀天地之道，察萬(wàn)物之理，以究道德之微

妙，未始有頃刻之休，是故其德日進(jìn)而不可止”，可見(jiàn)主要從為學(xué)和道德日進(jìn)兩方面寫(xiě)，

故選:Bo

(3)劃線句子的含義是“所以后世的君子們多做官多年，就在言語(yǔ)、樣貌、嗜好、習(xí)

慣方面，和當(dāng)初進(jìn)取功名自認(rèn)為是讀書(shū)人的時(shí)候，完全不一樣了"，故選：A。

(4)“曾皙風(fēng)乎舞零詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫害，則疾病

之際未嘗不在學(xué)也”是舉例論證，證明古人“飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)”；

而“今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣”則是對(duì)比論證，

說(shuō)明如今的學(xué)者對(duì)比古代的學(xué)者，實(shí)在不知道修身進(jìn)學(xué)。

(5)“余惰者也，故取古之道而名之日‘進(jìn)學(xué)’”點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由；照應(yīng)文章

標(biāo)題，“而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉”表明寫(xiě)作目的，勉勵(lì)自己。

答案：

(1)Do

(2)Bo

(3)A。

(4)第②段用了舉例論證的方法。作者列舉土?xí)壤撟C了古之君子飲食、游觀、

疾病之際都在進(jìn)學(xué)修身的觀點(diǎn)；再以后世君子與古之君子作對(duì)比，論證后世君子不如古

之君子能堅(jiān)持進(jìn)學(xué)修身。

(5)第③段畫(huà)線句點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由，照應(yīng)文章標(biāo)題，表明本文的寫(xiě)作目的，勉

勵(lì)自己勤于進(jìn)學(xué)。

譯文：

古代有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，沒(méi)有片刻不在學(xué)習(xí)，因此他們的品行沒(méi)有一刻不在進(jìn)步。

雞一叫就起床，到了晚上才休息，在外面做官管理百姓，對(duì)待師長(zhǎng)、朋友和賓客；在家

里侍奉父母，安排家務(wù)，教導(dǎo)孩子，沒(méi)有片刻的時(shí)間不在做事情、學(xué)道理。觀天地萬(wàn)物

的道理，來(lái)探究道德的精微和奧妙，不曾有片刻的休息，因此他們的德行每天都在進(jìn)步

不會(huì)停止。

古代有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，吃飯、游玩觀景、患病的時(shí)候，也未嘗不在學(xué)習(xí)。土?xí)?/p>

飯的時(shí)候詢問(wèn)菜肴的烹制方法。那就是在吃飯的售后未嘗不在學(xué)習(xí)。曾皙到舞雪臺(tái)上吹

風(fēng)，然后唱著歌兒回家，就是在觀賞游玩的時(shí)候未嘗不在學(xué)習(xí)。曾子病重的時(shí)候要求換

掉（華美而光潔的）大夫（才能享用）的竹席，就是在患病的時(shí)候未嘗不在學(xué)習(xí)。如今

的所謂的求學(xué)的人，一邊剽竊別人（思想）的皮毛，一邊拾取別人的糟粕，和古人相比

太讓人慚愧了。因超出眾人而做官之后，就把卓爾不群丟棄了，因?yàn)閺?qiáng)盛有力而做官之

后，就把強(qiáng)盛有力丟棄了，所以后世的君子們多做官多年，就在言語(yǔ)、樣貌、嗜好、習(xí)

慣方面，和當(dāng)初進(jìn)取功名自認(rèn)為是讀書(shū)人的時(shí)候，完全不一樣了。

元豐年的乙丑，我到咸平做官，整治了住宅西邊屋子，就著它原本的樣子，修繕完

畢。又新又干凈，于是選取了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等古代的書(shū)籍陳列其中，天熱的時(shí)候打

開(kāi)門(mén)，天冷了就關(guān)上窗，從早到晚呆在里面。我是懶惰的人，所以用古人的方法給它起

名字叫“進(jìn)學(xué)”，并寫(xiě)下這篇文章，希望能夠早晚用它來(lái)警戒自己。

（1）本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18

個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言

文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品

的形象。

（3）本題考查的是對(duì)文句的理解類試題，考生要注意將幾個(gè)選項(xiàng)中的句子放在原文中

理解，根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的理解。

（4）本題考查對(duì)文中論證方法的理解，注意找出關(guān)鍵語(yǔ)句分析論證方法，一般有舉例

論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。

（5）本題考查句子在文中的作用，從結(jié)構(gòu)、文章主旨、寫(xiě)作目的等方面分析。

概括歸納文章內(nèi)容解答方法：

①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，

就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握

題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作

全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。

②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)

查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似

是而非處，要有借題解文的意識(shí).

2.

（1）此處“潔”“新”兩個(gè)字是并列關(guān)系，應(yīng)該選擇并列關(guān)系的虛詞，只有D項(xiàng)的“以”

可以當(dāng)作“而”來(lái)理解，故選：D。

（2）第一段寫(xiě)“無(wú)須臾而不學(xué)”，最后寫(xiě)“觀天地之道，察萬(wàn)物之理，以究道德之微

第20頁(yè)，共33頁(yè)

妙,未始有頃刻之休，是故其德日進(jìn)而不可止”，可見(jiàn)主要從為學(xué)和道德日進(jìn)兩方面寫(xiě)，

故選：B。

（3）劃線句子的含義是“所以后世的君子們多做官多年，就在言語(yǔ)、樣貌、嗜好、習(xí)

慣方面，和當(dāng)初進(jìn)取功名自認(rèn)為是讀書(shū)人的時(shí)候，完全不一樣了"，故選：A。

（4）“曾皙風(fēng)乎舞零詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫簧，則疾病

之際未嘗不在學(xué)也”是舉例論證，證明古人“飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)”；

而“今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣”則是對(duì)比論證，

說(shuō)明如今的學(xué)者對(duì)比古代的學(xué)者，實(shí)在不知道修身進(jìn)學(xué)。

（5）“余惰者也，故取古之道而名之日‘進(jìn)學(xué)’”點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由；照應(yīng)文章

標(biāo)題，“而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉”表明寫(xiě)作目的，勉勵(lì)自己。

答案：

（1）Do

（2）B。

（3）Ao

（4）第②段用了舉例論證的方法。作者列舉土?xí)壤撟C了古之君子飲食、游觀、

疾病之際都在進(jìn)學(xué)修身的觀點(diǎn)；再以后世君子與古之君子作對(duì)比，論證后世君子不如古

之君子能堅(jiān)持進(jìn)學(xué)修身。

（5）第③段畫(huà)線句點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由，照應(yīng)文章標(biāo)題，表明本文的寫(xiě)作目的，勉

勵(lì)自己勤于進(jìn)學(xué)。

譯文：

古代有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，沒(méi)有片刻不在學(xué)習(xí)，因此他們的品行沒(méi)有一刻不在進(jìn)步。

雞一叫就起床，到了晚上才休息，在外面做官管理百姓，對(duì)待師長(zhǎng)、朋友和賓客；在家

里侍奉父母，安排家務(wù)，教導(dǎo)孩子，沒(méi)有片刻的時(shí)間不在做事情、學(xué)道理。觀天地萬(wàn)物

的道理，來(lái)探究道德的精微和奧妙，不曾有片刻的休息，因此他們的德行每天都在進(jìn)步

不會(huì)停止。

古代有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，吃飯、游玩觀景、患病的時(shí)候，也未嘗不在學(xué)習(xí)。土?xí)?/p>

飯的時(shí)候詢問(wèn)菜肴的烹制方法。那就是在吃飯的售后未嘗不在學(xué)習(xí)。曾皙到舞雪臺(tái)上吹

風(fēng)，然后唱著歌兒回家，就是在觀賞游玩的時(shí)候未嘗不在學(xué)習(xí)。曾子病重的時(shí)候要求換

掉（華美而光潔的）大夫（才能享用）的竹席，就是在患病的時(shí)候未嘗不在學(xué)習(xí)。如今

的所謂的求學(xué)的人，一邊剽竊別人（思想）的皮毛，一邊拾取別人的糟粕，和古人相比

太讓人慚愧了。因超出眾人而做官之后，就把卓爾不群丟棄了，因?yàn)閺?qiáng)盛有力而做官之

后，就把強(qiáng)盛有力丟棄了，所以后世的君子們多做官多年，就在言語(yǔ)、樣貌、嗜好、習(xí)

慣方面，和當(dāng)初進(jìn)取功名自認(rèn)為是讀書(shū)人的時(shí)候，完全不一樣了。

元豐年的乙丑，我到咸平做官，整治了住宅西邊屋子，就著它原本的樣子，修繕完

畢。又新又干凈，于是選取了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等古代的書(shū)籍陳列其中，天熱的時(shí)候打

開(kāi)門(mén)，天冷了就關(guān)上窗，從早到晚呆在里面。我是懶惰的人，所以用古人的方法給它起

名字叫“進(jìn)學(xué)”，并寫(xiě)下這篇文章，希望能夠早晚用它來(lái)警戒自己。

(1)本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18

個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言

文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品

的形象。

(3)本題考查的是對(duì)文句的理解類試題，考生要注意將幾個(gè)選項(xiàng)中的句子放在原文中

理解，根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的理解。

(4)本題考查對(duì)文中論證方法的理解，注意找出關(guān)鍵語(yǔ)句分析論證方法，一般有舉例

論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。

(5)本題考查句子在文中的作用，從結(jié)構(gòu)、文章主旨、寫(xiě)作目的等方面分析。

概括歸納文章內(nèi)容解答方法：

①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，

就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握

題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作

全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。

②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)

查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似

是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

3.

(1)此處“潔”“新”兩個(gè)字是并列關(guān)系，應(yīng)該選擇并列關(guān)系的虛詞，只有D項(xiàng)的“以”

可以當(dāng)作“而”來(lái)理解，故選：D。

(2)第一段寫(xiě)“無(wú)須臾而不學(xué)”，最后寫(xiě)“觀天地之道，察萬(wàn)物之理，以究道德之微

妙,未始有頃刻之休，是故其德日進(jìn)而不可止”，可見(jiàn)主要從為學(xué)和道德日進(jìn)兩方面寫(xiě)，

故選：Bo

(3)劃線句子的含義是“所以后世的君子們多做官多年，就在言語(yǔ)、樣貌、嗜好、習(xí)

第22頁(yè)，共33頁(yè)

慣方面，和當(dāng)初進(jìn)取功名自認(rèn)為是讀書(shū)人的時(shí)候，完全不一樣了"，故選：A。

(4)“曾皙風(fēng)乎舞零詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫簧，則疾病

之際未嘗不在學(xué)也”是舉例論證，證明古人“飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)”；

而“今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣”則是對(duì)比論證，

說(shuō)明如今的學(xué)者對(duì)比古代的學(xué)者，實(shí)在不知道修身進(jìn)學(xué)。

(5)“余惰者也，故取古之道而名之日‘進(jìn)學(xué)'”點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由；照應(yīng)文章

標(biāo)題，“而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉”表明寫(xiě)作目的，勉勵(lì)自己。

答案：

(I)D,

(2)Bo

(3)A-

(4)第②段用了舉例論證的方法。作者列舉土?xí)壤撟C了古之君子飲食、游觀、

疾病之際都在進(jìn)學(xué)修身的觀點(diǎn)：再以后世君子與古之君子作對(duì)比，論證后世君子不如古

之君子能堅(jiān)持進(jìn)學(xué)修身。

(5)第③段畫(huà)線句點(diǎn)明進(jìn)學(xué)齋命名的來(lái)由，照應(yīng)文章標(biāo)題，表明本文的寫(xiě)作目的，勉

勵(lì)自己勤于進(jìn)學(xué)。

譯文：

古代有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，沒(méi)有片刻不在學(xué)習(xí)，因此他們的品行沒(méi)有一刻不在進(jìn)步。

雞一叫就起床，到了晚上才休息，在外面做官管理百姓，對(duì)待師長(zhǎng)、朋友和賓客；在家

里侍奉父母，安排家務(wù)，教導(dǎo)孩子，沒(méi)有片刻的時(shí)間不在做事情、學(xué)道理。觀天地萬(wàn)物

的道理，來(lái)探究道德的精微和奧妙，不曾有片刻的休息，因此他們的德行每天都在進(jìn)步

不會(huì)停止。

古代有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，吃飯、游玩觀景、患病的時(shí)候，也未嘗不在學(xué)習(xí)。土?xí)?/p>

飯的時(shí)候詢問(wèn)菜肴的烹制方法。那就是在吃飯的售后未嘗不在學(xué)習(xí)。曾皙到舞零臺(tái)上吹

風(fēng)，然后唱著歌兒回家，就是在觀賞游玩的時(shí)候未嘗不在學(xué)習(xí)。曾子病重的時(shí)候要求換

掉(華美而光潔的)大夫(才能享用)的竹席，就是在患病的時(shí)候未嘗不在學(xué)習(xí)。如今

的所謂的求學(xué)的人，一邊剽竊別人(思想)的皮毛，一邊拾取別人的糟粕，和古人相比

太讓人慚愧了。因超出眾人而做官之后，就把卓爾不群丟棄了，因?yàn)閺?qiáng)盛有力而做官之

后，就把強(qiáng)盛有力丟棄了，所以后世的君子們多做官多年，就在言語(yǔ)、樣貌、嗜好、習(xí)

慣方面，和當(dāng)初進(jìn)取功名自認(rèn)為是讀書(shū)人的時(shí)候，完全不一樣了。

元豐年的乙丑，我到咸平做官，整治了住宅西邊屋子，就著它原本的樣子，修繕完

畢。又新又干凈，于是選取了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等古代的書(shū)籍陳列其中，天熱的時(shí)候打

開(kāi)門(mén)，天冷了就關(guān)上窗，從早到晚呆在里面。我是懶惰的人，所以用古人的方法給它起

名字叫“進(jìn)學(xué)”，并寫(xiě)下這篇文章，希望能夠早晚用它來(lái)警戒自己。

(1)本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18

個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言

文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品

的形象。

(3)本題考查的是對(duì)文句的理解類試題，考生要注意將幾個(gè)選項(xiàng)中的句子放在原文中

理解，根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的理解。

(4)本題考查對(duì)文中論證方法的理解，注意找出關(guān)鍵語(yǔ)句分析論證方法，一般有舉例

論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。

(5)本題考查句子在文中的作用，從結(jié)構(gòu)、文章主旨、寫(xiě)作目的等方面分析。

概括歸納文章內(nèi)容解答方法：

①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，

就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握

題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作

全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。

②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)

查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似

是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

4.

(1)此處“潔”“新”兩個(gè)字是并列關(guān)系，應(yīng)該選擇并列關(guān)系的虛詞，只有D項(xiàng)的“以”

可以當(dāng)作“而”