我們仨楊絳好詞

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2、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！獥罱{《我們仨》3、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳4、一個人經(jīng)過不同程度的熬煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最終才發(fā)覺：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最終才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！——楊絳《100歲感言》5、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏?！獥罱{《將飲茶》6、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地突然走了。他現(xiàn)在有意漸漸走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我情愿。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加苦痛還是削減苦痛呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從今不見。——楊絳《我們仨》7、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事?？墒俏液車绤?仔細地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜愛什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的寵愛，對嗎？我喜愛文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜愛的就是性之所近，就是自己最適宜的?！獥罱{《將飲茶》8、假如“心如明鏡臺”的比方可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃?！獥罱{《洗澡》9、”見她之前，從未想結婚；娶她之后，從未懊悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開頭給我寫信，約我到工字廳相見。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚?！倍覄t緊急的回答：“我也沒有男伴侶。”于是便開頭鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難過了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fallinlove了?！獥罱{10、“我只怕人不如書好應付。他們會看不起你，欺侮你，或者就嫉妒你，或者又欺侮又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》11、我常驚奇，為什么有人得了我父親的關心，感謝得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的關心得了一千多畝好田，二十年后竟然沒遺忘她所得的廉價；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》12、“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是熟悉自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何簡單呢。”——楊絳《洗澡》13、據(jù)說，伴侶的友情往往建立在相互誤會的基礎上。戀愛也許也是如此?！獥罱{《洗澡》14、上蒼不會讓全部幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有歡樂，得到歡樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》

如此?！獥罱{16、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！薄獥罱{17、父親說，沒什么該不該，最喜愛什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的寵愛，對嗎？我喜愛文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜愛的就是性之所近，就是自己最適宜的?！獥罱{《將飲茶》18、世態(tài)人情，比明月清風更饒有味道；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，畢竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新穎得令人震動，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇異的消遣。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演?！獥罱{《將飲茶》19、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事?！獥罱{20、少年貪玩，青年沉迷愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最終才發(fā)覺：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最終才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。——楊絳《一百歲感言》21、上蒼不會讓全部幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到歡樂；得到歡樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切歡樂的享受都屬于精神，這種歡樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的成功。這便是人生哲學?！獥罱{22、我們這個家，很樸實；我們三個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，我們一同擔當，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點歡樂，也會變得特別歡樂?！獥罱{《我們仨》23、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳24、姚宓的眼睛亮了一亮，似乎雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云?！獥罱{《洗澡》25、成天坐著學習，連“再訓練”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我每天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒?！泵黠@煉人比煉鋼費事；“坐冷凳子”也是一項苦功夫?！獥罱{《干校六記》26、“我沒有方法。我看這就是沒有方法的事。丑人或許會承認自己丑，笨人或許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事?不好?，我不指?過失和錯誤?，我說得?不好?就是?壞?。誰都信任自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。熟悉到自己的不好是個很苦痛的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于慚愧，才會悔改?；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點……“——楊絳《洗澡》27、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳

步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭?。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分?！獥罱{《干校六記》29、剛開頭是假裝頑強，后來就真的頑強了?！獥罱{30、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太美麗，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛念?！薄獥罱{《洗澡》31、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳32、你的問題在于讀的太少而想的太多?！獥罱{33、盼望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的盼望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》34、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不情愿。——楊絳35、惋惜能用粗繩子纏捆愛護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起熬煎。——楊絳《干校六記》36、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商議?好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了?！獥罱{《干校六記》37、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽識，有識見，待人頂忠厚，我很喜愛他?！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主見。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來訪問以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象?！啊獥罱{《洗澡》38、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》39、我記得從前觀察坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把很多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好像迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》40、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜愛或專長的事?！獥罱{《將飲茶》41、離別拉得長，是增加苦痛還是削減苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從今不見?！獥罱{《我們仨》42、我們曾如此期盼外界的認可，到最終才知道：世界是自己的，與他人毫無關系?！獥罱{《一百歲感言》

能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最終才發(fā)覺，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容?！獥罱{《一百歲感言》44、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，閱歷好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小?！獥罱{《將飲茶》45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很簡單在記憶的篩眼里走漏的一干二凈?！獥罱{《干校六記》46、一個人經(jīng)過不同程度的熬煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益?！獥罱{47、補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很觀賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧?！獥罱{《干校六記》48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生查找?！獥罱{《干校六記》49、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水?！薄笆煜さ阶约旱牟缓檬莻€很苦痛的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于慚愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點?，F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾關心咱們熟悉自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》50、在北京等待上干校的人，當然關懷干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個畢竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑，帶著無限憐憫。他們也告知我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》51、幾年過去了，我慢慢明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?！獥罱{《老王》52、消逝于眾人之中，如水珠包孕于海水之內，如細小的野花隱蔽在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》53、我們讀書，總是從一本書的最高境界來觀賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷凳子的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等或許得把人當作繩子使用。——楊絳54、我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是在物質至上的時代潮流下，想提示現(xiàn)在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方相互理解的程度，理解深才能相互觀賞和吸引，才能相互支持，互相鼓舞，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要?！獥罱{

地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺?！獥罱{《干校六記》56、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力氣說話，還強睜著眼睛款待我……他現(xiàn)在有意漸漸兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我情愿。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加苦痛還是削減苦痛呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從今不見。——楊絳《我們仨》57、我在中學背熟的古文“天下全都而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴厲?仔細地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有閱歷，沒有學問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成?！獥罱{《將飲茶》58、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳59、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最終才知道：世界是自己的，與他人毫無關系?！獥罱{60、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未懊悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之后我從未懊悔》61、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來——楊絳《洗澡》62、鐘書這段時期只一