齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.當(dāng)代資本主義社會的亂象背后的深層次原因和根源，歸根結(jié)底還在于（），在于()。2.（）和（）是物質(zhì)運動的存在形式。3.實踐是（）與（）區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。4.資本主義基本矛盾表現(xiàn)在生產(chǎn)上，是()的有組織性和（）的無政府狀態(tài)之間的對立。5.雖然共產(chǎn)主義社會里仍然會有分工，但這是自覺的新式的分工，不再是生產(chǎn)者（）的（）。6.國家壟斷資本主義是（）和()融合在一起的壟斷資本主義。7.人類的一切活動歸納起來無非是兩大類活動：（）和（）。8.（）與()是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件。9.2008年爆發(fā)的國際金融危機即充分暴露了現(xiàn)有（）的缺陷和（）的不足，建立國際經(jīng)濟新秩序、改革現(xiàn)有國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)機制、加強全球治理已勢在必行。10.社會主義社會在自身的發(fā)展中也會經(jīng)歷從（）到（）的發(fā)展階段，在一切條件具備之后才能達到共產(chǎn)主義社會。二、單選題1.馬克思主義產(chǎn)生以前，長期占統(tǒng)治地位的歷史觀是（）。A.唯物史觀B.唯心史觀C.民主主義D.專制主義2.“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷．就越是自由的判斷B.沒有超時間、超歷史的絕對的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度3.辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,是指（）。A.徹底拋棄舊事物B.新事物對舊事物既克服又保留C.新事物和舊事物融為一體D.完全否定舊事物4.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動性表現(xiàn)在（）A．人可以創(chuàng)造規(guī)律B．人可以消滅規(guī)律C．人可以改變規(guī)律D．人可以認(rèn)識和利用規(guī)律5.造成認(rèn)識過程反復(fù)性和無限性的原因是（）。A.人們的認(rèn)識欲望是無止境的B.人的認(rèn)識能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無限性6.馬克思指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動。因此不形成價值?！边@段話說明（）。A.價值的存在以物的有用性為前提B.價值的存在與物的有用性互為前提C.只要物是有用的，它就有價值D.物越是有用就越有價值7.下列屬于社會意識形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語言學(xué)8.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價值看作是（）A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費資本的產(chǎn)物9.揭示事物發(fā)展是前進性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是（）。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律10.在同一社會形態(tài)的發(fā)展中，社會基本矛盾通常是通過（）的方式來解決的。A.革命B.階級斗爭C.改革D.政治斗爭11.馬克思和恩格斯的（），是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)12.相對剩余價值的獲得是（）。A.延長工人勞動時間的結(jié)果B.社會普遍提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果C.普遍提高工人勞動強度的結(jié)果D.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果13.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和變化根源于（）。A.經(jīng)濟基礎(chǔ)B.社會關(guān)系C.上層建筑D.生產(chǎn)力14.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理，提出堅持（）的思想。A.以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級B.以群眾觀點為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨15.利潤是（）。A.所用資本的轉(zhuǎn)化形式B.所費資本的轉(zhuǎn)化形式C.剩余價值的轉(zhuǎn)化形式D.商品價格的轉(zhuǎn)化形式16.價值評價的認(rèn)識對象是（）。A.價值主體的主觀需要B.價值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系17.壟斷資本主義最基本的經(jīng)濟特征是（）。A.資本輸出具有重要意義B.國際壟斷同盟的形成C.壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位D.瓜分世界領(lǐng)土，形成殖民體系18.宗教是（）。A.具有廣泛影響的一種社會心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映19.“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”這句話揭示的是（）。A.社會主義的本質(zhì)B.目前我國社會的性質(zhì)C.我國的基本經(jīng)濟制度D.社會主義的根本任務(wù)20.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實精神和奮斗精神C.奉獻精神和獻身精神D.探索精神和誠實精神21.在物質(zhì)與運動的關(guān)系問題上，唯心主義主張（）。A.沒有運動的物質(zhì)B.沒有物質(zhì)的運動C.物質(zhì)與運動不可分割D.運動是物質(zhì)的存在方式22.某鋼廠因煤炭價格上漲而增加資本支出，它影響該廠的（）。A.資本技術(shù)構(gòu)成B.資本價值構(gòu)成C.資本物質(zhì)構(gòu)成D.資本有機構(gòu)成23.檢驗認(rèn)識的真理性，就是檢驗（）。A.主觀認(rèn)識是否清晰明白B.主觀認(rèn)識與客觀事物及其規(guī)律是否相符合以及符合的程度C.主觀認(rèn)識是否和黨的方針政策一致D.認(rèn)識和理論是否相一致24.社會主義的根本任務(wù)是。A.進行階級斗爭B.改革生產(chǎn)資料所有制C.進行政治體制改革、經(jīng)濟體制改革D.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力25.（）爭取自身權(quán)利和利益的斗爭，是推動當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國家C.民族運動D.工人階級26.唯物辯證法的總特征是：（）。A、絕對和相對的觀點B、有限和無限的觀點C、共性和個性的觀點D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點27.資本是一種運動，資本循環(huán)是從（）A.資本運動的形式和條件方面研究資本的運動B.資本運動的速度方面研究資本的運動C.資本運動的實現(xiàn)條件方面研究資本的運動D.資本運動的矛盾性方面研究資本的運動28.“萬物皆備于我”是（）。A.形而上學(xué)的觀點B.主觀唯心主義觀點C.客觀唯心主義觀點D.唯心主義辯證法觀點29.決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是（）。A.社會的上層建筑B.人口因素C.階級矛盾和階級斗爭D.物質(zhì)生產(chǎn)方式30.“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家；沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒。”如此差異是由于（）。A.社會意識并不都是社會存在的反映B.社會意識與社會存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會意識諸形式之間相互作用D.社會意識具有歷史繼承性三、多選題1.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)（）。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運動發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的2.馬克思深入研究資本主義社會，揭示了（）A.揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特點B.揭示了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的基本矛盾C.揭示了資本主義剝削的秘密與資本主義的非正義性D.揭示了工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢E.揭示了封建社會發(fā)展的特殊規(guī)律3.下列觀點屬于主觀唯心主義真理觀的是（）A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”C.“真理是思維與它的先驗形式相一致”D.“真理存在于觀念之中”E.“真理是某種超驗的、永恒的‘理念’”4.共產(chǎn)主義社會的基本特征是（）。A.物質(zhì)財富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個人自由而全面發(fā)展E.空想社會5.在共產(chǎn)主義社會不存在（）。A.國家B.剝削C.階級D.戰(zhàn)爭E.社會組織6.商品的二因素是（）。A.個別價值B.剩余價值C.使用價值D.價格E.價值7.實踐的基本類型包括（）。A.物質(zhì)生產(chǎn)實踐B.工作實踐C.社會政治實踐D.創(chuàng)作實踐E.科學(xué)文化實踐8.唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上堅持了以下（

）的原則。A.立足于現(xiàn)實的人及其本質(zhì)來把握歷史的創(chuàng)造者B.立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題C.從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者E.也從社會歷史發(fā)展的偶然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者9.勞動二重性與商品二因素的相互關(guān)系是（）。A.具體勞動決定商品的價值B.抽象勞動形成商品的價值C.具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值D.抽象勞動創(chuàng)造商品的使用價值E.商品二因素決定勞動二重性10.在當(dāng)代中國，以下屬于人民群眾范疇的有（

）。A.工人B.擁護中國特色社會主義事業(yè)的人們C.農(nóng)民D.知識分子E.每一個中國人11.物質(zhì)和運動的關(guān)系表現(xiàn)為（）。A.物質(zhì)是運動的主體B.運動是物質(zhì)的根本屬性C.運動是物質(zhì)的運動D.物質(zhì)是運動的物質(zhì)E.物質(zhì)與運動在一定條件下可以分離12.黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央A.統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局B.協(xié)調(diào)推進“四個全面”總體布局C.推動當(dāng)代中國取得了歷史性成就D.使得中國特色社會主義進入了新時代E.使得中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化13.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.事物的變化是從量變開始的B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C.量變積累到一定程度會發(fā)生質(zhì)變D.量變和質(zhì)變沒有明顯的區(qū)別E.質(zhì)變會引起新的量變14.歷史唯物主義把社會意識理解為（）。A.社會生活的精神方面B.社會存在的反映C.個體意識和群體意識的統(tǒng)一D.主觀精神和客觀精神的統(tǒng)一E.社會心理和社會意識形式的統(tǒng)一15.社會基本矛盾是指（）。A.統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾B.社會貧富兩極分化C.人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾E.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾16.剝削階級實現(xiàn)階級統(tǒng)治的基本途徑有（）。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟剝削C.政治統(tǒng)治D.社會革命E.思想控制17.社會意識相對獨立性的表現(xiàn)，主要在于（）。A.社會意識的發(fā)展可以長期超前于社會存在的發(fā)展B.社會意識發(fā)展和社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識內(nèi)部諸形式之間相互影響E.社會意識對社會存在具有能動的反作用18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由和必然的關(guān)系是()。A.自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造B.必然既是“自由”的限度，也是自由的根據(jù)C.在實踐中駕馭了客觀必然性，才能獲得實實在在的自由D.只有擺脫了必然性的制約，才能獲得真正的自由E.從必然到自由是一個歷史發(fā)展過程19.下列關(guān)于壟斷利潤說法正確的是（）A.壟斷資本家實行壟斷統(tǒng)治的主要目的，就是要憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位來獲得高額壟斷利潤。B.壟斷利潤是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位而獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。C.盡管壟斷利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均利潤，但是，就其來源來說，依然是工人階級創(chuàng)造的剩余價值和其他勞動者創(chuàng)造的一部分價值。D.壟斷利潤主要是通過規(guī)定壟斷價格來實現(xiàn)的。E.壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位旨在保證其能夠獲得壟斷利潤。20.“奢靡之始，危亡之漸。”包含的哲理有（）。A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會引起新的量變四、判斷題1.階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中。（）2.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，意味著矛盾的絕對同一。（）3.鄧小平指出：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?！?.古代樸素唯物主義用某一種物質(zhì)作為本原來解釋世界，具有合理性和進步性。（）5.馬克思、恩格斯生活的年代還沒有社會主義社會，他們只能通過分析考察資本主義社會及其運動規(guī)律來求得預(yù)見未來社會的啟示。（）6.價值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟的全部過程，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。（）7.經(jīng)濟全球化意味著各種經(jīng)濟行為主體的競爭、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的。（）8.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對當(dāng)代資本主義產(chǎn)生了重要影響。9.馬克思對共產(chǎn)主義社會做了詳盡的描述。（）10.馬克思主義的科學(xué)世界觀揭示了世界的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。（）11.價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形似。（）12.對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。（）13.唯心史觀把社會歷史發(fā)展的動力歸結(jié)為人們的思想動機或精神力量。14.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律在過程上表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力總是從相適合到不相適合，再到新的相適合。15.資本主義新變化在于改變資本主義的基本矛盾。（）16.堅持和發(fā)展中國特色社會主義是中華民族通向共產(chǎn)主義的必由之路（）17.空想社會主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾，也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。（）18.從馬克思主義的研究對象和主要內(nèi)容講，它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。（）19.生產(chǎn)工具是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判斷社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。（）20.生產(chǎn)剩余價值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。（）五、簡答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。2.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。3.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。

一、填空題1.資本主義制度本身2.（時間）（空間）3.（自然存在）（社會存在）4.個別企業(yè)生產(chǎn)5.（全面發(fā)展）（限制）6.國家政權(quán)7.（認(rèn)識世界）（改造世界）8.金融自由化9.國際經(jīng)濟秩序10.（低級）（高級）二、單選題1.B2.A3.B4.D5.D6.A7.C8.C9.D10.C11.D12.B13.D14.C15.C16.C17.C18.D19.A20.A21.B22.B23.B24.D25.D26.D27.A28.B29.D30.B三、多選題1.ACD2.ABCD3.ACD4.ACD5.ABCD6.CE7.ACE8.ABCD9.BC10.ABCD11.ABCD12.ABCDE13.ABC14.ABCE15.DE16.BCE17.BCDE18.ABCE19.ABCDE20.CD四、判斷題1.對2.錯3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.錯10.對11.對12.對13.對14.錯15.錯16.對17.錯18.對19.錯20.對五、簡答題1.1）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)，沒有一定的量變就不會發(fā)生質(zhì)變。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達到一定的成都必然引起質(zhì)變。第三，量變和質(zhì)變互相滲透。一方面，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變，為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開辟道路；另一方面，在總的量變過程中有部分質(zhì)變。第四，割裂二者的關(guān)系就會導(dǎo)致激變論和庸俗進化論。（2）質(zhì)量互變規(guī)律要求我們在社會主義建設(shè)和改革過程中，把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實苦干、穩(wěn)步前進的精神結(jié)合起來，既要反對急躁冒進，急于求成，也要反對保守落后，裹足不前。只有這樣，才能使社會各項事業(yè)得到又好又快的發(fā)展51.試