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文檔簡介
2024年江西吉安市井岡山人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年江西吉安市井岡山人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、卡夫卡生活在世界形勢激烈動蕩的時期,他看到西方社會的內(nèi)在危機,但無法找到解決這些危機的出路。他孤獨、苦惱,______,心情十
分矛盾。他的小說大多描寫人的孤獨和犯罪心理,或人在重重壓迫下掌握不了自己命運以致異化的現(xiàn)象,內(nèi)容______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.自怨自艾怪誕離奇
B.垂頭喪氣荒謬絕倫
C.怨天尤人光怪陸離
D.憤世嫉俗荒誕不經(jīng)
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項錯誤,第一空,由橫線前“孤獨、苦惱”可知,這些都是作者內(nèi)心的感受,并未涉及外部環(huán)境,“怨天尤人”“憤世嫉俗”都
是針對外部環(huán)境的情感反映。B項錯誤,第二空,該處形容卡夫卡小說的特點,他的小說反映的是資本主義社會中普遍存在
的、人掌握不了自己的命運以致“異化”的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象是不合常理的,即“怪誕”;而“荒謬”是指荒唐,錯得離譜,一般用來
評論某種錯誤的行徑、言論或想法。因此A項正確。
2、從能源看,自煤炭時代進(jìn)入石油時代后,石油成為維系文明社會不可或缺的資源,隨著老油田一個個衰落、新油田的發(fā)現(xiàn)越來越困難,人們
不禁擔(dān)心,這種不可再生的化石能源勢必會枯竭,但事實卻不是這樣。特別是近十年,科技大發(fā)展促進(jìn)了勘探開發(fā),曾經(jīng)的技術(shù)瓶頸一個個被
突破了,許多過去沒有經(jīng)濟(jì)儲量的地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了大油田,剩余可采儲量不僅沒有降低,反而越來越多了。
這段文字意在說明:
A.勘探技術(shù)的發(fā)展是提高石油產(chǎn)量的突破口
B.對化石能源枯竭的憂慮是杞人憂天
C.科技發(fā)展使石油開采煥發(fā)新的生機
D.石油可采儲量近十年來呈現(xiàn)爆發(fā)式增長
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出石油的重要性,隨后交代當(dāng)下存在的問題,即石油開采困難,存在枯竭的可能。后文通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”說事
實不是這樣,意思說石油不會枯竭。接著用“特別是”程度詞強調(diào)科技發(fā)展對開采石油的積極作用,程度詞之后是重點,對應(yīng)C
項。
A項,“勘探技術(shù)”僅是科技發(fā)展的一個方面,范圍縮小,且“提高產(chǎn)量”表述片面,文段還提到發(fā)現(xiàn)了很多新的大油田,排除;
B項,未提及“科技發(fā)展”這一核心話題,且“杞人憂天”程度過重,排除;D項,“爆發(fā)式增長”程度過重,文段僅表述“越來越
多”,且未提及文段的核心話題“科技發(fā)展”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《石油汽油煤油柴油》
3、一國人口生育率的迅速下降在造成人口老齡化加速的同時,少兒撫養(yǎng)比例迅速下降,勞動年齡人口比例上升,在老年人口比例達(dá)到較高水平
之前,將形成一個勞動力資源相對豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利的“黃金時期”,人口經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“人口紅利”。中國目前的人口年
齡結(jié)構(gòu)就處在人口紅利的階段,每年供給的勞動力總量約為1000萬,勞動人口比例較高,保證了經(jīng)濟(jì)增長中的勞動力需求。由于人口老齡化高
峰尚未到來,社會保障支出負(fù)擔(dān)輕,財富積累速度比較快。
從這段文字可以推斷出()。
A.“人口紅利”一定會帶來經(jīng)濟(jì)增長
B.中國的“人口紅利”期即將結(jié)束
C.“人口紅利”期是一國人口變遷過程中的一個必經(jīng)階段
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D.一個老齡化社會,必然已經(jīng)結(jié)束了“人口紅利”期
《正確答案》
C
《專家解析》
由“在老年人口比例達(dá)到較高水平之前,將形成一個勞動力資源相對豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利的‘黃金時期’”可
知,“人口紅利”期是一國人口變遷過程中的一個必經(jīng)階段。因此C項正確。
4、年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”,是因為他們走近并接觸的傳統(tǒng)文化是“活”的。換句話說,。沉浸式體驗和時尚化表達(dá)
的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、數(shù)字技術(shù)賦能下的博物館“云游”、輻射品類愈加廣泛的各種文創(chuàng)、文博機構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索······每一次這樣的創(chuàng)
新嘗試,都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的,而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的;精神內(nèi)核和價值是傳統(tǒng)的,其呼應(yīng)的情緒與主
題是當(dāng)下的。歷史融入當(dāng)下,傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振,年輕人張開雙臂擁抱傳統(tǒng)文化,后者亦在這種創(chuàng)新創(chuàng)造中獲得更強大的生機與活力。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的
B.很多都可以在日常生活中經(jīng)常接觸到
C.以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)可以如魚得水
D.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化能夠帶來審美愉悅
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線在文段中間,需結(jié)合前后文分析。前文先指出年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”,是因為他們走近并接觸的傳統(tǒng)文
化是“活”的,隨后通過“換句話說”對此總結(jié),橫線后介紹諸多傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、文創(chuàng)等創(chuàng)新嘗試,都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰
撞與融通,接著論述審美元素是傳統(tǒng)的,而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的,精神內(nèi)核和價值是傳統(tǒng)的,其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)
下的,進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的創(chuàng)新改造受到了年輕人的喜愛,A項“是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的”與前后文
銜接恰當(dāng),當(dāng)選。
B項,橫線后主要強調(diào)的是創(chuàng)新嘗試,而非“日常生活”,無法與后文銜接,排除;
C項,“以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)”與前后文銜接不當(dāng),排除;
D項,“審美愉悅”與后文內(nèi)容無關(guān),無法與后文銜接,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》
5、女士,這個現(xiàn)代社會常見的對女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后,會對主持祭祀的人說一些祝福語,諸如“君子萬年”,是
祝他長壽;“釐爾女士”,“釐”是送的意思,就是說送給你一個女朋友。什么是“女士”?孔穎達(dá)的解釋是“女士,謂女而有士行者”,指的是女性有
男性的品德、胸襟和才華,可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子,女紳士,這么理解的話,就是指送給你一個女漢子當(dāng)老婆;再說的好理解一點,就是
祝愿你擁有一個女漢子老婆。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.“女士”被贊揚的原因
B.女士與傳統(tǒng)文化的淵源
C.“女士”稱呼的由來
D.女士與女漢子的關(guān)系
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》,接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達(dá)使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女
士”的含義,進(jìn)行具體的解釋說明,論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點在于首句,即介紹“女
士”的來源,對應(yīng)C項。
A項,“‘女士’被贊揚”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,“傳統(tǒng)文化”范圍擴大,文段強調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》,排除;
D項,“女漢子”對應(yīng)尾句,為解釋說明的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》
6、影片《大國崛起》講述了一個新的歷史敘事,它關(guān)注不同的大國在不同歷史時期“崛起”的原因。以開放和坦然的心態(tài)直面那些過去被______
的歷史。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.贊揚、肯定、甚至奉為教條
B.揚棄、贊美、甚至視為真理
C.批判、避諱、甚至遺忘
D.忽視、避諱、甚至批判
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,由“開放和坦然的心態(tài)”、“直面”可知,唯有被否定的事物才需要勇氣“直面”,填入的詞語必然是表示否定意味的
詞。再由表遞進(jìn)的“甚至”可知,這三個詞的詞義應(yīng)存在由輕到重的遞進(jìn)關(guān)系。因此D項正確。
7、科學(xué)家抱著極大的期望,發(fā)射了許多太空望遠(yuǎn)鏡,如哈勃望遠(yuǎn)鏡、開普勒望遠(yuǎn)鏡等。經(jīng)過這幾十年的努力,科學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡在銀河系里找到
了700到800個比較像地球的行星。那上面是不是有外星人呢?這雖然引起了科學(xué)家極大的興趣,但是很遺憾,由于距離太遙遠(yuǎn)了,無法進(jìn)行探
測。比如開普勒望遠(yuǎn)鏡找到了一個地球的表兄弟——開普勒186f。它離地球有500光年,這意味著我們用望遠(yuǎn)鏡看到的形貌,是它500年前的情
況,光從它那兒傳到地球要經(jīng)過500年的時間。
這段文字意在說明:
A.科學(xué)家發(fā)射了很多太空望遠(yuǎn)鏡
B.開普勒186f離地球有500光年
C.外星人的發(fā)現(xiàn)受限于探測距離
D.銀河系里存在很多類地行星
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先介紹了近幾十年太空望遠(yuǎn)鏡的發(fā)射情況,并引出是否存在外星人的話題,隨后通過轉(zhuǎn)折指出“由于距離太遙遠(yuǎn)了,無法
進(jìn)行探測”,接下來舉“開普勒望遠(yuǎn)鏡”的例子解釋說明,體現(xiàn)出較遠(yuǎn)的距離給太空探測帶來了困難,故文段轉(zhuǎn)折之后為重點,
強調(diào)距離限制了太空探測,進(jìn)而限制了外星人的發(fā)現(xiàn),對應(yīng)C項。
A項,對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點,排除;
B項,“開普勒186f”對應(yīng)文段舉例說明的內(nèi)容,非重點,排除;
D項,對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《歐陽自遠(yuǎn):向太陽系的星辰大海挺進(jìn)》
8、下列選項中,沒有錯別字的是()。
A.他一下車,歌迷們便蜂涌而上,紛紛爭相拍攝,請求簽名
B.登上天安門城樓,他浮想連翩,熱淚奪眶而出
C.“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無序和混亂程度的量度,其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序
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D.由于當(dāng)前國際能源價格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問題突顯,該文件將對中美未來經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響,也
將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”;B項錯誤,“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”;D項錯誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。
9、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法,倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處,可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn),是由人們的經(jīng)濟(jì)
行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中,人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識和技術(shù)水平,也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水平。
這段文字旨在告訴我們()。
A.經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處
B.經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系,相互引進(jìn)的
C.經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系
D.經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的
《正確答案》
A
《專家解析》
由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處,可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn),是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可
知,文段主要說明經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。
10、產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重,要落實產(chǎn)業(yè)幫扶政策,做好“”文章,依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源,向開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元
價值要效益,向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益,強龍頭、補鏈條、興業(yè)態(tài)、,推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級,增強市場競爭力和可持續(xù)發(fā)展能
力。
A.土特產(chǎn)樹品牌
B.供應(yīng)鏈謀發(fā)展
C.多元化拓渠道
D.傳幫帶亮名片
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識。
A項正確,B、C、D三項錯誤,2022年12月,習(xí)近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上指出,產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重,
要落實產(chǎn)業(yè)幫扶政策,做好“土特產(chǎn)”文章,依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源,向開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價值要效益,向一
二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益,強龍頭、補鏈條、興業(yè)態(tài)、樹品牌,推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級,增強市場競爭力和可持續(xù)發(fā)展能
力。
故正確答案為A。
11、20世紀(jì)30-50年代,圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題,曾發(fā)生激烈爭論。一些外國學(xué)者根
據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處,提出“仰韶文化西來說”。中國考古學(xué)家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究,以大
量實物資料和研究成果證明,中國史前文化雖與同時期外部文化發(fā)生過交流,但中國黃河、長江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長
的,具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸,兩者自成體系。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.仰韶文化是中國史前文化的代表
B.考古證實中國史前文化起源于本土
C.中國史前文化與外部文化互有交流
D.中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對“中國史前文化”是否起源于本土有爭論的話題,隨后分別介紹外國學(xué)者和中國考古學(xué)家的觀
點。外國學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來說”;而中國學(xué)者則通過考古研究證實了“中國黃河、長江和遼河
流域的史前文化”確實源于本土,發(fā)展脈絡(luò)清晰,中國境內(nèi)彩陶自成一個發(fā)展體系。故文段重點在于介紹“中國史前文化”確實
起源于本土,且這一觀點具有客觀的考古依據(jù),對應(yīng)B項。
A項,“仰韶文化”偏離文段核心話題,僅對應(yīng)文段開頭話題引入部分,非重點,排除;
C項,對應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容,文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長的”這一觀點,非重點,
排除;
D項,對應(yīng)文段尾句,僅能作為證實“兩者自成體系”的依據(jù),非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日報《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》
12、傳記,從本質(zhì)上說,是人的生命活動的記載,是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動,不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求,而且表現(xiàn)出自
身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放,就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造,包括多種形式,有政治家治國平天下的才能展現(xiàn),有哲學(xué)家、
思想家在精神領(lǐng)域的探索,有軍事家運籌帷幄、馳騁疆場的戰(zhàn)斗較量,有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示,有改革家對生存
環(huán)境的革新改造,等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷,是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力,并為活力的凝
聚創(chuàng)造更好的條件。中國古典傳記,正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。
這段文字主要說明了()。
A.傳記是人類生命活動最為生動的記載
B.中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力
C.人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式
D.人類個體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系,由“正是這種生命活力……”可知,文中得出中國古典傳記正是這種生命活力的形象性
展現(xiàn)的結(jié)論,即中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力,因此B項正確。
13、黨的百年歷史,就是黨與群眾水乳交融、的歷史。一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被就是黨與人民血肉相連、情深似海的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.唇齒相依印記
B.相濡以沫記憶
C.休戚與共見證
D.眾志成城證明
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“、”可知,橫線處所填成語與“水乳交融”語義相近,“水乳交融”比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密,A項“唇齒相
依”比喻雙方關(guān)系密切,相互依存,C項“休戚與共”形容關(guān)系緊密,利害相同,均符合文意,保留。B項“相濡以沫”比喻在困難
中以微小的力量互相幫助,文段未體現(xiàn)困難的處境,不符合語境,排除;D項“眾志成城”比喻眾人團(tuán)結(jié)一致就能克服困難,文
段強調(diào)的是黨和群眾感情深厚、關(guān)系緊密,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語意在表達(dá)“一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被”是黨和人民感情深厚的確鑿證據(jù),C
項“見證”指證人或證物,符合文意,當(dāng)選。A項“印記”指標(biāo)記,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《匯聚鄉(xiāng)村振興的紅色力量》
14、依次填入下列格局劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1)逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是______環(huán)境惡化的正確選擇。
(2)“天生我材必有用”,這不是詩人______,而是在懷才不遇的情況下,仍希望終有一日能大展宏圖。
A.遏止妄自尊大
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B.遏止夜郎自大
C.遏制夜郎自大
D.遏制妄自尊大
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,“遏制”,重點是“制”,控制住;“遏止”重點是“止”,使停止,目前對于環(huán)境惡化只能控制不能使其停止?!巴宰?/p>
大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高自大”的意思,但是“夜郎自大”常以名詞的性質(zhì)出現(xiàn),一般不作謂語,而“妄自尊大”作形容
詞,在語境中作謂語。因此答案選D。
15、新聞失實已成為新聞界不得不面對的一種尷尬。如果說鏟除其根源當(dāng)下還無法實現(xiàn),那么,新聞更正便成為修正差錯的最有效手段。在新
聞失實造成損害時,媒體主動糾正差錯,予以更正或道歉,不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段,更重要的是它對于構(gòu)建媒介公信力有
著不可低估的作用。媒介公信力的形成,取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實、尊重受眾
的理念,契合了公眾對于媒介的社會期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.主動糾錯應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)
B.新聞更正,媒介不可缺失的公信力
C.維護(hù)新聞公信力,媒體責(zé)任重于泰山
D.新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先由“新聞失實”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實又有效的解決問題手段。然后指出“新聞更正”對“媒介公信力”的形成具有十
分重要的意義。因此,“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個主題詞。ACD三項均只涉及其中之一,具有片面性。只有B項包括
兩個主題詞。因此答案選B。
16、氣候變化與社會演化變遷之間的關(guān)系并非難以理解。隨著氣候變化的發(fā)生,氣溫、降水的強度和分布等都會相應(yīng)地改變。這些變化可能會
在某些國家和地區(qū)造成飲用水及食物的短缺。變化發(fā)生后,就很可能會引起針對飲用水、糧食等生活必須物品的爭奪。再者,伴隨氣候變化出
現(xiàn)的洪水、干旱、風(fēng)暴和熱浪等災(zāi)害天氣,也會給很多地區(qū)和國家?guī)砗芏嗖环€(wěn)定的因子。除此之外,為了適應(yīng)變化的環(huán)境所導(dǎo)致的大規(guī)模的
居民遷移,也會使大范圍沖突發(fā)生的可能性大大增加。當(dāng)然,社會演化變遷是個非常復(fù)雜的過程,是受多個因子影響的,除了氣候變化之外,
政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等都是重要的因子。
這段話主要表達(dá)了()。
A.社會演化變遷是非常復(fù)雜的過程,是與氣候變化密切相關(guān)的
B.氣候變化帶來的水和食物的短缺是導(dǎo)致大范圍沖突的主要原因
C.社會演化變遷是受氣候變化等多種因素共同作用、影響的結(jié)果
D.人們對氣候變化等多種因素影響社會演化變遷的認(rèn)識還不足夠
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要闡述了氣候變化與社會演化變遷之間的關(guān)系和氣候變化對社會演化變遷造成影響的三個方面原因,并指出社會變遷
是多種因素影響的結(jié)果。因此C項正確。
17、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,一般來說,大型蝶種喜歡花朵大的花卉,而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓
食百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食,它們也會偶爾換個口味,
吸食發(fā)酵性食物。其實,取食花蜜、汲食樹汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動物尸體······蝴蝶的口味,因蝶種不同,取食也大相徑庭,或是單一口
味,或是五味俱全。有的還會從水中覓食,吸收自己所需“營養(yǎng)”,如在小溪兩側(cè)的沙灘處,人們總會看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.花為蝶開,蝶為花來
B.蝴蝶對花卉也有選擇
C.蝴蝶的生活習(xí)性
D.眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來
《正確答案》
D
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2024年江西吉安市井岡山人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁
《專家解析》
文段開篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,并通過列舉不同蝶種的習(xí)性展開說明,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”引出觀點,即蝴蝶
的口味因蝶種不同而大相徑庭,并以在水中覓食的蝴蝶為例進(jìn)行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重點強調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不
同而不一樣,蝴蝶并非都要覓食花卉,對應(yīng)D項。
A項,“花為蝶開”文段并未提及,無中生有,且根據(jù)文意可知,蝴蝶并非只為花來,表述錯誤,排除;
B項,“蝴蝶對花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,“生活習(xí)性”包含動物的飲食、作息等方面,文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性,“生活習(xí)性”范圍擴大,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】科普時報《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來》
18、各國央行對發(fā)展數(shù)字貨幣動機存在異同。一方面,各國對數(shù)字貨幣及其背后金融科技技術(shù)可能引發(fā)金融變革感興趣,并希望搶占數(shù)字貨幣
尖端技術(shù)先機,避免貨幣主權(quán)旁落于缺乏必要約束的私營部門。另一方面,各國央行也存在差異,有的希望通過研究和利用數(shù)字貨幣技術(shù)提升
金融交易效率;有的希望通過發(fā)展數(shù)字貨幣降低美元霸權(quán)對其經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響;而有的更傾向于實用主義,希望推動國際合作與跨境支付。
根據(jù)上文,發(fā)展數(shù)字貨幣的功用不包括()。
A.引領(lǐng)金融科技技術(shù)
B.提升金融交易效率
C.降低美元霸權(quán)影響
D.推動國際合作與跨境支付
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,根據(jù)“一方面,各國對數(shù)字貨幣及其背后金融科技技術(shù)可能引發(fā)金融變革感興趣,并希望搶占數(shù)字貨幣尖端技術(shù)先機”可
知,文中僅提及發(fā)展數(shù)字貨幣可能“引發(fā)金融變革”和“搶占數(shù)字貨幣尖端技術(shù)先機”,“引領(lǐng)金融科技技術(shù)”文段并未提及,當(dāng)
選;
B項,根據(jù)“有的希望通過研究和利用數(shù)字貨幣技術(shù)提升金融交易效率”可知,發(fā)展數(shù)字貨幣的功用包括“提升金融交易效率”,
排除;
C項,根據(jù)“有的希望通過發(fā)展數(shù)字貨幣降低美元霸權(quán)對其經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響”可知,發(fā)展數(shù)字貨幣的功用包括“降低美元霸權(quán)影
響”,排除;
D項,根據(jù)“而有的更傾向于實用主義,希望推動國際合作與跨境支付”可知,發(fā)展數(shù)字貨幣的功用包括“推動國際合作與跨境
支付”,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報《為何要推出數(shù)字人民幣》(2020年11月24日第7版)
19、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國家長期存在的一個普遍性問題:在物質(zhì)層
面上求變的欲望很強,而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對于現(xiàn)代化實際進(jìn)程的影響自不必說,它對于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)
致知識的流俗化。不斷地更換新詞語,在新詞語的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念,結(jié)果是詞語和口號不斷地更換而社會精神氣質(zhì)則沒有實質(zhì)性的
變化。
這段文字要表達(dá)的主要意思是()。
A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的,觀念的三個層面
B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國家長期存在的一個普遍性問題
C.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國家片面理解現(xiàn)代化的一個重要因素
D.片面理解現(xiàn)代化會導(dǎo)致知識的流俗化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先闡述了以往對“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國家長期存在的普遍問題,接著重點闡述了這種狀況造成的影響,
引出主題句“對于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識的流俗化”,尾句則是對“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層
面的,還應(yīng)包括制度和觀念層面,片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的,會影響現(xiàn)代化進(jìn)程,導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項正
確。
20、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中,體現(xiàn)了中華民族的核心價值觀念,而其中的則是
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2024年江西吉安市井岡山人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁
20、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中,體現(xiàn)了中華民族的核心價值觀念,而其中的則是
對“和”的追求。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.分列
B.統(tǒng)貫
C.包含
D.縱橫
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)“中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對“和”的追求貫穿
始終之意,B項“統(tǒng)貫”指系統(tǒng)、條貫,可以體現(xiàn)“貫穿始終”之意,當(dāng)選。
A項“分列”指按照一項準(zhǔn)則分級或分類,與文意無關(guān),排除;
C項“包含”指里邊含有,無法體現(xiàn)“貫穿始終”之意,排除;
D項“縱橫”指豎橫交錯或奔馳無阻,文段未體現(xiàn)“交錯”之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】書籍《中國文藝評論》2021年第5期——《中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵:基于人與自然、他者和自身關(guān)系視角的
考察》
21、早在1938年,毛澤東同志就說過:“我們這個民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點,有它的許多珍貴品。對于這些,我們還是小學(xué)生。今天的
中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份
珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運動,是有重要的幫助的?!?/p>
這段文字最適合做下列哪一觀點的例證?
A.擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在
B.我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C.中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基
D.我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動教材
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點,有許多珍貴品的。接著提出對策,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,應(yīng)當(dāng)
繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),并指出這一對策的重要意義。故文段重在強調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),即中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對應(yīng)B項。
A項,“馬克思主義”并非文段重點,文段重在強調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策,與文意不符,排除;
C項,文段并非強調(diào)中華文明的重要性,而是強調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策,與文意不符,排除;
D項,“理想信念”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《王偉光:堅定文化自信傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》
22、宋朝的朱熹,曾經(jīng)給《論語》做過注釋,可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時候,朱熹闖了進(jìn)去,管保他們在講什么,他是一
句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂,同一種語言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化,久而久之也會使這個地方的人聽不懂那個地方
的話,形成許許多多方言。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.由于語言不通,朱熹對《論語》的注釋不可能是完全正確的
B.不同的語言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流
C.在不同的歷史時期或不同的地區(qū),語義語音的變化是非常顯著的
D.孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的
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2024年江西吉安市井岡山人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先通過朱熹的例子引出不同歷史時期的語言差異;接著指出地域的不同一樣會造成語言的差異。即歷史時期和地域的
不同會造成語言的差異。因此C項正確。
23、目前,我國雖然與許多發(fā)達(dá)國家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定,但是中國的出口仍然成為各種歧視貿(mào)易措施的目標(biāo),仍然面對著各種歧視性數(shù)量限
制、選擇性保障措施,以及建立在歧視性標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的反傾銷和反補貼措施。
這段話主要說明了()。
A.針對各種歧視性貿(mào)易,我們應(yīng)該制定各種保障措施
B.中國的出口,應(yīng)避免成為各種歧視性措施的目標(biāo)
C.面對種種歧視性的措施,我們也不得不建立反傾銷和反補貼措施
D.許多發(fā)達(dá)國家仍針對中國的出口產(chǎn)品制定種種具有歧視性的貿(mào)易措施
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,文段首先說明我國與許多發(fā)達(dá)國家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定,然后以“但是”作轉(zhuǎn)折,指出我國的出口依然受到這些國家的
諸多歧視性貿(mào)易措施。ABC三項錯誤,都是我國針對外國的歧視性貿(mào)易措施應(yīng)該采取的對策,在文中均沒有體現(xiàn),屬過度推
測。
24、追星,但頻頻越界的“飯圈”亂象,不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線,有的還已觸碰法律紅線?!帮埲Α眮y象,關(guān)涉青
少年成長,關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.無可厚非整治
B.無可非議疏導(dǎo)
C.天經(jīng)地義治理
D.情有可原梳理
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“追星”,且根據(jù)后文“但頻頻越界的‘飯圈’亂象,不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線,有的還已觸碰法律
紅線”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)追星本身并無太大過錯,是可以理解的行為。A項“無可厚非”指不可過分指摘,表示雖有缺點,但
是可以理解或者原諒,與文意相符,保留。B項“無可非議”指沒有什么可以指摘的,表示做得妥當(dāng),強調(diào)事情做得妥當(dāng)、正
確,C項“天經(jīng)地義”指非常正確、不容置疑的道理,由后文可知追星行為中存在一些亂象,并非完全的妥當(dāng)和正確,均程度過
重,排除;D項“情有可原”指按照情理,對出現(xiàn)的某種情況有可以原諒的地方,常搭配錯誤行為,而通過分析可知,追星行為
本身是可以理解的,并非是錯誤行為,搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗證。搭配“亂象”,A項“整治”指整頓治理,“整治亂象”為常見搭配,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《從完善法律入手規(guī)制“飯圈”亂象》
25、根據(jù)本文內(nèi)容,人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的原因是。
A.種植釀造啤酒所需的谷物促進(jìn)了人們發(fā)展農(nóng)業(yè),形成聚居
B.在人類最早的大麥種植區(qū)都發(fā)現(xiàn)了啤酒遺跡
C.牛奶并非古人一直可以獲得的飲料,而啤酒可以發(fā)揮相同的功用
D.啤酒在古代可以作為報酬直接支付給勞工從而促進(jìn)文明發(fā)展
《正確答案》
A
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2024年江西吉安市井岡山人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
《專家解析》
人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的內(nèi)容定位文章第二段,接下來進(jìn)行具體的原因分析。根據(jù)第五段“谷物卻能起到相同的作用,這
對人類社會的聚居和政治社會的形成可能是至關(guān)重要的”,第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎勵的方式改變?nèi)说男袨榉绞?/p>
······這可以幫助人在那些谷物種植區(qū)安頓下來,結(jié)成村莊······規(guī)模約為一萬人的最小城市便在農(nóng)業(yè)開始的同時成為可能”以
及第七段“大麥發(fā)酵為啤酒,進(jìn)一步強化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義,獎勵著人類農(nóng)業(yè)種植的選擇”可知,種植釀造啤酒所
需的谷物促進(jìn)了農(nóng)業(yè)等發(fā)展,進(jìn)而對人類社會的聚居產(chǎn)生影響,對應(yīng)A項。
B項,對應(yīng)文章第三段“在這些最初的大麥種植區(qū)也發(fā)現(xiàn)了最早的啤酒,如蘇美爾人石刻的啤酒釀造和飲用場景,埃及金字塔
周邊的啤酒遺跡”,未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān),排除;
C項,對應(yīng)文章第五段“谷物和牛奶一樣都包含一種外啡呔,能夠起到鎮(zhèn)痛、安撫緊張的作用”,僅能體現(xiàn)谷物能夠起到鎮(zhèn)痛、
安撫緊張的作用,未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān),排除;
D項,對應(yīng)文章第一段“在古埃及,啤酒被當(dāng)作報酬支付給那些建造金字塔的工人們”,僅能體現(xiàn)啤酒在當(dāng)時古埃及的作用,未
體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《總有一天你會明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》
26、“高精尖”產(chǎn)業(yè)是輻射帶動力強的產(chǎn)業(yè)集群,對經(jīng)濟(jì)具有極強的拉動作用,不僅能實現(xiàn)中心城市的經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,而且能帶動周邊地區(qū)的
產(chǎn)業(yè)聯(lián)動轉(zhuǎn)型。京津冀協(xié)同發(fā)展中,產(chǎn)業(yè)對接協(xié)作是區(qū)域戰(zhàn)略的核心內(nèi)容之一,產(chǎn)業(yè)升級是三地的共同任務(wù),在疏解非首都核心功能的過程
中,天津和河北是北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要承接者。然而,兩地僅簡單承接北京轉(zhuǎn)移的一般產(chǎn)業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,迫切需要發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè),帶動區(qū)
域科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化,促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,形成經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的格局。
這段文字意在說明:
A.“高精尖”產(chǎn)業(yè)承擔(dān)著高水平創(chuàng)新的重大使命
B.形成“高精尖”產(chǎn)業(yè)是城市群建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)
C.我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以“高精尖”產(chǎn)業(yè)為依托
D.“高精尖”產(chǎn)業(yè)對京津冀協(xié)同發(fā)展有重要意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題“高精尖”產(chǎn)業(yè),并指出其對經(jīng)濟(jì)的拉動作用,能夠帶動周邊地區(qū)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動轉(zhuǎn)型,接著介紹了京津冀協(xié)同
發(fā)展中的區(qū)域戰(zhàn)略和任務(wù),并指出天津和河北是北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要承接者,尾句通過關(guān)聯(lián)詞“然而”轉(zhuǎn)折,指出兩地僅簡單
承接北京轉(zhuǎn)移的一般產(chǎn)業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,接著通過“迫切需要”引出對策,強調(diào)要發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè),以實現(xiàn)京津冀地區(qū)的協(xié)同
發(fā)展。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點強調(diào)尾句對策,即發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè)對實現(xiàn)京津冀地區(qū)協(xié)同發(fā)展的重要性,對應(yīng)D項。
A項,強調(diào)“高精尖”產(chǎn)業(yè)對高水平創(chuàng)新的重要性,缺少文段核心話題“京津冀協(xié)同發(fā)展”,排除;
B項,“城市群建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)”文段并未提及,無中生有,且“城市群建設(shè)”范圍擴大,文段重點討論“京津冀”地區(qū),排除;
C項,強調(diào)我國應(yīng)如何發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì),文段討論的話題是如何實現(xiàn)“京津冀”地區(qū)的協(xié)同發(fā)展,表述不夠準(zhǔn)確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)《賈品榮:創(chuàng)新驅(qū)動“高精尖”產(chǎn)業(yè)發(fā)展》
27、關(guān)于龍卷風(fēng),本文沒有提到:
A.命名規(guī)則
B.破壞力
C.影響范圍
D.中心附近風(fēng)速
《正確答案》
A
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2024年江西吉安市井岡山人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
《專家解析》
A項,龍卷風(fēng)的“命名規(guī)則”在文中并未提及,當(dāng)選;
B項,根據(jù)“龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力······龍卷風(fēng)范圍小,但很集中,所以破壞力更強”可知,“破壞力”在文中有所
提及,排除;
C項,根據(jù)“龍卷風(fēng)范圍小”和“最強龍卷風(fēng)······空中直徑超過3.2千米,幾十千米內(nèi)萬物遭劫”可知,“影響范圍”在文中有所提
及,排除;
D項,根據(jù)“龍卷風(fēng)中心附近風(fēng)速在每秒鐘100米到200米,最大可達(dá)每秒鐘300米”可知,“中心附近風(fēng)速”在文中有所提及,排
除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
28、當(dāng)跟其他射電望遠(yuǎn)鏡一樣,中國大射電望遠(yuǎn)鏡最主要的兩大科學(xué)目標(biāo)是______宇宙中的中性氫和觀測脈沖星,前者是研究宇宙大尺度物理
學(xué),以______宇宙起源和演化,后者是研究極端狀態(tài)下的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與物理規(guī)律。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.巡弋探究
B.巡查探討
C.巡視探索
D.巡訪探尋
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,空缺處所填的詞語用來說明射電望遠(yuǎn)鏡的作用,“射電望遠(yuǎn)鏡”一般是用來觀察事物的,故空缺處所填詞語應(yīng)含有觀
察的意思。A項,“巡弋”指軍艦在水域巡邏,不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選;B項,“巡查”指來往各處查看,搭配對象多是
人,不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選;C項,“巡視”有觀察意思,符合語境;D項,“巡訪”指巡查察訪,搭配對象多是人,不
能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配,不當(dāng)選。第二空,代入驗證C項,“探索宇宙起源和演化”,搭配通順,語義明確,當(dāng)選。
29、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中有許多的“罵”,背后有不同的個人或社會原因,有的是因為對現(xiàn)實中的不公和腐敗感到不滿和憤怒,但又無可奈何、無能
為力,罵成為他們疏通惡劣情緒的管道;有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺;有的是因為覺得罵很“爽”很“酷”;有的是因為罵成了習(xí)慣。
網(wǎng)罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語,純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實,但是守住罵的文明尺度,不讓罵變
成破口大罵,卻是完全辦得到的。
下列說法與原文相符的是()。
A.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”存在的原因林林總總,但歸結(jié)起來就是人們對現(xiàn)實世界感到不滿
B.旨在得到自由和解放的感覺的罵不如源于對現(xiàn)實中的不公和腐敗感到不滿的罵
C.認(rèn)為一個沒有罵的世界一定存在的想法是可笑的
D.網(wǎng)罵的存在有著諸多原因,但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”背后存在的諸多原因;接著總結(jié)指出期待“一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實”,但“守住罵的文
明尺度”卻是可以實現(xiàn)的。意在強調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因,但我們可以把罵框
在文明的尺度內(nèi)”。因此D項正確。
30、莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了,巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過來了。兩座北方草原最著名的山脈,在這里,將大山的茂密與大山
的險峻都給了克什克騰,給了這片茫茫的野草。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.不期而遇
B.不約而同
C.萍水相逢
D.舊雨重逢
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《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)文段“莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了,巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過來了”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩座山脈在這里“交匯“之
意,A項“不期而遇”指沒有約定而遇見,符合文意,當(dāng)選。
B項“不約而同“指事先沒有商量而彼此行動相同,側(cè)重”意見一致“,與文意不符,且不能與“在這里”連用,排除;C項“萍水相
逢”比喻素不相識之人偶然相遇,側(cè)重“雙方此前并無深交“,與文意不符,排除;D項“舊雨重逢”指老朋友又相遇了,文段并
無“再次相遇”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國作家網(wǎng)《克什克騰,草原或天堂》
31、知識分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系?擁抱還是抵制?胡適的選擇很特別。他在大方向上不反對國民黨政權(quán),但他終生不愿當(dāng)
官,他看重的是知識分子獨立發(fā)表見解的______。翻遍《胡適年譜》,不難發(fā)現(xiàn),作為知識分子領(lǐng)袖,他一生與知識分子往來最多,其次是與
國民黨高層頗多交流,但幾乎從無和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開中產(chǎn)階級而欲求民主、自由,無異于______。這大概是胡適的局限,
也是其他自由主義者應(yīng)該深思的問題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.權(quán)力刻舟求劍
B.自由南轅北轍
C.權(quán)利緣木求魚
D.權(quán)益水中撈月
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,“獨立發(fā)表見解”與“權(quán)力”、“權(quán)益”搭配不合適。第二空,“南轅北轍”指行動和目的相反;“緣木求魚”比
喻方向、方法不對,一定達(dá)不到目的?!皰侀_中產(chǎn)階級而欲求民主、自由”沒有體現(xiàn)出相反的意思,填入“緣木求魚”更恰當(dāng)。因
此C項正確。
32、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式,具有時代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場景、人物和故事,現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有
人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時代信息不暢,交通不便,人們顛沛流離,“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?,F(xiàn)代社會進(jìn)
入科技超速發(fā)展時期,有人稱之為“最好的時代”,但經(jīng)歷了改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,許多社會問題顯露出來,市場化、城市化讓故鄉(xiāng)變得
越來越模糊,鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼,更是對無法解決的社會問題的反思。
這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的:
A.歷史淵源
B.時代內(nèi)涵
C.地域特征
D.問題指向
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題,說明其具有時代烙印,并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)
的農(nóng)耕時代,“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強調(diào)雖然現(xiàn)代社會科技正在超速發(fā)展,卻依然出現(xiàn)新的社會問題,
鄉(xiāng)愁便是對這些問題的一種顯示,對應(yīng)D項。
A項“歷史淵源”、C項“地域特征”文段均未提及,無中生有,排除;
B項“時代內(nèi)涵”,未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問題指向這一特征,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》
33、一部人類文明史,就是國與國之間不斷對外開放的歷史。無數(shù)事實已經(jīng)昭示,唯有對外開放,才能順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮
流,才能契合各國追求發(fā)展的共同愿望。然而,各個國家的發(fā)展終究不是在同一起跑線上,有些國家已經(jīng)步入發(fā)達(dá)國家行列,總擔(dān)心別人“分
肥”自己的發(fā)展紅利,于是貿(mào)易壁壘搭起、單邊主義盛行。把門關(guān)起來的逆向操作,只會拉開距離、產(chǎn)生摩擦。所以,要“堅持‘拉手’而不是‘松
手’,堅持‘拆墻’而不是‘筑墻’”。
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關(guān)于上文所運用的寫作手法,下列分析不正確的一項是:
A.文段起筆運用概述歷史的方式,闡明了開放才是國家文明的表現(xiàn)
B.“把門關(guān)起來的逆向操作,只會拉開距離、產(chǎn)生摩擦”形象分析了建壁壘逆潮流而動的后果
C.“堅持‘拆墻’而不是‘筑墻’”,既有引用,又有比喻和對比
D.文段中的“拆墻”喻指有些國家實行的單邊主義政策的自私本質(zhì)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)首句“一部人類文明史,就是國與國之間不斷對外開放的歷史”可知,“文章起筆運用概述歷史的方式”表述正確,排
除;
B項,“把門關(guān)起來的逆向操作,只會拉開距離、產(chǎn)生摩擦”中“把門關(guān)起來的逆向操作”對應(yīng)“建壁壘逆潮流而動”,“只會拉開距
離、產(chǎn)生摩擦”對應(yīng)“后果”,表述正確,排除;
C項,“堅持‘拉手’而不是‘松手’,堅持‘拆墻’而不是‘筑墻’”引用自習(xí)近平總書記在主旨演講中所用的佳喻,并且“拆墻”和“筑墻”之
間形成一組對比,故“既有引用,又用了比喻和對比”,表述正確,排除;
D項,根據(jù)“堅持‘拆墻’而不是‘筑墻’”可知,“拆墻”是一種積極的措施,強調(diào)要打破貿(mào)易壁壘,故與文意相悖,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《【光明網(wǎng)評】對外開放,始終是中國發(fā)展的關(guān)鍵詞》
34、21世紀(jì)詩壇盡管,眾聲喧嘩,但在重量級詩人的輸送上遜色于上世紀(jì)八九十年代。十足才子氣背后大手筆缺位,群星閃爍而無月,
多元并舉背面是欠缺規(guī)范,許多詩人理想,有理論銳氣,但創(chuàng)作上尚未提供與理論的文本。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.林林總總高遠(yuǎn)匹配
B.光怪陸離高蹈配合
C.多姿多彩遠(yuǎn)大搭配
D.泥沙俱下崇高契合
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處與“眾聲喧嘩”構(gòu)成并列,語義相近,表達(dá)“多”的意思,A項“林林總總”形容多得成群,C項“多姿多彩”形容顏色
形態(tài)多樣,兩項均符合文意,保留。B項“光怪陸離”形容奇形怪狀,五顏六色,也形容事物離奇多變,文段并未體現(xiàn)“奇形怪
狀”之意,與文意不符,排除;D項“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起,無法體現(xiàn)出“多”的意思,與文意不符,排除。
第二空,搭配“理想”,A項“高遠(yuǎn)”指高而深遠(yuǎn),C項“遠(yuǎn)大”指一個人的志向、見解、前程等高遠(yuǎn)而偉大,均與“理想”搭配得當(dāng),
保留。
第三空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)文本與理論的關(guān)系,A項“匹配”與“文本”“理論”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。C項“搭配”無法形容文本理論的關(guān)系,
與“文本”“理論”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國作家網(wǎng)《21世紀(jì)新詩整裝再出發(fā)》
35、牛年末虎年初,世人已經(jīng)開始思考:國際旅游島的規(guī)劃,對于海南樓市究竟會有多大的利好帶動?這一輪房價暴漲,海南島是否會有
______1993年房產(chǎn)泡沫覆轍的危險?
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.延續(xù)
B.開啟
C.重蹈
D.出現(xiàn)
《正確答案》
C
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《專家解析》
“重蹈……覆轍”為固定搭配。因此C項正確。
36、“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”。文中引用鄭板橋詩句的標(biāo)題是《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞
括》。
下列解釋中,錯誤的是:
A.“州縣吏”是一種官職,即標(biāo)題中的“中丞”,類似于巡撫
B.“吾曹”指的是詩人自己,“些小”是詩人自謙
C.前兩句通過竹子的聲音聯(lián)想到百姓的疾苦
D.這首詩在古代也叫題畫詩,鄭板橋畫的是他特別喜歡的竹子
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,“‘州縣吏’是一種官職,即標(biāo)題中的‘中丞’”的表述,是將“州縣吏”等同于了“中丞”。在古代,“州縣吏”是指在州及縣衙門當(dāng)
差的普通衙役,在清代將巡撫稱為“中丞”,兩者并不等同,表述錯誤,當(dāng)選;
B項,“吾曹”指我輩,置于詩中即代指詩人自己,“些小”指很小,這里指官職卑微,可用于自謙語境,表述正確,排除;
C項,前兩句意思為“在衙門里休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲”,可得知作者由竹葉聲響聯(lián)
想到了百姓的疾苦,表述正確,排除;
D項,由“《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》”中的“畫竹呈年伯”可知,這是一首題畫詩,此詩是題寫在畫上的,且畫的內(nèi)容
是竹子,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》
37、現(xiàn)今,網(wǎng)上購書確實快捷、便利,而且有十分誘人的廉價活動,以致網(wǎng)上書店人氣指數(shù)暴漲。相對于此,我們的實體書店,則面臨經(jīng)營困
境。人力和租金的不斷上漲,給書店經(jīng)營造成巨大壓力,但我們不能總拿自己的弱項跟網(wǎng)店比。論資本融資,網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景,
實體書店要實現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識到實體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源:可以制造夢想制造故事的空間,可以觸摸散發(fā)油墨香味的開
架書,可以在書香世界悠哉流連消磨時光,還有意想不到的互動沙龍、精彩講座。所以,好書店永遠(yuǎn)不會寂寞。
這段文字意在說明的是()。
A.實體書店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營困境
B.實體書店與網(wǎng)絡(luò)書店各有優(yōu)勢,應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展
C.實體書店的獨特優(yōu)勢決定了其不會被市場淘汰
D.實體書店應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢
《正確答案》
D
《專家解析》
文段針對網(wǎng)上書店對實體書店的沖擊問題,進(jìn)行了具體論述,指出雖然實體書店面臨經(jīng)營困境,但“不能總拿自己的弱項跟網(wǎng)
店比”,而是“要意識到實體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源”;繼而展開實體書店自身獨特優(yōu)勢的論述,并以“所以”得出結(jié)果
——好書店永遠(yuǎn)不會寂寞。即意在說明要把實體書店經(jīng)營好,需要在現(xiàn)今的基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮自己的獨特優(yōu)勢。因此D
項正確。
38、在大數(shù)據(jù)的洪流中,互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合,成為一個新的市場。作為創(chuàng)意性、知識性、融合性強的產(chǎn)業(yè),三大要素的支撐對
于文化生產(chǎn)力的發(fā)展至關(guān)重要。文化產(chǎn)業(yè)對資源、人才以及開放和多元包容具有高度依賴性,這與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的基因。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.機會相輔相成
B.機遇一脈相承
C.契機不謀而合
D.時機異曲同工
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合”“文化產(chǎn)業(yè)對資源、人才以及開放和多元包容具有高度依賴性”可
知,互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)對于相關(guān)要素的依賴都是共通的,故第二空應(yīng)體現(xiàn)出共同、一致的意思,C項“不謀而合”指事先未經(jīng)商
量,而意見、行為卻一致,符合文意,保留。A項“相輔相成”指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可,文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)
并非是缺一不可的關(guān)系,排除;B項“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系,文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)之間無繼承關(guān)
系,排除;D項“異曲同工”比喻不同的做法或說法取得同樣的效果,文段并未體現(xiàn)做法不同,排除。
第一空,代入驗證,C項“契機”指機會,事物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,可以體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合是個難得的機會,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《如何看待文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)“新融合”?》
39、前幾年,我曾謅過兩句舊詩:“夢中每迷還鄉(xiāng)路,愈如晚途念桑梓?!弊罱鼛滋欤纸舆B做這樣的夢:要回家,總是不自由,請假不準(zhǔn),或
是路途遙遠(yuǎn)。有時決心起程,單人獨行,又總是在日已西斜時,迷失路途,忘記要經(jīng)過的村莊的名字,無法打聽?;蛘呤怯鲆娪晁?,道路泥
濘,而所穿鞋子又不利于行路。有時鞋太大,有時鞋太小,有時倒穿著,有時橫穿著,有時系以繩索。種種困擾,非弄到急醒了不可。
這段文字意在告訴我們()。
A.夢境的內(nèi)容千奇百怪
B.濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情
C.每次回家都遇到阻礙
D.感慨自己命運多舛
《正確答案》
B
《專家解析》
文中通過對夢境的描寫,是為了說明“夢中每迷還鄉(xiāng)路,愈如晚途念桑梓”。兩句詩句的大意是說“我在睡夢中常常癡迷于尋找
回鄉(xiāng)的道路,這才知道,人到晚年是會越來越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)?!笨梢娺@首詩的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情,故這段文
字主要是在說思鄉(xiāng)之情。因此B項正確。
40、20世紀(jì)50年代,舟曲縣森林覆蓋面大,生態(tài)環(huán)境平衡,有“隴上江南”之稱。然而之后的半個多世紀(jì),舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到
20%。森林的過度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴(yán)重,山體風(fēng)化,土地裸露,一旦遇到狂風(fēng)暴雨,泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外,近
10年來,舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地,會令巖體變得松動,植被遭到破壞,制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者,
舟曲礦產(chǎn)資源豐富,開礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng),使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣,在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來的松
散碎屑物質(zhì)量,現(xiàn)在幾年內(nèi)便達(dá)到了。桶里裝滿了“火藥”,自然一點就炸。
這段文字意在()。
A.剖析舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害的原因
B.告誡人們不要亂砍濫伐
C.說明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>
D.警示人們泥石流災(zāi)害要防患于未然
《正確答案》
C
《專家解析》
文段對舟曲泥石流災(zāi)害的發(fā)生原因進(jìn)行了剖析,仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)“過度砍伐”“不合理建水電站”“開礦遺留廢棄土石處理不
當(dāng)”,這些均是泥石流發(fā)生的人為因素。由“在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來的松散碎屑物質(zhì)量,現(xiàn)在幾
年內(nèi)便達(dá)到了”可知,文段列舉上述原因意在說明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中充當(dāng)了催化劑的角色。因此C項正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、以下是按公文內(nèi)容的處理要求分類的是()。
A.指揮性公文
B.法規(guī)性公文
C.承辦性公文
D.知照性公文
《正確答案》
C
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《專家解析》
C項正確,按公文內(nèi)容的性質(zhì)和特點來劃分有:①指揮性公文、②規(guī)范性公文、③報請性公文、④知照性公文、⑤記錄性公
文。按公文內(nèi)容處理要求劃分有:①參閱性公文、②承辦性公文。
2、人類皮膚是極為復(fù)雜的系統(tǒng),其中用于感知壓力、溫度、位置等信息的是()。
A.控制器
B.感受器
C.外圍神經(jīng)
D.中樞神經(jīng)
《正確答案》
B
《專家解析》
皮膚是包在身體表面,直接同外界環(huán)境接觸,具有保護(hù)、排泄、調(diào)節(jié)體溫和感受外界刺激等作用的一種器官,是人的身體器
官中最大的器官。人類皮膚是極為復(fù)雜的系統(tǒng),其中有成千上萬個感受器用于感知壓力、溫度、位置等信息。這些信息被轉(zhuǎn)
化成神經(jīng)信號之后,在外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中逐級傳送。故正確答案為B。
3、在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中若長期使用某種殺蟲劑,會導(dǎo)致害蟲的抗藥性增強、殺蟲效果減弱,其最主要原因是:
A.害蟲體內(nèi)積累的殺蟲劑增強了自身的抗藥性
B.殺蟲劑造成害蟲基因突變,產(chǎn)生了抗藥性基因
C.抗藥性強的害蟲所產(chǎn)生的后代一定具有很強的抗藥性
D.殺蟲劑對害蟲有選擇作用,使抗藥性強的害蟲被保留下來
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤:害蟲體內(nèi)積累的殺蟲劑增加了害蟲自身的耐藥性,而非抗藥性。
B項錯誤:基因突變是本來就存在的,是不定向的,并不是由于用了殺蟲劑產(chǎn)生了抗藥性基因。
C項錯誤:選項說法過于絕對,由于變異是不定向的,所產(chǎn)生的后代不一定都具有很強的抗藥性。
D項正確:當(dāng)使用某種殺蟲劑后,絕大多數(shù)害蟲被殺死,少數(shù)具有抗藥性的個體生存下來并繁殖;抗藥性害蟲大量繁殖后,
再用該種殺蟲劑,會有比以前更多的個體生存下來。因此,殺蟲劑對害蟲起到一個定向選擇的作用。
故正確答案為D。
4、決策的靈魂是()。
A.選擇性
B.目標(biāo)性
C.預(yù)見性
D.主觀性
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,決策過程實質(zhì)上就是選擇的過程,選擇性是決策的靈魂,沒有選擇就沒有決策。無論是目標(biāo)的確定還是行動方案
的確定,二者都離不開選擇。
5、下列關(guān)于自然現(xiàn)象的說法錯誤的是:
A.拉尼娜現(xiàn)象表現(xiàn)為赤道太平洋中東部海水大范圍持續(xù)異常變冷
B.龍卷風(fēng)是一種強對流天氣,主要出現(xiàn)在中緯度地區(qū)的春季和夏季
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