安徽省十大名校2024年高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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安徽省十大名校2024年高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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安徽省十大名校2024年高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。書(shū)法欣賞是書(shū)法創(chuàng)作的延伸,不同的________的欣賞層次、手法、識(shí)見(jiàn)有很大差距,因此作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時(shí)性的欣賞,受到此時(shí)審美________的影響,有所傾向性,因此需要?dú)v時(shí)的遞進(jìn)性欣賞。不管優(yōu)秀書(shū)法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是一種感官消遣的作用。譬如“好看”,或者“不好看”,是從日常生活的________出發(fā)的,其聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活________來(lái)理解一件迎面而來(lái)的作品。消遣方式各種各樣,價(jià)值向度也不同。但展廳空間提供了一種與外界不同的外在形式,陌生的、新奇的,使人感到新鮮。每一個(gè)欣賞者審美層次不一,在面對(duì)作品時(shí)感覺(jué)差異很大,但是讓視覺(jué)感到順暢、合適,也就成了最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也是要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間,()。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.創(chuàng)作者風(fēng)氣理性耳濡目染B.欣賞者風(fēng)氣理解所見(jiàn)所聞C.欣賞者習(xí)氣理解耳濡目染D.創(chuàng)作者習(xí)氣理性所見(jiàn)所聞2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)論優(yōu)秀書(shū)法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是起到一種感官消遣的作用。B.盡管優(yōu)秀書(shū)法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是起到一種感官消遣的作用。C.雖然優(yōu)秀書(shū)法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是導(dǎo)致一種感官消遣的作用。D.盡管作為一種審美形態(tài),優(yōu)秀書(shū)法作品具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是--種感官消遣的作用。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只要是欣賞的外行,使其駐足也沒(méi)有多大的意義B.只有讓欣賞的外行能夠駐足,才更顯得有意義C.欣賞的外行能夠駐足,也是很有意義的一件事D.盡管是欣賞的外行,但使其駐足也是有意義的2、下列各句中,表達(dá)得體的一句是(

)A.白居易對(duì)劉禹錫說(shuō):上次席間你所和之詩(shī)我已惠存,尤為喜愛(ài)“沉舟、病樹(shù)”一聯(lián)。B.客人辭別主人:多日來(lái)寄身貴府,叨擾頗多,心存感激,今日別過(guò),日后再謝。C.蘇軾對(duì)蘇轍說(shuō):最近家兄在西湖清挖淤泥,政務(wù)繁忙,無(wú)暇及時(shí)回信,望見(jiàn)諒。D.父親向來(lái)賓介紹叔叔一家:這是舍弟,在北京工作,這是賢侄,正在讀書(shū)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華禮制變遷的現(xiàn)代啟示湯勤福中華禮制源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕,是中華文明的重要內(nèi)容和載體,對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸諱言,在中華民族發(fā)展過(guò)程中,諸民族之間有過(guò)矛盾與沖突。但它們能在認(rèn)同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解沖突,形成共存共榮的良好關(guān)系。例如,在我國(guó)歷史上,無(wú)論魏晉南北朝時(shí)期在北方建立的少數(shù)民族政權(quán),還是之后建立遼朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的滿(mǎn)族,無(wú)一例外地認(rèn)同并服膺中華禮制,從而能使民族融合不斷向前推進(jìn)。顯然,發(fā)揮中華禮制的凝聚功能,是凝聚國(guó)人、增強(qiáng)自信的重要途徑。中華先民并不只是講究禮儀“進(jìn)退周旋,威儀抑抑”的外在形式,而且注重探求禮儀的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)??鬃诱f(shuō):“禮云禮云,玉帛云乎哉!樂(lè)云樂(lè)云,鐘鼓云乎哉!”《禮記·郊特牲》稱(chēng),“禮之所尊,尊其義也”。所謂尊其義,就是追求道德境界、強(qiáng)調(diào)道德踐履??鬃臃Q(chēng)頌?zāi)切┠軌蛐奚砹⒌?、行禮律己、道德高尚的前代圣賢,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不學(xué)禮,無(wú)以立”。堅(jiān)持知禮行禮、知行合一,追求高尚的道德境界,體現(xiàn)了中華先民的主流價(jià)值觀。中華禮制注重道德修養(yǎng)與道德實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)知行合一,這使它起到了塑造道德人格、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要作用??梢哉f(shuō),中華禮制自誕生之日起就具備了教化功能,并在演化過(guò)程中逐漸將道德教育與理想教育緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)自幼及長(zhǎng)、禮教終生,提倡仁愛(ài)精神、忠恕之道,注重培養(yǎng)道德人格、建設(shè)禮儀之邦。所謂禮儀之邦,就是有高度道德自覺(jué)的社會(huì),是諸族和諧、政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶的社會(huì)。中華禮制提出的愿景,是中華先民們向往和著力構(gòu)建的社會(huì)。中華禮制所倡導(dǎo)的仁愛(ài)精神、忠恕之道、和諧社會(huì)等學(xué)說(shuō),能為今日構(gòu)建和諧世界貢獻(xiàn)中華民族的智慧。作為一種制度,中華禮制在歷史上曾為各種政權(quán)服務(wù)。在封建社會(huì),它強(qiáng)調(diào)封建等級(jí),包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是,中華禮制能夠與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新,不斷改革與變遷??鬃犹岬饺Y制傳承中的“損益”,便是一種改革;《禮記》進(jìn)一步提出“時(shí)為大”這一與時(shí)俱進(jìn)的禮制改革原則。適時(shí)變革是中華禮制演進(jìn)的重要原則,這使它成為與中華民族同生共長(zhǎng)、傳承久遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)。由孔子創(chuàng)建、孟子加以發(fā)揮的儒家禮制觀,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾飽受其他思想家的批判,那是因?yàn)檫@種禮制觀僅僅重視禮的道德層面,而對(duì)禮的制度規(guī)范層面關(guān)注不夠。秦漢之后,我們的先人力圖將禮與法結(jié)合起來(lái),融禮入法、禮法合一成為中華禮制變遷的重要轉(zhuǎn)折。禮法合一要求人們遵禮守法,違禮即違法。禮既是道德要求,又是法律規(guī)范;禮制既有教化功效,又有法制規(guī)范之用?!抖Y記·經(jīng)解》認(rèn)為“禮禁亂之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也”的作用。古人通過(guò)禮來(lái)“止邪于未形”,使人們“徙善遠(yuǎn)罪”,達(dá)到“禁亂”和教育人的目的,對(duì)我們今天推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理有一定啟示意義?!度嗣袢?qǐng)?bào)》(2016年3月25日)1.下列對(duì)中華禮制的表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.中華禮制有著很強(qiáng)的凝聚功能,這種功能增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力;同時(shí)中華禮制也成為中華文明的重要內(nèi)容和載體。B.中華禮制在中華民族發(fā)展過(guò)程中起到了緩和矛盾、化解沖突的作用,使諸民族之間逐漸形成共存共榮的良好關(guān)系。C.中華禮制體現(xiàn)了中華民族的主流價(jià)值觀,進(jìn)而在塑造道德人格、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面起到了重要的作用。D.中華禮制具備教化功能,強(qiáng)調(diào)自幼及長(zhǎng)、禮教終生,提倡仁愛(ài)精神、忠恕之道,使道德與理想之道緊密結(jié)合起來(lái)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在我國(guó)歷史上,民族融合之所以能夠不斷向前推進(jìn),是因?yàn)榧词股贁?shù)民族建立的政權(quán),也無(wú)一例外地認(rèn)同并服膺中華禮制。B.“進(jìn)退周旋,威儀抑抑”講的是中華禮制的外在形式,孔子的“禮云禮云,玉帛云乎哉!樂(lè)云樂(lè)云,鐘鼓云乎哉!”反映了內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)。C.中華民族歷來(lái)是禮儀之邦,是具有高度道德自覺(jué)的社會(huì),是諸族和諧、政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶的社會(huì)。D.《禮記·經(jīng)解》認(rèn)為“禮禁亂之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也”的作用,體現(xiàn)了禮法合一的思想。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.《禮記·郊特牲》中“禮之所尊,尊其義也”強(qiáng)調(diào)的“尊其義”,在孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“不學(xué)禮,無(wú)以立”中有體現(xiàn)。B.中華禮制在歷史上曾為各種政權(quán)服務(wù),自然會(huì)包含一些糟粕,但這并不影響其與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新,不斷改革與變遷的趨勢(shì)。C.孔子提到三代禮制傳承中的“損益”,《禮記》進(jìn)一步提出的“時(shí)為大”,都在一定程度上說(shuō)明中華禮制演進(jìn)需要適時(shí)變革。D.儒家禮制觀,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因僅僅重視禮的道德層面而曾飽受其他思想家的批判,秦漢之后禮與法才真正結(jié)合起來(lái)。4、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒,有包膜,顆粒呈圓形或橢圓形,常為多形性,直徑60-140nm。其基因特征與SARS-CoV和MERS-CoV有明顯區(qū)別。目前研究顯示與蝙蝠SARS樣冠狀病毒(bat-SL-CoVZC45)同源性達(dá)85%以上。體外分離培養(yǎng)時(shí),新型冠狀病毒96個(gè)小時(shí)左右即可在人呼吸道上皮細(xì)胞內(nèi)發(fā)現(xiàn),而在VeroE6和Huh-7細(xì)胞系中分離培養(yǎng)需約6天。對(duì)冠狀病毒理化特性的認(rèn)識(shí)多來(lái)自對(duì)SARS-CoV和MERS-CoV的研究。病毒對(duì)紫外線(xiàn)和熱敏感,56℃30分鐘、乙醚、75%乙醇、含氯消毒劑、過(guò)氧乙酸和氯仿等脂溶劑均可有效滅活病毒,氯己定不能有效滅活病毒。經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸傳播是主要的傳播途徑。在相對(duì)封閉的環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間暴露于高濃度氣溶膠情況下存在經(jīng)氣溶膠傳播的可能。由于在糞便及尿中可分離到新型冠狀病毒,應(yīng)注意糞便及尿?qū)Νh(huán)境污染造成氣溶膠或接觸傳播。(摘編自《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第七版)》)材料二:從尚未構(gòu)成大流行,到絕對(duì)有大流行的潛力,到大流行的威脅真實(shí)存在,直至“官宣”大流行,一段時(shí)間以來(lái),隨著疫情愈演愈烈,世衛(wèi)組織的措辭也在不斷升級(jí)。被世衛(wèi)組織蓋上“大流行”的戳印意味著什么?英國(guó)廣播公司(BBC)認(rèn)為,世衛(wèi)組織宣布大流行表明,疫情蔓延已構(gòu)成全球緊急狀況,無(wú)異于最嚴(yán)重的警告。外媒分析稱(chēng),宣布新冠肺炎全球大流行是一把雙刃劍。一方面敲響最高音量的警鐘,引起各國(guó)足夠重視,采取更積極、有效的措施防控、抗擊疫情,同時(shí)還促進(jìn)各國(guó)分享醫(yī)療知識(shí)和抗疫經(jīng)驗(yàn);另一方面,也會(huì)產(chǎn)生重大的政治和經(jīng)濟(jì)影響,可能進(jìn)一步?jīng)_擊本已脆弱的全球市場(chǎng),并導(dǎo)致更加嚴(yán)格的旅行和貿(mào)易限制。這在全球頭號(hào)經(jīng)濟(jì)體美國(guó)身上表現(xiàn)得淋漓盡致。本周三成為美國(guó)股市歷史上的一個(gè)黑色坐標(biāo)——一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)11年的狂歡謝幕。在疫情和油價(jià)的雙殺之下,美股周一遭“血洗”,史上第二次熔斷;次日,受特朗普政府將推刺激措施的提振有所反彈。然而,喘息未定,周三又遭遇世衛(wèi)組織“大流行”的致命一擊。紐約三大股指再次暴跌,道指深跌逾1400點(diǎn),相比近期高點(diǎn)下跌20%。外媒紛紛“判決”:道指墮入熊市,華爾街創(chuàng)紀(jì)錄的11年牛市結(jié)束。(摘編自《世衛(wèi)“官宣”加劇美股震蕩》)材料三:從病毒分析、疫苗開(kāi)發(fā)、藥物研發(fā),到診斷輔助、智能測(cè)溫、AI消毒……在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中,AI技術(shù)前所未有地被應(yīng)用其中。人工智能加持抗病毒藥物和檢測(cè)試劑研發(fā),不僅在篩選藥物方面大顯身手,還能“妙算”新冠病毒的進(jìn)化方向。華為云聯(lián)合華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院等,于2月3日宣布篩選出5種可能對(duì)新型冠狀病毒有效的抗病毒藥物,供研究機(jī)構(gòu)和制藥企業(yè)在藥物研發(fā)中參考。上海深蘭科技根據(jù)新冠病毒全序列基因組,研究病毒的變異位點(diǎn),為針對(duì)病毒的靶位藥物研發(fā)提供全面的數(shù)據(jù)支持。當(dāng)前已完成細(xì)胞自動(dòng)機(jī)模型的建立,進(jìn)行了256種規(guī)則的變換統(tǒng)計(jì),分析出新型冠狀病毒S蛋白及N蛋白序列與原SARS相應(yīng)蛋白序列人傳人的變異位點(diǎn),借助AI算力預(yù)測(cè)新型冠狀病毒今后的進(jìn)化特點(diǎn)和方向,為防范病毒下一步變異提供依據(jù),為精準(zhǔn)靶位藥物篩選提供數(shù)據(jù)支持。(摘編自《AI抗疫:人工智能?chē)?guó)家試驗(yàn)區(qū)顯身手》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.相比在VeroE6和Huh-7細(xì)胞系中分離培養(yǎng)所需時(shí)間,新型冠狀病毒在人呼吸道上皮細(xì)胞內(nèi)發(fā)現(xiàn)所需時(shí)間約少2天。B.結(jié)合對(duì)冠狀病毒理化特性的認(rèn)識(shí),56℃30分鐘、乙醚、75%乙醇、含氯消毒劑、過(guò)氧乙酸和氯己定等脂溶劑均可有效滅活病毒。C.隨著疫情愈演愈烈,從尚未構(gòu)成大流行,到絕對(duì)有大流行的潛力,直至“官宣”大流行,世衛(wèi)組織的措辭在不斷升級(jí)。D.對(duì)新型冠狀病毒S蛋白及N蛋白序列與原SARS相應(yīng)蛋白序列人傳人的變異位點(diǎn)的研究,可以為針對(duì)病毒的靶位藥物研發(fā)提供數(shù)據(jù)支持。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.除了呼吸道飛沫和密切接觸傳播途徑,氣溶膠傳播也應(yīng)當(dāng)引起警惕,尤其是在相對(duì)封閉的環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間暴露于高濃度氣溶膠情況下。B.由于疫情蔓延已構(gòu)成全球性緊急狀況,世衛(wèi)組織將會(huì)正式宣布新冠肺炎全球大流行,這將會(huì)給全球各國(guó)帶來(lái)多方面的重大影響。C.在疫情的沖擊下,近期美國(guó)股市震蕩加劇,紐約三大股指多次暴跌,道指相比近期高點(diǎn)下跌20%,深跌逾1400點(diǎn),被認(rèn)為由牛轉(zhuǎn)熊。D.除了在篩選藥物方面大顯身手,人工智能還能“妙算”新冠病毒的進(jìn)化方向,為新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強(qiáng)大助力。3.要提高新冠疫情的防控應(yīng)對(duì)水平,應(yīng)從哪些方面加強(qiáng)努力?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。春夕①崔涂②水流花謝兩無(wú)情,送盡東風(fēng)過(guò)楚城。胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更。故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿(mǎn)鏡生。自是不歸歸便得,五湖③煙景有誰(shuí)爭(zhēng)。注:①.《全唐詩(shī)》此詩(shī)題下注:一本下有“旅懷”二字。②.崔涂是江南人,曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、隴等地為客,自稱(chēng)是“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”?!洞合Α肥撬镁酉?、鄂時(shí)所作。③.五湖:春秋時(shí),范蠡佐越王勾踐成就霸業(yè)之后,辭官,乘扁舟泛五湖而去。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)上句渲染了流水落花的暮春景象,感嘆春光易逝,歲月無(wú)情;下句將代指春光的“東風(fēng)”擬人化,用我送春歸去,表達(dá)詩(shī)人凄楚的情懷。B.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)期不能回家,遙想故鄉(xiāng),望眼欲穿,思鄉(xiāng)念親,憂(yōu)心如焚,連年累月,無(wú)心翻書(shū),攬鏡自照,白發(fā)滿(mǎn)頭,詩(shī)人內(nèi)心的愁苦,溢于言表。C.尾聯(lián)暗用五湖典故,含有歸隱田園之意,深刻的反映出詩(shī)人在政治上走投無(wú)路、欲干不能而又欲罷難休的苦悶、彷徨的心理。D.本詩(shī)前四句重在對(duì)春夕情景的描繪,緣情寫(xiě)景,因景抒情,雖未明言思鄉(xiāng),而一片鄉(xiāng)情躍然紙上;后四句重在抒情,感情真切,凄婉動(dòng)人。2.頷聯(lián)“胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更”造語(yǔ)新奇,后人評(píng)價(jià)這兩句詩(shī)為“以景傳情,僅十四個(gè)字,卻寫(xiě)得極有層次”。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析此聯(lián)。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)此中有真意,__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己,_____________。(《荀子·勸學(xué)》)(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意,__________。(李賀《雁門(mén)太守行》)

(6)__________,氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

(7)__________,固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》)7、閱讀下面的文字,完成各題戰(zhàn)士孫犁那年冬天,我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候,從橋上走過(guò),??匆?jiàn)有些村婦淘菜;有些軍隊(duì)上的小鬼,打破冰層捉小沙魚(yú),手凍得像胡蘿卜,還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季,我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋,到河對(duì)岸鎮(zhèn)上,去買(mǎi)豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人,打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。第一次,我向他買(mǎi)了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿,用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱(chēng)贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個(gè)嘴角往上翹起來(lái),肉也多給了我一些。第二次,我去是一個(gè)雪天,我多燙了一壺小酒。這天,多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來(lái)?;镉?jì)不愛(ài)說(shuō)話(huà)。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話(huà)來(lái),他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句,就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計(jì)說(shuō)“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?!被镉?jì)說(shuō)了一句,用力吹著火,火照進(jìn)他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對(duì)伙計(jì)說(shuō):“又來(lái)了,”他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我,“他沉不住氣哩,同志。那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”伙計(jì)干脆地說(shuō):“怨我們的醫(yī)道不行么!”“怎樣?”我問(wèn)他。不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”“小心你的眼”!掌柜停止了笑對(duì)伙計(jì)警戒著,使我吃了一驚。“他整天焦躁不能上火線(xiàn),眼睛已有毛病了?!蔽野参克f(shuō),人民和國(guó)家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過(guò)。“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢?”他沉默了。第三次我去,正趕上他兩個(gè)要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō):“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對(duì)不起,我不照應(yīng)了。”那個(gè)女子個(gè)子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上睡著一個(gè)孩子,放著一個(gè)火盆。女人多話(huà),有些潑。她對(duì)我說(shuō),她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái),她有些抱怨,說(shuō)他不中用,得她來(lái)幫忙。我對(duì)她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號(hào),她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐恕ER完,她和我攪?yán)p著一毛錢(qián),說(shuō)我多吃了一毛錢(qián)的肉。我沒(méi)辦法,照數(shù)給了她,但正色說(shuō):“我不在乎這一毛錢(qián),可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來(lái),你不要說(shuō),你和我因?yàn)橐幻X(qián)攪?yán)p了半天吧!”這都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們卻搬走了,遇見(jiàn)一個(gè)村干部,他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì),他說(shuō):“那才算個(gè)戰(zhàn)士!反‘掃蕩’開(kāi)始了,我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走,他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō):你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說(shuō):配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的,他對(duì)民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,也可以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過(guò),就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看,結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?!迸R別他說(shuō):“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”一九四一年于平山(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚(yú)的場(chǎng)景,場(chǎng)面祥和、有趣,富有生活氣息,展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。B.小說(shuō)講究敘事策略,以“我”為敘述者,巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話(huà),將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段鏈接在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢。C.“一毛錢(qián)的攪?yán)p”,刻畫(huà)了掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形象形成鮮明對(duì)比,突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難。D.小說(shuō)講述抗戰(zhàn)中幾位受傷的“戰(zhàn)士”的故事,真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風(fēng)貌,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。2.小說(shuō)中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、(題文)閱讀下面文章,回答問(wèn)題。諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見(jiàn)的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國(guó)思想發(fā)展的整個(gè)過(guò)程,這一過(guò)程至今仍沒(méi)有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W(xué)”,即新時(shí)代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個(gè)方面來(lái)理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)詁、校勘、文獻(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧、反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說(shuō)了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來(lái)中西思想的互動(dòng)為背景,“接著講”無(wú)法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,“接著講”同時(shí)展開(kāi)為中西之學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開(kāi)為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過(guò)程。中國(guó)思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”,同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),“新子學(xué)”無(wú)疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?!罢罩v”和“接著講”二者無(wú)法分離。從邏輯上說(shuō),任何新思想的形成,都不能從“無(wú)”開(kāi)始,它總是基于既有的思想演進(jìn)過(guò)程,并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過(guò)程,打開(kāi)前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過(guò)去。難以繼續(xù)前行,可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋?zhuān)@種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”。“新子學(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國(guó)榮《歷史視域中的諸子學(xué)》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿于此后中國(guó)思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D.不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)”受西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過(guò)程。2.(小題2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了對(duì)比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C.文章以中西思想交融互動(dòng)為前提,論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無(wú)法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本校勘和文獻(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B.面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng),“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國(guó)和世界文化的建構(gòu)。C.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無(wú)助于促進(jìn)新思想生成。D.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過(guò)渡到“接著講”。9、閱讀下面的作品,完成各題。奔跑的稻田湯成難父親在他五十歲那年突然對(duì)我們說(shuō):“我要到外面種稻去?!焙荛L(zhǎng)一段時(shí)間,我們都是把父親關(guān)于去外地種地的事當(dāng)做一個(gè)笑話(huà)。直到半個(gè)月前父親背著大半麻袋稻種離開(kāi)村子,我們才感到驚慌。父親沿著一條田埂向前走著,我跟在他后面,或者說(shuō),我要送一送他。田埂更很窄,父親走得如魚(yú)得水。而我呢,每走幾步就從田埂更上滑下去,一屁股坐在泥土里。為什么不去大路上坐車(chē)呢?我問(wèn)。只有去城里才需要坐車(chē),父親回答我。父親的回答讓人沮喪,然后我繼續(xù)問(wèn)道,那你要去哪里呢?外地,他回答得很干脆。可是,外地在什么地方呢?唔,父親絲毫沒(méi)有放幔腳步,騰出一只手向前指了指,唔,外地就在遠(yuǎn)處吧。父親像在說(shuō)繞口令。我停了下來(lái),感覺(jué)再也走不動(dòng)了。父親叫我回去,你的腿太不經(jīng)了。等著吧,我會(huì)給你們寫(xiě)信的,父親說(shuō)。我站在田野里看父親的背影越來(lái)越小,小得仿佛鉆進(jìn)了天地之間的縫隙里似的。這一年,我還在讀小學(xué),我只是覺(jué)得父親走起路來(lái)有意思極了,我想起剛剛學(xué)會(huì)的一個(gè)成語(yǔ),搖頭擺尾,并用它造了個(gè)句——父親搖頭擺尾地走遠(yuǎn)了。村里越來(lái)越多的人進(jìn)城了,他們有的是木匠,有的是瓦匠,還有一些是去城里學(xué)手藝的。父親終于來(lái)信了,他在信封里夾了一小支稻花,真的比我從前見(jiàn)到的壯碩多了。父親說(shuō)他舍不得掐下一整株,畢竟一?;ň褪且涣C?。稻花是鵝黃色的,散發(fā)著來(lái)自遠(yuǎn)方的氣息,我將它們拿給母親和姐姐們看,稻花轉(zhuǎn)了一圈后又扔給了我,可能認(rèn)為我可以代表全家激動(dòng)一下。然而,令我激動(dòng)的不止是這些,父親說(shuō)等收獲后就會(huì)回來(lái),想想那場(chǎng)景都叫人興奮,父親扛著——哦,不,應(yīng)該是騎著馬,馬背上裝滿(mǎn)鼓鼓的袋子,袋子里當(dāng)然是父親種出的新米了。我把父親寄來(lái)的稻花插進(jìn)一只空酒瓶里,再往瓶里灌上水,每天上學(xué)前換一次水——我做得極其認(rèn)真,以至于引起母親一陣抱怨,你每天喂雞都沒(méi)這么勤快。一段時(shí)間后,稻花竟結(jié)出了稻穗,我將它們帶到學(xué)校,同學(xué)們都來(lái)圍觀,七嘴八舌地評(píng)論這株來(lái)自遠(yuǎn)方的稻穗,就連我們的語(yǔ)文老師都感到不可思議。秋天過(guò)去很久了,并沒(méi)有看見(jiàn)騎馬的父親和馬背上鼓鼓囊囊的袋子。整個(gè)冬天,父親都沒(méi)有給我們寫(xiě)信,像動(dòng)物冬眠了似的。直到第二年的春天,一封信才姍姍來(lái)遲,也沒(méi)有什么新鮮的東西,只是說(shuō)他又到了一個(gè)新的地方。父親在信里告訴我們,他多么喜愛(ài)這里啊,好像它們生來(lái)就是為了種植水稻的,泥土的密實(shí)度,水和土的比例,氣候,日照時(shí)長(zhǎng),等等,都是那么恰到好處,當(dāng)然這不是最主要的,最主要的是這片地方很大很大,真的是—望無(wú)垠。父親的信戛然而止了,在接下來(lái)的幾年里,我們沒(méi)有再收到父親的只言片語(yǔ)。我常常會(huì)陷入一種遐想,那個(gè)離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的父親,他的腳下正踩著一片什么顏色的土地呢。這一年,臨近春節(jié)的時(shí)候,終于又收到父親的來(lái)信,他已經(jīng)到達(dá)海邊了,是的,沒(méi)錯(cuò),海邊。他在過(guò)去的幾年里走過(guò)很多地方,后來(lái)他改變了尋找土地的方向,由北方轉(zhuǎn)向東方,直到被一片蔚藍(lán)的大海攔住才停下。如果以村莊為圓心,父親曾到過(guò)的北方為半徑,父親已經(jīng)完成這個(gè)圓形的四分之一了。當(dāng)我在地圖上尋找父親足跡的時(shí)候,都會(huì)懷疑他是不是要將地球上的整個(gè)陸地板塊種上水稻。父親的稻田就在海邊的鹽堿地上,那是一片長(zhǎng)著紅彤彤莎草的紅彤彤的地。父親在信紙的反面將海邊的稻田畫(huà)了出來(lái)——海風(fēng)吹著稻田,波浪起伏,像另一片海,而稻田竟然是紅色的。父親很快就有朋友了,那是岸邊成群的螢火蟲(chóng),它們常常飛到父親的稻田上空,像一粒粒發(fā)光的稻谷。父親在信上說(shuō),天一黑,螢火蟲(chóng)就會(huì)圍在他的周?chē)?,落在手臂上,落在膝蓋上,眼前亮了,有一次在這光照下他竟把一條溝渠挖得筆直。我問(wèn)母親,父親還會(huì)回來(lái)嗎?母親愣了一下:“他到外地種稻去了?!蔽乙矄?wèn)過(guò)姐姐們,她們都忙著自己的事情,頭都沒(méi)有抬起來(lái)。是的,每個(gè)人都在專(zhuān)注自己的事情,包括父親。姐姐們?nèi)チ烁蟮某鞘邪l(fā)展,她們把母親也接走了。母親喜歡城市,喜歡雙腳踩在地板上的感覺(jué)。后來(lái)我也有了工作,我特地去過(guò)那個(gè)海邊,根據(jù)信上的郵戳——果真是一片遼闊而荒涼之地,腳下的鹽堿塊像緊握秘密的拳頭,十分堅(jiān)硬,硌得腳生疼。我穿過(guò)大片大片的莎草,紅得像火一樣的莎草,約半人高,細(xì)瘦,風(fēng)吹過(guò)去,如稻浪起伏。(選自《雨花》2019年第一期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.父親要到外地去種稻,卻不告訴“我”外地在什么地方,一方面表明到外地有著許多不確定性,另一方面也體現(xiàn)了父親復(fù)雜的情感。B.父親郵寄回來(lái)的稻花竟然結(jié)出了稻穗,作者敘寫(xiě)這個(gè)情節(jié)的目的是為了增強(qiáng)作品的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,讓人們對(duì)父親充滿(mǎn)神靈般的敬意。C.小說(shuō)中的母親及姐姐們,對(duì)父親漠不關(guān)心,其實(shí)這是以近乎冷酷的寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)人們對(duì)父親選擇的不贊同,他們更向往并享受城市生活。D.小說(shuō)結(jié)尾的景物描寫(xiě)不但與前文父親來(lái)信中描繪的海邊景象相呼應(yīng),而且還揭示了父親海邊種稻的真相:海邊種稻異常艱難。2.請(qǐng)結(jié)合文意,簡(jiǎn)要分析父親這一人物形象。3.“我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文字,完成下面小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書(shū)呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱(chēng)職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)蹇義、胡濙等薦,擢知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘傳至府。初視事,群吏環(huán)立請(qǐng)判牒。鐘佯不省,左右顧問(wèn),惟吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!绷⒋窔?shù)人盡斥屬僚之貪虐庸懦者一府大震皆奉法鐘乃蠲煩苛立條教事不便民者立上書(shū)言之。清軍御史李立勾軍暴,同知張徽承立指,動(dòng)以酷刑抑配平人。鐘疏免百六十人,役止終本身者千二百四十人。屬縣逋賦四年,鐘請(qǐng)量折以鈔,為部議所格,然自是頗蠲減。當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà),奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。興利除害,不遺余力。鋤豪強(qiáng),植良善,民奉之若神。先是,中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者踵至。郡佐以下,動(dòng)遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時(shí)凌虐小民。鐘在,斂跡不敢肆。雖上官及他省吏過(guò)其地者,咸心憚之。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文儒,單門(mén)寒士多見(jiàn)振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮。鐘曰:“是欲我速成亮名耳?!绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。初,鐘為吏時(shí),吳江平思忠亦以吏起家,為吏部司務(wù),遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見(jiàn),執(zhí)禮甚恭,且令二子給侍,曰:“非無(wú)仆隸,欲籍是報(bào)公耳?!彼贾壹宜刎?,未嘗緣故誼有所干,人兩賢之。鐘嘗丁母憂(yōu),郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年,秩滿(mǎn)當(dāng)遷,部民二萬(wàn)余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。鐘剛正廉潔,孜孜愛(ài)民,前后守蘇者莫能及。鐘之后李從智、硃勝相繼知蘇州,咸奉敕從事,然敕書(shū)委寄不如鐘矣?!睹魇?卷一六一》1.下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)的句子斷句正確的一項(xiàng)是A.立捶殺數(shù)人盡/斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛立條教/事不便民者立/上書(shū)言之B.立捶殺/數(shù)人盡斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教事/不便民者立/上書(shū)言之C.立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法鐘/乃蠲煩苛/立條教事/不便民者/立上書(shū)言之D.立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教/事不便民者/立上書(shū)言之2.下列古代文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.綱運(yùn):從唐代起施行的成批運(yùn)送大宗貨物的辦法,如花石綱、生辰綱等。B.吏部:中國(guó)古代官署名,掌管全國(guó)官員任免、考核、調(diào)動(dòng),科舉考試等。C.中使:原指皇帝從宮中派出的使者,后多只太監(jiān),又稱(chēng)中官、中監(jiān)、中貴。D.秩滿(mǎn):指官吏任期屆滿(mǎn)。一般十年為一秩,所以古代官員一般任期為十年。3.下列對(duì)文中內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A.宣德五年,各地郡守大多不能稱(chēng)職,又適逢蘇州等地官員缺漏,況鐘重用了蹇義、胡濙等人,升任蘇州知府。B.蘇州、松江曾經(jīng)賦稅繁重,況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃,奏免賦稅七十余萬(wàn)石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。C.況鐘雖然出身于武將,卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書(shū)人多有受到他幫助的。D.況鐘剛正廉潔,孜孜愛(ài)民,在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣。他死以后,百姓為其設(shè)立了祠堂。4.翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。(1)屬縣逋賦四年,鐘請(qǐng)量折以鈔,為部議所格,然自是頗蠲減。(2)思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干,人兩賢之。11、閱讀下文,完成下面小題。方輿之內(nèi)①,山陬海噬②,麗土之毛③,足以活人者多矣。或隱弗章④。即章矣,近之人習(xí)用之,以為澤居之魚(yú)鱉、山居之麋鹿也;遠(yuǎn)之人逖聞之⑤,以為逾汶之貉、逾淮之橘也⑥,坐是,兩者弗獲相通也。余不佞,獨(dú)持迂論,以為能相通者什九,不者什一。人人務(wù)相通,即世可無(wú)慮不足,民可無(wú)道殣⑦。或嗤笑之,固陋之心終不能移。每聞他方之產(chǎn)可以利濟(jì)人者,往往欲得而藝之。同志者或不遠(yuǎn)千里而致、耕獲葘畬⑧,時(shí)時(shí)利賴(lài)其用。以此持論頗益堅(jiān)。歲戊申,江以南火水,無(wú)麥禾。欲以樹(shù)藝佐其急,且備異日也。有言閩、越之利甘薯者??推翁镄焐鸀橛枞缕浞N,種之,生且蕃,略無(wú)異彼土。庶幾哉橘逾淮弗為枳矣。余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可戶(hù)說(shuō)⑨,輒以是疏先焉。(節(jié)選自徐光啟《甘薯疏序》)[注]①方輿:大地。②山陬(zōu)海噬(shì):山角海濱。③麗土之毛:附著于土地的植物。④章:顯露。⑤逖(tì)聞.在遠(yuǎn)處聽(tīng)到。⑥逾汶之貉、逾淮之橘:《考工記·總敘》“橘逾淮而北為枳,……貉逾汶則死,此地氣然也。強(qiáng)調(diào)生物生存對(duì)自然條件的依賴(lài)。⑦不佞:不才。自謙之詞。道殣:餓死在道路上。⑧耕獲葘(zī)畬(yú):耕耘收獲。⑨戶(hù)說(shuō):挨家挨戶(hù)地勸說(shuō)。1.本文作者徐光啟,字子先,上??h人,為_(kāi)_______代科學(xué)家。2.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為,某些生物只能生長(zhǎng)在某地的觀念妨礙了生物品種的推廣。B.作者堅(jiān)持認(rèn)為,絕大多數(shù)生物品種是可以互相交流、異地引種的。C.作者有時(shí)候會(huì)嗤笑那些不懂得利用他方之產(chǎn)的固陋之士。D.作者從客居莆田的徐生那里引入甘薯并種植成功。3.第二段末作者為什么說(shuō)自己“以此持論頗益堅(jiān)”?4.本文在記事說(shuō)理中,反映了作者_(dá)_______________________________的態(tài)度。5.作者寫(xiě)作此文的意圖是什么?12、閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。新冠肺炎疫情爆發(fā)后,各行各業(yè)的人都在為防控疫情而盡自己的力量;在這非常時(shí)刻,許多平凡人卻說(shuō)出了最走心的凡人金句,如:我們離英雄的標(biāo)準(zhǔn)很遠(yuǎn),我們只是醫(yī)者?!轿魇≈形麽t(yī)結(jié)合醫(yī)院王素娟、閆荔在湖北仙桃抗疫一線(xiàn)接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。雖然我退伍了,但是為國(guó)奉獻(xiàn)的責(zé)任和軍人的榮譽(yù)已深扎在心,永不褪色!——徽省亳州市譙城區(qū)十河鎮(zhèn)在抗疫一線(xiàn)的退伍軍人孫磊如是說(shuō)。群眾的平安,就是我最好的止痛片。——福建仙游縣石蒼鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)陳清海因病手術(shù),提前出院,拄拐杖到抗疫一線(xiàn)時(shí)言。菜不好看,但很甜,我不要錢(qián),希望我能盡一點(diǎn)心?!辈宿r(nóng)秦師傅奔赴數(shù)十公里,給上海、北京馳援武漢的醫(yī)療隊(duì)送去新鮮蔬菜時(shí)說(shuō)。支持武漢,別問(wèn)我是誰(shuí)。——貴州遵義市紅花崗區(qū)一位老奶奶到派出所給武漢捐款,不留名,面對(duì)警察的追問(wèn)言。對(duì)此,你有何看法?請(qǐng)聯(lián)系自身見(jiàn)聞、感受、所思所想,寫(xiě)一篇論述性文章。不少于800字。

參考答案1、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一空,創(chuàng)作者:文學(xué)、藝術(shù)作品的創(chuàng)造人。欣賞者:享受美好的事物,領(lǐng)略其中的情趣的人。根據(jù)前文“書(shū)法欣賞是書(shū)法創(chuàng)作的延伸”,此處選用“欣賞者”。第二空,風(fēng)氣:社會(huì)上或集體中流行的愛(ài)好、習(xí)慣等。習(xí)氣:逐漸形成的不好的習(xí)慣或作風(fēng)。此處顯然不是指不好的習(xí)慣或作風(fēng),故選用“風(fēng)氣”。第三空,理解:懂;了解。理性:屬于概念、判斷和推理階段的認(rèn)識(shí)。這里指對(duì)日常生活的了解,故選用“理解”。第四空,所見(jiàn)所聞:看到的和聽(tīng)到的。耳濡目染:經(jīng)常聽(tīng)到看到,不知不覺(jué)地受到影響。這是生活看到聽(tīng)到的,故選用“所見(jiàn)所聞”。故選B。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?!安还軆?yōu)秀書(shū)法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是一種感官消遣的作用”,兩處錯(cuò)誤,第一處搭配不當(dāng),“不管……但……”不搭配,改為“盡管……但……”;第二處成分殘缺,“……作用”,改為“起到……作用”?!氨M管優(yōu)秀書(shū)法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是起到一種感官消遣的作用”A項(xiàng),“無(wú)論……但……”搭配不當(dāng)。排除A項(xiàng)。C項(xiàng),“雖然……但……”搭配不當(dāng);“導(dǎo)致……作用……”搭配不當(dāng)。排除C項(xiàng)。D項(xiàng),“更多的只是--種感官消遣的作用”,成分殘缺。排除D項(xiàng)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。本題結(jié)合選文的中心話(huà)題和上文語(yǔ)境“熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間”來(lái)看,所要填寫(xiě)的內(nèi)容,即使是外行,湊湊熱鬧也是有意義的,排除A;不是遞進(jìn)關(guān)系,只是讓不怎么懂欣賞的欣賞者能夠駐足也有意義,排除BC。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。2、B【解析】試題分析:題干是“下列各句中,表達(dá)得體的一句是”。本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。A項(xiàng),“惠存”,用于自己送給對(duì)方書(shū)畫(huà)時(shí)使用的敬詞。錯(cuò)誤。C項(xiàng),“家兄”,謙詞,用于向別人稱(chēng)呼自己的哥哥。錯(cuò)誤。D項(xiàng),“舍弟”,謙詞,用于向別人介紹比自己輩分小、年齡小的人;賢侄,敬詞,用于稱(chēng)呼他人的晚輩。錯(cuò)誤。B項(xiàng),“貴府”,敬詞,用于稱(chēng)對(duì)方住處,叨擾,謙詞,用于給別人添麻煩。正確。點(diǎn)睛:所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話(huà)題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話(huà)人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話(huà)人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。3、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對(duì)……的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),“中華禮制……使道德與理想之道緊密結(jié)合起來(lái)”錯(cuò)誤,屬于強(qiáng)加因果,從文中來(lái)看,第四段說(shuō)“強(qiáng)調(diào)自幼及長(zhǎng)、禮教終生,提倡仁愛(ài)精神、忠恕之道,注重培養(yǎng)道德人格、建設(shè)禮儀之邦”,由此可知,“道德與理想之道緊密結(jié)合”與前面是并列關(guān)系,而不是因果關(guān)系。故選D。2.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。此類(lèi)試題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“中華民族歷來(lái)是……是具有高度道德自覺(jué)的社會(huì),是諸族和諧、政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶的社會(huì)”錯(cuò)誤,“高度道德自覺(jué)”,“諸族和諧、政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾富庶”是禮儀之邦的特點(diǎn),這里偷換概念,變成“中華民族”的特點(diǎn)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“秦漢之后禮與法才真正結(jié)合起來(lái)”錯(cuò)誤,文章最后一段說(shuō)“秦漢之后,我們的先人力圖將禮與法結(jié)合起來(lái)”,文中只是說(shuō)“力圖”。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。4、1.B2.B3.①認(rèn)識(shí)上:了解病毒特性,知曉傳播途徑;②措施上:各國(guó)聯(lián)防聯(lián)控,應(yīng)對(duì)政經(jīng)影響;③技術(shù)上:應(yīng)用新型技術(shù),加強(qiáng)科技研發(fā)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“氯己定等脂溶劑均可有效滅活病毒”錯(cuò)誤,材料一說(shuō)的是“氯己定不能有效滅活病毒”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。B項(xiàng),“將會(huì)正式宣布”錯(cuò)誤,材料二“從尚未構(gòu)成大流行,到絕對(duì)有大流行的潛力,到大流行的威脅真實(shí)存在,直至‘官宣’大流行,一段時(shí)間以來(lái),隨著疫情愈演愈烈,世衛(wèi)組織的措辭也在不斷升級(jí)”可見(jiàn)已經(jīng)正式宣布。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題“提高新冠疫情的防控應(yīng)對(duì)水平”主要從三個(gè)方面努力,即認(rèn)識(shí)上、措施上和技術(shù)上。主要信息有:根據(jù)材料一“病毒對(duì)紫外線(xiàn)和熱敏感,56℃30分鐘、乙醚、75%乙醇、含氯消毒劑、過(guò)氧乙酸和氯仿等脂溶劑均可有效滅活病毒,氯己定不能有效滅活病毒”“經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸傳播是主要的傳播途徑……應(yīng)注意糞便及尿?qū)Νh(huán)境污染造成氣溶膠或接觸傳播”概括出“了解病毒特性,知曉傳播途徑”;根據(jù)材料二“宣布新冠肺炎全球大流行是一把雙刃劍。一方面敲響最高音量的警鐘,引起各國(guó)足夠重視,采取更積極、有效的措施防控、抗擊疫情,同時(shí)還促進(jìn)各國(guó)分享醫(yī)療知識(shí)和抗疫經(jīng)驗(yàn);另一方面,也會(huì)產(chǎn)生重大的政治和經(jīng)濟(jì)影響,可能進(jìn)一步?jīng)_擊本已脆弱的全球市場(chǎng),并導(dǎo)致更加嚴(yán)格的旅行和貿(mào)易限制”概括出“各國(guó)聯(lián)防聯(lián)控,應(yīng)對(duì)政經(jīng)影響”;根據(jù)材料三“從病毒分析、疫苗開(kāi)發(fā)、藥物研發(fā),到診斷輔助、智能測(cè)溫、AI消毒……在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中,AI技術(shù)前所未有地被應(yīng)用其中”“人工智能加持抗病毒藥物和檢測(cè)試劑研發(fā),不僅在篩選藥物方面大顯身手,還能‘妙算’新冠病毒的進(jìn)化方向”概括出“應(yīng)用新型技術(shù),加強(qiáng)科技研發(fā)”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。5、1.B2.這一聯(lián)上句巧用夢(mèng)境,游子日有所思,夜間便郁結(jié)成夢(mèng),夢(mèng)已回故園,然而畢竟像莊周夢(mèng)蝶那樣虛幻而短暫;下句寫(xiě)夜深人靜,月光如水,子規(guī)啼叫,更加觸動(dòng)了游子的思鄉(xiāng)之情。由思鄉(xiāng)而入夢(mèng),夢(mèng)醒而更加思鄉(xiāng),子規(guī)啼喚,愁上加愁,層層加深,構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”,題中B項(xiàng),“連年累月,無(wú)心翻書(shū)”錯(cuò)誤,頸聯(lián)“故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕”中的“動(dòng)”意為“動(dòng)不動(dòng)”,“書(shū)”指書(shū)信。正確理解是“連家信也動(dòng)不動(dòng)長(zhǎng)年斷絕”。故選B項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言,品味詩(shī)歌情感的能力。從題干來(lái)看,考生需要先分析后人評(píng)價(jià)之語(yǔ)的意思,明確答題的要點(diǎn),然后理解頷聯(lián)的意思,把握住頷聯(lián)中所寫(xiě)的景,暗含的情,看是否使用什么技巧,有什么效果?!耙跃皞髑?,僅十四個(gè)字,卻寫(xiě)得極有層次”,這一評(píng)價(jià)語(yǔ)中有兩個(gè)要點(diǎn),一是“以景傳情”,這就要求考生到頷聯(lián)中圈出“景”,分析這些“景”中傳遞出什么“情”,二是“有層次”,這就要求考生在分析情感的時(shí)候能夠分析出層次?!昂麎?mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更”,頷聯(lián)意思是“在睡夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng),醒來(lái)時(shí)正值夜里三更時(shí)分,杜鵑在樹(shù)枝上凄厲地啼叫”,上句巧寫(xiě)夢(mèng)境,由于游子日有所思,夜間便結(jié)想成夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己回到了萬(wàn)里之外的家園,然而,這只不過(guò)象莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,翩翩飛舞于花間,雖然有趣,畢竟虛幻而短暫,醒來(lái)之后,蝴蝶還是蝴蝶,莊周還是莊周,游子從“蝴蝶夢(mèng)”中獲得片刻的回鄉(xiāng)之樂(lè),但夢(mèng)醒以后,發(fā)現(xiàn)自己依舊孤眠異鄉(xiāng),家園依舊遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,豈不更加空虛、失望,更加觸動(dòng)思鄉(xiāng)之情;下句即寫(xiě)出夢(mèng)醒后的情形,聽(tīng)著子規(guī)啼,想著蝴蝶夢(mèng),游子的心痛苦哀傷。頷聯(lián)十四個(gè)字寫(xiě)出了三層意思:由思鄉(xiāng)而入夢(mèng),一層;夢(mèng)醒而更思鄉(xiāng),二層;子規(guī)啼喚,愁上加愁,三層。這三層,一層比一層深,而且互相烘托、映襯,如蝴蝶夢(mèng)與家萬(wàn)里,一虛一實(shí);蝴蝶夢(mèng)與子規(guī)啼,一樂(lè)一悲;子規(guī)啼與三更月,一聲一色,構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷?!军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫(xiě)的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候,可以先分析詩(shī)句的意思,看詩(shī)句是寫(xiě)景還是抒情,寫(xiě)景是寫(xiě)了什么景,突出景物什么特點(diǎn),景物是實(shí)實(shí)在在的,還是詩(shī)人想象的,由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯;是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,還是靜態(tài)的場(chǎng)景,由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯;景是樂(lè)還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂(lè)景襯哀情;有沒(méi)有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對(duì)仗;有無(wú)動(dòng)詞、形容詞、副詞,這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達(dá)的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn);根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)作用;點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無(wú)過(guò)矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書(shū)寫(xiě)。7、1.C2.①英勇善戰(zhàn)。不怕?tīng)奚?追敵受傷;指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②義烈不撓。身受重傷,渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛(ài)恨分明。槍林彈雨中救助班長(zhǎng),不放走一個(gè)敵人。④自立自信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友開(kāi)合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤率直急躁。對(duì)掌柜言語(yǔ)粗礪,不能上戰(zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛。3.【示例】①增加敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力。②進(jìn)一步強(qiáng)化“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更豐滿(mǎn)立體。③增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐厚?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。本提要求選出“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難”曲解文意,“一毛錢(qián)的攪?yán)p”只能說(shuō)明掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形成對(duì)比,突出掌柜的熱情。這一情節(jié)并不能說(shuō)明“英雄不被理解”。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力。此類(lèi)題目在解答時(shí),一般來(lái)說(shuō),要理清故事情節(jié),抓住了故事情節(jié)就抓住了分析人物的突破點(diǎn);要分析小說(shuō)人物活動(dòng)的環(huán)境,通過(guò)典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象;要分析小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界,小說(shuō)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是用來(lái)表現(xiàn)人物形象的主要手段;要分析小說(shuō)中各類(lèi)人物之間的聯(lián)系,作者常常會(huì)刻畫(huà)一些次要人物以突出人物的形象。此外,還要注意人物形象的衣著、外貌、神態(tài)等外在形象。本題要求簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)。篩選有關(guān)伙計(jì)的情節(jié)梳理概括即可?;镉?jì)“多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了”,并且說(shuō)“那樣有意思的生活不會(huì)有了”,可見(jiàn)他雖然身受重傷,卻渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),是生命不息,戰(zhàn)斗不止的一個(gè)錚錚鐵漢;從掌柜望著伙計(jì)說(shuō)“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”可以看出,他愛(ài)憎分明,對(duì)同志無(wú)比的愛(ài)和對(duì)敵人無(wú)比得很統(tǒng)一在一起;從他受傷后還追擊敵人和指揮民兵伏擊敵人,可以看出他英勇善戰(zhàn);從他負(fù)傷后和戰(zhàn)友一起開(kāi)合作社謀生和整天焦躁不能上火線(xiàn)可以看出,他自立自信;從他對(duì)待掌柜言語(yǔ)“,就像新開(kāi)刃的刀子一樣”和因?yàn)椴荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛,可以看出他脾氣急躁,性格直率。3.本題主要考查考生理解小說(shuō)中敘述角度轉(zhuǎn)換作用的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明白各種敘事角度的基本作用,然后圍繞小說(shuō)的幾個(gè)主要要素人物形象、故事情節(jié)、小說(shuō)主題、給讀者的感受等等角度深入思考,接下來(lái)結(jié)合具體作品分析具體文本中的作用,最后按照題干要求作答即可。本題要求簡(jiǎn)要分析“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理的作用。首先從敘述角度上,由“我”變?yōu)椤按甯刹俊?,變化了敘述視角,擴(kuò)大了敘述的空間,敘述視角的增加使敘述更加富有變化,更加富有藝術(shù)張力;從人物形象方面說(shuō),借“村干部”的敘述,描述那個(gè)伙計(jì),進(jìn)一步表現(xiàn)了“戰(zhàn)士”不怕?tīng)奚⒂律茟?zhàn)的形象,讓人物形象更加豐滿(mǎn)立體,真實(shí)可信;從主題方面講,這樣描述增加了小說(shuō)的傳奇色彩,豐富了小說(shuō)的主題意蘊(yùn)。8、1.2.D3.【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】

這篇文章屬于文化類(lèi)論述文,考點(diǎn)包括理解(B)和分析綜合(C)兩個(gè)層級(jí),考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運(yùn)用論證方法的能力。要提高這類(lèi)題目的正答率,不僅要讀懂所給的材料,還到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字,然后看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致,或者選項(xiàng)的內(nèi)容與文章的信息是否一致,或者由文中的信息能否得出選項(xiàng)中的結(jié)論。1.2.此題考查篩選文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項(xiàng)混淆是非?!懊撾x了既有思想演進(jìn)的過(guò)程”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“任何新思想的形成,······總是基于既有的思想演進(jìn)過(guò)程”,而且結(jié)合“照著講的意義,在于為后繼的思想提供理論之源”可知,“新子學(xué)”是通過(guò)“照著講”得到“理論之源”的。3.【小題2】此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)“采用了對(duì)比的論證手法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’,即新時(shí)代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格”可知,文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異,沒(méi)有涉及正反對(duì)比論述?!拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這類(lèi)題目解答時(shí)首先要通讀全文明確論述話(huà)題;然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首尾段中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度;最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,找出答案。A項(xiàng)“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意,根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無(wú)法分離”“從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項(xiàng)“無(wú)助于促進(jìn)新思想生成”說(shuō)法絕對(duì)。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過(guò)去,難以繼續(xù)前行,可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新”。D項(xiàng)“從‘照著講’逐漸過(guò)渡到‘接著講’”錯(cuò)誤,曲解文意,從原文第五段“從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提”可推知。9、1.B2.①?gòu)淖咛锕∪玺~(yú)得水等,看岀父親是種莊稼的能手;②從到外地種稻,換了一個(gè)地方又一個(gè)地方等,看岀父親具有探索精神;③從父親只給家里來(lái)信等,看岀父親對(duì)事業(yè)的專(zhuān)注(或?qū)硐氲膱?zhí)著)。3.①?gòu)闹v述故事角度:父親的故事是由“我”講述的,增強(qiáng)小說(shuō)的真實(shí)感;②從推進(jìn)情節(jié)發(fā)展角度:“我”送父親,對(duì)父親的思念與牽掛,以及最后的實(shí)地察看,“我”作為線(xiàn)索人物,見(jiàn)證了整個(gè)故事,貫穿情節(jié)的發(fā)展;③從襯托人物角度:通過(guò)“我”的所見(jiàn)所思使父親的形象變得更加豐滿(mǎn)立體;④從表現(xiàn)主旨角度:通過(guò)“我”對(duì)父親故事的敘述,父親身上所表現(xiàn)的探索不己及為實(shí)現(xiàn)理想奮斗不止的精神得以彰顯?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“讓人們對(duì)父親充滿(mǎn)神靈般的敬意”錯(cuò)。結(jié)合“我把父親寄來(lái)的稻花插進(jìn)一只空酒瓶里,再往瓶里灌上水,每天上學(xué)前換一次水——我做得極其認(rèn)真,以至于引起母親一陣抱怨,你每天喂雞都沒(méi)這么勤快”分析,寫(xiě)我認(rèn)真伺候稻花,稻花竟然結(jié)出了稻穗,目的是為了增強(qiáng)作品的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,表現(xiàn)父親對(duì)我的影響以及對(duì)父親的思念與牽掛。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類(lèi)試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“田埂更很窄,父親走得如魚(yú)得水。而我呢,每走幾步就從田埂更上滑下去,一屁股坐在泥土里”分析,父親是種莊稼的能手。結(jié)合“直到第二年的春天,一封信才姍姍來(lái)遲,也沒(méi)有什么新鮮的東西,只是說(shuō)他又到了一個(gè)新的地方”“他已經(jīng)到達(dá)海邊了,是的,沒(méi)錯(cuò),海邊。他在過(guò)去的幾年里走過(guò)很多地方,后來(lái)他改變了尋找土地的方向,由北方轉(zhuǎn)向東方,直到被一片蔚藍(lán)的大海攔住才停下。如果以村莊為圓心,父親曾到過(guò)的北方為半徑,父親已經(jīng)完成這個(gè)圓形的四分之一了”分析,父親具有探索精神。結(jié)合“父親在信里告訴我們,他多么喜愛(ài)這里啊,好像它們生來(lái)就是為了種植水稻的,泥土的密實(shí)度,水和土的比例,氣候,日照時(shí)長(zhǎng)等”“父親的信戛然而止了,在接下來(lái)的幾年里,我們沒(méi)有再收到父親的只言片語(yǔ)”“這一年,臨近春節(jié)的時(shí)候,終于又收到父親的來(lái)信”等分析,父親對(duì)事業(yè)的專(zhuān)注。3.本題主要考查分析作品的文學(xué)形象的作用的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“‘我’在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?。常?jiàn)的作用:襯托主要人物,充當(dāng)線(xiàn)索貫穿全文,推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展,使小說(shuō)變得真實(shí)可信,同主要人物一起揭示主題;渲染氣氛,奠定基調(diào)等。父親的故事是由“我”講述的,增強(qiáng)小說(shuō)的真實(shí)感。結(jié)合“我跟在他后面,或者說(shuō),我要送一送他”“我會(huì)給你們寫(xiě)信的,父親說(shuō)”“我將它們拿給母親和姐姐們看,稻花轉(zhuǎn)了一圈后又扔給了我,可能認(rèn)為我可以代表全家激動(dòng)一下”“我特地去過(guò)那個(gè)海邊,根據(jù)信上的郵戳——果真是一片遼闊而荒涼之地,腳下的鹽堿塊像緊握秘密的拳頭,十分堅(jiān)硬,硌得腳生疼”等分析,“我”送父親,對(duì)父親的思念與牽掛,以及最后的實(shí)地察看,“我”作為線(xiàn)索人物,貫穿情節(jié)的發(fā)展。結(jié)合“令我激動(dòng)的不止是這些,父親說(shuō)等收獲后就會(huì)回來(lái),想想那場(chǎng)景都叫人興奮”“并沒(méi)有看見(jiàn)騎馬的父親和馬背上鼓鼓囊囊的袋子。整個(gè)冬天,父親都沒(méi)有給我們寫(xiě)信,像動(dòng)物冬眠了似的”“我常常會(huì)陷入一種遐想,那個(gè)離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的父親,他的腳下正踩著一片什么顏色的土地呢”“當(dāng)我在地圖上尋找父親足跡的時(shí)候,都會(huì)懷疑他是不是要將地球上的整個(gè)陸地板塊種上水稻”“每個(gè)人都在專(zhuān)注自己的事情,包括父親”等分析,通過(guò)“我”的所見(jiàn)所思使父親的形象變得更加豐滿(mǎn)立體。結(jié)合“父親在他五十歲那年突然對(duì)我們說(shuō)”“父親的信戛然而止了,在接下來(lái)的幾年里,我們沒(méi)有再收到父親的只言片語(yǔ)”“他在過(guò)去的幾年里走過(guò)很多地方,后來(lái)他改變了尋找土地的方向,由北方轉(zhuǎn)向東方,直到被一片蔚藍(lán)的大海攔住才停下”“是的,每個(gè)人都在專(zhuān)注自己的事情,包括父親”等分析,通過(guò)“我”對(duì)父親故事的敘述,父親的精神得以彰顯?!军c(diǎn)睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià);把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。10、1.D2.B3.B4.(1)下屬郡縣拖欠賦稅四年,況鐘請(qǐng)求按數(shù)量折合為征鈔,但是被戶(hù)部部議所阻止,但是從此以后(征稅)稍有免除和減少。(2)思忠家一向貧窮,(但是)不曾因?yàn)榕f交情而有所求取,人們都認(rèn)為他們二人是賢德之人。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“當(dāng)即下令打死幾個(gè)人,將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大為震動(dòng),全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅,定立教民條文,事情有不便于老百姓的,立即上書(shū)朝廷講明?!薄傲⒋窔?shù)人”“數(shù)人”是“捶殺”的具體數(shù)量,之后斷開(kāi),排除AB;“鐘乃蠲煩苛”“鐘”主語(yǔ),放在句首,之前斷開(kāi),排除C。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。B項(xiàng),“吏部……科舉考試等”錯(cuò)誤,吏部不掌管科舉考試,科舉由禮部掌管。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”錯(cuò)誤,“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”應(yīng)為況鐘因?yàn)槎说呐e薦,對(duì)文中“用”字的意義理解錯(cuò)誤。C項(xiàng),“況鐘雖然出身于武將”錯(cuò)誤,刀筆吏:撰寫(xiě)公文或狀詞的人。D項(xiàng),“在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣”錯(cuò)誤,在他前后任蘇州知府的都不能象他一樣。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“屬”,下屬;“逋賦”,拖欠賦稅;“量折以鈔”,按數(shù)量折合為征鈔;“格”,阻止;“蠲”,免除。(2)中“素”,一向;“干”,求取;“賢”,意動(dòng)用法,認(rèn)為……賢德。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:況鐘,宇伯律,是江西靖安人。起初為尚書(shū)呂震屬吏,呂震認(rèn)為他才華卓越,推薦授予他儀制司主事之官,后又升為郎中。宣德五年,明宣宗因?yàn)楦械礁鞯乜な卮蠖嗖荒芊Q(chēng)職,又正逢蘇州等九府缺少知府,這九府都是重要難治之地;于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因?yàn)樯袝?shū)蹇(jiǎn)義、胡濙(yíng)等人舉薦,升任蘇州知府,宣宗特賜誥敕派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重,豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨(舞文弄法:玩弄文字,曲解法律。)以奸求利,是號(hào)稱(chēng)最難治理之地。況鐘乘驛站車(chē)馬來(lái)到蘇州府(傳zhuàn:古代設(shè)于驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車(chē))。他開(kāi)始處理事務(wù)時(shí),群吏圍立在四周請(qǐng)他寫(xiě)下判牒。況鐘裝作不懂,向左右請(qǐng)教詢(xún)問(wèn),一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜,說(shuō)知府昏暗好欺騙。過(guò)了三天,況鐘召集群吏責(zé)問(wèn)他們道:“前某件事應(yīng)該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強(qiáng)讓我去作。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死?!碑?dāng)即下令打死幾個(gè)人,將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大為震動(dòng),全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅,定立教民條文,事情有不便于老百姓的,立即上書(shū)朝廷講明。清軍御史李立征兵過(guò)程中行暴虐之事,同知張徽秉承李立的旨意,動(dòng)輒以酷刑壓制平民改配軍籍。況鐘上疏奏免一百六十人,只役及本人的一千二百四十人,蘇州府屬縣拖欠的賦稅共四年未收齊,況鐘請(qǐng)求況鐘請(qǐng)求按數(shù)量折合為征鈔,但是被戶(hù)部部議所阻止,但是從此以后(征稅)稍有免除和減少。當(dāng)時(shí),多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃,奏免賦稅七十余萬(wàn)石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的濟(jì)農(nóng)倉(cāng)存粟每年有幾十萬(wàn)石,用來(lái)振濟(jì)災(zāi)荒之外,還用來(lái)代交民間雜辦賦役(或:代為支出平常的辦事費(fèi)用)和拖欠的租賦。況鐘為政,纖悉(纖悉:細(xì)致而詳盡)而且周密,他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡,用來(lái)進(jìn)行勸善懲惡;又設(shè)立通關(guān)勘合簿,防止出關(guān)入關(guān)時(shí)行奸作偽;設(shè)立綱運(yùn)簿(綱:唐、宋時(shí)成批運(yùn)輸貨物的組織。綱運(yùn):成批運(yùn)送大宗貨物。每批以若干車(chē)或船為一組,分若干組,一組稱(chēng)一綱),防止運(yùn)夫偷盜侵沒(méi);設(shè)立館夫簿,防止無(wú)理的需求。他興利除害,不遺余力,鏟鋤豪強(qiáng),扶植良善,民間將他奉若神明。以前,太監(jiān)奉使織造采辦和購(gòu)求花木禽鳥(niǎo)的接踵而至,府中僚佐以下官吏,動(dòng)不動(dòng)便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒,時(shí)常欺凌百姓。況鐘到任后,都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級(jí)官員和其他省的官吏經(jīng)過(guò)蘇州的,也都從心里對(duì)況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身于刀筆吏(刀筆:即刀筆吏。古人用簡(jiǎn)牘時(shí),如有錯(cuò)訛,即以刀削之,故古時(shí)的讀書(shū)人及政客常常隨身帶著刀和筆,以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。因刀筆并用,歷代的文職官員也就被稱(chēng)作“刀筆吏”。在古代,人們又往往特將訟師幕僚稱(chēng)作“刀筆吏”,顧名思義就是謂其深諳法律之規(guī)則,文筆犀利,用筆如刀。),卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書(shū)人多有受到他幫助的。有個(gè)名叫鄒亮的人,獻(xiàn)詩(shī)給況鐘,況鐘想要推薦他,有人寫(xiě)了匿名書(shū)信詆毀鄒亮,況鐘說(shuō)道:“這是想讓我更快地幫鄒亮成名?!碑?dāng)即奏明朝廷,朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)。后來(lái)又升為御史。當(dāng)初況鐘為吏員時(shí),吳江人平思忠也由吏員起家,任吏部司務(wù),對(duì)況鐘有恩。到這時(shí)候況鐘多次請(qǐng)見(jiàn),對(duì)待他禮節(jié)非常恭敬,并且讓他的兩個(gè)兒子到自己屬下作事,說(shuō):“并非我沒(méi)有仆役,這是想借此報(bào)答您?!逼剿贾壹宜貋?lái)貧寒,從來(lái)不靠舊交情而有所請(qǐng)托。人們稱(chēng)贊他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪,府中百姓前往朝廷請(qǐng)求他留任,朝廷為此下詔命他戴孝起復(fù)留任。正統(tǒng)六年,況鐘任期已滿(mǎn)應(yīng)當(dāng)升遷,府

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