社會文化課程體系完善及多媒體課件、影視互動教學(xué)探索總結(jié)報告

社會文化課程體系完善及多媒體課件、影視互動教學(xué)探索總結(jié)報告外語學(xué)院英語系郭九林一、本課題的意義英語專業(yè)的教學(xué)多年來是以語言為核心的教學(xué)模式，課程體系中自然側(cè)重于語法、詞匯、語音、讀寫等基本技能的培養(yǎng)，可以說，這種教學(xué)模式在中國英語教育的起步階段起到了至關(guān)重要的作用，即使當(dāng)前，英語專業(yè)的教學(xué)也不能離開聽、說、讀、寫、譯五項技能的基本功訓(xùn)練，這是外語學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)，離開這個基礎(chǔ)，外語教學(xué)就失去了支撐點和意義。然而，外語教學(xué)的至高目標(biāo)是提高語言交際的有效度。隨著中國社會的飛速發(fā)展，國際化程度的進(jìn)一步加快，純語言教學(xué)就很難達(dá)到交際的這一目的。傳統(tǒng)的英語語法教學(xué)，語言學(xué)教學(xué)和跨文化教學(xué)，隨著中國社會的進(jìn)步和改革開放進(jìn)一步深入，并不能更加有效的提高和滿足英語專業(yè)學(xué)生的交流效度，雖然這些教學(xué)模式在一定的歷史時期做出了貢獻(xiàn)，但這種教學(xué)模式只側(cè)重對語言本身，對于英語國家的大文化背景知識長時期忽略，最終導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生只有語言而無文化，沒法有效交流的尷尬局面。現(xiàn)如今，社會需求的外語人才是要求學(xué)生通過語言對對象國的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、民族特征、文化價值觀、宗教信仰等有一個比較全面的了解，只有這樣的外語學(xué)生才能夠服務(wù)于更加開放的國內(nèi)環(huán)境和全球一體化，這是新時期對外語人才的一個新要求，這也是對傳統(tǒng)英語教學(xué)的一個挑戰(zhàn)。所以社會文化課程建設(shè)具有前展性和方向性。因此在注重語言基本功的同時，文化的輸入就顯得日益重要。本課題是基于這樣一個思路提出來的。因此，英語教學(xué)中的文化教學(xué)是中國改革開放形勢促動的必然結(jié)果。目前，國內(nèi)各高校英語專業(yè)教學(xué)單位開始嘗試的英語國家的大文化輸入，然而，由于師資的不足，社會文化課程教學(xué)只有在重點高校的外語學(xué)院或外語系中才有涉獵，因為那里的師資隊伍除了有良好的英語語言素養(yǎng)外，還有雄厚的社會文化教學(xué)的基礎(chǔ)。但就普通高校而言，社會文化課程好處與起步和嘗試階段。但可以說，社會文化課程將會在今后的10幾年內(nèi)有長足的發(fā)展和改觀。該教學(xué)改革項目對于加強英語專業(yè)的社會文化程程體系有十分重要的意義。二、本課題的主要成果介紹《美國與當(dāng)代世界》是社會文化課程體系完善及多媒體課件、影視互動教學(xué)探索研究的主要成果，它是一本介紹和評述當(dāng)代國際關(guān)系的大學(xué)教材。21世紀(jì)是一個充滿變數(shù)和懸念的世紀(jì)，又是一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)。冷戰(zhàn)時期，因美蘇兩強對峙而導(dǎo)致的間歇性世界和平消失在20世紀(jì)茫茫的歷史塵埃之中，昔日兵刃相向的敵對國家不計前嫌，如今為人類的進(jìn)步與繁榮而共同努力，攜手進(jìn)入21世紀(jì)，這一切讓世人感到欣慰。前蘇聯(lián)的解體使一個兩極對抗的世界流變成一個前所未有的新局面：大洋彼岸的美國鶴立雞群，主導(dǎo)國際社會的一切事務(wù)。與此同時，其他地區(qū)性強國如歐盟、日本、中國、俄羅斯、印度、巴西，也都活躍于世界政治和經(jīng)濟(jì)舞臺，從而形成了一個單極與多極并存、對峙與合作交替出現(xiàn)的嶄新格局。然而，地區(qū)性沖突、種族仇恨、核擴(kuò)散與核試驗、生存空間日趨惡化、大規(guī)模殺傷性武器的泛濫、跨國恐怖主義組織的猖獗、自然資源的匱乏與浪費、單邊主義與狹隘的民族主義交織在一起，給我們的世界罩上了一層揮之不去的陰影。眼前，“9.11”事件和伊拉克戰(zhàn)爭的硝煙還未散去，伊朗上空又戰(zhàn)云密布，世界的目光再一次聚焦中東地區(qū)。人類從未面臨過如此巨大的生存挑戰(zhàn)。信息技術(shù)革命將浩瀚的星球變成了地球村。世界從未像今天這樣讓人感受到彼此的存在和對對方的依賴。沒有任何人能夠擺脫現(xiàn)代文明的影響與沖擊。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們既要關(guān)心和把握自己的命運，更有義務(wù)和責(zé)任了解和關(guān)心國家的命運。因為國家的命運與自己的命運休戚相關(guān)，而中國的前途與發(fā)展不能獨立于世界之外，國家之間“老死不相往來”的時代一去不復(fù)返了。狹隘的民族主義只能帶來更大的民族災(zāi)難，在信息全球化與世界經(jīng)濟(jì)一體化的時代，封閉鎖國就等同于自掘墳?zāi)?。國際關(guān)系錯綜復(fù)雜，理論與觀點繁多，對其梳理又談何容易。基于此，作者認(rèn)為，必要的國際關(guān)系常識性問題應(yīng)當(dāng)是該書必不可少的一部分。因此，本書的第一單元選擇了四篇國際關(guān)系基本常識性的文章，分別就國家、民族、國際沖突、國際舞臺的主要角色等國際關(guān)系中涉及的基本概念作了較為詳盡的定義、分析，并對決策者的素質(zhì)、國家綜合能力、外交政策的實質(zhì)及特點、執(zhí)行外交決策的具體步驟以及考慮的因素等進(jìn)行了綜合論述。這樣就為讀者提供一個有關(guān)國際關(guān)系的理論框架，并為他們審視撲朔迷離的國際世界提供一個視角和平臺。在逝去的20世紀(jì)，美國的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、軍事、文化獨領(lǐng)風(fēng)騷，在可預(yù)見的將來，這種局面將在21世紀(jì)繼續(xù)延續(xù)下去，這不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。因此，考察當(dāng)代國際關(guān)系，就必須將美國置于國際舞臺的中心和重要位置，以它為核心來分析美國治下的大國關(guān)系才不能失之偏頗。因此，第二單元收集了國際問題資深專家如亨廷頓、肯尼斯和著名政治家美國前總統(tǒng)尼克松等人的學(xué)術(shù)性文章，他們就美國外交文化傳統(tǒng)、外交歷史、國家至高利益、對外戰(zhàn)略、實現(xiàn)外交目標(biāo)的具體策略等論題進(jìn)行了深入探討。此外，本單元還涉獵了美國白宮發(fā)布的有關(guān)國家安全戰(zhàn)略方面的官方文件?？梢钥闯觯@些文章的作者站在了國際問題的最前沿，審視過去，展望未來，提出了極有分量的建設(shè)性建議，而且這些建議部分地體現(xiàn)在了美國外交的實踐當(dāng)中。然而，我們可以清楚地看到，作者們無疑是站在美國的立場，戴上有色眼鏡來看待他國文化。唯我獨尊的文化中心主義和種族中心主義有意無意地流露在字里行間。這必然會導(dǎo)致他們在分析國際問題時缺乏客觀性，有時不可避免地成為美國對外政策的注腳，甚至直接服務(wù)于美國的文化輸出戰(zhàn)略。這對于置身于美國文化之外的讀者，尤其是對國際關(guān)系感興趣的初學(xué)者，這種說法具有很大的迷惑性?？v觀美國歷史，其外交思想經(jīng)歷了孤立主義、威爾遜的國際主義、現(xiàn)實主義、國際人道主義、卡特的人權(quán)外交、多邊合作的機(jī)制主義、克林頓的經(jīng)濟(jì)卷入主義到小布什的單邊主義等階段。然而，美國政府無論在不同時期采用不同的外交政策，還是在同一時期不同外交政策的交錯使用，其核心思想還是為了保護(hù)美國的國家利益。因此，我們要冷靜客觀地分析他們的觀點，提高分辨事實真相的能力，堅信如下道理：1）維護(hù)國家利益和民族利益是任何國家處理外交問題的基準(zhǔn)；2）和平與發(fā)展是國際社會的當(dāng)務(wù)之急；3）一個和諧的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境才會雙贏或多贏?？疾槊绹蜗碌膰H關(guān)系，無疑要更多地考慮大國關(guān)系。在理論上，弱小國家的國家尊嚴(yán)、國家主權(quán)、國家利益與其他大國在這方面是平等的。然而，在現(xiàn)實世界中，它們的利益并沒有得到足夠的重視，甚至有時成為大國利益角逐中的受害者和犧牲品。它們不得不依附于大國和強國求得其自身的發(fā)展和生存空間，在國際社會中的呼聲也很微弱，其力量和影響力不足以改變?nèi)魏渭榷ǖ拇髧P(guān)系。因此，第三單元的重點是美歐關(guān)系、美日關(guān)系、美俄關(guān)系、美國與阿拉伯等國家的雙邊和多邊關(guān)系。9.11事件后，作為全球唯一超級大國的美國，其外交政策出現(xiàn)了一些新的變化。但就本質(zhì)而言，美國的基本戰(zhàn)略思維、核心內(nèi)容、目標(biāo)和部署并沒有多大改觀。近年來，美國的軍備開支又有大幅度地增加，而且增加的部分不是用在了反恐，而是傳統(tǒng)軍備投入；美國在導(dǎo)彈防御問題上依然堅持既定方針和部署；美國對俄羅斯、中國的看法、態(tài)度和戰(zhàn)略沒有實質(zhì)性的變化；美國對伊