江蘇省鹽城市東臺(tái)市第六教育聯(lián)盟2016-2017學(xué)年七年級(jí)(上)期中歷史試卷(解析版)

2016-2017學(xué)年江蘇省鹽城市東臺(tái)市第六教育聯(lián)盟七年級(jí)（上）期中歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題：每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意．本題共25小題，每小題1分，計(jì)25分．1．香港歌星劉德華唱的《中國(guó)人》，有一句歌詞說：“五千年的風(fēng)和雨啊，藏了多少夢(mèng)”，可見我們偉大的祖國(guó)有著非常悠久的歷史。你能告訴我，中國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的早期直立人遺址中最為著名的人類叫什么嗎？（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡居民2．下面這些對(duì)北京人一天生活的描述，正確的是（）A．早晨，幾十個(gè)人圍在一起喝小米弱B．下午，一個(gè)人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸C．大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸D．晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明3．下列圖片中，反映長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）A．①② B．③④ C．②③ D．①③4．北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，最重要的途徑是（）A．神話傳說 B．史書記載 C．學(xué)者推斷 D．考古發(fā)掘5．孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先．”孫先生這里贊揚(yáng)的是（）A．女媧 B．黃帝 C．炎帝 D．大禹6．我國(guó)神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為（）A．世襲制 B．選舉制 C．禪讓制 D．分封制7．我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝﹣﹣夏朝建立于（）A．公元前四五千年 B．公元前2070年C．公元前1600年 D．公元前771年8．我國(guó)的奴隸社會(huì)包括從夏、商、周三個(gè)朝代，這三個(gè)朝代滅亡的根本原因是（）A．外族的入侵 B．當(dāng)政者的暴政C．國(guó)家的分裂 D．民族關(guān)系不融洽9．歷史人物是構(gòu)成歷史的重要要素。以下選項(xiàng)中，歷史與人物搭配錯(cuò)誤的是（）A．大禹建夏 B．盤庚遷殷 C．平王東遷 D．成湯伐紂10．“文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一．沒有文字，就無法全面了解過去的文化和文明．”中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在下列各項(xiàng)中屬于我國(guó)最早文字的是（）A． B． C． D．11．如圖是我國(guó)1964年發(fā)行的4枚郵票。據(jù)此判斷郵票中的器物屬于（）A．陶器 B．瓷器 C．青銅器 D．鐵器12．春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)雄．其中以“尊王攘夷”為號(hào)召擴(kuò)充勢(shì)力，成為第一個(gè)霸主的是（）A．齊桓公 B．晉文公 C．越王勾踐 D．楚莊王13．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，主要是因?yàn)椋ǎ〢．農(nóng)業(yè)重視使用肥料 B．青銅器在農(nóng)業(yè)中的廣泛使用C．水利工程的興修 D．鐵農(nóng)具和牛耕的推廣14．春秋時(shí)代，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。下列說法不符合這一時(shí)期的是（）A．開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕 B．周天子地位不如強(qiáng)大的諸侯C．強(qiáng)大的諸侯競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)霸主 D．諸侯國(guó)的數(shù)量越來越多15．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的著名戰(zhàn)役有（）①城濮之戰(zhàn)②桂陵之戰(zhàn)③馬陵之戰(zhàn)④長(zhǎng)平之戰(zhàn)。A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④16．三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程．早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)曾在岷江修筑過類似的水利工程，至今還發(fā)揮著防洪灌溉的巨大功能．這項(xiàng)工程是（）A．鄭國(guó)渠 B．都江堰 C．靈渠 D．黃河17．史明智同學(xué)在剛結(jié)束的模擬試中考砸了．爸爸暴跳如雷，說要“家法伺候”．媽媽趕緊說：“我們要好好教育孩子，使他進(jìn)步”．爺爺慢吞吞地說：“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”其中爺爺?shù)难哉撆c我國(guó)古代哪一學(xué)派的主張最接近？（）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家18．第九屆國(guó)際墨子學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)墨子學(xué)會(huì)成立20周年紀(jì)念大會(huì)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨子的思想主張（）A．兼愛、非攻 B．法治 C．實(shí)行“仁政” D．體現(xiàn)辯證思想19．他建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，統(tǒng)一文字、度量衡及貨幣。他是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的“千古一帝”。你認(rèn)為他是誰？（）A．禹 B．嬴政 C．楊豎 D．李世民20．秦朝一位鹽商，要到外地去購進(jìn)一批食鹽．這位商人攜帶的貨幣應(yīng)該是（）A． B． C． D．21．下列說法和我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義無關(guān)的是（）A．起義的原因是秦的暴政 B．起義的領(lǐng)導(dǎo)者是陳勝、吳廣C．起義首先在大澤鄉(xiāng)爆發(fā) D．起義推翻了秦朝的統(tǒng)治22．西漢統(tǒng)治者在充分認(rèn)識(shí)到“先富民，再強(qiáng)國(guó)”的道理后，在王朝建立之初采取的富民政策是（）A．力倡節(jié)儉 B．大興文治 C．休養(yǎng)生息 D．平抑物價(jià)23．西漢初年，經(jīng)過幾個(gè)皇帝的努力，社會(huì)安定，百姓富裕，國(guó)力強(qiáng)盛，出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)治世局面，史稱（）A．光武中興 B．貞觀之治 C．文景之治 D．開皇之治24．秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，殲滅秦軍主力的戰(zhàn)役是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．長(zhǎng)平之戰(zhàn) C．楚漢之爭(zhēng) D．城濮之戰(zhàn)25．經(jīng)典史詩巨制《漢武大帝》講述了漢武帝劉徹從幼年到老年，經(jīng)歷了風(fēng)險(xiǎn)繼位、掌握大權(quán)、用賢變法、尊王攘夷、大戰(zhàn)匈奴、出使西域、巫蠱為亂、罪己示民等重大事件，成為一代霸主而跌宕起伏的一生。下列關(guān)于漢武帝治國(guó)措施的說法不正確的是（）A．頒布“推恩令”，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力B．建立刺史制度，監(jiān)視州部?jī)?nèi)的官員C．統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡D．把地方的鑄幣權(quán)收歸中央二、非選擇題：本題共3小題，第26題7分，第27題8分，第28題10分，計(jì)25分．26．閱讀下列材料，回答下列問題。材料一：如圖。﹣﹣摘自蔡志忠《孔子說：仁者的叮嚀》材料二：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。材料三：漢武帝采納董仲舒的建議，尊崇儒家思想；同時(shí)他重視教育，在中央興辦太學(xué)，在地方興辦國(guó)學(xué)。（1）根據(jù)材料一指出，孔子提出了怎樣的治國(guó)主張？這一主張是孔子儒家思想哪一核心內(nèi)容的具體體現(xiàn)？（2）材料二反映了什么史實(shí)？這一史實(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）材料二和材料三反映出秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度，但其目的相同，他們的目的是什么？27．改革推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。根據(jù)以下材料，回憶所學(xué)內(nèi)容，完成問題。材料一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，對(duì)本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了不同程度的改革。其中影響最大的是商鞅在秦國(guó)的變法。材料二：有軍功者，各以率受上爵?！玖Ρ緲I(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）．事末利（工商業(yè)）及怠惰而致貧者，舉以為孥（奴隸）．宗室非有軍功者，不得為屬籍（享受特權(quán)）。﹣﹣《史記?商君列傳》材料三：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。﹣﹣《史記?李斯列傳》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，請(qǐng)指出商鞅變法的目的是什么？變法得到秦國(guó)哪一位國(guó)君的支持？他的變法是從哪一年開始的？（2）概括材料二反映了變法中哪些措施？（3）材料三對(duì)商鞅變法持什么態(tài)度？你認(rèn)為商鞅變法在歷史上有什么作用？28．我國(guó)歷史悠久，疆域遼闊。如何管理國(guó)家，特別是如何解決中央與地方的關(guān)系，是歷代帝王都很重視的一個(gè)問題。請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下材料，回答相關(guān)問題。材料一：如圖。材料二：秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對(duì)群臣說：“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有諸侯?！暴仼仭妒酚?秦始皇本紀(jì)》材料三：漢高祖把子弟分封到外地做諸侯王，目的是讓他們鎮(zhèn)守四海，拱衛(wèi)天子?？墒请S著時(shí)間的推移，有的諸侯王逐漸在封國(guó)內(nèi)各自為政，不聽天子詔令，出入公然使用天子禮儀車駕，時(shí)刻圖謀舉兵奪取皇位。（1）材料一中的圖顯示的是西周實(shí)行的什么制度？實(shí)行這個(gè)制度的目的是什么？（2）從材料二中可以看出，秦始皇認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)以來，天下戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的根源在于“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有諸侯?！睘榱丝朔爸T侯”的弊端，秦始皇在中央和地方采取了哪些措施？（3）從材料三中你能找到漢高祖分封子弟到外地做諸侯的目的嗎？漢武帝為了巧妙削弱諸侯王封國(guó)勢(shì)力，采取了什么措施？

2016-2017學(xué)年江蘇省鹽城市東臺(tái)市第六教育聯(lián)盟七年級(jí)（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、單項(xiàng)選擇題：每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意．本題共25小題，每小題1分，計(jì)25分．1．香港歌星劉德華唱的《中國(guó)人》，有一句歌詞說：“五千年的風(fēng)和雨啊，藏了多少夢(mèng)”，可見我們偉大的祖國(guó)有著非常悠久的歷史。你能告訴我，中國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的早期直立人遺址中最為著名的人類叫什么嗎？（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡居民【考點(diǎn)】我國(guó)最早的人類—元謀人．【分析】本題考查元謀人．【解答】根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，在云南省元謀縣，我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小塊燒骨，經(jīng)專家鑒定，證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了，這一遠(yuǎn)古人類就是生活在距今約170萬年前的元謀人，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類．是中國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的早期直立人遺址中最為著名的人類．故選A．2．下面這些對(duì)北京人一天生活的描述，正確的是（）A．早晨，幾十個(gè)人圍在一起喝小米弱B．下午，一個(gè)人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸C．大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸D．晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明【考點(diǎn)】北京人．【分析】本題考查北京人的生產(chǎn)和生活狀況．【解答】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，還保留了猿的某些特征，北京人制造的石器是打制石器．北京人將石塊敲打成粗糙的石器，過著群居生活，北京人開始使用天然火，晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火可以驅(qū)趕野獸和照明，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步，ABC均不符合題意．故選D．3．下列圖片中，反映長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）A．①② B．③④ C．②③ D．①③【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)河姆渡氏族的生活狀況的認(rèn)識(shí)．【解答】本題是組合型選擇題，用排除法解題，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，河姆渡原始居民住干欄式房屋，種植的糧食作物是水稻，半坡原始居民住半地穴式房屋，種植的糧食作物是粟，會(huì)制造色彩鮮艷的彩陶．故題目中的①③與河姆渡有關(guān)．故選D．4．北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，最重要的途徑是（）A．神話傳說 B．史書記載 C．學(xué)者推斷 D．考古發(fā)掘【考點(diǎn)】北京人；山頂洞人．【分析】本題考查的是北京人、山頂洞人的知識(shí)點(diǎn)．【解答】考古發(fā)掘是指為了科學(xué)研究，經(jīng)文物行政部門批準(zhǔn)，根據(jù)發(fā)掘計(jì)劃，對(duì)埋藏文物的地方、對(duì)古文化遺址、古墓葬進(jìn)行調(diào)查、勘探和發(fā)現(xiàn)、挖掘文物的活動(dòng)或工作．是掌握歷史第一手資料的重要途徑．北京人和山頂洞人都生活于遠(yuǎn)古時(shí)期，因此要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，最重要的途徑是考古發(fā)掘．故選D．5．孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先．”孫先生這里贊揚(yáng)的是（）A．女媧 B．黃帝 C．炎帝 D．大禹【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查華夏族的人文初祖﹣﹣黃帝．通過材料中的關(guān)鍵信息“神州軒轅”“創(chuàng)造指南車”“平定蚩尤亂”“世界文明，唯有我先”可知，這里所說的是人文初祖﹣﹣黃帝．【解答】相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，被后世尊稱為“人文初祖”．軒轅即黃帝，他創(chuàng)造指南車，通過涿鹿之戰(zhàn)平定蚩尤．故選B．6．我國(guó)神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為（）A．世襲制 B．選舉制 C．禪讓制 D．分封制【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”．【分析】本題考查的是禪讓制的相關(guān)知識(shí)．【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，在繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹．堯生活儉樸、克己愛民；舜寬厚待人、以身作則；禹，領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入．堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”．故選C．7．我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝﹣﹣夏朝建立于（）A．公元前四五千年 B．公元前2070年C．公元前1600年 D．公元前771年【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查的是夏朝建立的知識(shí)點(diǎn)．【解答】公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝．故選B．8．我國(guó)的奴隸社會(huì)包括從夏、商、周三個(gè)朝代，這三個(gè)朝代滅亡的根本原因是（）A．外族的入侵 B．當(dāng)政者的暴政C．國(guó)家的分裂 D．民族關(guān)系不融洽【考點(diǎn)】夏朝的滅亡；商朝的建立與滅亡；西周的滅亡和東周的建立．【分析】本題考查的是夏朝、商朝、周朝滅亡的知識(shí)點(diǎn)．【解答】夏朝的最后一個(gè)國(guó)王是夏桀，其殘暴的統(tǒng)治最終導(dǎo)致了夏朝的滅亡．商朝最后一個(gè)國(guó)王是紂，他修建豪華宮殿園林，盡情享受，施用炮烙等酷刑．商紂王的殘暴統(tǒng)治，導(dǎo)致了商朝的滅亡．西周最后一個(gè)國(guó)王是周幽王，周幽王昏庸無道，導(dǎo)致了西周的滅亡．故選B．9．歷史人物是構(gòu)成歷史的重要要素。以下選項(xiàng)中，歷史與人物搭配錯(cuò)誤的是（）A．大禹建夏 B．盤庚遷殷 C．平王東遷 D．成湯伐紂【考點(diǎn)】商朝的建立與滅亡．【分析】本題考查夏商周的建立．【解答】約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝﹣﹣夏朝，禹死后，啟繼承父位．從此，“王位世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了；因?yàn)樗己驼蝿?dòng)亂，商朝曾幾次遷都，一直到商王盤庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來．后人又稱商朝為殷朝；西周滅亡后，公元前770年，周平王東遷洛邑，東周開始；公元前1046年，周武王率領(lǐng)周軍在牧野之戰(zhàn)中打敗商軍，商朝滅亡．武王伐紂，不是成湯伐紂．選項(xiàng)A、B、C是正確的，選項(xiàng)D是錯(cuò)誤的．故選D．10．“文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一．沒有文字，就無法全面了解過去的文化和文明．”中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在下列各項(xiàng)中屬于我國(guó)最早文字的是（）A． B． C． D．【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】由題干“我國(guó)最早文字”可知本題考查的知識(shí)點(diǎn)是商朝的甲骨文．【解答】根據(jù)所學(xué)可知，商朝人刻寫在龜甲和獸骨上的文字被稱為“甲骨文”．甲骨文已具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字．我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的．甲骨文是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最古老的文字．故答案選A．11．如圖是我國(guó)1964年發(fā)行的4枚郵票。據(jù)此判斷郵票中的器物屬于（）A．陶器 B．瓷器 C．青銅器 D．鐵器【考點(diǎn)】青銅器．【分析】本題考查青銅器的相關(guān)知識(shí)．【解答】郵票中的器物是商周時(shí)期的青銅器，商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期．商朝青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美，著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等．故選C．12．春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)雄．其中以“尊王攘夷”為號(hào)召擴(kuò)充勢(shì)力，成為第一個(gè)霸主的是（）A．齊桓公 B．晉文公 C．越王勾踐 D．楚莊王【考點(diǎn)】春秋五霸．【分析】本題考查的是春秋爭(zhēng)霸的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)把握齊桓公稱霸的歷史．【解答】依據(jù)題干信息“尊王攘夷”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)：春秋時(shí)期，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界．通過改革齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)．齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主．故選A．13．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，主要是因?yàn)椋ǎ〢．農(nóng)業(yè)重視使用肥料 B．青銅器在農(nóng)業(yè)中的廣泛使用C．水利工程的興修 D．鐵農(nóng)具和牛耕的推廣【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣．【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器使用和牛耕推廣的認(rèn)識(shí)．【解答】生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)效率的關(guān)鍵．故春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，主要是因?yàn)殍F農(nóng)具和牛耕的推廣．故選D．14．春秋時(shí)代，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。下列說法不符合這一時(shí)期的是（）A．開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕 B．周天子地位不如強(qiáng)大的諸侯C．強(qiáng)大的諸侯競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)霸主 D．諸侯國(guó)的數(shù)量越來越多【考點(diǎn)】春秋五霸．【分析】本題考查春秋時(shí)代的特征．【解答】春秋時(shí)期，我國(guó)開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣；春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸；故ABC符合這一時(shí)期的特征；隨著諸侯爭(zhēng)霸，諸侯國(guó)的數(shù)量越來越少．故選D．15．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的著名戰(zhàn)役有（）①城濮之戰(zhàn)②桂陵之戰(zhàn)③馬陵之戰(zhàn)④長(zhǎng)平之戰(zhàn)。A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④【考點(diǎn)】戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查的是戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的知識(shí)點(diǎn)．【解答】城濮之戰(zhàn)發(fā)生于春秋時(shí)期，桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)都發(fā)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期．故選B．16．三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程．早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)曾在岷江修筑過類似的水利工程，至今還發(fā)揮著防洪灌溉的巨大功能．這項(xiàng)工程是（）A．鄭國(guó)渠 B．都江堰 C．靈渠 D．黃河【考點(diǎn)】都江堰工程和鄭國(guó)渠．【分析】本題考查都江堰的相關(guān)知識(shí)．【解答】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程．它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱．兩千多年來，都江堰一直造福于人民．故選B．17．史明智同學(xué)在剛結(jié)束的模擬試中考砸了．爸爸暴跳如雷，說要“家法伺候”．媽媽趕緊說：“我們要好好教育孩子，使他進(jìn)步”．爺爺慢吞吞地說：“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”其中爺爺?shù)难哉撆c我國(guó)古代哪一學(xué)派的主張最接近？（）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家【考點(diǎn)】老子和孔子．【分析】由題干“壞事也可以變成好事”可知，本題主要考查老子的有關(guān)知識(shí)．【解答】老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方能夠互相轉(zhuǎn)化．故選C．18．第九屆國(guó)際墨子學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)墨子學(xué)會(huì)成立20周年紀(jì)念大會(huì)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨子的思想主張（）A．兼愛、非攻 B．法治 C．實(shí)行“仁政” D．體現(xiàn)辯證思想【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．【分析】本題主要考查百家爭(zhēng)鳴的有關(guān)內(nèi)容．【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“兼愛、非攻”．B是法家思想，C是儒家思想，D是道家思想．故選A．19．他建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，統(tǒng)一文字、度量衡及貨幣。他是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的“千古一帝”。你認(rèn)為他是誰？（）A．禹 B．嬴政 C．楊豎 D．李世民【考點(diǎn)】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題主要考查中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家．【解答】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇（嬴政）建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，統(tǒng)一文字、度量衡及貨幣．他是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的“千古一帝”．故選B．20．秦朝一位鹽商，要到外地去購進(jìn)一批食鹽．這位商人攜帶的貨幣應(yīng)該是（）A． B． C． D．【考點(diǎn)】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題考查的是秦統(tǒng)一貨幣的措施．【解答】秦統(tǒng)一后，秦始皇規(guī)定以圓形方孔錢作為標(biāo)準(zhǔn)樣式，統(tǒng)一全國(guó)貨幣．故選A．21．下列說法和我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義無關(guān)的是（）A．起義的原因是秦的暴政 B．起義的領(lǐng)導(dǎo)者是陳勝、吳廣C．起義首先在大澤鄉(xiāng)爆發(fā) D．起義推翻了秦朝的統(tǒng)治【考點(diǎn)】秦的暴政和陳勝吳廣起義．【分析】本題考查我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義．【解答】陳勝吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義．推翻秦朝統(tǒng)治的是劉邦的起義軍．故選D．22．西漢統(tǒng)治者在充分認(rèn)識(shí)到“先富民，再強(qiáng)國(guó)”的道理后，在王朝建立之初采取的富民政策是（）A．力倡節(jié)儉 B．大興文治 C．休養(yǎng)生息 D．平抑物價(jià)【考點(diǎn)】西漢的建立．【分析】本題考查西漢建立．【解答】依據(jù)所學(xué)，西漢建立初年，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，經(jīng)濟(jì)蕭條，百姓流離失所，西漢統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，在充分認(rèn)識(shí)到“先富民，再強(qiáng)國(guó)”的道理后，采取休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展．故選C．23．西漢初年，經(jīng)過幾個(gè)皇帝的努力，社會(huì)安定，百姓富裕，國(guó)力強(qiáng)盛，出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)治世局面，史稱（）A．光武中興 B．貞觀之治 C．文景之治 D．開皇之治【考點(diǎn)】文景之治．【分析】本題考查文景之治．【解答】西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展．文帝和景帝獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”．文景時(shí)期，社會(huì)比較安定，百姓富裕，社會(huì)比較安定，國(guó)家的糧倉豐滿，出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)治世局面，歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”．故選C．24．秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，殲滅秦軍主力的戰(zhàn)役是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．長(zhǎng)平之戰(zhàn) C．楚漢之爭(zhēng) D．城濮之戰(zhàn)【考點(diǎn)】秦的暴政和陳勝吳廣起義．【分析】本題考查巨鹿之戰(zhàn)．【解答】公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)．趁項(xiàng)羽決戰(zhàn)之機(jī)，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡．故選A．25．經(jīng)典史詩巨制《漢武大帝》講述了漢武帝劉徹從幼年到老年，經(jīng)歷了風(fēng)險(xiǎn)繼位、掌握大權(quán)、用賢變法、尊王攘夷、大戰(zhàn)匈奴、出使西域、巫蠱為亂、罪己示民等重大事件，成為一代霸主而跌宕起伏的一生。下列關(guān)于漢武帝治國(guó)措施的說法不正確的是（）A．頒布“推恩令”，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力B．建立刺史制度，監(jiān)視州部?jī)?nèi)的官員C．統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡D．把地方的鑄幣權(quán)收歸中央【考點(diǎn)】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題考查秦朝的統(tǒng)治措施．【解答】秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，為了鞏固統(tǒng)一，秦始皇統(tǒng)一了貨幣、文字和度量衡．ABD都屬于漢武帝大一統(tǒng)措施．故選C．二、非選擇題：本題共3小題，第26題7分，第27題8分，第28題10分，計(jì)25分．26．閱讀下列材料，回答下列問題。材料一：如圖。﹣﹣摘自蔡志忠《孔子說：仁者的叮嚀》材料二：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。材料三：漢武帝采納董仲舒的建議，尊崇儒家思想；同時(shí)他重視教育，在中央興辦太學(xué)，在地方興辦國(guó)學(xué)。（1）根據(jù)材料一指出，孔子提出了怎樣的治國(guó)主張？這一主張是孔子儒家思想哪一核心內(nèi)容的具體體現(xiàn)？（2）材料二反映了什么史實(shí)？這一史實(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）材料二和材料三反映出秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度，但其目的相同，他們的目的是什么？【考點(diǎn)】老子和孔子；秦朝鞏固統(tǒng)一的措施；漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施．【分析】（1）本題考查孔子在政治思想方面的貢獻(xiàn)．（2）本題考查的是焚書坑儒的知識(shí)點(diǎn)．（3）本題考查秦始皇和漢武帝不同的文化政策．【解答】（1）材料一表明了孔子主張以德治國(guó)，以德來感化人民．結(jié)合所學(xué)可知，春秋晚期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；他提出了“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德；提出“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情、愛惜民力；主張“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺．（2）由材料二“為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀．秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋．”可知材料二反映的是焚書坑儒．焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化．（3）材料二中“秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他書籍一律銷毀”“秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋”體現(xiàn)了秦始皇焚書坑儒，抵制儒家思想的主張．“漢武帝采納董仲舒的建議，‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’”“重視教育，在中央興辦太學(xué)，在地方興辦國(guó)學(xué)”體現(xiàn)的是漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的主張，確立了儒家思想的統(tǒng)治地位．秦始皇和漢武帝雖然對(duì)待儒家思想的態(tài)度不同，但是他們作為王朝的統(tǒng)治者，共同的目的是加強(qiáng)思想控制，維護(hù)封建統(tǒng)治．故答案為：（1）以德治國(guó)；“仁”的學(xué)說．（2）焚書坑儒．鉗制了思想，摧殘了文化．（3）加強(qiáng)思想控制，鞏固君主專制統(tǒng)治．27．改革推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。根據(jù)以下材料，回憶所學(xué)內(nèi)容，完成問題。材料一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，對(duì)本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了不同程度的改革。其中影響最大的是商鞅在秦國(guó)的變法。材料二：有軍功者，各以率受上爵?！玖Ρ緲I(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）．事末利（工商業(yè)）及怠惰而致貧者，舉以為孥（奴隸）．宗室非有軍功者，不得為屬籍（享受特權(quán)）。﹣﹣《史記?商君列傳》材料三：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。﹣﹣《史記?李斯列傳》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，請(qǐng)指出商鞅變法的目的是什么？變法得到秦國(guó)哪一位國(guó)君的支持？他的變法是從哪一年開始的？（2）概括材料二反映了變法中哪些措施？（3）材料三對(duì)商鞅變法持什么態(tài)度？你認(rèn)為商鞅變法在歷史上有什么作用？【考點(diǎn)】商鞅變法．【分析】（1）本題考查的是商鞅變法的目的與時(shí)間、國(guó)君．（2）本題考查的是商鞅變法改革措施．（3）本題考查的是對(duì)商鞅變法評(píng)價(jià)與作用．【解答】（1）材料一中“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，對(duì)本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了不同程度的改革”可知商鞅變法的目的是富國(guó)強(qiáng)兵；公元前356年商鞅在秦孝公的支持下開始變法．（2）材料二“有軍功者，各以率受上爵．…戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）．事末利（工商業(yè)）及怠惰而致貧者，舉以為孥（奴隸）．宗室非有軍功者，不得為屬籍（享受特權(quán)）．”反映的是變法規(guī)定獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役；根據(jù)軍功大小