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文檔簡介
作文主題訓(xùn)練……開卷未必都有益
1.作文。
人們習(xí)慣從正面看問題,容易形成思維定式。其實事物都有兩面性,既有一般的常規(guī)屬
性,也有一些特殊屬性??陀^事物的兩面性為逆向思維提供了廣闊的空間。請從下面六句名
言中任選一句進(jìn)行反駁。
①沉默是金。
②逆境出人才。
③不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。
④知足常樂。
⑤開卷有益。
⑥堅持就是勝利。
要求:邏輯嚴(yán)密,論證清晰。題目自擬。
2.閱讀下面的材料,按要求寫作。
人的一生受教育的方式可以有很多種,而讀書是最常見的也是最重要的受教育途徑。有
人認(rèn)為,讀書使人獲得知識、智慧和文化乃至形成教養(yǎng),但有人卻又告誡我們“盡信書不如
無書”。
在“讀書熱”興起的今天,我們該怎么看待讀書問題呢?對此,你有怎樣的體驗與思考?請從
以下兩個觀點中選擇其一,寫一篇議論文。
(1)開卷有益
(2)開卷未必有益
要求:文體明確,標(biāo)題自擬,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有人認(rèn)為,開卷有益,劉向說“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”,高爾基也說“書籍是青
年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師”;也有人認(rèn)為,開卷未必都有益,別林斯基說過“閱讀一
本不適合自己閱讀的書,比不讀還要壞”。
針對以上兩種說法,學(xué)校擬舉辦一場辯題為“開卷有益/開卷未必都有益”的辯論會,請你選
擇一個觀點,結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇辯論稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
要求:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
人們常說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”、“書籍就是力量”,“開卷有益,看書有益?!钡牵?/p>
仔細(xì)一推敲,這種說法也不完全正確?,F(xiàn)在許多同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情類的小說、書
刊,有時會達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上
課一心只想著書,沒心思學(xué)習(xí),成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引,模
仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?針對以上問題,請你談
談你的看法與理解。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議論文;不要脫離材料內(nèi)容
及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案:
1.例文:
開卷未必都有益
關(guān)于讀書,有人主張“開卷有益”,并且引用了杜甫的詩句“讀書破萬卷,下筆如有神”等
來佐證觀點。但是,我認(rèn)為,讀書固然有好處,可如果一切書皆讀,認(rèn)為書讀得越多越好,
從而不顧內(nèi)容,不管是否適合自己,那就無益了!
孟子云:“盡信書,則不如無書?!眲e林斯基也說過:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,
比不讀還要壞。”歷史上有許多血淋淋的例子有力地證明了這一點,比如,戰(zhàn)國時期的趙括
熟讀兵書,卻不懂得變通,紙上談兵,最終兵敗被殺。還有三國時期的馬謖,他也是飽讀兵
法,可結(jié)果如何?他生搬硬套,言過其實,導(dǎo)致街亭喪失,被諸葛亮揮淚斬首!所以,我認(rèn)
為,盲目開卷,未必有益。
開卷不一定有益,有時(如讀了壞書)還會對自己的身心造成損害。當(dāng)今社會上的一些
少年罪犯,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習(xí),導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。
現(xiàn)在有些同學(xué)可能喜歡看武俠之類的小說,甚至癡迷到廢寢忘食、手不釋卷的程度,上
課時想著小說中的內(nèi)容,甚至在課堂上偷看小說,最終荒廢了學(xué)業(yè)。更有甚者,有的同學(xué)模
仿小說中的人物,到處“行俠仗義”,胡作非為,可能還會走向犯罪的道路。這難道不是看無
益之書害了自己嗎?
誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,
而不是充分條件。
漢代劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!睍热皇撬?,就具備兩種功能:一是良
藥,藥到病除;一是毒藥,置人死地。不是嗎?20世紀(jì)的德國,不少人看了希特勒的《我
的奮斗》,受其不良影響,最后淪為希特勒的殉葬品。現(xiàn)在有一部分同學(xué)迷上了言情小說,
把自己寶貴的精力都用在談戀愛上,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績直線下降,最后竹
籃打水一場空。試想,“開”這樣的“卷”,能是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書
比一個強(qiáng)盜更壞?!币虼耍_卷是否有益,得先看開什么卷。一本好書確實有益,能讓你活
出人生的精彩;但一本不良的書籍,只會誘你走上邪路。
讓我們將“開卷未必有益”作為自己的座右銘,讀書時放開眼光,精心選擇,讓書籍真正
起到“醫(yī)愚”的作用!
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。
試題材料首先指出人們?nèi)菀桩a(chǎn)生思維定勢的問題,然后借此引出事物都有兩面性這一特點,
以及逆向思維的重要性。在此基礎(chǔ)上,試題給出寫作任務(wù),要求從試題給出的六句名言中任
選一句展開逆向思維,進(jìn)行反駁,也就是要求學(xué)生寫一篇駁論文。對此,要注意反駁的方式,
一種是從對方的觀點出發(fā),得出荒謬的結(jié)論,一種是舉出一個特例證明其荒謬性。如第①句
可針對“沉默”的好與壞發(fā)問:如果大家都保持沉默,這個世界將會是怎樣的死寂和無趣?面
對壞人壞事選擇沉默是金子一樣的珍貴美好嗎?第②句則可找出一個逆境不出人才的反面
例子加以反駁,如如果逆境出人才,那么非洲作為世界上最貧窮落后的地區(qū),出的人才一定
是最多的。(或“如果逆境出人才,那么人才最聚集的一定是非洲而不是美國。”)第③句“不
想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,可從元帥與士兵的關(guān)系,得出“如果不想當(dāng)元帥的士兵不是好
士兵,那么士兵都想著去當(dāng)元帥而誰來當(dāng)士兵?”第④句,可以指出“樂”未必要靠“知足”,
或者思考“知足”可能產(chǎn)生的消極影響。第⑤句,可以根據(jù)“開卷”的限定條件反向推出部分“無
益”的開卷,如開卷不一定有益,有時(假如讀了壞書)會造成損害;當(dāng)今社會上的一些少
年的犯罪事實就是一個很好的證明,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習(xí),導(dǎo)
致最后走上違法犯罪之路。針對第⑥句,可以為其限定一個條件,如說明如果從錯誤的方向
開始,那么堅持永遠(yuǎn)不能帶來勝利。
要寫駁論文,寫作時可先擺出要反對的觀點,假設(shè)其是正確的,然后進(jìn)行推理,得出錯誤的
結(jié)論。不論選擇哪一句,重點一定是要做到先破后立,先指出這些觀點在前提、條件或中間
過程中的疏漏之處,然后針對這些缺陷加以推翻,并由此引出自己的正確的觀點。比如針對
“開卷有益”這一點,可以先指出讀壞書的負(fù)面影響,說明并非所有的開卷都有益,而是需要
把握好讀好書這一前提。然后,則可進(jìn)一步論述讀好書的重要意義,以及我們應(yīng)該如何去選
擇好書等。
立意:
1.沉默是金,反抗更為珍貴。
2.逆境未必出人才,逆境中站起的人才是人才。
3.走對方向,堅持才能勝利。
2.例文:
開卷未必有益
人們常說:“開卷有益,看書有益?!钡牵屑?xì)一推敲,這種說法也不完全正確。如果
我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。
現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情之類的小說、書刊,有時會到手不釋卷的程度,他
們一旦看迷了書,那他們上課一心只想著書,沒心思學(xué)習(xí),成績就會一落千丈。還有些人被
書中的一些情節(jié)所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己
嗎?
我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就
看一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有
看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進(jìn)步;看不
好的書,當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑。所以,只
有看好書才會對你有益。我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一
本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。
誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,
而不是充分條件。漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥,就具備兩
種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。20年代的德國,不少人因看了希
特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?!安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯?
可能會把你殘害一點也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說,整天看那些
庸谷怪誕的書籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一直往下降,最后,所有的努力成了
竹籃打水——一場空。試想,“開”這樣的書“卷”,能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,
一本壞書壞過強(qiáng)盜。,,因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。
有位哲人曾說過:能夠攝取必要營養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學(xué)者
往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點
水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書,試問,
這樣的“開卷”,又何益之有?
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;
《莊子?列御冠》中的朱澤漫,他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù),其實沒有什么地方有龍可殺,
他才明白世間無龍,其本領(lǐng)白學(xué)。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少。
作家趙樹理說:“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金”英國作家菲爾丁說:“不好的書也像不
好的朋友,可能會把你戕害?!比绻胬斫狻伴_卷有益”任為一切書皆讀,而不取舍,不問
內(nèi)容,讀了就有益,其實不對。我們必須學(xué)會一種本領(lǐng),選擇最有價值有所感悟的適合自己
閱讀的好書才有益。
所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的。如果盲目開卷,未必有益。
【詳解】審題:
本題考查學(xué)生的寫作能力。
這是一道材料+寫作任務(wù)+寫作要求的任務(wù)驅(qū)動型作文。所給的材料首先指出讀書是最常見
的也是最重要的受教育途徑。對于“讀書”,材料中亮出了兩種不同的看法:一種觀點是讀書
給人的益處,即開卷有益;另一種觀點是“盡信書不如無書”,即開卷未必有益。寫作要求是
從“開卷有益”和“開卷未必有益”兩個觀點中選擇其一,寫一篇議論文,寫出自己怎么看待讀
書問題。
如果選擇寫“開卷有益”這一觀點,可以側(cè)重寫讀書的積極意義——使人獲得知識、智慧和文
化乃至形成教養(yǎng)。如果選擇寫“開卷未必有益”這一觀點,要具有思辨色彩,既要寫讀書有積
極影響,也有消極影響,這樣就對要讀的書有所選擇。
參考立意:
(1)開卷有益;
(2)開卷未必有益。
行文結(jié)構(gòu):
議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文,首先
通過分析材料由此自己的觀點;然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述,層進(jìn)式注意分論點的提取,
本次作文可以擬題為“開卷未必有益”,首先由“開卷有益”指出:“如果我們對每一本書都感
到興趣,那‘開卷有益’也就未必有益了”;然后指出哪些書開卷是沒有益處的,接著用比喻
和舉例法分析“不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你殘害”,從而得出開卷是否有益,
得先看開什么卷,真正的學(xué)者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人;最后重申論點,結(jié)
束全文。
參考素材:
提及開卷,人們的第一反應(yīng)可能就是“開卷有益”。這一成語源于北宋王辟之史料筆記《海水
燕談錄》:宋太宗日閱《御覽》三卷,因事有缺,暇日追補(bǔ)之。嘗曰:“開卷有益,朕不以為
勞也。”自此,“開卷有益”一傳就是一千多年。傳到了科技發(fā)達(dá)、媒體多元、信息密集的今
天,其實,只要我們稍加審視,便不難發(fā)現(xiàn),開卷未必全有益。那些誨淫誨盜、低級趣味、
觀點偏頗、知識錯誤的書,開卷不僅無益,反而有害身心健康。對此,俄國著名哲學(xué)家、文
學(xué)評論家別林斯基說道:“不好的書告訴你錯誤的概念,使無知者變得更無知。”又說:“閱
讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞?!笨梢婇_卷未必有益,選擇什么樣的書更重
要,開卷時既要避開引人誤入歧途的壞書,又得挑選適合自己的好書。
不同的書籍,于不同年齡、不同閱歷、不同層次的讀者而言,其作用大相徑庭。過去一直流
行“少不看水滸,老不看三國”之說,仔細(xì)想想,還是有一定道理的?!端疂G傳》中的英雄一
百單八將,肝膽俠義,動不動就舞棒弄槍、打打殺殺,熱血沸騰的少年時期,看得多了,自
然會躍躍欲試,弄不好會惹出一身麻煩;而《三國演義》中的爭斗較量,多以智慧、權(quán)謀、
計策取勝,年紀(jì)一大,激情減少,陽剛漸失,血性不再,長期浸潤其中,年邁之人會變得更
加陰柔內(nèi)斂,對身體、生命產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。張潮在《幽夢影》中寫道:“少年讀書,
如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深
淺耳。”如果錯位,青少年看了適合老年人讀的書,要么不得要領(lǐng),要么染上暮氣,這種開
卷,即便無害,也談不上多么有益。還有一種書籍,雖然無害,但信息過時,內(nèi)容蕪雜,徒
增大腦負(fù)擔(dān),這樣的書偶一涉之,當(dāng)然無所謂,但看得多了,就會增加大腦負(fù)荷,影響工作
生活,使自己變得平庸落伍。因此,開卷要抓住要義與核心,要有選擇。開卷的選擇,在某
種程度決定著一個人的閱讀習(xí)慣與人生品位。
開卷有益,在于理解消化,將外在的知識、學(xué)問轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的血肉。如果囪冏吞棗、一知半
解,或買桂還珠、盲目吸收,或拘泥其中、運(yùn)用不當(dāng),這種開卷不僅無益,反而產(chǎn)生十分嚴(yán)
重的后果乃至惡果。開卷不能本末倒置。如果登岸舍筏,為知識而知識,將成為不食人間煙
火的“書呆子”。開卷不要貪多求全。如果東翻一本西翻一冊,東一榔頭西一斧頭,走馬觀花,
淺嘗輒止,就永遠(yuǎn)是“開卷”,是快餐,是速食,會導(dǎo)致營養(yǎng)不良。開卷不能盲目跟風(fēng)。如果
流行什么就讀什么,不僅變得平面、平庸、沒有個性,肯定也成不了多大“氣候”……一個人
的思想內(nèi)涵、素質(zhì)修養(yǎng)、行事風(fēng)格等,與閱讀密切相關(guān)。讀什么樣的書,如何開卷,不僅有
學(xué)問,且學(xué)問甚大,不可不慎!
開卷有益概括來算,約有三條:第一條,開卷有益,我們從書本里汲取知識,提高自身涵養(yǎng),
豐富業(yè)余生活,加強(qiáng)與社會的聯(lián)系也是關(guān)鍵。古人曾說過:書中自有黃金屋,書中自有顏如
玉。,可見書本對于一個人的決定性作用。再有詩仙李白、開國功臣毛澤東同志,他們都是
生來就有如此成就的嗎?不是啊,是后天的刻苦勤奮學(xué)習(xí),才讓他們獲得成功的,這也是一
個實打?qū)嵉氖吕。〉诙l,開卷有益,有人不免要質(zhì)疑:當(dāng)真如此?有多少活生生的事例
告訴我們,開卷未必有益。如:有一個大學(xué)生,看書看入迷,他以為這世界上真的有輕功,
他自己想試一下自己是否有輕功,他從十八樓跳了下去,結(jié)果死了。我們才是,大學(xué)生都無
法控制住自己,何況我們呢?第三條,開卷有益,他讀書嘛!就得有選擇的讀,像那古籍《詩
經(jīng)》等的難免有些迂腐,與時代脫節(jié)的書,我們不能多讀,否則也會與現(xiàn)實脫節(jié),影響反而
不好。我們要取其精華,棄其糟粕的'讀。
如果是一個心術(shù)不正的人看書,不管看什么書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是
一個素質(zhì)極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思
想吸收了,不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警
匪書,心術(shù)不正的人看了,就會學(xué)著做案的手法,而素質(zhì)極好的人看了,就會學(xué)著破案的思
維。
看什么書也很重要,看不健康的書,吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書,我認(rèn)為這
本是給成年人看的休閑讀物,而現(xiàn)在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童,學(xué)了里面一
些不良的語言和習(xí)慣。所以,我覺得開卷是否有益是不能一錘定音。
3.例文:
開卷未必都有益
對方辯友:
你們好!你們主張“開卷有益”,并且引用了杜甫的詩句“讀書破萬卷,下筆如有神”等來
佐證觀點。但是,我方認(rèn)為,讀書固然有好處,可如果一切書皆讀,認(rèn)為書讀得越多越好,
從而不顧內(nèi)容,不管是否適合自己,那就無益了!
孟子云:“盡信書,則不如無書。”別林斯基也說過:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,
比不讀還要壞。''歷史上有許多血淋淋的例子有力地證明了這一點,比如,戰(zhàn)國時期的趙括
熟讀兵書,卻不懂得變通,紙上談兵,最終兵敗被殺。還有三國時期的馬謖,他也是飽讀兵
法,可結(jié)果如何?他生搬硬套,言過其實,導(dǎo)致街亭喪失,被諸葛亮揮淚斬首!所以,我認(rèn)
為,盲目開卷,未必有益。
開卷不一定有益,有時(如讀了壞書)還會對自己的身心造成損害。當(dāng)今社會上的一些
少年罪犯,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習(xí),導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。
現(xiàn)在有些同學(xué)可能喜歡看武俠之類的小說,甚至癡迷到廢寢忘食、手不釋卷的程度,上
課時想著小說中的內(nèi)容,甚至在課堂上偷看小說,最終荒廢了學(xué)業(yè)。更有甚者,有的同學(xué)模
仿小說中的人物,到處“行俠仗義”,胡作非為,可能還會走向犯罪的道路。這難道不是看無
益之書害了自己嗎?
誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,
而不是充分條件。
漢代劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!睍热皇撬帲途邆鋬煞N功能:一是良
藥,藥到病除;一是毒藥,置人死地。不是嗎?20世紀(jì)的德國,不少人看了希特勒的《我
的奮斗》,受其不良影響,最后淪為希特勒的殉葬品。現(xiàn)在有一部分同學(xué)迷上了言情小說,
把自己寶貴的精力都用在談戀愛上,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績直線下降,最后竹
籃打水一場空。試想,“開”這樣的“卷”,能是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書
比一個強(qiáng)盜更壞。”因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。一本好書確實有益,能讓你活
出人生的精彩;但一本不良的書籍,只會誘你走上邪路。讓我們將“開卷未必有益”作為自己
的座右銘,讀書時放開眼光,精心選擇,讓書籍真正起到“醫(yī)愚”的作用!
我的發(fā)言完了,謝謝!
【詳解】本題主要考查寫作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求
關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審
題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。
【審題】材料主要講“有人認(rèn)為,開卷有益”“也有人認(rèn)為,開卷未必都有益”。題干要求“針
對以上兩種說法,學(xué)校擬舉辦一場辯題為'開卷有益/開卷未必都有益’的辯論會”,選擇一個
觀點,寫一篇辯論稿。這是一道任務(wù)驅(qū)動型思辨類作文題,需要考生辯證地看待閱讀問題。
主張“開卷有益”的,強(qiáng)調(diào)的是閱讀的意義和價值;主張“開卷未必都有益”的,強(qiáng)調(diào)的是讀物
的選擇和使用。兩種觀點都有一定道理,關(guān)鍵是能結(jié)合所給材料,并聯(lián)系現(xiàn)實,談出自己的
認(rèn)識與思考,寫成辯論稿。
參考立意:持“開卷有益”觀點的,如書是明燈,在黑暗中可以用它尋求光明;書是我們知識
的源泉,也是人類進(jìn)步的階梯等。持“開卷未必都有益”觀點的,如不好的書也像不好的朋友,
可能會把你戕害;盡信書不如無書;如果盲目開卷,未必有益;我們看書,要有選擇等。
【素材】1、英國作家菲爾丁所云:“不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害?!比绻?/p>
面理解“開卷有益”任為一切書皆讀,而不取舍,不問內(nèi)容,讀了就有益,其實不對!我們必
須學(xué)會一種本領(lǐng),選擇最有價值的適合自己閱讀的好書才有益。
2.開卷不一定有益,有時(假如讀了壞書)會造成損害。像教育家徐特立說的:“有關(guān)家過
書常讀,無益身心事莫為?!睙o益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當(dāng)今社會上的一些少
年的犯罪事實就是一個很好的證明,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習(xí),導(dǎo)
致最后走上違法犯罪之路。
3.現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷
的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學(xué)習(xí),成績
就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的
道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。
還有第二層。
4.我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看
一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看
好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進(jìn)步;則看不
好的書,當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,
只有看好書才會對你有益。
5.現(xiàn)在讀一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強(qiáng)盜更壞。我還是認(rèn)為一天不讀書,就無味
枯燥,就如一天不吃飯??傊?,只要是有益的書籍,就讓我們一起讀吧!要有選擇性地閱讀,
吸收精華,才能長智。
行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容要求,開頭可以說明對方觀點,然后用一個轉(zhuǎn)折,明確己方觀點,
如“我方認(rèn)為,開卷未必都有益”。然后從不同的角度分析,如可以結(jié)合一些名人名言及事例
分析,如孟子的“盡信書,則不如無書”及別林斯基的“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不
讀還要壞”等,還有三國時期的馬謖,生搬硬套,導(dǎo)致街亭喪失等,盲目開卷,未必有益;
開卷不一定有益,有時(如讀了壞書)還會對自己的身心造成損害等。還可以寫如何做,如
“看書,要有選擇”。最后可以再次強(qiáng)調(diào)明確觀點,如“讓我們將‘開卷未必有益’作為自己的座
右銘,讀書時放開眼光,精心選擇,讓書籍真正起到‘醫(yī)愚’的作用”。
4.例文:
讀書伴我快樂成長
如果我是一棵小樹,那么書就是燦爛的陽光,任我成長;如果我是一只小鳥,那么書就
是湛藍(lán)的天空,任我高飛;如果我是一條小魚,那么書就是清澈的河流,任我遨游。
古今中外,有不少的愛書人士,他們寫出了家喻戶曉的名言。例如:周恩來說的“為中
華之崛起而讀書”;杜甫說的“讀書破萬卷,下筆如有神”;高爾基說的“書籍是人類進(jìn)
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