【我的父親母親短篇評(píng)論3700字（論文）】

《我的父親母親》短篇評(píng)論目錄TOC\o"1-2"\h\u14634《我的父親母親》短篇評(píng)論 123689一、對(duì)所選短篇小說(shuō)的作者寫一個(gè)簡(jiǎn)短的介紹 130421二、描述并分析故事中的所有主要人物 128395三、故事的背景是什么，它們?nèi)绾闻c故事的基調(diào)和主題相匹配？ 229993四、現(xiàn)在你知道了故事的結(jié)局，請(qǐng)為故事寫出一個(gè)全新的結(jié)局 33226五、根據(jù)讀者反應(yīng)理論，對(duì)你的閱讀寫一篇評(píng)論 49912六、根據(jù)你對(duì)圣經(jīng)的理解，對(duì)你選擇的小說(shuō)寫一篇評(píng)論 4一、對(duì)所選短篇小說(shuō)的作者寫一個(gè)簡(jiǎn)短的介紹張藝謀的本命叫作張治謀，1950年在陜西省西安市出生。1968年，在陜公社插隊(duì)做知青的時(shí)候，慢慢喜歡上了攝影，而且得到了某些人的認(rèn)同。待到1978年時(shí)，北影重新開始招生，于是張藝謀考入了北影的攝影系。但因?yàn)槟挲g超出了標(biāo)準(zhǔn)，只能以“代培生”的身份被北影特殊錄取。處于那種艱難的時(shí)代，他和陳凱歌、黃建新、顧長(zhǎng)衛(wèi)等一批電影方面的人才開啟了電影的又一個(gè)時(shí)代。1982年，張藝謀與張軍釗、肖風(fēng)、何群等人被分配到了廣西電影制片廠。在這里他們創(chuàng)立了第一個(gè)青年攝制組，籌劃并拍攝了電影《一個(gè)和八個(gè)》，自此張藝謀作為一名攝影師逐步被業(yè)界所熟知。1987年由張藝謀獨(dú)自執(zhí)導(dǎo)的電影《紅高粱》獲得了柏林電影節(jié)最高獎(jiǎng)“金熊獎(jiǎng)”，這時(shí)人們才發(fā)現(xiàn)張藝謀的出眾導(dǎo)演才能。從此，張藝謀的電影創(chuàng)作便一發(fā)不可收拾，使得張藝謀創(chuàng)作的電影一直走在中國(guó)電影創(chuàng)作的前沿，為中國(guó)電影的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。二、描述并分析故事中的所有主要人物我：影片采用的是倒敘形式，敘述了年輕時(shí)的父親母親形象，通過(guò)“我”的回憶，以“我”為敘事線索，把“我”的父親母親想愛(ài)的情節(jié)展現(xiàn)在了觀眾面前，構(gòu)筑了一道愛(ài)的堅(jiān)實(shí)的城墻，最后又回到了現(xiàn)實(shí)。母親：影片中，“我”的母親招娣是全村最美麗的，又是別人眼中心靈手巧的人物。在父親與母親的對(duì)戲中，我們可以看到演員神態(tài)刻畫的十分到位，尤其是那對(duì)視傳情，彰顯樸實(shí)自然、純潔，楚楚動(dòng)人。從此，母親就對(duì)父親格外注意，我們從這個(gè)人物中看到了女性爭(zhēng)取自由的時(shí)代趨勢(shì)。影片中有幾個(gè)畫面都對(duì)年輕母親進(jìn)行了特寫，她專注的看著父親，甚至?xí)袂榇魷亩⒅呐率侨ゴ蛩紩?huì)回望一下那間教室。母親家的青花碗也凝結(jié)著一份摯著的心，父親送給母親發(fā)卡，也凝聚著父親的一片心意。其實(shí)很簡(jiǎn)單，在那個(gè)年代并非是家大業(yè)大的人才能去贏取一份感動(dòng)，一般細(xì)節(jié)上的驚喜會(huì)更沁人心脾。當(dāng)然，電影是視覺(jué)藝術(shù)，它是有一個(gè)個(gè)畫面所構(gòu)成，并且依托著藝術(shù)工作者的造型，從元素中運(yùn)用美學(xué)的視覺(jué)展示，把把觀眾帶入到影片的“實(shí)際體驗(yàn)”里，使影片達(dá)到一種含不盡之意于影像之中的藝術(shù)境界。影片對(duì)母親招娣淳樸、勤勞形象地刻畫也十分到位。比如影片中年輕的招娣始終處于運(yùn)動(dòng)和忙碌中，在建小學(xué)校的段落，村里的婦女都來(lái)送公飯，其中招娣每次送的飯都是精心準(zhǔn)備的最好吃的，用的碗也是最好看的，其中雖有對(duì)駱老師的愛(ài)慕之情在內(nèi)，但也無(wú)法掩蓋她淳樸的品性。整部影片集中筆墨刻畫出一一個(gè)非常飽滿的中國(guó)鄉(xiāng)村姑娘的形象，她不僅對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、美麗淳樸而又勤勞，還不時(shí)透露出她執(zhí)著的個(gè)性。這是張藝謀導(dǎo)演最擅長(zhǎng)的一種技巧，大時(shí)代來(lái)突顯小人物的真實(shí)經(jīng)歷，而這部影片，腦革作為背景,告訴我們當(dāng)時(shí)人們對(duì)知識(shí)的渴求，也通過(guò)文革形成的阻礙來(lái)刻畫人物的形象，抒寫愛(ài)情。父親：影片中父親駱長(zhǎng)生是個(gè)知識(shí)分子，在影片中的描寫雖然不多，更像是一堵代表現(xiàn)代文明的“墻”，但正是這樣，反而將母親招娣對(duì)感情的忠貞與對(duì)時(shí)代的抗?fàn)幈憩F(xiàn)得更為淋漓盡致。村長(zhǎng)：“我”回到家，村長(zhǎng)很是好心告訴我父親突然去世的情況，并讓我勸說(shuō)母親。當(dāng)我給5000塊交給村長(zhǎng)滿足母親抬父親回家的愿望時(shí)，村長(zhǎng)不要，還自行帶領(lǐng)村民募捐，籌集了蓋學(xué)校的錢。在“我”的回憶中，雖然不能證明現(xiàn)在村長(zhǎng)是當(dāng)時(shí)邀請(qǐng)先生來(lái)村教書的那位，但均能從村長(zhǎng)身份中看出當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村人民的質(zhì)樸之心與友善之情，以及真心為立足崗位而不斷奮斗的決心。三、故事的背景是什么，它們?nèi)绾闻c故事的基調(diào)和主題相匹配？影片從時(shí)間上大致可以分為兩個(gè)階段，一個(gè)是過(guò)去時(shí)間，五六十年代父親和母親相識(shí)再到被打?yàn)橛遗傻母赣H重回三合屯，熟悉近代史的人會(huì)知道，在這個(gè)時(shí)間段是中國(guó)文革的那幾年。在影片一開始時(shí)，文革還未爆發(fā)，山村女孩母親招娣與自愿下鄉(xiāng)職教老師父親駱長(zhǎng)余的愛(ài)情故事正在慢慢的展開，就在二人剛剛兩心相悅的時(shí)候，文革爆發(fā)，父親駱長(zhǎng)余被打?yàn)橛遗蓭ё?，母親不畏艱險(xiǎn)，在坎坷的山路上奔跑跌倒，暗喻二人的愛(ài)情也在一步步經(jīng)受著現(xiàn)實(shí)磨礪，最終在母親一次次鍥而不舍的追隨和堅(jiān)持下，二人終于修成正果，實(shí)現(xiàn)相守一生的美好結(jié)局。在“我”的回憶中，過(guò)去的畫面非常漂亮，高飽和度使得電影看起來(lái)像一幅油畫作品。所以更像童話般的整體形象反映了張藝謀對(duì)電影故事的態(tài)度，美麗是屬于過(guò)去的，過(guò)去的是美好的記憶。另外一個(gè)是現(xiàn)在時(shí)間，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子回家為父親奔喪并將父親下葬。兩個(gè)階段都各有一個(gè)主干故事作為支撐。整部電影由兒子充當(dāng)敘事人，起到講述故事的作用。在現(xiàn)在的故事時(shí)段張藝謀采用了一種類似于紀(jì)錄片的拍攝風(fēng)格，鏡頭非常冷靜和克制。在“我”經(jīng)歷的故事中，現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，因此更加冰冷，所以張藝謀用低飽和度、黑白圖像和時(shí)間的流逝來(lái)形成鮮明的色彩對(duì)比。我父親一生都在農(nóng)村小學(xué)教書，在冷風(fēng)中籌錢最終死在了醫(yī)院中?？紤]到現(xiàn)實(shí)的困難，母親固執(zhí)地要求將父親的尸體抬回三和屯。我試圖說(shuō)服我媽媽，最終在房間里看到了年輕的父母的照片，使得電影劇情開始轉(zhuǎn)折——年輕時(shí)父母的故事。四、現(xiàn)在你知道了故事的結(jié)局，請(qǐng)為故事寫出一個(gè)全新的結(jié)局故事的結(jié)局是父親突然去世后，“我”和村里人與母親把父親從醫(yī)院抬了回來(lái)下葬，并翻新蓋了新的小學(xué)，完成了父親的心愿。最后母親心愿了結(jié)之后，又沒(méi)有其他親人在村里，我準(zhǔn)備帶母親去城里生活，但是母親不肯想要陪父親在這里生活。最終我代替父親，在新蓋的小學(xué)里上課。母親、村長(zhǎng)以及全村的人都像是回到了四五十年前，當(dāng)時(shí)二十歲的父親意氣風(fēng)發(fā)，來(lái)到了這里的村莊，擔(dān)任起了教書的任務(wù)。相似的一天，而“我”又正好是師范學(xué)校畢業(yè)卻從未教過(guò)書。加上一直以來(lái)疏于對(duì)父母的照顧，最后“我”回心轉(zhuǎn)意，決定留下來(lái)，準(zhǔn)備在父親母親相識(shí)并一直生活的地方，看看曾經(jīng)的風(fēng)景，陪母親走過(guò)余生。五、根據(jù)讀者反應(yīng)理論，對(duì)你的閱讀寫一篇評(píng)論這部作品，讓我們真正了解到張藝謀不僅只是一個(gè)導(dǎo)演，他更是電影行業(yè)的引領(lǐng)者，其藝術(shù)家的造詣與學(xué)識(shí)在該片中反映的淋漓盡致。他打破了破了傳統(tǒng)的電影框框，更新傳統(tǒng)的電影觀念，真正發(fā)揮了電影鏡的表意功能。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)該片最大的特點(diǎn)就是對(duì)話比較少，這就考驗(yàn)導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì)人員的藝術(shù)智慧，如何將意境深深的帶入觀眾的心里，以無(wú)聲的神態(tài)表向觀眾傳遞了無(wú)盡的感，間接的讓觀眾呈現(xiàn)出一種與片中的虛擬角色共鳴的思想傳動(dòng)。整部電影從時(shí)間與空間上進(jìn)行了錯(cuò)位劃分，將同一個(gè)人不同時(shí)期的狀態(tài)再現(xiàn)，啟發(fā)觀眾的聯(lián)想和發(fā)散，對(duì)于現(xiàn)代人如何去理解當(dāng)時(shí)年輕人的處境，以及發(fā)自內(nèi)心的崇敬教育工作者。它超越了一般的戀愛(ài)，其實(shí)代表了當(dāng)下打破傳統(tǒng)束縛的女性的宣言，也使得觀眾近距離了解底層勞動(dòng)人民的文化訴求，通過(guò)作品的形式重新審視與思考。從藝術(shù)表現(xiàn)形式上看，靜態(tài)的構(gòu)圖是該片的一大特點(diǎn)之一，張藝謀導(dǎo)演很擅長(zhǎng)用垂直線條的表現(xiàn)，將主體人物與背景進(jìn)行映襯，烘托出形象的“實(shí)體化”。整體的布景與色調(diào)相對(duì)較淡，光線也是灰暗的為主，給一種空曠，凄涼和孤獨(dú)無(wú)依之感從而把親所飽含的滄桑感。六、根據(jù)你對(duì)圣經(jīng)的理解，對(duì)你選擇的小說(shuō)寫一篇評(píng)論《圣經(jīng)》中記載的基督教起源于地中海東部的猶太教派。公元一世紀(jì)，生活在巴勒斯坦的猶太人被羅馬帝國(guó)征服，遭受殘酷壓迫的猶太人多次起義，但遭到殘酷鎮(zhèn)壓，基督教由此誕生，被壓迫人民渴望“救世主”來(lái)拯救自己。羅馬帝國(guó)最初認(rèn)為基督教是“異教徒”，并嚴(yán)厲打擊它。基督教誕生后不久，由于其反羅馬傾向，受到羅馬帝國(guó)的壓制和禁止。公元三世紀(jì)，羅馬帝國(guó)迫害基督徒，出現(xiàn)了大量的基督教殉道者。但隨著基督教的傳播，羅馬皇帝看到基督教的順?lè)蛯捜莸慕塘x有助于維持他們的統(tǒng)治，他們采取了一種沉默的態(tài)度。公元800年，教皇利奧三世在羅馬圣彼得教堂為法國(guó)國(guó)王查理曼大帝加冕。從那時(shí)起，歐洲國(guó)家的王權(quán)就被賦予了神圣的色彩，每一位登上王位的國(guó)王都必須得到羅馬教廷的承認(rèn)，以證明他遵守了上帝的意愿來(lái)統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家，并證明了他統(tǒng)治的合法性，即中世紀(jì)的“上帝的王權(quán)”。后來(lái)，他的教會(huì)的發(fā)展受到一些人的質(zhì)疑。文藝復(fù)興時(shí)期的作品隱晦表達(dá)了人文精神，反對(duì)教會(huì)的禁欲主義，肯定了人的欲望和抱負(fù)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)美好生活的渴望。而《我的父親母親》這部影片所表達(dá)的主題思想也是人對(duì)美好生活和愛(ài)情的向往，從人人平等的角度肯定人的欲望、追求，與基督教信仰相似，充滿了美好燦爛的思想。神的化身是因?yàn)閻?ài)，出于同情心。他這樣做不是為了自己，而是因?yàn)閷?duì)人的熱愛(ài)，上帝源于缺乏人類的情感，人們?nèi)狈κ裁?，他們期望什么，上帝是什么，他們就?huì)得到滿足。影片以一種貼近生活的方式反應(yīng)了生活中