大學生社會實踐調查報告范文

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高校生社會實踐調查報告

10級美術學一班周文婕學號10830120

前言：春節(jié)是中華民族極為醒目的文化符號。放鞭炮、貼春聯(lián)、吃年夜飯、祭祖……一個個古老的習俗，構成了春節(jié)濃濃的年味兒。在社會飛速進展，人們的生活質量不斷提高的今日，大家的生活是輕松了，然而對去傳統(tǒng)節(jié)日大家卻是感覺漸失了節(jié)味。鞭炮聲沒了，春聯(lián)變了，祭祖也忘了······

而對于我們新一代的青年們，對去春節(jié)了的傳統(tǒng)習俗懂得也甚少。祖國的將來在我們青年，傳統(tǒng)習俗歷史文化都在我們的傳承。雖然現(xiàn)在政府在節(jié)日上做了很多措施，然而看現(xiàn)今的社會，春節(jié)的年味還是漸淡了，人們對去傳統(tǒng)的了解也漸少了。

于是我打算利用寒假時間，對于衡陽地區(qū)人們如何過傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)做了相關調查。

調查人員：

活動地點：衡陽市區(qū)及周邊部分鄉(xiāng)村

調查對象：各個層面的群眾

活動時間：2022年1月29日至2022年2月18日

在本次活動中我主要實行隨機問答部分實地調查的形式，了解大家是如何看待春節(jié)以及對于春節(jié)中傳統(tǒng)習俗的了解狀況。并在調查過程中對相關狀況及其詳細事例進行了記錄。

一網上過年成新寵。

年年歲歲節(jié)相像，歲歲年年味不同。在春節(jié)前后的調查過程當中，我發(fā)覺網絡慢慢在成為大伙新年里的新寵。網購年貨、微博拜年、網絡春晚、網上曬年味兒一鍵連通全國各地，網絡一下占盡春節(jié)年輕人的主題。一臺電腦一鍵鼠標，宅在家里輕輕松松的購物拜年就都OK了。

與此相對應的是，現(xiàn)實生活中的人們卻埋怨“年味越來越淡了”。春節(jié)長假剛過，登錄論壇、貼吧、微博發(fā)覺，不少網友在網上發(fā)出這樣的感慨。生活在全球化背景下的中國人還在乎年味嗎？城市化進程是否沖淡了那些古老的年符號？網絡能否找回“失落”的年味，引起了人們的探尋和思索。

雖然在調查中也有不少群眾表示對網絡過年的反對。但更多的年輕人表示，一年辛辛苦苦的工作，就是在春節(jié)好好休息下，網絡能夠使自己輕輕松松在家足不出戶就辦好全部的事情何樂不為呢。而且目前全國各地也都對于網絡新年慢慢轉向熱潮，對網絡新年的追捧也更多的反映了年輕人對與時尚潮流的追捧與當今社會對于傳統(tǒng)轉變的趨勢。

網絡不僅讓祝愿布滿情趣和歡樂，而且將人們的情感交匯、串聯(lián)、分散。長假即將結束，歸家的游子又將遠去，網絡上，微博上，網友紛紛“曬團聚”“曬幸?！保灰灿校福昂蠹w曬春節(jié)賬單，從幾百元到上萬元的過年花銷，凸顯了年輕一代的“年關”經濟壓力，這是一種釋放壓力的方式，也讓更多人理解他們。假日尾聲，“向日葵”成為網絡熱詞，“兔年里，我要做一朵樂觀的向日葵，給點陽光就能絢爛。”不少網友把簡潔而歡樂、知足而奮進作為新年樂觀生活方式的標簽。

二炮竹聲聲聲漸輕

每年春節(jié)，鞭炮禁、放的爭辯總是一個熱門話題。出于平安、環(huán)境等因素的考慮，前幾年許多城市曾試圖“禁鞭”。但2022年之后，又有不少城市間續(xù)放開禁令，還俗于民。衡陽市也早將禁放令給取消了。

但在調查中大多人表示對于燃放鞭炮已不再曾經，家中所購鞭炮也是為數不多的幾封而已。對于此種變化，大家反映最要是出于平安考慮，而且再燃放鞭炮后對于空氣也嚴峻影響。在精神和物質受到威逼的壓力下，人們不得不將曾經的大封鞭炮轉變?yōu)樾》舛谭獾?，給孩子買的炮竹也都是一些火藥少的彩珠棒之類的炮竹。

依據相關部門對于春節(jié)燃放鞭炮的習俗調查，72.3%的人承認“對環(huán)境有肯定污染”，63.8%的人認為會導致平安問題。77.2%的人支持“應當限定燃放時間和地點”，也有39.8%的人認為“不放鞭炮還能叫過年嗎”。

我在調查中大家也反映，炮竹燃放的確存在平安問題，但大家不會放棄這一習俗，只是對于過去的多放大放，改為小放定點燃放平安燃放。

不少人表示沒有煙花炮竹的燃放，這年也沒味了，正是煙花炮仗給“年”帶來的歡樂和儀式感，現(xiàn)在的我們要重視傳統(tǒng)習俗，不是取消，而是要引導改進它。

三青年一代不懂民俗

春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和許多少數民族都要進行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭祀祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色。

在我調查過程中，對于傳統(tǒng)習俗的了解，青年一代是知之甚少。寫春聯(lián)，祭財神，開門炮，占歲接神這種種習俗大家都表示聽說過但不清晰，對于過年先長輩拜年也不是很了解。大家表示過年的事大部分都是父母在家支配妥當的，自己并不過問。有部分年長者也反映，現(xiàn)在年輕人根本就不過問過年的那些習俗了，都是家里支配好了，叫他怎樣做就怎樣做，教他們也不情愿學，還嫌長輩麻煩。

李漢秋也在網上強調，過年要有儀式感。儀式沒了，“年”的莊重也就沒了。在他看來，“家庭團聚”就是一個特別重要的儀式，它的內核是人倫感情。一個農夫工不遠千里趕回家，絕不只是為了吃頓餃子。年三十團聚是儀式，大年初一向長輩拜年也是儀式。這些儀式是肯定要回到家才能參加的。要是習俗沒了，那這年還能叫做“年“嗎？

然而青年一代則多數表示是春節(jié)太過麻煩，想輕輕松松的任憑聚聚就是了，那些習俗懂不懂無所謂，只要在一起喧鬧就行了，春節(jié)圖的也不就是一喧鬧歡樂，只要喧鬧歡樂，那些習俗在青年一代這也就顯的有些無關緊要了。

調查過程中也明顯的發(fā)覺如今舞龍燈的人也是越來越少了，都是一些中年人和小孩，青年一代幾乎是看不見了。途中一老者反映：“曾經舞燈大家都是掙著去，當時的廟堂為了防止人員過多每戶還限制了人數，可現(xiàn)在廟堂里派人家家戶戶的請也就只有這么一點人?，F(xiàn)在的燈是一年不如一年了?！眴柤爱數氐那嗄耆藭r，則大多表示舞燈太累，拿的錢也少的厲害，而且舞燈又沒什么愛護措施，經常就是舞完燈回家口里鼻子了都是炮竹灰，身上也不時會被炮竹炸到。

過年要適應現(xiàn)代社會人際交往的需要，有些老的習俗該去的就該去掉。如此的青年一代，新年在今后的時間里就真會“旺”起來“鬧”起來嗎？我想要現(xiàn)在的青年一代還是需要更多的去了解春節(jié)里的傳統(tǒng)習俗，“年”才會真正的紅起來鬧起來。

總結：毫無疑問，“現(xiàn)在的民俗，感覺更像是花里胡哨的點綴，就好比饅頭上點的紅點一樣。這不是對民俗應有的態(tài)度?！钡?，在我看來，無論是轉變稱呼，還是前些年消失的“保衛(wèi)春節(jié)”呼聲，都難以轉變年的文化顏色越來越淡的現(xiàn)實，盡管這種現(xiàn)實有著越來越嚴峻的趨勢。

春節(jié)是一種文化的縮影，其中的習俗、禮儀等方面蘊含了豐富的文化內涵，春節(jié)對傳統(tǒng)文化的傳承有著重大的影響。幾千年來，人們把心靈的祝愿不斷融入春節(jié)，使之漸漸成為中國文化的一種象征。我以為，傳統(tǒng)的春節(jié)通過代代傳承，除了文化的象征，還擔當了重要的社會功能。

通過寒假期間的調查了解，我認為復興傳統(tǒng)節(jié)日，加強文化認同、民族認同、國家認同，并非就是對傳統(tǒng)節(jié)日過法的“照搬照抄”，否則就是南轅北轍，就是對時代進展和變化的漠視，這同樣是一種誤區(qū)。

春節(jié)所需要的不僅僅是繼承，更需要的是在傳統(tǒng)的基礎上揚棄與創(chuàng)新，保持可持續(xù)的進展態(tài)勢，這樣才能成為開放的節(jié)日。我們應當重視傳統(tǒng)中詳細的年節(jié)民俗事項，正是春聯(lián)、年畫、鞭炮、龍燈、獅舞、團年飯、拜年、廟會、社火、壓歲錢、年節(jié)禮物等年俗細節(jié)共同營造了年節(jié)的祥和氛圍。

在全球化與商業(yè)化的浪潮中，春節(jié)的變化正在發(fā)生。這是必需正視的現(xiàn)實。春節(jié)作為民族文化遺產，它不僅需要呵護、珍視，更重要的是要擅長經營。文化遺產是一種文化資源，只要我們經營得法，它就有著巨大的文