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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁大學(xué)人文講座心得體會(huì)人文科學(xué)講座心得體會(huì)
從剛進(jìn)入高校到而今高校四年生活即將結(jié)束。此間聽了許多場的講座,現(xiàn)在就聽過的人文與科技講座談?wù)勛约盒牡谩?/p>
科學(xué)和人文從來都是兩共性質(zhì)不同而又相互聯(lián)系著的領(lǐng)域,它們代表著人類探究討論自然的兩個(gè)方面的成就,同時(shí)也代表著人類兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面進(jìn)展的抱負(fù)人格的確定和塑造。人文精神,也可以說是一種主體精神。其核心就是把人作為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn),作為一切行為的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿??茖W(xué)精神,是人們在長期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱??茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所打算并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式,是體現(xiàn)在科學(xué)學(xué)問中的思想或理念。實(shí)事求是,是科學(xué)精神的核心;開拓進(jìn)取,是科學(xué)精神的活力??茖W(xué)精神要求我們要堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度看待問題、評(píng)價(jià)問題而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)的手段去解釋和看待。
人文精神也可以說是藝術(shù)精神,亦即詩意的精神。這種精神以想象為其主要特點(diǎn)。它并不是要真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí),而是在脫離現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行制造的意識(shí)活動(dòng)。人文精神追求人的多元化進(jìn)展,主見每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是有共性的,在此意義上經(jīng)常進(jìn)展為個(gè)人主義。多元精神堅(jiān)持價(jià)值和意義的多樣性,反對(duì)統(tǒng)一化、普遍化的要求。人文精神有追求永恒價(jià)值的傾向。人文精神有超出目前的狀況、不計(jì)較當(dāng)前的得失,尤其是物質(zhì)利益得失而為信仰、目標(biāo)或價(jià)值而獻(xiàn)身的傾向,具有非理性的特點(diǎn)??茖W(xué)精神,是一種實(shí)證精神,是屬于理性思維的范疇。理性的本質(zhì)就是符合規(guī)律和規(guī)律,就是要有可掌握性,就是要按部就班地進(jìn)行活動(dòng),而科學(xué)最嚴(yán)格地體現(xiàn)了這一點(diǎn)??茖W(xué)必需成體系,必需具有嚴(yán)格的規(guī)律自恰性,必需精確等等,這些都是理性特征的體現(xiàn)。在進(jìn)行高等訓(xùn)練過程中,注意培育同學(xué)對(duì)科學(xué)應(yīng)當(dāng)保持怎樣的態(tài)度,結(jié)合人文訓(xùn)練深化科學(xué)精神培育,努力培育同學(xué)學(xué)以致用,并在將來的工作中制造出有價(jià)值的新概念、新體系、新方法。同學(xué)科學(xué)觀的建立是高等訓(xùn)練的目的。
教科書是現(xiàn)代訓(xùn)練中最有效的學(xué)習(xí)工具,它是經(jīng)編排而成的學(xué)問體系。只要從頭到尾接受它的灌輸,循序漸進(jìn),就可以全面而完整地把握這個(gè)學(xué)科。但是,人們在把握以先輩們的才智薈萃成的學(xué)問體系的同時(shí),經(jīng)常遺忘了它的反面:因?yàn)槭÷粤诉@個(gè)學(xué)科漫長的進(jìn)展過程,把人們在生生不息的探究過程中的不同思路、不同表達(dá)方式、還有不完善或錯(cuò)誤統(tǒng)統(tǒng)去掉了,留下來的雖然是目前為止這個(gè)領(lǐng)域里最正確的學(xué)問,但它的生命卻凝固了。人們通過教科書把握學(xué)問、應(yīng)付考試,用它解決詳細(xì)問題,但人們也被它禁錮了思想,把它當(dāng)成真理的標(biāo)準(zhǔn),難以發(fā)覺它全部的缺陷,就導(dǎo)致難以永久走出它的思維框架。專業(yè)人士樂于重復(fù)有限的科學(xué)事實(shí),而缺乏有想象力的大膽假設(shè)和艱辛論證,從而導(dǎo)致沒有制造性的科學(xué)追求。有些中國同學(xué)去美國后,發(fā)覺自己把握的學(xué)問遠(yuǎn)比那里的同齡人多,就因?yàn)榻炭茣噍斒降膶W(xué)習(xí)模式。但是,他們?nèi)鄙侏?dú)立思索的體驗(yàn),沒有很多試錯(cuò)性的嬉戲,沒有個(gè)人化的即興探究,獨(dú)立工作、探究創(chuàng)新的力量遠(yuǎn)不及別人。
所以,我們老師在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí),要培育同學(xué)建立起正確的科學(xué)觀。我們要培育同學(xué)反對(duì)學(xué)問迷信、科學(xué)崇拜、科學(xué)主義、教科書主義,建立為求知而求知,為科學(xué)而科學(xué)的精神,培育同學(xué)對(duì)科學(xué)對(duì)理論敢懷疑、敢探究、敢想象的態(tài)度,而不是對(duì)科學(xué)頂禮膜拜,奉之為遵守客觀規(guī)律的迷信。
要克服教科書訓(xùn)練的缺陷,一方面要從課程教學(xué)本身著手,課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)適當(dāng)社會(huì)需求;上課應(yīng)當(dāng)有更多的對(duì)話,更多的思索;多一些學(xué)科歷史,多一些前沿領(lǐng)域的最新進(jìn)展,多一些問題,包括還沒有解決的問題。另一方面要從課程之外著手,學(xué)校不僅是上課的地方,還是自修、討論、對(duì)話、溝通、嬉戲、實(shí)踐的園地。訓(xùn)練不僅是文化的傳承、集中和推廣,也是文化的制造和再生??茖W(xué)精神立足于特定的哲學(xué)、信念,并依托廣泛的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng),專業(yè)討論不是科學(xué)探究的全部內(nèi)容。科學(xué)制造力的源泉在于廣泛的文化修養(yǎng),其中主要是人文修養(yǎng),而不是單純的科學(xué)學(xué)問本身。任何學(xué)科,都是人類才智的結(jié)晶,都是通向自由的階梯。一切思想在它最終的狀態(tài)下是全都的,共通的??茖W(xué)的每一重大進(jìn)展都與非科學(xué)的滋養(yǎng)有關(guān)。哲學(xué)構(gòu)成各種文化形式、各門學(xué)科內(nèi)在的思想基石。
總之,在高等訓(xùn)練中,提倡科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合,是戰(zhàn)勝“科學(xué)迷信”的有效途徑,是培育同學(xué)創(chuàng)新精神的必定選擇。作為高等訓(xùn)練的主體,老師更要重視科學(xué)精神和人文精神的訓(xùn)練,必需明確科學(xué)和藝術(shù)是不行分的,就像一枚硬幣的兩面。它們的共同基礎(chǔ)是人類的制造力,追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。所以,要求老師在教學(xué)過程中注意科學(xué)素養(yǎng)和心理素養(yǎng)的培育,在教學(xué)過程中提倡科學(xué)精神、道德素養(yǎng)與人文精神的結(jié)合。高校人文科技講座心得體會(huì)
不知不覺我已近快畢業(yè)了,現(xiàn)在回憶起來,這高校四年來的聽講座,我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場景,那時(shí)的我還只是一個(gè)傻乎乎的大一新生,只是聽說聽講座可以加學(xué)分就去聽?,F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐,但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為,讓我從今迷上了208那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳,讓我在高校的四年里不至于真的荒廢了一切!
高校這四年,聽過多少講座,早已數(shù)不清;這四年,聽過多少講座,說都說不過來。每一次講座,都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們,每一位,無不是陸海潘江,他們那幽默、詼諧、睿智的言語始終回蕩在我的腦海里,激勵(lì)著我,指引著我。
雖然有一些講座的詳細(xì)內(nèi)容我已遺忘,但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關(guān)于“如何在面試中脫穎而出”的講座,聽完以后的確給了我很大的關(guān)心。作為一名大四的準(zhǔn)畢業(yè)生,面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,那我們應(yīng)如何從中脫穎而出?除了高學(xué)歷的證書外,基本的面試技巧和職場禮儀也是我們邁向勝利必不行少的一部分。一開頭,趙玲玲教授敘述打算第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內(nèi)容。講座圍圍著主題簡述以下四個(gè)方面:
一:提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與顏色搭配均以簡潔、大方、穩(wěn)重為主,衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。
二:簡述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹,行走時(shí)優(yōu)雅穩(wěn)健。
三:從肢體語言方面提出建議。
四:簡述應(yīng)聘面試時(shí)的禮儀,包括進(jìn)出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個(gè)環(huán)節(jié):第一環(huán)節(jié)是老師對(duì)男女生的穿衣禮儀、穿衣顏色的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解,還現(xiàn)場找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹,達(dá)到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場的同學(xué)作模特,給大家做示范,從各個(gè)細(xì)節(jié)入手,認(rèn)真描述在職場中需留意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關(guān)于《我的漂亮祖國在長春》的講座,聽完以后我的確是有很大的感受。講座是關(guān)于周游方面的,旅游能給人帶來靈感,許多時(shí)候,有一些難題始終被困住了,久久不能得到解決,有時(shí)侯出去逛逛,或許久突然來了靈感,一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣,在許多狀況下,喜愛旅游的人心胸都是比較寬廣的,并不是因?yàn)槠湫男貙拸V才喜愛上旅游,而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質(zhì)。愛旅游的人,在游山玩水的過程中,和各種各樣的人打交道,和各式各樣的事接觸,慢慢地人也就變得大氣,而這種大氣會(huì)讓別人覺得更愿意與之相處。
在這高校的四年里,我很慶幸自己能堅(jiān)持去聽了那么多各種各樣的講座,我也在這過程中不斷的豐富自己,完善自我,為自己即將到來的職業(yè)生涯積聚著能量,我盼望終有一天,我也能像我的老師們一樣,以自己豐富的學(xué)識(shí)、不俗的談吐去滋養(yǎng)我的同學(xué)們!傾聽高校生活中的人文科技講座心得體會(huì)
光陰似箭,轉(zhuǎn)瞬間我的高校生活就要畫上句號(hào)了,猶記得在剛踏進(jìn)廣技師的時(shí)候,心里總是覺得這校內(nèi)太小了,四年的時(shí)間要怎樣才能過去呢?然而時(shí)間從來都是白駒過隙般的,突然間鳳凰花開的季節(jié)就到了,畢業(yè)季也即將緊隨而來。回想起這四年青澀的校內(nèi)生活,有太多的精彩,也有太多的平凡,其中排著轟轟烈烈的長龍去聽學(xué)校講座的畫面就是這些平凡中永久也抹不去的美妙回憶。
人們都說:“高校階段是其一生中最重要的成長階段,獨(dú)立的生活力量、獨(dú)立的思索和選擇力量以及獨(dú)立的世界觀和價(jià)值觀都在這一時(shí)期基本成形”。對(duì)于這些道理,在踏進(jìn)青青校內(nèi)之前我總是抱著半信半疑的心態(tài),然而四年之后,我徹底地信任了這個(gè)講法。高校的生活真的是可以塑造人的精神,影響我們的一生。記得初進(jìn)校內(nèi)時(shí),對(duì)生活以及學(xué)習(xí)都是那么的生疏,對(duì)于高校生活期間的各種壓力和干擾總是那么的無助,然而就在我們存在這樣或那樣的懷疑的時(shí)候,學(xué)校的一場準(zhǔn)時(shí)雨解決覆蓋在我們身上的烏云,他們邀請(qǐng)各種各樣的專家學(xué)者,組織開展一系列關(guān)于如何調(diào)整心態(tài),如何面對(duì)壓力、如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的,具有指導(dǎo)性思想的講座。雖然當(dāng)時(shí)去傾聽講座的動(dòng)身點(diǎn)更多時(shí)候是為了完成蓋章的任務(wù),但是既然人去了,總會(huì)有那么一點(diǎn)收獲,在那些教授學(xué)者聲情并茂的講說下,我們的思緒也不知不覺跟著他們的思維走了,聽著他們講關(guān)于生活、情感、人際交往、將來等等的一些話題,也情不自禁的思索起自己的人生?;蛟S中國文化的精髓之處就是可以這樣在不知不覺中潛移默化地影響我們的人生觀,也或許是聽君一席話,勝讀十年書。有好多次偶然的機(jī)會(huì),都是能讓我在聽完之后豁然開朗、茅塞頓開。
高校生活中的指導(dǎo)性講座能夠轉(zhuǎn)變我的價(jià)值觀,讓我的高校生活變得更加一帆風(fēng)順,那么學(xué)校組織的一系列講座中的學(xué)術(shù)性講座就是能夠豐富我們的視野,讓我們的學(xué)問更加全面,人生更加豐實(shí)的養(yǎng)分。聽完了這些教授學(xué)者關(guān)于社會(huì)方方面面的演講之后,我們這些還處在象牙塔中的學(xué)子也漸漸萌發(fā)思索社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的想法,因此傾聽此類的講座,就真的是我們夢寐以求的,而且每次去的人都是特殊的多,排的長龍更是可以排到飯?zhí)?。這不僅是因?yàn)橹v授者多是該領(lǐng)域的資深人士,更多的時(shí)候是因?yàn)樗麄兡軒Ыo我們更多的學(xué)問,擴(kuò)大我們的視野,培育我們的思維力量。傾聽著這些學(xué)者教授敘述關(guān)于科學(xué)的神秘、漢字的精髓、經(jīng)濟(jì)的起伏、歷史的蹤跡等等一些精妙絕倫的演講,心中總是會(huì)多幾分對(duì)大自然神奇的憧憬、對(duì)科學(xué)世界的崇拜、對(duì)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)危機(jī)的擔(dān)憂??赡苁且?yàn)橛悬c(diǎn)厭倦了課堂上中規(guī)中矩的學(xué)問傳授,對(duì)這種講座那樣的自由式學(xué)問接受就變得有一種從未有過的好感,平常覺得難以理解的學(xué)問有時(shí)候通過聽講座的方式就變得易容反掌。而如今,高校時(shí)代的講座就要離我們遠(yuǎn)去,仔細(xì)反思著這幾年在講座中的收獲,可以概括為以下幾點(diǎn):
1、態(tài)度打算生活,這是我在其中一個(gè)講座上聽來的名言。雖然在聽這個(gè)講座之前,早就已經(jīng)聽說過這句話,并且可能早已熟記于心,但是這也僅僅就停留在他的表層意義上。在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的生活軌跡,有的人成為單位的中流砥柱,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值;有的人始終碌碌無為;有的人牢騷滿腹,總以為與眾不同,而到頭來仍一無所。但是眾所周知,除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么是什么在造就我們的不同呢?我們做任何事情,成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素,而在于我們做事的態(tài)度??陀^困難的確存在,但關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難,還是回避困難、在困難面前放棄,這便是一個(gè)態(tài)度問題。魯迅先生曾說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。現(xiàn)在我們即將告辭青青校內(nèi),步入社會(huì),重新面對(duì)人生的另一挑戰(zhàn),或許道路不肯定那么平坦,但是只要我們以樂觀的態(tài)度面對(duì)困難,不為困難所嚇倒,肯定就能夠戰(zhàn)勝困難,成為一名生活和工作中的勇士!
2、學(xué)無止境,要時(shí)刻保持虛心、謹(jǐn)慎的作風(fēng)。四年的時(shí)間,在這屬于我的校內(nèi)中,聽過的講座內(nèi)容漸漸也隨著時(shí)間的消逝漸漸淡出我的腦海,但是依稀還記得曾經(jīng)的某一次講座是爭論學(xué)習(xí)這個(gè)話題的。從一個(gè)人呱呱落地到他的生命結(jié)束,整個(gè)過程都在不停地學(xué)習(xí),人的生命太渺小了,而世界又是那么的大,我們只有不停的吸取生活中的養(yǎng)料,才能夠不停地增長見識(shí)以面對(duì)這個(gè)足夠強(qiáng)大的世界。而當(dāng)今的社會(huì)更是以光速般的速度時(shí)刻進(jìn)行更新,你假如想要在生活面前做一個(gè)強(qiáng)者,就必需不斷地完善自己,學(xué)習(xí)不同的事物,只有這樣才能夠跟上時(shí)代的步伐。因?yàn)槁犨@個(gè)講座的時(shí)間是在幾年之前,可能老師當(dāng)時(shí)講的話我已經(jīng)不能完全一字不漏的敘述出來,但是他的道理也
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