歷史九上課基礎(chǔ)題班附有答案

歷史九上1-6課基礎(chǔ)題（1班）[復(fù)制]您的姓名：[填空題]*_________________________________1．某校九年級（1）班歷史興趣小組的同學為下面四幅圖片擬定了四個學習主題，你認為最恰當?shù)囊豁検荹單選題]*A．亞洲人民的智慧結(jié)晶B．輝煌燦爛的雕塑成果C．世界文明的最早貢獻D．古代亞非文明成果(正確答案)答案解析：根據(jù)題干材料，結(jié)合所學知識可知，金字塔是古埃及文明的標志，《漢謨拉比典》古巴比倫的文明成就，印度佛像是古印度的文明成就，甲骨文是中國商朝的文字。它們共同反映了古代亞非拉文明成果。D項正確；金字塔是古埃及文明的標志，埃及地處非洲，排除A項；甲骨文不是雕塑，排除B項；“最早”說法過于絕對，排除C項。2．由于社會生產(chǎn)力水平低下，世界上最古老的四大文明古國都位于大河流域。以下大河流域與之相對應(yīng)的文明一致的選項是[單選題]*ABC(正確答案)D答案解析：根據(jù)所學知識，由圖示信息“尼羅河”可知涉及的是古埃及文明，金字塔屬于古埃及文明，C項正確；由圖示信息“印度河、恒河”可知涉及的是古代印度文明，《漢謨拉比法典》屬于古巴比倫文明，排除A項；由圖示信息“黃河、長江”可知涉及的是古中國文明，楔形文字屬于古代兩河流域文明，排除B項；由圖示信息“幼發(fā)拉底河、底格里斯河可知涉及的是古代兩河流域文明，帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的代表，排除D項。故選C項。3．遠古時期，埃及人用尼羅河三角洲的紙莎草制成莎草紙作為書寫材料，兩河流域的蘇美爾人用木棒在泥板上壓刻符號文字，中國商朝人在甲骨上刻寫文字。從書寫材料的視角我們可以發(fā)現(xiàn)文明的（）[單選題]*A．多元性(正確答案)B．交互性C．統(tǒng)一性D．延續(xù)性答案解析：根據(jù)題干信息結(jié)合所學知識可知，雖然書寫材料不同、環(huán)境不同，但都產(chǎn)生了文字，這說明人類早期文明具有多元性，A項正確；交互性材料沒有體現(xiàn)，排除B項；不同地區(qū)產(chǎn)生的文字不同，不具有統(tǒng)一性，排除C項；延續(xù)性材料也沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。4．“（它）刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛……”對材料中的“它”說法不正確的是（）[單選題]*A．是用楔形文字刻寫而成的B．迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典C．清晰反映了古巴比倫社會D．維護奴隸主的利益，體現(xiàn)了自由平等原則(正確答案)答案解析：本題是逆向選擇題，根據(jù)材料“（它）刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛……”，可知材料描述的是《漢謨拉比法典》，維護奴隸主的利益，但并未體現(xiàn)自由平等原則，D項符合題意，選擇D項；《漢謨拉比法典》為兩河流域文明，楔形文字也屬于兩河流域的文字，因此是用楔形文字刻寫而成的，不符合題意，排除A項；根據(jù)所學可知，《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，不符合題意，排除B項；《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會，不符合題意，排除C項。故選D項。5．亞非四大文明古國的共同特點是

①地處大河流域

②對外進行軍事擴張③都存在等級制度，社會分化明顯

④實行奴隸制民主

政治[單選題]*A．①②B．①③(正確答案)C．②④D．③④答案解析：根據(jù)所學可知，古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代中國分別地處尼羅河流域、兩河流域、印度河流域、黃河流域，①正確；四大古國都存在等級制度，社會分化明顯，也都建立了統(tǒng)一的奴隸制國家，③正確；所以①③符合題意，B項正確；亞非四大文明古國中只有埃及對外擴張，中國、古印度、古巴比倫沒有對外侵略擴張，排除②；四大文明古國實行奴隸制君主專制，都不是民主政治，排除④；排除ACD項。故選B項。6．亞非地區(qū)的尼羅河流城、兩河流域、印度河流域和黃河流域、長江流域是人類文明的重要發(fā)祥地，究其原因，大河流域（）[單選題]*A．民主政治完善B．文明成果豐碩C．適宜航海貿(mào)易D．適合農(nóng)業(yè)耕作(正確答案)答案解析：亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河流域、長江流域是人類文明的重要發(fā)祥地，主要是由于大河流域土地肥沃，適合農(nóng)業(yè)耕種，農(nóng)業(yè)的發(fā)展為亞非地區(qū)的古代文明提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，D項正確。7．成書于公元前2—2世紀《摩奴法典》，是古印度國家的法律文獻。法典中規(guī)定“首陀羅只應(yīng)娶首陀羅女子為妻；吠舍可在奴隸種姓或本種姓中娶妻；剎帝利可在上述兩個種姓和本種姓中娶婆；婆羅門可以在這三個種姓和僧侶種姓中娶妻?！边@一規(guī)定的意圖在于（）[單選題]*A．打破種姓制度的隔閡B．宣揚法律的至上權(quán)威C．推動社會階層的流動D．維護高種姓貴族特權(quán)(正確答案)答案解析：根據(jù)題干結(jié)合所學知識可知，為了維護高種姓貴族特權(quán)，古代印度實行種姓制度,最高等級是婆羅門，第二等級是剎帝利，第三等級是吠舍，第四等級是首陀羅，具有貴賤分明、世代相襲的特點，D項正確；種姓制度具有貴賤分明、世代相襲的特點，排除A項；種姓制度強調(diào)的是種姓的貴賤，與法律至上無關(guān)，排除B項；種姓制度不利于社會階層的流動，排除C項。故選D項。8．雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的種姓制度，分為四個等級。下列關(guān)于該制度的說法正確的是（）[單選題]*A．婆羅門屬于第一等級，負責掌管祭祀(正確答案)B．吠舍屬于第二等級，掌管軍事和行政能力C．低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè)，但不同等級的人可以通婚D．剎帝利的職責只有一個，那就是順從地服務(wù)于其他三個等級制度答案解析：根據(jù)所學知識可知，雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的種姓制度，分為四個等級。第一等級是婆羅門，掌管祭祀，A項正確。第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力，排除B項；種姓制度下的各等級世代相襲，不同等級的人不得通婚，排除C項；剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力，排除D項。故選A項。9．1901年，法國探險隊在兩河流域的蘇撒遺跡中發(fā)現(xiàn)的黑色玄武巖圓柱上，刻著一楔形文字寫成的“前言”及法律條文。該法律條文是（）[單選題]*A．《查士丁尼法典》B．《民法典》C．《摩奴法典》D．《漢謨拉比法典》(正確答案)答案解析：根據(jù)題中關(guān)鍵信息：黑色玄武巖圓柱以及楔形文字，可知是《漢謨拉比法典》。《漢謨拉比法典》原文刻在一段黑色玄武巖石柱上，文字是楔形文字，所以答案選D。10．根據(jù)迄今發(fā)現(xiàn)的史料,世界上最早以成文法典形式來加強對平民和奴隸進行統(tǒng)治的國家是（）[單選題]*A．中國的夏朝B．古代埃及C．古代巴比倫(正確答案)D．古代印度答案解析：結(jié)合所學知識可知，古代巴比倫王國的漢謨拉比為了加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典?！稘h謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典。世界上最早以成文法典形式來加強對平民和奴隸進行統(tǒng)治的國家是古代巴比倫。故C符合題意；ABD沒有出現(xiàn)世界上最早的成文法典，不符合題意；故選C。11．奧林匹克運動會起源于古希臘，位于古希臘中部的雅典城邦于公元前5世紀中后期達到全盛。此時雅典城邦的最高權(quán)力機構(gòu)是（）[單選題]*A．公民大會(正確答案)B．元老院C．議會D．人民委員會答案解析：公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。公民大會是雅典最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能，A項正確。12．比較法是我們學習和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較，你會發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同，下列對其不同點的歸納不正確的是（）[單選題]*A．地理環(huán)境不同，埃及地處大河流域，雅典處于地中海區(qū)域B．社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主C．政治體制不同，埃及實行專制統(tǒng)治，雅典實行奴隸主民主政治D．社會性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會，雅典處于封建社會(正確答案)答案解析：古埃及文明和古希臘雅典文明都是古老文明的發(fā)源地，但二者有很大的不同點，但其社會性質(zhì)相同，古埃及處于奴隸社會，雅典也處于奴隸社會，這是二者的相同點，D項符合題意，選擇D項。13．伯利克里曾承諾：“任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?！睘榇?，他執(zhí)政時（）[單選題]*A．抽簽產(chǎn)生官員B．公民大會立法C．實行津貼制度(正確答案)D．奴隸可以參政答案解析：根據(jù)材料結(jié)合所學可知，為了保證貧窮公民參政議政，伯利克里建立了津貼制度，伯里克利通過津貼制為廣大貧窮公民參政創(chuàng)造了有利條件，B項正確。14．有歷史學家曾寫道：“在歷史的某個時刻，在歐洲狹窄的一隅生活著500萬陸地和海島居民，他們擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造了最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治制度……成為西方文明的搖籃?！辈牧戏从车氖牵ǎ單選題]*A．阿拉伯文明B．古羅馬文明C．古埃及文明D．古希臘文明(正確答案)答案解析：根據(jù)題干材料可知，古希臘山多地少，自然資源極其匱乏，但希臘人卻創(chuàng)造了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治，成為西方文明的搖籃。這與材料中托馬斯·卡倫德的敘述相符，D項正確；阿拉伯文明在阿拉伯半島，排除A項；古羅馬文明是古希臘文明的繼承和發(fā)展，排除B項；古巴比倫文明在兩河流域，排除C項。故選D項。15．公元前453年，羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典民主政治是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。得出該評論的理由是（）[單選題]*A．婦女、外邦人不能參加公民大會B．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中(正確答案)C．該制度維護的是雅典地主階級利益D．雅典強大時經(jīng)常侵略其它弱小城邦答案解析：根據(jù)所學知識可知，公元前5世紀后半期，占少數(shù)的雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題，但婦女、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主，城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中，B項正確；婦女、外邦人外，還有奴隸也都不能參加公民大會，這部分人占雅典大多數(shù)，排除A項；雅典當時是奴隸社會時期，維護奴隸主的利益，排除C項；題干強調(diào)的是雅典民主的特點，并未說明其對外侵略，排除D項。故選B項。16．公元前73年，斯巴達克起義發(fā)生在（）[單選題]*A．斯巴達B．雅典C．羅馬共和國(正確答案)D．拜占庭帝國答案解析：結(jié)合所學知識可知，題干中的奴隸大起義是在斯巴達克起義，是羅馬共和國爆發(fā)的一次最大的奴隸起義，C項正確；其余三項與題干無關(guān)，排除ABD項。故選C項。17．羅馬共和國時期最高官職是（）[單選題]*A．元老院B．保民官C．執(zhí)政官(正確答案)D．皇帝答案解析：結(jié)合所學知識，公元前509年，羅馬建立了共和國。國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里，兩個權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)，公民大會是形式上的最高權(quán)力機關(guān)，所以羅馬共和國時期最高官職是執(zhí)政官，C項正確；國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里，但元老院不是官職，排除A項；羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對平民不利的決議，但不是羅馬共和國時期最高官職，排除B項；羅馬共和國時期沒有皇帝，排除D項。故選C項。18．羅馬的經(jīng)濟主要依靠奴隸，羅馬帝國晚期，由于奴隸處境日益悲慘，他們喪失了生產(chǎn)興趣，而且奴隸人口不斷減少，造成勞動力嚴重短缺；而長期依賴奴隸勞動，也使公民成為寄生階級。由此可知，羅馬帝國危機的實質(zhì)是（）[單選題]*A．共和制危機B．奴隸制危機(正確答案)C．外族入侵危機D．元首制危機答案解析：根據(jù)材料“他們喪失了生產(chǎn)興趣，而且奴隸人口不斷減少，造成勞動力嚴重短缺”和所學知識可知，材料體現(xiàn)了羅馬帝國出現(xiàn)的危機，羅馬的經(jīng)濟主要依靠奴隸，說明羅馬因奴隸喪失了生產(chǎn)興趣，而且奴隸人口不斷減少，造成勞動力嚴重短缺的危機的實質(zhì)是奴隸制危機，B項正確；材料并沒有體現(xiàn)出共和制度與社會發(fā)展不匹配，排除A項；在材料中并沒有體現(xiàn)外族入侵，排除C項；元首制是公元前27年屋大維確立的，這標志著羅馬帝國的成立，與材料不符，排除D項。故選B項。19．東漢史書上記載的“大秦”在公元2世紀成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，地中海成了其“內(nèi)湖”。據(jù)此可知，材料中的“大秦”是（）[單選題]*A．羅馬帝國(正確答案)B．亞歷山大帝國C．阿拉伯帝國D．波斯帝國答案解析：根據(jù)所學知識可知，羅馬帝國在公元2世紀成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，地中海成了其“內(nèi)湖”，據(jù)此可知，“大秦”是羅馬帝國，A項正確；公元前4世紀晚期，馬其頓國王亞歷山大建立了地跨歐亞非三大洲的大帝國、波斯帝國形成于公元前6世紀、8世紀中期，地跨歐亞非三大洲的阿拉伯帝國建立起來，且這三大帝國沒有占領(lǐng)整個地中海沿岸，排除BCD項。故選A項。20．《一千零一夜》又名《天方夜譚》，這部著名的文學作品主要反映了中古時期某一帝國的社會生活。這一帝國是（）[單選題]*A．羅馬帝國B．拜占庭帝國C．阿拉伯帝國(正確答案)D．奧斯曼帝國答案解析：根據(jù)所學可知，《天方夜譚》，又名《一千零一夜》，是阿拉伯民間故事集。因此《天方夜譚》生動描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活，C項正確。21．古希臘文明是西方文明之源，下列關(guān)于古希臘文明的說法不正確的是（）[單選題]*A．《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)的杰出代表B．蘇格拉底主張人應(yīng)該“認識你自己”C．《十二銅表法》是后世歐洲法學的淵源(正確答案)D．帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑的典型代表答案解析：本題為逆向選擇題。根據(jù)題干“古希臘文明”和所學知識可知，《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一部，是歐洲法學的淵源，C項符合題意，選擇C項；《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)的杰出代表，A項不符合題意，排除A項；蘇格拉底主張人應(yīng)該“認識你自己”，B項不符合題意，排除B項；帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑的典型代表，D項不符合題意，排除D項。故選C項。22．文明古國大都建立在容易生存的大河附近，這是古老文明的主要特征之一。但下列圖片中的古代亞非文明還具有的一個特征是[單選題]*A.等級制度B．王權(quán)神授C．信仰來世D．專制統(tǒng)治(正確答案)答案解析：根據(jù)題干可知，圖a為埃及金字塔，是埃及法老的陵墓，反映了國王的無限權(quán)權(quán)力；圖b是《漢謨拉比法典》，是漢謨拉比為加強中央集權(quán)而制定的法典，圖c為印度的種姓制度，是一種嚴格的等級制，以上均體現(xiàn)了專制統(tǒng)治的特點，D項正確；圖ab體現(xiàn)不出等級制，排除A項；金字塔體現(xiàn)不出王權(quán)神授，排除B項；《漢謨拉比法典》與種姓制度體現(xiàn)不出信仰來世的特點，排除C項。故選D項。23．四大亞非文明古國歷史悠久，解讀如圖C地，說法正確的是[單選題]*A．該地區(qū)的《漢謨拉比法典》是最早的比較完備的成文法典B．金字塔是這一文明古國高超建筑水平的歷史見證C．等級森嚴的種姓制度嚴重阻礙了該國的社會發(fā)展(正確答案)D．解密楔形文字有助于我們了解該地區(qū)的社會面貌答案解析：據(jù)所學可知，C