語文高考作文超速時代市公開課一等獎省賽課獲獎?wù)n件

閱讀下面材料，依據(jù)要求寫作。（60分）1.10月24日，故宮博物院家俱館對外開放，許多參觀者第一次觀賞到宮廷紫檀家俱絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”。2.當(dāng)下，對“超速”渴望正涌動成一股時尚。高鐵要提速，5G時代已經(jīng)降臨，生活節(jié)奏在加緊，“我報名了翻譯速成班，一個月就能拿下口譯資格證”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨怎樣一夜成名”“養(yǎng)豬只要兩個月都能催肥”“一對一補課，確保你每次提10分”，人們急于工作，急于學(xué)習(xí)，急于生活，急著看成效。3.中國GDP增速為6.9%，GDP增速為6.5%，GDP減速原因是為了提升經(jīng)濟質(zhì)量，為社會提供更加好公共服務(wù)、更加好社會穩(wěn)定和更遼闊發(fā)展空間。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確問題，自擬題目，不要套作，不得剽竊，不少于800字。第1頁命題方向:科學(xué)精神：理性思維實踐創(chuàng)新：問題處理健康生活：健全人格自我管理責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會責(zé)任第2頁審題:限制性1.主題限制：本題為三則材料組合多則材料作文題。材料展現(xiàn)是面對當(dāng)下快節(jié)奏生活背景，需要放慢腳步，無須急于求成。材料包括個人生活以及政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域。但材料關(guān)鍵要件并不難找，綜合三則材料不難看出，不能一味獨立地談“慢”，也不能單獨談“快”。要求考生扣住“慢與快”辯證關(guān)系來談。

第3頁2.了解限制：對三則材料了解不能偏頗。第一則材料中紫檀“五年一年輪，千年孕一木”并不是強調(diào)其美艷，而是談其成材之慢之不易。藝術(shù)大多需要“慢”積累與沉淀?！奥?，成就精品，成就經(jīng)典，成就傳奇。第二則材料中“人們急于工作，急于學(xué)習(xí)，急于生活，急著看成效”，一個“急”字表現(xiàn)了命題人否定態(tài)度，強調(diào)要放慢腳步，品味生活。第三則材料中我國GDP減速是為了提升經(jīng)濟質(zhì)量，為社會提供更加好公共服務(wù)、更加好社會穩(wěn)定和更遼闊發(fā)展空間。寫作時應(yīng)了解為減速與質(zhì)量，減速與穩(wěn)定，減速與發(fā)展空間關(guān)系。若不能了解我國GDP減速意義，而大談深化改革重大作用，則視為跑題。

第4頁3.指令限制：作文材料中明確要求“圍繞材料內(nèi)容及含意”作文，在展開敘述時既不能把材料全然拋開，另起爐灶；又不能只取一則進(jìn)行評價或議論，而要綜合材料內(nèi)容及含意作文。4.文體限制性：不論何種文體都必須明確文體特征，不可文體不分。第5頁開放性1.立意角度是自由開放。三則材料都是圍繞“快”和“慢”展開，立意只要不脫離“快與慢”這個關(guān)鍵，能圍繞“慢”原因、路徑、意義、方式、路徑，以及在“慢”中發(fā)展，“慢”中求進(jìn)等展開即可；也能夠從學(xué)生個人、家庭、社會等角度展開敘述；也可敘述自己在生活中放慢角度詳細(xì)事例，寫自己、他人人生經(jīng)歷，以及得到體會。2.材料取舍組合是自由。本題共提供了三則材料，包括個人、社會、政治、經(jīng)濟、文化等，有正面和反面，只要圍繞材料立意，綜合兩則、三則都是能夠，不過不提議只從一則切入。當(dāng)前高考對多材料作文要求是“綜合材料內(nèi)容和含意”，立意最好還是抓住三則材料內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，切忌避重就輕，只從一則材料出發(fā)，以一則材料為立意基礎(chǔ)。第6頁3.文體是自由。能夠?qū)懹洈⑽?、散文、議論文，材料對比性中隱含著要求學(xué)生有認(rèn)知判斷、權(quán)衡選擇立場，更適合寫議論文。第7頁解題此次作文試題與新課標(biāo)相聯(lián)，與當(dāng)前快節(jié)奏生活相聯(lián)，與我們心靈、靈魂、理性、意愿相聯(lián)，有著時代痕跡，有著生活溫度，有著自我思索?，F(xiàn)在生活節(jié)奏太快，我們心靈總跟不上身體腳步，于是處處充滿著迷茫和失落。我們必定要開啟一場心靈凈化之旅，不要讓靈魂滯后，讓靈魂也跟上時代步伐。放慢腳步，等一等你靈魂才能體會到生命中更多精彩過程，才能讓生命愈加有意義。川端康成淺淺一句:“凌晨四點看海棠花未眠?！彼查g潤濕了多少心靈，有多少人早已在日益浮華、分秒必爭社會中丟棄了當(dāng)初閑情逸致，丟掉了原本安逸。放慢腳步等一等你靈魂，只有這么，當(dāng)你老了，走不動了，爐火旁打盹，回想起青春時才能感嘆生命無悔！所以，在超速時代，我們要圍繞“慢”審題立意。第8頁本題材料是多則材料組合類，題目要求“圍繞材料內(nèi)容及含意”選擇角度。我們要細(xì)讀三則材料，不妨這么審題立意。第一步：解讀材料，整體感知。第一則材料：紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”。材料從藝術(shù)角度，強調(diào)“慢”好處，屬正面材料。第二則材料：“超速”成為一股時尚，高鐵提速，5G生活提速，報各種速成班，模仿成速，補課速成，“人們急于工作，急于學(xué)習(xí)，急于生活，急著看成效”。材料從人們生活角度切入，暗示“快”弊端，屬于反面材料。第三則材料：我國GDP減速是為了提升經(jīng)濟質(zhì)量，為社會提供更加好公共服務(wù)、更加好社會穩(wěn)定和更遼闊發(fā)展空間。材料從國家層面角度切入，強調(diào)“慢”好處，屬正面材料。第9頁第二步：抓住關(guān)鍵，領(lǐng)悟深意。第一則材料：內(nèi)容上，說是宮廷紫檀木堪稱絕美之原因在于“五年一年輪，千年孕一木”，我們不妨得出這么結(jié)論，優(yōu)異物質(zhì)文明大多需要“慢”積累與沉淀?！奥?，成就精品，成就經(jīng)典，成就傳奇。第二則材料：內(nèi)容上，談是對“超速”渴望與“超速”表現(xiàn)。材料關(guān)鍵在于人們急于工作，急于學(xué)習(xí)，急于生活，急著看成效。我們能夠看出“超速”帶來危害，即（1）急功近利；（2）基礎(chǔ)不牢；（3）虛榮攀比；（4）風(fēng)險低估?？傊煸从诟≡?，源于太想要看成效，反應(yīng)了社會整體風(fēng)氣不正。應(yīng)該放慢腳步，慢慢思索。第10頁第三則材料：內(nèi)容上，國家有意識地減緩GDP增速；慢下來社會發(fā)展才會更穩(wěn)健，包含提升經(jīng)濟質(zhì)量、提升社會公共服務(wù)、促進(jìn)社會穩(wěn)定、提供給社會更遼闊發(fā)展空間。第三步：綜合歸納，準(zhǔn)確立意對比三則材料我們發(fā)覺，材料關(guān)鍵意思在于：在超速、提速時代，我們要靜下心來思索，慢工出細(xì)活，慢慢走，慢慢觀賞，不但在個人、國家層面，更要深入靈魂、心靈、理想、意愿等方面去思索，深度挖掘。第11頁參考立意1.超速時代生活需要慢下來。2.超速時代放慢心靈腳步。3.超速時代仍需要慢工。4.快節(jié)奏里不妨適當(dāng)放慢腳步。5.快是速度、是發(fā)展，慢是品質(zhì)、是格調(diào)等。6.慢比快更安全、更智慧。……第12頁慢工出細(xì)活，久久方為功喧囂與浮華中，不少人追求“超速”快意。誠然，高速發(fā)展世界格局推進(jìn)著人類歷史車輪滾滾向前。但急功近利背后，深掩著浮于表面、隨波逐流焦慮；潛藏著根基不穩(wěn)、大廈即傾危險。紫檀寶貴絕美，在于它“五年一年輪，千年孕一木”積淀而來羨世芳華。不得不感嘆：慢工出細(xì)活，久久方為功。

從繡娘手中疊疊紅紙，到景德古鎮(zhèn)青窯白瓷，再到帝后鬢邊紋鳳金釵，哪一樣不是用一筆一劃融入血髓，哪一樣不是用一刀一刻筑起脊骨？技藝?yán)餂]有捷徑，文化傳承更不能速成。正如千年孕育紫檀，工藝流傳，離不開匠人們溺于孤獨堅守；傳統(tǒng)更新發(fā)展，離不開文藝工作者們耐得寂寞執(zhí)著。倘若想在此求得快速成就，便如向老酒中兌水，失之醇香。第13頁慢工出細(xì)活，工藝鑄造方醇，文化傳承方香。那些想要“成功一朝可得，名利一夕即來”人們可曾想過靜心沉淀自我，淡定修煉己身？走過光陰，美好桃李時節(jié)，身處鮐背之年許淵沖老先生依舊伏案研究，苦心孤詣翻譯著作。按理說，如老先生這般學(xué)識淵博之人又何須再逐字逐詞研究？可正是一詞一句積累才豐富了他知識庫，也為他人生描金添彩?？吹健耙粋€月拿下口譯資格證”廣告，不知先生是否會有傷悲之感？慢工出細(xì)活，經(jīng)濟發(fā)展方實，國家進(jìn)步方穩(wěn)。第14頁毋庸諱言，“慢工出細(xì)活”對國家建設(shè)尤為主要?！安恢郎鹪磁c基礎(chǔ)而渾渾噩噩，便是最大無知。”中國昂揚奮進(jìn)幾十年令人驕傲，可回頭看去，“人民公社”和“大躍進(jìn)”教訓(xùn)也歷歷在目。以史為鑒，進(jìn)入新歷史機遇期中國也更應(yīng)從容冷靜，穩(wěn)扎穩(wěn)打，走好每一步，才能有更遼闊天地任吾輩馳騁，才能有更燦爛華章任吾輩抒寫?！吧魇既缃K，不為敗事。”《道德經(jīng)》箴言從千年而來，謹(jǐn)誡不可迎頭冒進(jìn)，久久為功方能善始善終，精益求精方能日臻至善。

愚公移山，毅力之下是一土一木功夫；精衛(wèi)填海，決心背后是一石一枝耐心。慢工出細(xì)活，是各事各業(yè)態(tài)度；久久方為功，是萬事萬物定則。慢下來，多是耐心，成就卻是輝煌。第15頁

點評

本文觀點鮮明，強調(diào)了慢突出作用，立意準(zhǔn)確。文章結(jié)構(gòu)清楚，采取層進(jìn)式結(jié)構(gòu)說理，從工藝本身、國家經(jīng)濟發(fā)展逐步深入分析。文章內(nèi)容充實，論證有力，利用比喻論證、舉例論證等方法，論證有力。文章文辭優(yōu)美，富有文采，表達(dá)出該生駕馭文字功底強，含有很好文學(xué)素養(yǎng)。第16頁張弛有度方為良策

高鐵要提速，5G時代已經(jīng)降臨，生活節(jié)奏在加緊，伴隨信息社會高速發(fā)展，人們對于高速渴求也日益增加。速成培訓(xùn)班，速成手冊，速成飼料，速成提分……人們急于工作，急于學(xué)習(xí)，急于生活，急著看成效。

然而，快速就等于高質(zhì)量嗎？答案是否定。

試想，一個月就拿下口譯資格證培訓(xùn)班，一夜成名明星培訓(xùn)手冊，一次提10分補習(xí)課，這些顯著帶有夸大色彩廣告語，其效果能有多么顯著呢？我想那些聽信這些宣傳人們也未必沒有懷疑。然而時代快速發(fā)展使得他們急功近利之心日益嚴(yán)重，使得社會浮躁之氣日益膨脹，社會之“急”與內(nèi)心之“急”，讓越來越多人開始相信這顯著虛假廣告，結(jié)果呢？很可能是時間與金錢白白付出。第17頁

張弛有度方為良策，一味求快必定要付出代價。前很快有報道顯示，北京、天津等地霧霾指數(shù)再度反彈，前幾年早已存在問題又再次出現(xiàn)，我們不得不思索一個問題，當(dāng)年我們高喊“時間就是金錢，效率就是生命”，我們社會發(fā)展、經(jīng)濟進(jìn)步是為了什么？莫非不是造福人民，造福全人類嗎？而如今一些政策過多地著眼在怎樣發(fā)展愈加快速，怎樣才能成為行業(yè)翹楚？似乎“超速”才是超越一切伎倆。不過我們走太快了，急于求成心情能夠體諒，但每個人都應(yīng)該在心中樹一把標(biāo)尺，怎樣權(quán)衡還得有個度。

張弛有度方為良策，慢下來可能更有利于發(fā)展。多少人為故宮絕美紫檀家俱所驚艷，但正是它“五年一年輪，千年孕一木”極緩生長速度才造就了它溫潤古樸材質(zhì)；多少人贊頌曇花驚世一現(xiàn)，而若沒有幾百日夜第18頁

畜儲養(yǎng)分，何來最美綻放？現(xiàn)在中國所提倡工匠精神，不正印證著國家對當(dāng)代人新要求嗎？中國GDP在較減速增加，其實也正是為了提升經(jīng)濟質(zhì)量，為社會提供更加好公共服務(wù)、更加好社會穩(wěn)定和更遼闊發(fā)展空間做出長久之計。當(dāng)今時代是信息大爆炸高速時代，人們急于學(xué)習(xí)，急于工作，急于生活，急于看成效，整個世界就像一座龐大計算機器，內(nèi)部齒輪愈轉(zhuǎn)愈快，迸發(fā)火花煙霧蒙蔽人們心靈。

此時我們要做就是放慢腳步，離心靈更近一步，張弛有度方為良策。

點評

本文緊緊圍繞材料，從對“快”質(zhì)疑思索入題，提出“張弛有度方為良策”觀點，審題精準(zhǔn)。文章論證層層深入，有力地證實了觀點。第19頁以下畫面引發(fā)了你怎樣聯(lián)想與思索？第20頁光鮮優(yōu)雅源自付出痛楚這幅名為“芭蕾腳”圖片，是華為企業(yè)一則創(chuàng)意廣告，被任正非認(rèn)定為“代表著華為奮斗精神”。圖片內(nèi)容是一位芭蕾舞者雙腳，一只腳優(yōu)雅翩翩，而另一只卻傷痕累累，對比非常強烈，發(fā)人深省。近日這幅圖片又火了起來，是因為華為財務(wù)總監(jiān)孟晚舟因美國示意被加拿大警方逮捕，在被關(guān)押了10天后終于取得保釋，當(dāng)日孟晚舟以這幅“芭蕾腳”為配圖，發(fā)了一條朋友圈。孟晚舟從接線員做起，經(jīng)過不停地摸爬滾打一直做到企業(yè)財務(wù)總監(jiān)，為華為企業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，作為別樣富二代，她憑借個人努力，闖出了自己人生路。光鮮、優(yōu)雅源自付出痛楚。尼采說過：“誰終將聲震人間，必將長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必將長久如云漂泊?！苯Y(jié)合“偉大背后都是苦難”（羅曼·羅蘭），這幅圖片很輕易讓人聯(lián)想到，經(jīng)歷種種挑戰(zhàn)和很多困難，如今華為產(chǎn)品精益求精，華為品牌華麗刺眼。民族企業(yè)振興歷史、新中國崛起歷程，豈不都是這幅圖片生動寫照？中國智造及新中國走向世界，正經(jīng)歷著陣痛，雖出頭艱難，但前途光明！第21頁欲戴王冠，必承其重冰心說，“成功花，人們只驚慕她現(xiàn)時明艷，然而當(dāng)初她芽兒，浸透了奮斗淚泉，灑遍了犧牲血雨。”原來“成功花”是血與淚滋潤結(jié)晶，是奮斗與犧牲孕育蓓蕾。只有經(jīng)歷這么洗禮，才會有花“現(xiàn)時”明艷。木如同此，人豈能外？“一覽眾山小”是多少人渴望到達(dá)境界？然而，正如王安石所說，