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2016-2017學(xué)年廣西北海市七年級(jí)(上)期末歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分.在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題意的,多選、錯(cuò)選、不選,該題均不得分.請(qǐng)把答案填在下表相應(yīng)的空格里)1.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)的重要證據(jù),歷史學(xué)家在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼、燒石、燒骨等,這反映出北京人()A.學(xué)會(huì)使用火 B.愛美 C.居住在北京 D.學(xué)會(huì)直立行走2.若要實(shí)地考察長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的典型遺址,應(yīng)到()A.云南省元謀人遺址 B.浙江省河姆渡遺址C.陜西省半坡遺址 D.北京周口店北京人遺址3.今天海內(nèi)外華人多以“炎黃子孫”自稱,是因?yàn)橹腥A民族的人文始祖的是()A.黃帝 B.炎帝 C.黃帝和炎帝 D.黃帝和蚩尤4.約公元前2070年,“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?,中?guó)歷史上第一個(gè)王朝建立了,它是()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝5.“平王之時(shí),周勢(shì)衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯”,《史記》中此段所述“諸侯爭(zhēng)霸”出現(xiàn)于我國(guó)()A.西周時(shí)期 B.春秋時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.魏晉南北朝時(shí)期6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,各家學(xué)派聚眾講學(xué),紛紛提出各種政治主張和治國(guó)方略,以下搭配不正確的是()A.老子﹣﹣道家﹣﹣“無(wú)為而治” B.孟子﹣﹣兵家﹣﹣“民貴君輕”C.墨子﹣﹣墨家﹣﹣“兼愛”“非攻” D.韓非子﹣﹣法家﹣﹣“以法治國(guó)”7.哪里有壓迫,哪里就有反抗。以下人物中,高呼“王侯將相寧有種乎”,掀起了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義的是()A.項(xiàng)羽 B.劉備 C.張角 D.陳勝8.西漢文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,史稱“文景之治”。這統(tǒng)治局面得以出現(xiàn)是因?yàn)槲牡劬暗郏ǎ贉p輕賦稅②推行修養(yǎng)生息的政策③重視以德化民④廢除嚴(yán)刑苛法。A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④9.東漢初年,社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,被稱為“光武中興”,它贊揚(yáng)的是誰(shuí)的功績(jī)?()A.王莽 B.劉秀 C.劉邦 D.劉徹10.近年疆獨(dú)勢(shì)力猖獗,企圖分裂我國(guó)新疆地區(qū)。但早在西漢時(shí)期,今新疆地區(qū)就屬于中央政府管轄,證據(jù)即為西漢政府在此地區(qū)設(shè)置了()A.新疆都護(hù) B.安西都護(hù) C.西北都護(hù) D.西域都護(hù)11.“治療疾病不如預(yù)防疾病”,早在東漢時(shí)期,“醫(yī)圣”張仲景在他的著作中就提倡這一理念。他所寫的著作是()A.《論語(yǔ)》 B.《水經(jīng)注》 C.《齊民要術(shù)》 D.《傷寒雜病論》12.掌握歷史學(xué)習(xí)的基本脈絡(luò),可以更有效地學(xué)習(xí)歷史。以下時(shí)代排序正確的是()①史前時(shí)期②夏商周時(shí)期③秦漢時(shí)期④三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。A.①②③④ B.①③②④ C.①③②④ D.②③④①13.“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休”,林俊杰一句歌詞道盡三國(guó)紛爭(zhēng),以下哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)?()A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.牧野之戰(zhàn)14.我國(guó)老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局,但在魏晉南北朝時(shí)期,南方老百姓的餐桌上除了常見的稻米飯外,還有面食、粟米飯等北方食品。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是()A.南方人民愛吃 B.南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.民族融合的影響 D.面食的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更高15.東晉的王羲之被后人稱為“書圣”,他的代表作有“天下第一行書”的美譽(yù),該作品是()A.《蘭亭序》 B.《女史箴圖》 C.《洛神賦圖》 D.《玄秘塔牌》二、非選擇題(本大題共3題,每題10分,共30分)16.閱讀材料回答問題材料一:材料二:“商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近?!暴仼仭稇?zhàn)國(guó)策?秦策一》材料三:東晉后期的南方“天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣”﹣﹣《晉書?食貨志》請(qǐng)回答:(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然戰(zhàn)爭(zhēng)紛繁,但社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,根據(jù)圖一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為其根本原因是什么?(2)圖二的水利工程名稱是什么?(3)材料三中“商君”指的是誰(shuí)?根據(jù)所學(xué)知識(shí),商君變法后的秦國(guó)百姓要想獲得爵位與賞賜土地,最佳方法是什么?(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),上述變法有何意義?(5)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),東晉后期,江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因有哪些?(寫出2個(gè)即可)17.統(tǒng)一是統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治、維護(hù)安定的重要前提,更是民心所向,大勢(shì)所趨,請(qǐng)閱讀材料回答問題材料一:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文?!暴仼仭妒酚?秦始皇本紀(jì)》材料二:“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!保ㄗg意:凡是不在“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝之內(nèi),不是孔子所傳下來(lái)的學(xué)問的,都要斷絕他們的進(jìn)身之道,不要使他們的學(xué)說發(fā)展。邪僻學(xué)說不流行于世,則統(tǒng)治的法度就可以統(tǒng)一明了,百姓就知道應(yīng)該怎么做了。)﹣﹣《漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先何褐髟唬骸皣?guó)家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難?!保ㄗg意:北魏孝文帝說:“我國(guó)興起于北方,定都于平城,雖然富有四海,但是各地文化習(xí)俗不同。平城是軍事用武的地方,卻是不適宜文治久安。如果繼續(xù)在平城,要學(xué)習(xí)漢族比較先進(jìn)的文化習(xí)俗,是比較困難的”)﹣﹣《魏書》請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?(2)依據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),根據(jù)董仲舒的建議,漢武帝在思想上采取了什么政策鞏固統(tǒng)一?對(duì)后世有何影響?(3)依據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),北魏孝文帝為維護(hù)統(tǒng)治采取了哪些措施?(4)維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一,是每一位公民的責(zé)任。作為中學(xué)生的我們,可以為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做些什么呢?18.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),且在幾千年的歷史上不斷的得到了發(fā)展、傳承與傳播,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。(1)文字是傳承文化的重要載體。我國(guó)已發(fā)現(xiàn)文字中年代最早、體系較為完備的文字是什么?我國(guó)有文字可考的歷史最早是什么時(shí)期?(2)儒家思想是中國(guó)文化的重要組成部分,儒家思想的創(chuàng)始人是誰(shuí)?他的核心思想是什么?(3)史書記載是傳承民族文化的重要途徑。要了解黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事,我們可以查閱哪本史書?這本史書由誰(shuí)創(chuàng)作的?(4)西漢時(shí)期,陸上絲綢之路把我們精美的瓷器與絲綢一起傳播了出去,這條路的起點(diǎn)和終點(diǎn)分別是哪里?是誰(shuí)兩次出使西域,為絲綢之路的開辟做出了巨大貢獻(xiàn)?(5)臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的一部分,據(jù)史書記載,早在三國(guó)時(shí)期,我國(guó)船隊(duì)就曾經(jīng)到達(dá)過今天的臺(tái)灣地區(qū)。當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣地區(qū)被稱為什么?

2016-2017學(xué)年廣西北海市七年級(jí)(上)期末歷史試卷參考答案與試題解析一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分.在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題意的,多選、錯(cuò)選、不選,該題均不得分.請(qǐng)把答案填在下表相應(yīng)的空格里)1.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)的重要證據(jù),歷史學(xué)家在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼、燒石、燒骨等,這反映出北京人()A.學(xué)會(huì)使用火 B.愛美 C.居住在北京 D.學(xué)會(huì)直立行走【考點(diǎn)】北京人.【分析】本題以歷史學(xué)家在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼、燒石、燒骨等為切入點(diǎn),考查北京人的知識(shí)點(diǎn).由材料“北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼、燒石、燒骨等”說明北京人已經(jīng)會(huì)使用火.【解答】據(jù)題干“在北京人的遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和幾處較大的灰堆燼”可知,北京人會(huì)使用天然火.北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里,北京人還保留了猿的某些特征,使用打制的石器,過群居生活,共同勞動(dòng)(采集、狩獵)共同分享勞動(dòng)成果;會(huì)使用天然火,他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸,照明、防寒,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力.故選A.2.若要實(shí)地考察長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的典型遺址,應(yīng)到()A.云南省元謀人遺址 B.浙江省河姆渡遺址C.陜西省半坡遺址 D.北京周口店北京人遺址【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕.【分析】本題考查的是我國(guó)原始農(nóng)耕文明的知識(shí)點(diǎn),應(yīng)把握河姆渡原始居民的生活地區(qū).【解答】依據(jù)題干信息“長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文化”,結(jié)合所學(xué)知識(shí):河姆渡原始居民,生活于浙江余姚市,是世界上最早種植了水稻的原始居民,展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的生活.故選B.3.今天海內(nèi)外華人多以“炎黃子孫”自稱,是因?yàn)橹腥A民族的人文始祖的是()A.黃帝 B.炎帝 C.黃帝和炎帝 D.黃帝和蚩尤【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝.【分析】本題考查炎帝和黃帝,知道炎帝和黃帝被尊奉為中華民族“人文始祖”.【解答】炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng),他們被尊奉為中華民族“人文始祖”.故選C.4.約公元前2070年,“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?,中?guó)歷史上第一個(gè)王朝建立了,它是()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立.【分析】本題考查夏朝.重點(diǎn)掌握中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝建立.【解答】約公元前2070年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝(奴隸制王朝)﹣﹣夏朝,定都陽(yáng)城(今河南登封).故選A.5.“平王之時(shí),周勢(shì)衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯”,《史記》中此段所述“諸侯爭(zhēng)霸”出現(xiàn)于我國(guó)()A.西周時(shí)期 B.春秋時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.魏晉南北朝時(shí)期【考點(diǎn)】春秋五霸.【分析】本題以“平王之時(shí),周勢(shì)衰微,諸侯強(qiáng)并弱”為切入點(diǎn),考查春秋爭(zhēng)霸局面出現(xiàn)的原因.【解答】據(jù)題干“平王之時(shí),周勢(shì)衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯”可知,春秋爭(zhēng)霸局面出現(xiàn)的原因是,春秋時(shí)王室衰微,諸侯不再聽從天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯.故“諸侯爭(zhēng)霸”出現(xiàn)于我國(guó)春秋時(shí)期.故選B.6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,各家學(xué)派聚眾講學(xué),紛紛提出各種政治主張和治國(guó)方略,以下搭配不正確的是()A.老子﹣﹣道家﹣﹣“無(wú)為而治” B.孟子﹣﹣兵家﹣﹣“民貴君輕”C.墨子﹣﹣墨家﹣﹣“兼愛”“非攻” D.韓非子﹣﹣法家﹣﹣“以法治國(guó)”【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.【分析】本題主要考查了百家爭(zhēng)鳴的有關(guān)內(nèi)容.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多問題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并互相辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面,當(dāng)時(shí)的主要派別有儒家、道家、墨家、法家、兵家等.【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建統(tǒng)治逐漸確立,道家的主張是“無(wú)為而治”,莊子是道家思想的集大成者;孟子是儒家的代表人物,主張“民貴君輕”;以韓非為代表的法家學(xué)派主張改革,提倡法治;墨子是墨家的代表人物,主張“兼愛”“非攻”.故選B.7.哪里有壓迫,哪里就有反抗。以下人物中,高呼“王侯將相寧有種乎”,掀起了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義的是()A.項(xiàng)羽 B.劉備 C.張角 D.陳勝【考點(diǎn)】秦的暴政和陳勝吳廣起義.【分析】本題主要考查陳勝吳廣起義.陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義.他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治.【解答】公元前209年,陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城時(shí),遇雨誤期,按秦律誤期當(dāng)斬,陳勝高呼“王侯將相,寧有種乎”,揭竿而起,在大澤鄉(xiāng)起義,陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義.他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治.故選D.8.西漢文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,史稱“文景之治”。這統(tǒng)治局面得以出現(xiàn)是因?yàn)槲牡劬暗郏ǎ贉p輕賦稅②推行修養(yǎng)生息的政策③重視以德化民④廢除嚴(yán)刑苛法。A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④【考點(diǎn)】文景之治.【分析】本題考查的是文景之治的知識(shí)點(diǎn),應(yīng)把握文景之治出現(xiàn)的原因.漢文帝和漢景帝時(shí)期,重視“以德化民”,當(dāng)時(shí)社會(huì)比較安定,使百姓富裕起來(lái).到景帝后期時(shí),國(guó)家的糧倉(cāng)豐滿起來(lái)了,新谷子壓著陳谷子,一直堆到了倉(cāng)外;府庫(kù)里的大量銅錢,多年不用了,穿錢的繩子爛了,散錢多得無(wú)法計(jì)算了.歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”.【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí):漢文帝、漢景帝吸取秦亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),獎(jiǎng)勵(lì)耕作的農(nóng)民,勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑,推行修養(yǎng)生息的政策,廢除嚴(yán)刑苛法;文帝、景帝還提倡節(jié)儉,并以身作則;他們還重視“以德化民”,社會(huì)比較安定.故選D.9.東漢初年,社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,被稱為“光武中興”,它贊揚(yáng)的是誰(shuí)的功績(jī)?()A.王莽 B.劉秀 C.劉邦 D.劉徹【考點(diǎn)】東漢的建立.【分析】本題以“光武中興”為切入點(diǎn),考查光武帝劉秀.【解答】依據(jù)所學(xué),25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是光武帝,光武帝統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,被稱為“光武中興”.故選B.10.近年疆獨(dú)勢(shì)力猖獗,企圖分裂我國(guó)新疆地區(qū)。但早在西漢時(shí)期,今新疆地區(qū)就屬于中央政府管轄,證據(jù)即為西漢政府在此地區(qū)設(shè)置了()A.新疆都護(hù) B.安西都護(hù) C.西北都護(hù) D.西域都護(hù)【考點(diǎn)】漢通西域和絲綢之路.【分析】本題主要考查西域都護(hù)的設(shè)立.早在西漢時(shí)期,今新疆地區(qū)就屬于中央政府管轄.【解答】公元前60年,西漢政府設(shè)立西域都護(hù),總管西域事務(wù),從此,今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府,成為我國(guó)不可分割一部分.故選D.11.“治療疾病不如預(yù)防疾病”,早在東漢時(shí)期,“醫(yī)圣”張仲景在他的著作中就提倡這一理念。他所寫的著作是()A.《論語(yǔ)》 B.《水經(jīng)注》 C.《齊民要術(shù)》 D.《傷寒雜病論》【考點(diǎn)】秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就—華佗和張仲景.【分析】本題考查張仲景.重點(diǎn)掌握張仲景的代表作品.【解答】我國(guó)東漢著名的科學(xué)家張衡發(fā)明的地動(dòng)儀,是用來(lái)測(cè)量地震方位的儀器,不是預(yù)知地震的儀器.東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),后人把這種紙叫做“蔡侯紙”,而不是叫做“麻紙”.張仲景鉆研醫(yī)學(xué),寫成了《傷寒雜病論》,后世尊稱為“醫(yī)圣”.故選D.12.掌握歷史學(xué)習(xí)的基本脈絡(luò),可以更有效地學(xué)習(xí)歷史。以下時(shí)代排序正確的是()①史前時(shí)期②夏商周時(shí)期③秦漢時(shí)期④三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。A.①②③④ B.①③②④ C.①③②④ D.②③④①【考點(diǎn)】中國(guó)古代史綜合題.【分析】本題考查朝代更替,知道朝代歌“唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠.秦漢三國(guó)司馬晉,群雄割據(jù)有十六.南朝宋齊梁陳出,北朝三魏繼齊周.隋唐五代又十國(guó),宋遼金元明清休”.【解答】史前時(shí)期即有正式歷史記載之前中國(guó)境內(nèi)人的發(fā)展史,包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族以及有關(guān)三皇五帝的傳說史,直到最后建立夏朝.約公元前2070年禹建立夏朝.公元前221年秦王嬴政建立秦朝.220年曹丕建魏,221年劉備建蜀,222年孫權(quán)建吳,三國(guó)鼎立的局面形成.故選A.13.“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休”,林俊杰一句歌詞道盡三國(guó)紛爭(zhēng),以下哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)?()A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.牧野之戰(zhàn)【考點(diǎn)】赤壁之戰(zhàn).【分析】本題以三國(guó)鼎立局面形成為切入點(diǎn),考查赤壁之戰(zhàn).【解答】依據(jù)所學(xué),赤壁之戰(zhàn)后,曹操無(wú)力南下,劉備攻占四川,并從曹操手中奪得漢中,有了立足之地,孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游地位進(jìn)一步鞏固,并向嶺南發(fā)展,因此赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立局面形成的基礎(chǔ).故選B.14.我國(guó)老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局,但在魏晉南北朝時(shí)期,南方老百姓的餐桌上除了常見的稻米飯外,還有面食、粟米飯等北方食品。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是()A.南方人民愛吃 B.南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.民族融合的影響 D.面食的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更高【考點(diǎn)】北方民族大融合.【分析】本題考查了民族融合.北魏孝文帝改革加速了北方各族的封建化程度,促進(jìn)了北方民族大融合.【解答】魏晉南北朝時(shí)期,南方老百姓的餐桌上除了常見的稻米飯外,還有面食、粟米飯等北方食品.出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是民族融合的影響.黃河流域的各族人民長(zhǎng)期共同生活相互影響,民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì).故選C.15.東晉的王羲之被后人稱為“書圣”,他的代表作有“天下第一行書”的美譽(yù),該作品是()A.《蘭亭序》 B.《女史箴圖》 C.《洛神賦圖》 D.《玄秘塔牌》【考點(diǎn)】魏晉南北朝的書法與石窟藝術(shù).【分析】本題考查了王羲之.東晉王羲之集書法之大成,寫出的字或端秀清新或“飄若浮云,矯若驚龍”.【解答】王羲之的代表作《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù).王羲之被后人稱為“書圣”.故選A.二、非選擇題(本大題共3題,每題10分,共30分)16.閱讀材料回答問題材料一:材料二:“商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近?!暴仼仭稇?zhàn)國(guó)策?秦策一》材料三:東晉后期的南方“天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣”﹣﹣《晉書?食貨志》請(qǐng)回答:(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然戰(zhàn)爭(zhēng)紛繁,但社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,根據(jù)圖一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為其根本原因是什么?(2)圖二的水利工程名稱是什么?(3)材料三中“商君”指的是誰(shuí)?根據(jù)所學(xué)知識(shí),商君變法后的秦國(guó)百姓要想獲得爵位與賞賜土地,最佳方法是什么?(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),上述變法有何意義?(5)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),東晉后期,江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因有哪些?(寫出2個(gè)即可)【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣;都江堰工程和鄭國(guó)渠;商鞅變法;人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā).【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力,商鞅變法,東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因,要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)材料進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論.(1)本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的原因.(2)本題考查都江堰.(3)本題考查商鞅變法.(4)本題考查商鞅變法的作用.(5)本題考查東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因.【解答】(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了重大發(fā)展的主要原因是鐵器的普遍使用和牛耕的推廣,春秋時(shí)期,我國(guó)開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,到戰(zhàn)國(guó)時(shí),鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大,我國(guó)最遲在春秋末年就已經(jīng)開始使用牛耕技術(shù),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣,牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命.(2)分析圖片可知,上圖水利工程是都江堰.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰.(3)材料中提及的“商君”指商鞅;他是在秦孝公的支持下變法的.公元前356年,商鞅在秦孝公支持下開始變法.公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下開始變法.法令規(guī)定:因而獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按戰(zhàn)場(chǎng)立功國(guó)家賜給田宅和相應(yīng)的耕地、住宅和官職,沒有軍功就不能享受貴族特權(quán),大大刺激了秦軍將士在戰(zhàn)場(chǎng)去努力殺敵,使秦軍成為“虎狼之師”.因而假如是生活在當(dāng)時(shí)秦國(guó)的貧苦農(nóng)民,要想獲得爵位,可以當(dāng)兵建立軍功.(4)據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家.(5)東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因是北方人口南遷,不但為南方增加了大量勞動(dòng)力,而且?guī)?lái)了中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和經(jīng)驗(yàn),兩宋時(shí)期,中原軍民英勇抗擊契丹、女真等少數(shù)民族南侵,使南方地區(qū)長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的環(huán)境,以此作答即可.故答案為:(1)鐵制工具與牛耕的使用.(2)都江堰.(3)商鞅;建立軍功(或參軍打仗多殺敵人等).(4)使秦國(guó)國(guó)力增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力.(或?yàn)橐院笄亟y(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ).)(5)北方人南遷,帶來(lái)了大量勞動(dòng)力與先進(jìn)的技術(shù);南方社會(huì)比較安定;南方自然條件優(yōu)越.17.統(tǒng)一是統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治、維護(hù)安定的重要前提,更是民心所向,大勢(shì)所趨,請(qǐng)閱讀材料回答問題材料一:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文?!暴仼仭妒酚?秦始皇本紀(jì)》材料二:“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!保ㄗg意:凡是不在“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝之內(nèi),不是孔子所傳下來(lái)的學(xué)問的,都要斷絕他們的進(jìn)身之道,不要使他們的學(xué)說發(fā)展。邪僻學(xué)說不流行于世,則統(tǒng)治的法度就可以統(tǒng)一明了,百姓就知道應(yīng)該怎么做了。)﹣﹣《漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先何褐髟唬骸皣?guó)家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難?!保ㄗg意:北魏孝文帝說:“我國(guó)興起于北方,定都于平城,雖然富有四海,但是各地文化習(xí)俗不同。平城是軍事用武的地方,卻是不適宜文治久安。如果繼續(xù)在平城,要學(xué)習(xí)漢族比較先進(jìn)的文化習(xí)俗,是比較困難的”)﹣﹣《魏書》請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?(2)依據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),根據(jù)董仲舒的建議,漢武帝在思想上采取了什么政策鞏固統(tǒng)一?對(duì)后世有何影響?(3)依據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),北魏孝文帝為維護(hù)統(tǒng)治采取了哪些措施?(4)維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一,是每一位公民的責(zé)任。作為中學(xué)生的我們,可以為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做些什么呢?【考點(diǎn)】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施;漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施;北魏孝文帝改革;歷史開放性問題.【分析】(1)本題主要考查秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取的措施.結(jié)合材料中作答是解題的關(guān)鍵.(2)本題主要考查漢武帝在思想上采取的鞏固統(tǒng)一的政策及對(duì)后世的影響.掌握漢武帝采取的鞏固統(tǒng)一的政策及對(duì)后世的影響.(3)本題主要考查北魏孝文帝為維護(hù)統(tǒng)治采取的措施.掌握課本基礎(chǔ)知識(shí)即可作答.(4)本題主要考查中學(xué)生為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的做法.本題屬于自主發(fā)揮性試題,可從多個(gè)角度進(jìn)行思考,言之有理即可.【解答】(1)據(jù)材料一“一法度衡石丈尺,車同軌,書同文.”可知,秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取了統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一文字.(2)據(jù)材料二“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn).邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣.”可知,據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)可知,根據(jù)董仲舒的建議,漢武帝為鞏固統(tǒng)一在思想上“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,就是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想,持法家、道家等各家學(xué)說的讀書人,均受到排斥,使儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想.(3)據(jù)材料三“國(guó)家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一.此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難.”及所學(xué)知識(shí)可知,北魏孝文帝為維護(hù)統(tǒng)治采取了遷都洛陽(yáng);推行漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);以漢服代替鮮卑服;改漢姓,鼓勵(lì)與漢人通婚等.(4)本題是開放型題目,考查的是學(xué)生開放性

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