2024年青海省百科知識(shí)競(jìng)賽考試參考題庫(kù)（含答案）

PAGEPAGE12024年青海省百科知識(shí)競(jìng)賽考試參考題庫(kù)（含答案）一、單選題1.蘇軾曾經(jīng)說過“密如神鬼，疾如風(fēng)雷。進(jìn)不可當(dāng)，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應(yīng)會(huì)，左右指揮。移五行之性，變四時(shí)之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！”這是他對(duì)（）的評(píng)價(jià)。A、周瑜B、龐統(tǒng)C、司馬懿D、諸葛亮答案：D解析：本題干出自蘇軾所作《諸葛武侯畫像贊》，諸葛武侯及臥龍皆指諸葛亮。

故正確答案為D。2.習(xí)近平總書記在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中提到“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”。這句詩(shī)出自陶淵明的（）。A、《飲酒·其五》B、《歸園田居》C、《移居·其二》D、《桃花源記》答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《飲酒·其五》表達(dá)了作者陶淵明厭倦官場(chǎng)腐敗，決心歸隱田園，超脫世俗的追求的思想感情。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《歸園田居》是東晉文學(xué)家陶淵明的組詩(shī)作品。表現(xiàn)了陶淵明對(duì)田園生活的熱愛，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘于在田間生活。C項(xiàng)正確，詩(shī)句的意思是春秋之季有許多風(fēng)和日麗、天高氣爽的天氣，每逢這種美好的日子，就登上高山，吟詩(shī)浩歌，使人適意暢懷，樂而忘返。詩(shī)句出自《移居·其二》，本詩(shī)寫移居之后，與鄰人融洽相處，忙時(shí)各紀(jì)衣食，勤力耕作，閑時(shí)隨意來往、言笑無厭的興味。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。故正確答案為C。3.下列詩(shī)句與描寫的景點(diǎn)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——杭州西湖B、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——山東泰山C、二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫——揚(yáng)州瘦西湖D、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——貴州黃果樹瀑布答案：D解析：本題考查人文歷史常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”出自宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》，此二句大意是：“晴天，西湖水波蕩漾，在陽(yáng)光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時(shí)，遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的?！泵鑼懙氖俏骱谰?。

B項(xiàng)正確，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自唐代杜甫《望岳》，此二句意思是：“一定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷?！泵鑼懙氖翘┥骄吧?。

C項(xiàng)正確，“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”出自唐代杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》，此二句大意為：“二十四橋明月映照幽幽清夜，你這美人現(xiàn)在何處教人吹簫？”二十四橋位于揚(yáng)州瘦西湖。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”出自唐代李白《望廬山瀑布》，此二句意思為：“高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間?！泵鑼懙氖墙鲝]山瀑布的景色，而非貴州黃果樹瀑布。

本題為選非題，故答案為D4.“正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共”描寫的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是（）。A、端午節(jié)B、重陽(yáng)節(jié)C、清明節(jié)D、中秋節(jié)答案：A解析：本題考查的是人文科技常識(shí)。題干內(nèi)容出自宋代歐陽(yáng)修《漁家傲?五月榴花妖艷烘》，意為正值端午時(shí)節(jié)，人們沐蘭草浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下菖蒲酒以驅(qū)邪避害。A項(xiàng)：正確，端午節(jié)又叫浴蘭節(jié)、菖蒲節(jié)。沐蘭草浴、飲菖蒲酒、吃粽子、賽龍舟是古人端午節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗。

B項(xiàng)：錯(cuò)誤，重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗為登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

C項(xiàng)：錯(cuò)誤，清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

D項(xiàng)：錯(cuò)誤，中秋節(jié)的習(xí)俗有祭月、賞月、拜月、觀潮、燃燈、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈、燒塔等。

故答案為A。5.下列古代建筑與相關(guān)人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、銅雀臺(tái)--漢光武帝B、章華臺(tái)--楚靈王C、鹿臺(tái)--商紂王D、姑蘇臺(tái)--吳王夫差答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，銅雀臺(tái)與漢光武帝無關(guān)。三國(guó)時(shí)期，曹操擊敗袁紹后營(yíng)建鄴都，修建了銅雀、金鳳、冰井三臺(tái)，即史書中之“鄴三臺(tái)”。銅雀臺(tái)是建安文學(xué)的發(fā)祥地，臺(tái)高十丈，有屋百余間，因歷代名人題詠甚多而聞名。

B項(xiàng)正確，章華臺(tái)，又稱章華宮，是春秋時(shí)期楚靈王修建的離宮，后毀于兵亂。這座“舉國(guó)營(yíng)之，數(shù)年乃成”的宏大建筑，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)的“天下第一臺(tái)”。

C項(xiàng)正確，鹿臺(tái)，商紂王所建之宮苑建筑。周武王伐紂，商紂王發(fā)兵拒之于牧野（河南新鄉(xiāng)），發(fā)生大戰(zhàn)。紂兵戰(zhàn)敗，商紂王逃至鹿臺(tái)，自焚而亡。

D項(xiàng)正確，姑蘇臺(tái)，又名姑胥臺(tái)，在蘇州城外西南隅的姑蘇山上。始建于春秋時(shí)吳王闔閭，后經(jīng)夫差續(xù)建，歷時(shí)五年乃成。建筑極華麗，規(guī)模極宏大，耗資龐大，供吳王夫差奢靡、娛樂。

故答案為A。6.下列歸類不正確的一組是（）。A、五音：角、徵、宮、商、羽B(yǎng)、五等爵：公、侯、伯、子、男C、六部：吏、戶、禮、兵、刑、工D、五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《論語》答案：D解析：本題考查人文科技常識(shí)，主要涉及古代相關(guān)文化知識(shí)。A項(xiàng)，正確。五音指中國(guó)五聲音階中的角、徵、宮、商、羽五個(gè)音級(jí)。B項(xiàng)，正確。五等爵指的是公、侯、伯、子、男五等爵，出自《周書·武帝紀(jì)上》。C項(xiàng)，正確。六部即尚書省下屬的吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分別掌管官吏的考核任免、戶口和賦稅、禮儀制度、軍政、法律刑獄、水陸工程等。D項(xiàng)，錯(cuò)誤。五經(jīng)是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》等五本儒家經(jīng)典的合稱，其中不包括《論語》。

故答案為D。7.（）被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。A、蕭伯納B、莎士比亞C、莫里哀D、巴爾扎克答案：B解析：威廉·莎士比亞（William?Shakespeare，1564－1616年），歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最重要的作家，杰出的戲劇家和詩(shī)人。他創(chuàng)作了大量膾炙人口的文學(xué)作品，在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位，被喻為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯（Aeschylus）、索?？死锼梗⊿ophocles）及歐里庇得斯（Euripides），合稱為戲劇史上四大悲劇家。莎士比亞被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。

故答案為B。8.朱自清是我國(guó)現(xiàn)代作家，其作品不包括（）。A、《背影》B、《荷塘月色》C、《茶館》D、《綠》答案：C解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)正確，《背影》是現(xiàn)代作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。B項(xiàng)正確，《荷塘月色》是中國(guó)文學(xué)家朱自清任教清華大學(xué)時(shí)所寫的一篇散文，是現(xiàn)代抒情散文的名篇。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。D項(xiàng)正確，《綠》是中國(guó)現(xiàn)代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇寫景散文。全文以熱情的筆調(diào)，對(duì)梅雨潭的景物進(jìn)行了細(xì)致的描寫，頌揚(yáng)了祖國(guó)大自然的絢麗風(fēng)光，寫得清新細(xì)膩，漂亮縝密，精致玲瓏，詩(shī)意盎然。表達(dá)了作者對(duì)美好境界的贊美和追求。本題為選非題，故正確答案為C。9.“我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅碗豆”是（）的自稱。A、關(guān)漢卿B、杜甫C、陶淵明D、陸游答案：A解析：“我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅碗豆”出自元朝關(guān)漢卿的《南呂·一枝花·不伏老》。該比喻表現(xiàn)自己堅(jiān)強(qiáng)、耿直的人格，豌豆蒸得爛、煮得熟、捶得扁、炒得爆、在豌豆皮里也不會(huì)響，作者反言之，意為不同常人。故正確答案為A。10.關(guān)于宋詞，下列說法不正確的是（）。A、“人比黃花瘦”是女詞人代表李清照的名句B、“有井水即能歌柳詞”說的是柳永C、“檣櫓灰飛煙滅”說的是官渡之戰(zhàn)D、辛棄疾是豪放派的代表詞人之一答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，“人比黃花瘦”出自李清照前期的作品《醉花陰》，作品表面上是寫深秋佳節(jié)孤獨(dú)寂寞的心緒，實(shí)則表達(dá)了重陽(yáng)節(jié)思念丈夫的心情。B項(xiàng)正確，“凡有井水處，皆能歌柳詞”這是南宋葉夢(mèng)得對(duì)北宋著名婉約派詞人柳永的評(píng)價(jià)?！熬帯保ㄓ兴牡胤剑┦侵溉巳壕奂牡胤剑ㄈ粘Ｉ铍x不開打水）。柳永的詞家喻戶曉，人群聚集的地方，人們都在吟誦他的詞。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“檣櫓灰飛煙滅”出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，說的是赤壁之戰(zhàn)，意為八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。D項(xiàng)正確，辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，豪放派的代表詞人之一，主要作品有《水龍吟·登建康賞心亭》《永遇樂·京口北固亭懷古》。本題為選非題，故正確答案為C。11.下列語句用于書信中，表示邀請(qǐng)的一項(xiàng)是（）。A、臨書倉(cāng)促，不盡欲言B、久未問候，甚以為歉C、便暇之時(shí)，務(wù)請(qǐng)來敝寓小坐D、有蒙托見，當(dāng)效綿薄之力答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意為：這封書信寫的倉(cāng)促，沒有把書都說盡。表示言猶未盡的含義。B項(xiàng)錯(cuò)誤，意為：許久沒有問候您了，感到非常抱歉。表示長(zhǎng)時(shí)間沒有寫信的歉意。C項(xiàng)正確，意為：在閑暇之時(shí)您務(wù)必來我這里做客。表示邀請(qǐng)對(duì)方來作客。D項(xiàng)錯(cuò)誤，意為：如果您有需要，我會(huì)盡力去幫助您的。表示愿意效勞的含義。故正確答案為C。12.下列古代典籍中，不屬于農(nóng)學(xué)類書籍的是（）。A、《山海經(jīng)》B、《齊民要術(shù)》C、《農(nóng)桑輯要》D、《農(nóng)政全書》答案：A解析：本題考查人文歷史常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍，大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作。《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事。

B項(xiàng)正確，《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時(shí)期，南朝宋至梁時(shí)期，中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

C項(xiàng)正確，《農(nóng)桑輯要》是元王朝司農(nóng)司撰寫的一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，由孟祺、暢師文、苗好謙等參加編寫及修訂補(bǔ)充，成書于至元十年(1273年)。全書7卷，包括典訓(xùn)、耕墾、播種、栽桑、養(yǎng)蠶、瓜菜、果實(shí)、竹木、藥草、孳畜等10部分，分別敘述我國(guó)古代有關(guān)農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)習(xí)慣和重農(nóng)言論，以及各種作物的栽培，家畜、家禽的飼養(yǎng)等技術(shù)。

D項(xiàng)正確，《農(nóng)政全書》成書于明朝萬歷年間，基本上囊括了中國(guó)明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，而其中又貫穿著一個(gè)基本思想，即徐光啟的治國(guó)治民的“農(nóng)政”思想。《農(nóng)政全書》按內(nèi)容大致上可分為農(nóng)政措施和農(nóng)業(yè)技術(shù)兩部分。

本題為選非題，故答案為A。13.下列詞語排序正確的是（）。

①社會(huì)安定②科學(xué)研究

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展④技術(shù)革新

⑤人民生活水平提高A、④①⑤②③B、②④③⑤①C、④①②③⑤D、①②④③⑤答案：D解析：“技術(shù)革新”是“科學(xué)研究”的結(jié)果，④應(yīng)排在②之后，排除A、C兩項(xiàng)；“人民生活水平提高”是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的結(jié)果，⑤應(yīng)排在③之后；社會(huì)安定應(yīng)是科學(xué)研究和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大前提，①在最前。

故答案為D。14.長(zhǎng)篇小說“激流三部曲”《家》《春》《秋》的作者是（）。A、曹禺B、老舍C、巴金D、茅盾答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，曹禺是中國(guó)現(xiàn)代杰出的戲劇家，著有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等著名作品。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，老舍，原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說家、戲劇家，獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)，代表作有長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》，劇本《龍須溝》《茶館》。

C項(xiàng)正確，巴金，中國(guó)當(dāng)代著名作家，原名李堯棠，代表作有“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》，“激流三部曲”《家》《春》《秋》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家，代表作有“《蝕》三部曲”《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》，“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》，長(zhǎng)篇小說《子夜》、中篇小說《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

故答案為C。15.關(guān)于下列成語出處不正確的是（）。A、狼心狗肺--《孟子》B、浩然正氣--《孟子》C、不亦樂乎--《論語》D、庖丁解牛--《莊子》答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“狼心狗肺”形容心腸像狼和狗一樣兇惡、狠毒，出自明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“那知這賊子恁般狼心狗肺，負(fù)義忘恩。”B項(xiàng)正確，“浩然正氣”出自《孟子·公孫丑上》：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！盋項(xiàng)正確，“不亦樂乎”出自《論語·學(xué)而》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”D項(xiàng)正確，“庖丁解?！薄肚f子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。”意思是比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。本題為選非題，故正確答案為A。16.明代儒學(xué)實(shí)現(xiàn)了由理學(xué)向心學(xué)的轉(zhuǎn)變，成為儒學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。提出心學(xué)的宗旨在于“致良知”的思想家是（）。A、王守仁B、湛若水C、陳獻(xiàn)章D、黃五岳答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，王守仁的學(xué)說思想王學(xué)（陽(yáng)明學(xué)），是明代影響最大的哲學(xué)思想。致良知是王守仁的心學(xué)主旨，王守仁認(rèn)為，“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知，這里所說的“良知”，既是道德意識(shí)，也指最高本體。“致良知”就是將良知推廣擴(kuò)充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的過程，因而也就是自覺之知與推致知行合一的過程，"致良知"也就是知行合一。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，湛若水（1466-1560），字元明，號(hào)甘泉，明代思想家、哲學(xué)家、教育家、書法家。C項(xiàng)錯(cuò)誤，陳獻(xiàn)章（1428年11月27日-1500年3月9日），字公甫，別號(hào)石齋，又稱白沙先生，世稱為陳白沙。明代思想家、哲學(xué)家、教育家、書法家、詩(shī)人、古琴家。廣東唯一一位從祀孔廟的大儒，是明代心學(xué)的奠基者，被后世稱為“圣代真儒”、“嶺南一人”、“嶺學(xué)儒宗”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，黃五岳是王門學(xué)派的代表人物之一，據(jù)黃宗羲《明儒學(xué)案》載：“南中之名王氏學(xué)者，陽(yáng)明在時(shí)，王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南，其著也?！?7.下列作家中，曾獲得“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的是（）。A、海子B、賈平凹C、史鐵生D、莫言答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，海子，原名查海生，1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽(yáng)》，第一次使用“海子”作為筆名。出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩(shī)》和《海子詩(shī)全編》等等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，賈平凹，當(dāng)代作家。1997年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。2008年憑借《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。獲得2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。C項(xiàng)錯(cuò)誤，史鐵生，中國(guó)作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席。D項(xiàng)正確，莫言，原名管謨業(yè)，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。故正確答案為D。18.中國(guó)四大民間傳說故事，是指在中國(guó)民間以口頭、文稿等形式流傳最廣、影響最大的四個(gè)神話傳說，以下不屬于這四大民間傳說的是（）。A、《牛郎織女》B、《白蛇傳》C、《孔雀東南飛》D、《孟姜女哭長(zhǎng)城》答案：C解析：中國(guó)四大民間傳說故事，是指在中國(guó)民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個(gè)神話傳說。它們和其他民間傳說故事構(gòu)成了中國(guó)民間文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個(gè)傳說全部是愛情故事，也從一個(gè)側(cè)面反映了人們對(duì)真摯感情的認(rèn)可。四大民間傳說為：《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂府雙璧”。與題干不符。A、B、D項(xiàng)都屬于四大民間傳說故事。

本題為選非題，故正確答案為C。19.同以往各朝代相比，宋代的刑事勘驗(yàn)制度已經(jīng)相當(dāng)完備，并且在相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域有了顯著的進(jìn)步，并產(chǎn)生了我國(guó)第一部法醫(yī)學(xué)專著，此本專著是（）。A、《洗冤集錄》B、《錄鬼簿》C、《東華錄》D、《太平廣記》答案：A解析：A項(xiàng)正確，《洗冤集錄》，法醫(yī)著作，又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》，南宋宋慈著。全書由檢驗(yàn)總說、驗(yàn)傷、驗(yàn)尸、辨?zhèn)z骨等53項(xiàng)內(nèi)容所組成；并對(duì)犯罪、犯罪偵察、保辜等有關(guān)斷案、法吏檢驗(yàn)格式程序等，亦詳加論述。本書是中國(guó)較早、較完整的法醫(yī)學(xué)專著，是我國(guó)歷史上第一部法醫(yī)學(xué)專著。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《錄鬼簿》，元鐘嗣成著，大約成書于元至順元年，記錄了自金代末年到元朝中期的雜劇、散曲藝人等80余人。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《東華錄》，編年體清代史料長(zhǎng)編。有“蔣錄”、“王錄”兩種。全書內(nèi)容按年月日順序排次，起自太祖天命元年（1616），迄于世宗雍正十三年（1735）。以國(guó)史館在東華門內(nèi)，故題為《東華錄》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《太平廣記》是宋代李昉等人，奉宋太宗之命編纂的一部類書，全書500卷，取材于漢代至宋初的野史小說及釋藏、道經(jīng)等和以小說家為主的雜著，因成書于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，故名《太平廣記》。它是古代文言紀(jì)實(shí)小說的第一部總集。

故正確答案為A。20.度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“量”是指哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？（）A、長(zhǎng)度B、重量C、面積D、容積答案：D解析：度量衡”名稱源自《書?舜典》的“同律度量衡”，《漢書?律歷志》闡明其意，隨后歷代都沿用這個(gè)名稱。度量衡是計(jì)量長(zhǎng)短、容積和輕重的統(tǒng)稱，其中計(jì)量長(zhǎng)短用的器具稱為度，測(cè)定計(jì)算容積的器皿稱為量，測(cè)量物體輕重的工具稱為衡。

故答案為D。21.對(duì)聯(lián)“福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”中的“南山”指的是（）。A、終南山B、華山C、太白山D、化龍山答案：A解析：“福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”比喻人福氣像東海流水一樣浩大，壽命如終南山的不老松一般長(zhǎng)久。

答案為A。22.下列詩(shī)詞搭配正確的是（）。A、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲--《春夜喜雨》李白B、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅--《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里C、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花--《菊花》陶淵明D、洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺-《涼州詞》王昌齡答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自唐代詩(shī)人杜甫《春夜喜雨》，此詩(shī)以極大的喜悅之情描寫了春夜降雨、潤(rùn)澤萬物的美景。

B項(xiàng)正確，該句出自南宋詩(shī)人楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》，此詩(shī)通過對(duì)杭州西湖美景的贊美，委婉地表達(dá)對(duì)友人的眷戀。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自唐代詩(shī)人元稹《菊花》，此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人特殊的愛菊之情，贊美菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自唐代詩(shī)人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，此詩(shī)為送別詩(shī)，既表達(dá)朋友離別的愁緒，又展現(xiàn)詩(shī)人孤介傲岸的形象和光明磊落的品格。

故正確答案為B。23.“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”，所描述的時(shí)節(jié)指的是（）。A、春季B、夏季C、秋季D、冬季答案：C解析：本題考查人文歷史。

“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”出自于北宋蘇軾的《贈(zèng)劉景文》，全詩(shī)為：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。”意為：荷花凋謝，連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了的菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的光景你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末時(shí)節(jié)啊。由此可知，詩(shī)句描繪的是秋季景象。

故答案為C。24.下列句子中，人物與詞句對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、辛棄疾--八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲B、陸游--塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑C、李清照--莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融D、歐陽(yáng)修--前山云起樹無影，別浦潮生船有聲答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，詞句出自南宋辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。全詞為“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”B項(xiàng)正確，詩(shī)句出自南宋陸游的《書憤五首·其一》。全詩(shī)為“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！盋項(xiàng)正確，詞句出自宋代李清照的《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》。全詞為“莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鐘已應(yīng)晚來風(fēng)。瑞腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松。醒時(shí)空對(duì)燭花紅。”D項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)句出自南宋陸游的《雜賦》。全詩(shī)為“得雨郊原已遍耕，東家西舍多逢迎。前山云起樹無影，別浦潮生船有聲?！北绢}為選非題，故正確答案為D。25.下列關(guān)于人文常識(shí)的表述錯(cuò)誤的項(xiàng)是（）。A、我國(guó)古代“三綱五常”中的“三綱”是指：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧VB、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書共分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分C、“三教九流”中的“三教”是指儒教、道教、伊斯蘭教D、我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說是《狂人日記》答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，“三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫，同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率?！拔宄！奔慈?、義、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

B項(xiàng)正確，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用），共一百三十篇。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“三教九流”中的“三教”是指我國(guó)三大傳統(tǒng)宗教——儒教、道教、佛教（釋教）。而伊斯蘭教是世界性宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。

D項(xiàng)正確，《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。

本題為選非題，故答案為C。26.關(guān)于元代雜劇，下列說法不正確的是（）。A、《漢宮秋》寫的是昭君出塞的故事B、《趙氏孤兒》是第一個(gè)傳入歐洲的中國(guó)戲劇C、“愿天下有情人終成眷屬”出自《倩女離魂》D、《梧桐雨》寫的是李隆基與楊貴妃的故事答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，《漢宮秋》是元代文學(xué)家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇。改編于漢元帝時(shí)期的昭君出塞，講述的是西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君出塞和親的故事。

B項(xiàng)正確，《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇，是元雜劇里最優(yōu)秀的歷史劇之一。1755年，法國(guó)大文豪伏爾泰將其改編成《中國(guó)孤兒》在巴黎法蘭西劇院公演，演出達(dá)190多場(chǎng)?！囤w氏孤兒》是第一部傳入歐洲的中國(guó)戲劇。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《西廂記》是元代王實(shí)甫的雜劇，全劇敘寫了書生張生（張君瑞）與相國(guó)小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，有情人終成眷屬的故事?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”出自《西廂記》。

D項(xiàng)正確，《梧桐雨》是元代文學(xué)家白樸創(chuàng)作的雜劇，講述的是唐明皇與楊貴妃從長(zhǎng)生殿乞巧盟誓，到安祿山叛亂，馬嵬驛嘩變，唐明皇被迫賜死楊貴妃的故事。

本題為選非題，故答案為C。27.巴金的（）作品被稱為“中國(guó)文學(xué)的良心”。A、《隨想錄》B、《寒夜》C、《茶館》D、《平凡的世界》答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，文革后，巴金撰寫的《隨想錄》在懺悔和反省中提出“講真話、做好人”的精神，被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的良心”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《寒夜》是現(xiàn)代文學(xué)家巴金創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，以抗戰(zhàn)時(shí)期的“陪都”重慶為背景，圍繞汪文宣、曾樹生、汪母之間的矛盾展開故事情節(jié)，描寫自由戀愛的知識(shí)分子家庭如何在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下破裂，揭露了病態(tài)社會(huì)的黑暗腐敗，為掙扎在社會(huì)底層的小人物發(fā)出了痛苦的呼聲。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說，全書共三部。該書以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。故正確答案為A。28.2019年是澳門回歸祖國(guó)20周年。你可知媽港不是我的真名姓？我離開你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂。這首歌的詞作者是（）。A、艾青B、聞一多C、賀敬之D、夏行答案：B解析：本題考查人文歷史。

《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一首組詩(shī)，共七首，分別是澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。其中，《七子之歌·澳門》被大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》改編選作主題曲，由于該紀(jì)錄片的影響力，故而在1999年12月20日，《七子之歌》成為澳門回歸主題曲。

故答案為B。29.習(xí)近平在2019年新年賀詞中引用“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜時(shí)間。“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”出自（）。A、《孟子》B、《大學(xué)》C、《論語》D、《與曹公論盛孝章書》答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》是中國(guó)儒家典籍中的一部，記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子的治國(guó)思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄并整理而成的，為“四書”之一。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。D項(xiàng)正確，“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”這句話出自魏晉孔融的《論盛孝章書/與曹公論盛孝章書》。“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”指光陰不能停留，像流水一樣消逝故正確答案為D。30.情投意合的朋友被稱為（）。A、莫逆之交B、竹馬之交C、生死之交D、八拜之交答案：A解析：本題主要考查我國(guó)古代文學(xué)常識(shí)--朋友的稱呼。A項(xiàng)正確。莫逆之交出自《莊子·大宗師》，指非常要好或情投意合的朋友，符合題意。

B項(xiàng)錯(cuò)誤。竹馬之交出自李白的《長(zhǎng)干行》，童年時(shí)代就要好的朋友，與題目無關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤。生死之交出自元·鄭德輝《縐梅香》，同生死共命運(yùn)的朋友，與題目無關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤。八拜之交出自邵伯溫《聞見前錄》。原指古代世交子弟謁見長(zhǎng)輩的禮節(jié)，代指結(jié)拜的兄弟姐妹。后來八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。在古代指結(jié)拜的兄弟、姐妹，與題目無關(guān)。

故答案為A。31.中國(guó)旅游日被確定為每年的5月19日，其根據(jù)是（）。A、《徐霞客游記》開篇日B、《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》發(fā)布日C、酈道元《水經(jīng)注》成書日D、國(guó)家旅游局隨機(jī)確定答案：A解析：徐霞客給世人留下了著名的《徐霞客游記》，1613年5月19日是《徐霞客游記》開篇，2009年12月4日，國(guó)家旅游局正式啟動(dòng)了設(shè)立“中國(guó)旅游日”的相關(guān)工作。2011年3月30日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過決議，自2011年起，每年5月19日為“中國(guó)旅游日”。

故答案為A。32.下列詩(shī)句中不是李白所寫的是（）。A、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)B、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情C、感時(shí)花濺淚、恨別鳥驚心D、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流答案：C解析：A項(xiàng)正確，該句出自《靜夜思》，是李白所作的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)描寫了秋日夜晚，詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的感受，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情。

B項(xiàng)正確，該句出自《贈(zèng)汪倫》，是李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)。該句詩(shī)樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，出自《春望》，是杜甫“安史之亂”期間在長(zhǎng)安所作的。該句意為：當(dāng)詩(shī)人有感慨時(shí)，看見花，覺得花都流淚了。當(dāng)事人遺憾地離開時(shí)，聽見鳥叫，竟覺得那叫聲也很揪心。該詩(shī)通過描寫安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的感情。

D項(xiàng)正確，出自李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，該句意為：“友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流?！痹撛?shī)是一首送別詩(shī)，寓離情于寫景，描寫了在黃鶴樓送別孟浩然的情景。

本題為選非題，故正確答案為C。33.“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”是（）的詩(shī)句。A、范仲淹B、歐陽(yáng)修C、辛棄疾D、李清照答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，范仲淹，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家。其在《岳陽(yáng)樓記》中倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

C項(xiàng)正確，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”選自《永遇樂?京口北固亭懷古》，作者是南宋詞人辛棄疾。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，李清照，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，代表作品有《聲聲慢?尋尋覓覓》、《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》、《夏日絕句》等。

故答案為C。34.闡述了儒家“明德”“親民”“止于至善”社會(huì)政治觀點(diǎn)的經(jīng)典著作是（）。A、《論語》B、《孟子》C、《中庸》D、《大學(xué)》答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子的治國(guó)思想、政治策略和政治行動(dòng)，屬儒家經(jīng)典著作之一。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，是儒家經(jīng)典之一，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作，其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠(chéng)”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)方法。D項(xiàng)正確，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自《大學(xué)》，意為大學(xué)的宗旨，在于使學(xué)習(xí)的人明白并且具備高尚的道德情操，在于親近愛護(hù)人民，在于達(dá)到善的最高境界?！洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，相傳為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。故正確答案為D。35.“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)。是先秦時(shí)期人們的教育子弟的方式，古代“六藝”和現(xiàn)代德、智、體、美的對(duì)應(yīng)關(guān)系為（）。A、書、數(shù)——智禮——德射、御——體樂——美B、禮、樂——德數(shù)——智射、御——體書——美C、禮、書——德射——體數(shù)、樂——智御——美D、書、數(shù)——智禮——德御、樂——美射——體答案：A解析：本題考查人文歷史。

“禮”指禮節(jié)；“樂”，指音樂舞蹈；“射”，指射箭；“御”，指駕車的技巧；“書”，指書法；“數(shù)”，指術(shù)數(shù)，是計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。

“禮”是德育，“書”、“數(shù)”是智育，“射”、“御”是體育，“樂”是美育。

故答案為A。36.儒家是中國(guó)古代最有影響的學(xué)派，是由孔子創(chuàng)立的，后來逐步發(fā)展為以仁為核心的思想體系。儒家思想的經(jīng)典著作很多，下列不是儒家經(jīng)典的是（）。A、《道德經(jīng)》B、《論語》C、《大學(xué)》D、《孝經(jīng)》答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋時(shí)期，老子集古圣先賢之大智慧。總結(jié)了古老的道家思想的精華，形成了“無為無不為”的道德理論，標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。代表作品《道德經(jīng)》。B、C、D三項(xiàng)正確，儒家是先秦諸子百家之一，其創(chuàng)始人是孔子。儒家在先秦時(shí)期和諸子地位平等，在秦始皇時(shí)“焚書坑儒”受到重創(chuàng)，在漢武帝為維護(hù)專制統(tǒng)治“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”實(shí)施思想鉗制后興起。代表作品《論語》《大學(xué)》《孝經(jīng)》。

故答案為A。37.中國(guó)古代對(duì)家人的多種稱謂中對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、令愛指的是別人的女兒B、高堂指的是父親和母親C、令尊指的是別人的父親D、泰山指的是祖父和外祖父答案：D解析：本題考查人文歷史。

令，敬辭，有“美好”之意，用于敬稱他人或他人的親友，多用于敬稱對(duì)方的親屬。

A項(xiàng)正確，古代稱別人的女兒為令愛或令媛。

B項(xiàng)正確，高堂原指房屋的正室廳堂。作為稱謂，則表示對(duì)父母的敬稱。

C項(xiàng)正確，令尊，是稱對(duì)方父親的敬詞。令堂則用于稱對(duì)方的母親。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，泰山是對(duì)妻子父親的尊稱。因?yàn)樘┥接址Q東岳，是五岳之長(zhǎng)，所以又轉(zhuǎn)而把妻父稱作“岳”“岳翁”“岳父”“岳丈”等。據(jù)文獻(xiàn)記載，這種稱謂大致始自宋代。妻母則稱作“岳母”。

本題為選非題，故答案為D。38.下列不屬于“漢賦四大家”的是（）。A、揚(yáng)雄B、司馬相如C、司馬遷D、張衡答案：C解析：漢賦四大家是指西漢的司馬相如、揚(yáng)雄及東漢的班固、張衡四人。

答案為C。39.下文中“色”與“見有婦人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也。”的意思相近的是（）A、太后之色少解B、目能辨色C、滿園春色一支杏D、然則是所重者在乎色樂珠玉答案：D解析：本題考查文學(xué)常識(shí)?！耙娪袐D人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也?！背鲎浴读銈鳌?，意思是“柳毅見有個(gè)女子在路邊放羊。他覺得奇怪，仔細(xì)地打量，卻是個(gè)非常美麗的女子”。其中“色”指的是容貌，容顏，也就是顏值的意思。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，意思是太后的臉色稍微放松了，“色”指的臉色。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，目能辨色中的“色”指的是顏色。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“滿園春色”指的是滿園都是春天的景色。

D項(xiàng)正確，“然則是所重者在乎色樂珠玉”出自李斯的《諫逐客書》，意思是看中的都是美色，享樂，珠寶，玉器。其中“色”是容顏容貌的意思。

故答案為D。40.“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的事件發(fā)生在我國(guó)的哪一條河流上（）。A、長(zhǎng)江B、黃河C、珠江D、瀾滄江答案：A解析：：本題考查人文歷史。本句詩(shī)出自唐代詩(shī)人李白的《早發(fā)白帝城》，意思是早晨才辭別了五彩云霞映照中的白帝城，一天時(shí)間就回到了千里之遙的江陵。江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間經(jīng)過的是三峽，即長(zhǎng)江上游重慶、湖北兩省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。故正確答案為A。41.《哈姆雷特》是“魅力永存”的文學(xué)珍品，也代表著（）的最高戲劇成就。A、拉伯雷B、莎士比亞C、塞萬提斯D、湯顯祖答案：B解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，弗朗索瓦·拉伯雷，文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)人文主義作家之一。拉伯雷的主要著作是長(zhǎng)篇小說《巨人傳》?！毒奕藗鳌饭卜治寰恚〔挠诜▏?guó)民間傳說故事，主要寫格朗古杰、高康大、龐大固埃三代巨人的活動(dòng)史。B項(xiàng)正確，威廉·莎士比亞，英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家，當(dāng)時(shí)人文主義文學(xué)的集大成者，以及全世界最卓越的文學(xué)家。代表作《奧賽羅》、《哈姆雷特》、《李爾王》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，米格爾·德·塞萬提斯·薩維德拉，西班牙小說家、劇作家、詩(shī)人。被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。其作品《唐·吉訶德》達(dá)到了西班牙古典藝術(shù)的高峰，標(biāo)志著歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義小說的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的階段。D項(xiàng)錯(cuò)誤，湯顯祖，江西臨川人，字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人，中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。湯顯祖有多方面的成就，而以戲曲創(chuàng)作為最。其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”。故正確答案為B。42.“鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓”出自柳宗元的《聞黃鸝》。其中，“桑梓”指代的是（）。A、恩師B、故鄉(xiāng)C、理想抱負(fù)D、愛國(guó)情懷答案：B解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“桑梓”沒有指代恩師的意思。B項(xiàng)正確，“桑梓”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止?！笔钦f家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對(duì)它要表示敬意，后人用來借指故鄉(xiāng)。而材料中詩(shī)句“鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓”，意思是故鄉(xiāng)的鳥兒為什么要來到這里，使我心里不禁思念起遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，也可推出“桑梓”指代故鄉(xiāng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“桑梓”沒有指代理想抱負(fù)的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“桑梓”沒有指代愛國(guó)情懷的意思。故正確答案為B。43.“海神東過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開，浙江八月何如此，濤如連山噴雪來”這是李白在《橫江詞》中對(duì)（）大潮的描繪，氣勢(shì)磅礴，引人驚嘆。A、錢塘江B、長(zhǎng)江C、黃河D、珠江答案：A解析：：本題考查人文歷史?！昂Ｉ駯|過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開，浙江八月何如此，濤如連山噴雪來”出自李白所作的《橫江詞》，意思是橫江上常有急風(fēng)暴雨至，洶涌的浪濤能把天門山劈成兩半，錢塘江八月的潮水比起它來怎樣呢？橫江上的波濤好似連山噴雪而來?！罢憬敝稿X塘江。故正確答案為A。44.以畫蝦著稱的畫家是（）。A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、吳冠中D、張大千答案：A解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，齊白石擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，其中畫蝦堪稱畫壇一絕。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，徐悲鴻擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥，所作國(guó)畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，吳冠中擅長(zhǎng)風(fēng)景油畫創(chuàng)作。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，張大千擅長(zhǎng)山水、人物、花卉、翎毛等，畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。

故答案為A。45.“豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲眾美，不讓參軍俊逸，開府清新”贊詠的是唐代詩(shī)人（）。A、杜甫B、李商隱C、李白D、杜牧答案：C解析：本題考查中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫（712年-770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽(yáng)。杜甫也常被稱為“老杜”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，杜牧（803年-約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧人稱“小杜”以別于杜甫“大杜”，與李商隱合稱“小李杜”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉谿生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于鄭州滎陽(yáng)（今河南鄭州滎陽(yáng)市）。晚唐著名詩(shī)人，和杜牧合稱“小李杜”。其部分詩(shī)歌（以《錦瑟》為代表）過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。

C項(xiàng)正確，“豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲眾美，不讓參軍俊逸，開府清新?！鼻鞍刖湔f的是李白醉見唐明皇寫《清平調(diào)》，讓宦官高力士為其脫靴，楊貴妃為其捧硯，表現(xiàn)其“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的風(fēng)骨。后半句化用自詩(shī)句“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，表現(xiàn)李白其詩(shī)造詣之高無人能及。

故答案為C。46.下列世界遺產(chǎn)中不屬于同一省份的是：A、云岡石窟B、殷墟遺址C、五臺(tái)山D、平遙古城答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，云岡石窟位于山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。

B項(xiàng)正確，殷墟，原稱“北蒙”，是商朝后期都城遺址，位于河南省安陽(yáng)市。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，五臺(tái)山是國(guó)家自然與文化雙重遺產(chǎn)，中國(guó)佛教四大名山之一，世界五大佛教圣地之一。位于山西省忻州市。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，平遙古城位于山西省中部，始建于周宣王時(shí)期，明洪武三年（1370年）擴(kuò)建，距今已有2700多年的歷史。

故答案為B。47.下列文學(xué)家別號(hào)與姓名對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、香山居士--白居易B、六一居士--歐陽(yáng)修C、淮海居士--曾鞏D、易安居士--李清照答案：C解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，白居易，字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱，有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。B項(xiàng)正確，歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“淮海居士”是北宋婉約派詞人秦觀的別號(hào)。秦觀被尊為婉約派一代詞宗，儒客大家，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱“蘇門四學(xué)士”。曾鞏，字子固，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，世稱“南豐先生”，其文“古雅、平正、沖和”。D項(xiàng)正確，李清照，號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，后人輯有《漱玉集》、《漱玉詞》。本題為選非題，故正確答案為C。48.詩(shī)句“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”描述的是（）。A、井岡山B、龍虎山C、廬山D、三清山答案：C解析：本題考查文化常識(shí)?！耙簧斤w峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”選自毛澤東《七律·登廬山》。1959年6月，中共中央決定在廬山召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛澤東于6月29日清晨登上廬山，站在襟江帶湖的廬山頂峰，縱目遠(yuǎn)眺，水色山顏，盡收眼底。極富浪漫主義氣質(zhì)的詩(shī)人毛澤東神馳目極，手心相應(yīng)，為廬山留下了一首豪放之歌。

故答案為C。49.我國(guó)古代漢族男子成年行弱冠禮是的年齡是多少？（）A、14歲B、16歲C、18歲D、20歲答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，豆蔻年華指女子十三四歲，舞勺之年指十三歲至十五歲，志學(xué)指十五歲，及笄指女子十五歲，束發(fā)是指男子十五歲。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，碧玉年華、破瓜之年指女子十六歲。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，舞象之年是古代男子15歲-20歲時(shí)期的稱謂，是成童的代名詞。

D項(xiàng)正確，古時(shí)漢族男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。

故答案為D。50.下列少數(shù)民族中，使用漢語而不使用本民族語言的是（）。A、傣族B、土家族C、彝族D、滿族答案：D解析：本題考查人文歷史常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，傣族是泰國(guó)、老撾的主體民族，占泰國(guó)總?cè)丝诘?，傣族還是緬甸的第二大民族，中國(guó)、印度、越南、柬埔寨等國(guó)的少數(shù)民族。傣族民族語言為傣語（泰語），屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區(qū)。它是一個(gè)歷史悠久的民族，有民族語言，屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支，沒有本民族文字，通用漢文。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族，民族語言為彝語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有北部、東部、南部、東南部、西部、中部6種方言，其中包括5個(gè)次方言，25個(gè)土語。

D項(xiàng)正確，滿族人口分布于全國(guó)各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內(nèi)蒙古自治區(qū)、北京等省、自治區(qū)、直轄市為多。歷史上，滿族曾使用民族語言滿語和文字滿文。滿語屬阿爾泰語系通古斯語族?，F(xiàn)代滿族普遍使用漢語，除了少數(shù)學(xué)者在研究滿語，目前會(huì)說滿語的滿族人屈指可數(shù)。因此，使用漢語而不使用本民族語言的為滿族。

故答案為D。51.王安石寫了著名的（），“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”是其中最有名的一句。A、《望岳》B、《登飛來峰》C、《關(guān)山月》D、《山行》答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《望岳》由唐代詩(shī)人杜甫著，“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

B項(xiàng)正確，《登飛來峰》由宋代詩(shī)人王安石著，“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！?/p>

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《關(guān)山月》由唐代詩(shī)人李白著，“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《山行》由唐代詩(shī)人杜牧著，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/p>

故答案為B。52.下列人物中與“金屋藏嬌”成語故事有關(guān)的是（）A、唐玄宗B、宋徽宗C、漢武帝D、南唐后主答案：C解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，唐玄宗李隆基是唐朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。其治國(guó)初期，勵(lì)精圖治，任用賢能，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提倡文教，使得天下大治，被后世稱為開元盛世。B項(xiàng)錯(cuò)誤，宋徽宗趙佶即位之后啟用新法，在位初期頗有明君之氣，后金軍兵臨城下，其禪位于太子趙桓，國(guó)亡被俘受折磨而死。C項(xiàng)正確，“金屋藏嬌”出自魏晉志怪小說《漢武故事》，主要講述漢武帝四歲時(shí)為膠東王，說如果能娶到表姐陳阿嬌做妻子，會(huì)造一個(gè)金屋子給她住。D項(xiàng)錯(cuò)誤，南唐后主李煜，南唐最后一位國(guó)君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。故正確答案為C。53.下列“四大名琴”與歷史人物對(duì)應(yīng)正確的是（）。A、“號(hào)鐘”--司馬相如B、“繞梁”--齊桓公C、“綠綺”--楚莊王D、“焦尾”--蔡邕答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，號(hào)鐘是周代的名琴，琴音洪亮，猶如鐘聲激蕩，后來傳到齊桓公的手中，他十分喜愛，經(jīng)常演奏。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，繞梁的琴音綿長(zhǎng)，取名于“余音繞梁，三日不絕”，相傳有人獻(xiàn)給楚莊王后，楚莊王沉迷其中，耽誤朝政，后在王后勸諫下忍痛割愛，將琴砸爛。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，綠綺是一張傳世名琴，琴內(nèi)有銘文曰"桐梓合精"，即桐木、梓木結(jié)合的精華。司馬相如以為梁王寫《如玉賦》，梁王以綠綺回贈(zèng)。

D項(xiàng)正確，焦尾是東漢著名文學(xué)家、音樂家蔡邕親手制作的一張琴。蔡邕曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據(jù)木頭的長(zhǎng)短、形狀，制成一張七弦琴，因琴尾尚留有焦痕得名。焦尾以它悅耳的音色和特有的制法聞名四海。

故答案為D。54.普通話的推廣在社會(huì)文明建設(shè)中至關(guān)重要，對(duì)于普通話需要有個(gè)最基本的認(rèn)識(shí)。下列選項(xiàng)中關(guān)于普通話的說法正確的一項(xiàng)是（）。A、音節(jié)結(jié)構(gòu)中輔音占優(yōu)勢(shì)B、以南方話為基礎(chǔ)方言C、以北方語音為標(biāo)準(zhǔn)音D、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，普通話音節(jié)的特點(diǎn)是：元音占優(yōu)勢(shì)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，普通話以北方話為基礎(chǔ)方言。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。

D項(xiàng)正確，普通話以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。

故答案為D。55.唐宋八大家中，唐代的是（）。A、曾鞏B、蘇洵C、歐陽(yáng)修D(zhuǎn)、柳宗元答案：D解析：本題考查人文歷史。

唐宋八大家是指唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。

故答案為D。56.不負(fù)民族氣節(jié)，在蘇門答臘被害的我國(guó)詩(shī)人是（）。A、沈從文B、郁達(dá)夫C、徐志摩D、柔石答案：B解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，沈從文，原名沈岳煥，乳名茂林，字崇文，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰縣人，中國(guó)著名作家、歷史文物研究者，著有《長(zhǎng)河》《邊城》等小說。B項(xiàng)正確，郁達(dá)夫，原名郁文，字達(dá)夫，幼名阿鳳，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，著有《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等。民國(guó)三十四年（1945年）九月十七日，郁達(dá)夫被日軍殺害于蘇門答臘叢林。1952年，中華人民共和國(guó)中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂?。C項(xiàng)錯(cuò)誤，徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員，其代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，柔石，本名趙平復(fù)，民國(guó)時(shí)期著名作家、翻譯家、革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨員，左聯(lián)五烈士之一，其代表作品有短篇小說集《瘋?cè)恕贰断Ｍ贰稙榕`的母親》等，中篇小說《二月》《三姊妹》等。故正確答案為B。57.勞動(dòng)市場(chǎng)上，一方面經(jīng)常出現(xiàn)公務(wù)員報(bào)考中“千人競(jìng)一崗”的現(xiàn)象，另一方面出現(xiàn)企業(yè)招工難的現(xiàn)象。這給勞動(dòng)者擇業(yè)的啟示是（）。A、提高科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)B、遵守勞動(dòng)紀(jì)律，完成勞動(dòng)任務(wù)C、轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，采取多種方式擇業(yè)D、拓展就業(yè)渠道，改善就業(yè)環(huán)境答案：C解析：出現(xiàn)公務(wù)員報(bào)考“千人競(jìng)一崗”和企業(yè)招工難的現(xiàn)象，主要原因在于勞動(dòng)者在就業(yè)觀念上認(rèn)為公務(wù)員是“鐵飯碗”，進(jìn)入體制內(nèi)一勞永逸，而進(jìn)入企業(yè)會(huì)更加勞累辛苦，因此，這帶給勞動(dòng)者在擇業(yè)時(shí)的啟示是轉(zhuǎn)變只認(rèn)準(zhǔn)做公務(wù)員的擇業(yè)觀念，采取多種方式去擇業(yè)，而與自身的科學(xué)文化素質(zhì)、遵守勞動(dòng)紀(jì)律和拓寬就業(yè)渠道無關(guān)。

故答案為C。58.下列作家中，創(chuàng)作《激流三部曲》的是（）。A、茅盾B、巴金C、老舍D、魯迅答案：B解析：本題主要考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，茅盾的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。B項(xiàng)正確，《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》，是中國(guó)現(xiàn)代著名的小說家、散文家、翻譯家巴金的早期代表作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，老舍的代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。D項(xiàng)錯(cuò)誤，魯迅的代表作有《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》。

故答案為B。59.王羲之，東晉時(shí)期著名書法家，有（）之稱。其代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。A、書仙B、書神、C、書狂D、書圣答案：D解析：王羲之，字逸少，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。其代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。

故答案為D。60.舞蹈是一門古老的藝術(shù)，在詩(shī)詞中常有出現(xiàn)。若某舞社打算以詩(shī)詞來裝點(diǎn)門面，則下列詩(shī)句最適合的是（）

）。A、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪B、同情依促柱，共影赴危弦C、蹴鞠當(dāng)場(chǎng)二月天，仙風(fēng)吹下兩嬋娟D、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月答案：B解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，本句出自唐代詩(shī)人柳宗元的《江雪》，是柳宗元被貶到永州之后寫的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情，與舞蹈沒有關(guān)系。B項(xiàng)正確，本句出自南北朝王暕的《詠舞詩(shī)》，此句描寫的是：舞女之情與樂曲所表達(dá)的情感相應(yīng)相通，連地上的影子都受到感染，有了生命力。C項(xiàng)錯(cuò)誤，本句出自明代作者錢福的《蹴鞠》，描寫的是踢足球的場(chǎng)景，與舞蹈無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，本句出自唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》，此句是在抒發(fā)及時(shí)行樂、享受當(dāng)下的生活態(tài)度，與本題的舞蹈無關(guān)。故正確答案為B。61.目前世界上最著名的三大電影節(jié)，其舉辦國(guó)不包括（）。A、德國(guó)B、意大利C、法國(guó)D、英國(guó)答案：D解析：本題考查人文歷史。

世界著名的電影節(jié)中，歐洲三大電影節(jié)位列前三，分別為法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)、意大利威尼斯國(guó)際電影節(jié)和德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)。

A項(xiàng)正確，德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)創(chuàng)辦于1951年。金熊獎(jiǎng)是柏林國(guó)際電影節(jié)的最高榮譽(yù)，從1952年開始頒發(fā)。

B項(xiàng)正確，意大利威尼斯國(guó)際電影節(jié)是世界上最早的國(guó)際電影節(jié)，于1932年8月6日在意大利名城威尼斯創(chuàng)辦，主要目的在于提高電影藝術(shù)水平。金獅獎(jiǎng)是威尼斯國(guó)際電影節(jié)的最高榮譽(yù)，從1949年開始頒發(fā)，被認(rèn)為是電影界最高榮譽(yù)之一。

C項(xiàng)正確，法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)，創(chuàng)立于1939年，是當(dāng)今世界最具影響力、最頂尖的國(guó)際電影節(jié)，最高獎(jiǎng)是“金棕櫚獎(jiǎng)”。金棕櫚獎(jiǎng)與金獅獎(jiǎng)、金熊獎(jiǎng)并稱為電影節(jié)三大最高榮譽(yù)象征。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，三大電影節(jié)的舉辦國(guó)沒有英國(guó)。

本題為選非題，故答案為D。62.佛教是外來宗教，自傳入中國(guó)就開始中國(guó)化，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深刻的影響，下面不能體現(xiàn)佛教文化的影響的是（）。A、洛陽(yáng)白馬寺，敦煌莫高窟的修建B、蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上C、成語“返老還童、脫胎換骨”D、俗語“無事不登三寶殿”答案：C解析：本題考查文化常識(shí)。

佛教是世界三大宗教之一。

A項(xiàng)正確，白馬寺，中國(guó)第一古剎，位于河南省洛陽(yáng)市，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，世界佛教的集大成者；莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，后歷經(jīng)北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。因此洛陽(yáng)白馬寺，敦煌莫高窟的修建體現(xiàn)了佛教文化的影響。

B項(xiàng)正確，從魏晉南北朝開始，在佛教裝飾藝術(shù)的影響下，植物花卉（蓮花和寶相花）題材的紋飾滲透到了包括陶瓷裝飾、建筑裝飾和金屬器皿裝飾等幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域，因此蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上體現(xiàn)了佛教文化的影響。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“返老還童”和“脫胎換骨”都是道教的修煉之術(shù)?！胺道线€童”是道教的養(yǎng)生之法，也用作祝頌之詞；另外，道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨，現(xiàn)在“脫胎換骨”常用來比喻痛改前非，重新做人。因此成語“返老還童、脫胎換骨”不能體現(xiàn)佛教文化的影響。

D項(xiàng)正確，“無事不登三寶殿”是指在佛教寺廟中有禮拜、供養(yǎng)等法事方入佛殿，無事不得隨便在此走動(dòng)吵嚷?！叭龑毜睢笔欠鸾趟略褐蟹?、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所。因此俗語“無事不登三寶殿”體現(xiàn)了佛教文化的影響。

本題為選非題，故答案為C63.宋代自稱“奉旨填詞”的著名詞人是（）。A、柳永B、歐陽(yáng)修C、范仲淹D、晏幾道答案：A解析：A項(xiàng)正確，柳永，原名柳三變，因?qū)懥恕叭贪迅∶瑩Q了淺酌低唱”讓皇帝很生氣，于是剝奪了他的功名和考功名的權(quán)利。柳永戲稱自己是“奉旨填詞柳三變”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，范仲淹，字希文，北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，晏幾道，字叔原，號(hào)小山，北宋著名詞人，是晏殊第七子。一般講到北宋詞人時(shí)，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。

故正確答案為A。64.《清明上河圖》反映了我國(guó)（）的都市生活。A、北宋B、南宋C、明朝D、元朝答案：A解析：《清明上河圖》描繪了北宋時(shí)期京城汴梁以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。該畫卷是北宋畫家張擇端僅見存世的一幅精品，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

故答案為A。65.“月上柳梢頭，人約黃昏后”是宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修描寫的哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（）A、中秋節(jié)B、元宵節(jié)C、端午節(jié)D、重陽(yáng)節(jié)答案：B解析：月上柳梢頭，人約黃昏后”出自北宋歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》，是一首相思詞，寫去年與情人相會(huì)的甜蜜與今日不見情人的痛苦。元夕指的是正月十五，即上元節(jié)、元宵節(jié)。

故正確答案為B。66.清代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的代表文學(xué)。元代的代表文學(xué)是元曲。下列不屬于“元曲四大家”的是()A、《竇娥冤》的作者關(guān)漢卿B、《漢宮秋》的作者馬致遠(yuǎn)C、《西廂記》的作者王實(shí)甫D、《梧桐雨》的作者白樸答案：C解析：元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。其中，關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》《調(diào)風(fēng)月》等白樸的代表作是《唐明皇秋夜梧桐雨》《董秀英花月東墻記》《裴少俊墻頭馬上》《梧桐雨》馬致遠(yuǎn)的代表作是《漢宮秋》鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。

本題為選非題，故答案為C。67.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的作者是（）。A、杜牧B、白居易C、溫庭筠D(zhuǎn)、李商隱答案：B解析：本題考查人文歷史。

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”出自白居易的詩(shī)《琵琶行》。這兩句話的意思是彼此命運(yùn)如此相似，雖不曾相識(shí)，但卻像朋友一樣相知，感慨無限。

故答案為B。68.我們會(huì)用“韋編三絕”來形容一個(gè)人讀書勤奮。其中的“韋”指的是（）。A、皮繩B、呂不韋C、蘆葦D、韋應(yīng)物答案：A解析：韋：熟牛皮。韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來。三：概數(shù)，表示多次。絕：斷?？鬃訛樽x《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子。比喻讀書勤奮。

故答案為A。69.展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活，揭露了資本主義社會(huì)金錢至上的罪惡，且有資本主義的“社會(huì)百科全書”之稱的作品是（）。A、《神曲》B、《人間喜劇》C、《復(fù)活》D、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》答案：B解析：本題考查人文歷史。《人間喜劇》是法國(guó)作家巴爾扎克以畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著。巴爾扎克在《人間喜劇》中描寫了十九世紀(jì)前半期法國(guó)封建主義和資本主義交替的歷史時(shí)期，《人間喜劇》被稱為“資本主義社會(huì)的百科全書”。故正確答案為B。70.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回有“金陵十二釵正冊(cè)判詞”云：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！逼渲小霸佇醪拧被玫氖遣排ǎ?。A、蔡文姬B、卓文君C、謝道韞D、李清照答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡琰，字文姬，東漢時(shí)期女性文學(xué)家，文學(xué)家蔡邕之女。博學(xué)多才，擅長(zhǎng)文學(xué)、音樂、書法。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，卓文君，西漢才女，蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與司馬相如的愛情佳話至今被人津津樂道。

C項(xiàng)正確，謝道韞，東晉詩(shī)人，謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，王羲之次子王凝之的妻子。“詠絮才”化用的是謝道韞的故事?！霸佇醪拧背鲎詣⒘x慶《世說新語言語》。原文為：“俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起?！笮??！币馑际牵涸谝粋€(gè)寒冷的下雪天，謝太傅對(duì)子侄輩講解詩(shī)文。不一會(huì)兒，雪下大了，謝太傅說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”太傅哥哥的兒子謝朗說：“像是把鹽撒在空中。”謝道韞說：“還不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞。”謝太傅高興得笑了起來。后來人們把在詩(shī)文創(chuàng)作方面卓有才華的女子贊譽(yù)為“詠絮之才”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，李清照，號(hào)易安居士，宋朝詩(shī)人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。代表作有《聲聲慢·尋尋覓覓》《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》《夏日絕句》等。

故正確答案為C。71.田園詩(shī)派是中國(guó)詩(shī)歌流派，下列屬于田園詩(shī)派的詩(shī)人是（）。A、王維B、孟浩然C、杜甫D、王安石答案：A解析：本題考查人文歷史。

田園詩(shī)，著重描寫田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村生活、農(nóng)夫、農(nóng)耕等，陶淵明是我國(guó)古代田園詩(shī)派的開山鼻祖。山水詩(shī)，著重描寫山水風(fēng)景，謝靈運(yùn)是我國(guó)古代山水詩(shī)派的開山鼻祖。山水田園詩(shī)，以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容，繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)的山水詩(shī)，代表人物有王維、孟浩然等。

嚴(yán)格來說，王維、孟浩然屬于山水田園詩(shī)派詩(shī)人，本題無答案若將田園詩(shī)派等同于山水田園詩(shī)派，本題A、B兩項(xiàng)均正確。綜上，本題命制極不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)員掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)即可。且以A項(xiàng)作為答案。

故答案為A。72.《巴黎圣母院》的作者是（）。A、高爾基B、莫里哀C、雨果D、巴爾扎克答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，高爾基，蘇聯(lián)作家，社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，政治活動(dòng)家，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人?！锻辍?、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基自傳體三部曲。代表作還有長(zhǎng)篇小說《母親》和劇本《小市民》等。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，莫里哀，法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家，法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。其代表作品有《無病呻吟》、《偽君子》、《慳吝人》等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，巴爾扎克，法國(guó)小說家、劇作家，被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說之父，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。他一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部小說，塑造了兩千四百七十二個(gè)栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》，被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。代表作還包括《驢皮記》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高利貸者》等。

D項(xiàng)正確，雨果，法國(guó)作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物。《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說，它以對(duì)比手法揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

故答案為D。73.“本色”和“辭采”是語言表達(dá)的兩種風(fēng)格，這里的“本色”指的是（）。A、華麗濃艷B、錯(cuò)彩鏤金C、清新自然D、雄渾豪邁答案：C解析：“本色”就是用平實(shí)的、不加修飾的語言寫景狀物，敘事言理。實(shí)事求是地寫自己的所見、所知、所思、所感。就像魯迅先生說的那樣：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄?！薄稗o采”是指對(duì)文章進(jìn)行加工和藻飾，使語言華麗精彩，其核心是巧妙運(yùn)用語言，以突顯作者優(yōu)美生動(dòng)的文筆。因此，“清新自然”屬于“本色”，“華麗濃艷”“錯(cuò)彩鏤金”“雄渾豪邁”屬于“辭采”。

故正確答案為C。74.“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪三不知？（）A、天文、地理、文學(xué)B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字答案：B解析：本題考查人文歷史。

所謂“三不知”，是指對(duì)情況的開始、發(fā)展和結(jié)局全然不知道?！耙粏柸恢钡牡涔食鲎浴蹲髠鳌贰Ｏ鄠鞴?68年，晉國(guó)的茍瑤率大軍攻打鄭國(guó)，齊國(guó)害怕晉國(guó)強(qiáng)大對(duì)自己造成威脅，便派名將陳成子帶兵暗中援鄭，一日，屬下一部下報(bào)告陳成子“有一個(gè)從晉軍來的人說，晉軍打算出動(dòng)1000輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營(yíng)門，要全部消滅我軍。”陳成子聽了大怒，罵道“出發(fā)前國(guó)君有令，不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。晉軍就是出動(dòng)1000輛戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你剛才的話壯敵人威風(fēng)、滅自己志氣，回國(guó)后我要報(bào)告國(guó)君?！逼洳繉⒆灾а?，于是感慨說“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉，今我三不知而后入之，不亦難乎？”意思是說，聰明人謀劃一件事情，對(duì)其的開始、發(fā)展、結(jié)果三方面都要考慮到，然后才向上報(bào)告。而我對(duì)這三方面都不知道就向上急忙報(bào)道，難怪拍馬屁拍到蹄子上，不會(huì)有好結(jié)果。

故答案為B。75.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)，有誤的一項(xiàng)是（）。A、“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”這首詩(shī)寫了楚漢相爭(zhēng)時(shí)與項(xiàng)羽有關(guān)的事B、“楓葉四弦秋，悵觸天涯遷謫恨，潯陽(yáng)千尺水，勾留江山別離情。”這副對(duì)聯(lián)所寫的內(nèi)容與白居易的《琵琶行》有關(guān)C、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)家，他所創(chuàng)作的90多部小說，總名為《人間喜劇》，堪稱法國(guó)社會(huì)的“百科全書”D、海明威是美國(guó)現(xiàn)代著名作家，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的代表作有《老人與?！贰短?yáng)照常升起》《永別了，武器》等答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧過烏江亭時(shí)所寫的詠史詩(shī)，烏江亭舊傳是項(xiàng)羽兵敗自刎之處，故描寫的是楚漢相爭(zhēng)時(shí)與項(xiàng)羽有關(guān)的事。

B項(xiàng)正確，這幅對(duì)聯(lián)是九江白居易祠中的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是《琵琶行》詩(shī)意的濃縮，下聯(lián)寫白居易離開九江時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)其的深厚感情。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，巴爾扎克是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，并非浪漫主義。

D項(xiàng)正確，海明威是美國(guó)作家、記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說家之一，其代表作有《老人與海》、《太陽(yáng)照常升起》、《永別了，武器》。其中，《老人與?！酚?954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

本題為選非題，故答案為C。76.1973年在河北省定縣八角廊村40號(hào)漢墓出土的金縷玉衣是（）的殮服。A、漢景帝劉啟B、中山懷王劉修C、漢武帝劉徹D、中山靖王劉勝答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，漢景帝劉啟，在位期間，削諸侯封地，平定七國(guó)之亂，他統(tǒng)治時(shí)期與其父漢文帝統(tǒng)治時(shí)期合稱為文景之治；并為其子漢武帝劉徹的“漢武盛世”奠定基礎(chǔ)。劉啟葬在陽(yáng)陵（今陜西省咸陽(yáng)市附近）。

B項(xiàng)正確，1973年在河北省定縣八角廊村40號(hào)漢墓出土的金縷玉衣的主人為中山懷王劉修，是著名的河北滿城漢墓墓主劉勝的后代，死于公元前55年。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝劉徹，在位期間頒行推恩令，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。葬于茂陵（今陜西省咸陽(yáng)市興平市）。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，西漢中山靖王劉勝，漢景帝劉啟之子，漢武帝劉徹異母兄。中山靖王劉勝墓中也有金縷玉衣，但其葬于河北省保定市滿城區(qū)陵山之上，1968年出土。

故答案為B。77.關(guān)于我國(guó)教育及科舉制度，下列說法不正確的是()A、“孝廉”是漢代察舉科目之一B、太學(xué)是中國(guó)古代最高學(xué)府C、博士在古代是官名D、殿試一甲第三名稱榜眼答案：D解析：A項(xiàng)正確，“孝廉”是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以任用官員的一種科目，孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來，“孝廉”這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。

B項(xiàng)正確，太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，始設(shè)于漢代。漢代，在京師設(shè)太學(xué)，為中央官學(xué)、最高學(xué)府，太學(xué)祭酒兼掌全國(guó)教育行政。隋代以后改為國(guó)子監(jiān)，而國(guó)子監(jiān)內(nèi)同時(shí)也設(shè)太學(xué)。

C項(xiàng)正確，博士，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后來成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，殿試一甲前三名分別是狀元、榜眼、探花。

故答案為D。78.中國(guó)古代在自我修養(yǎng)方面提倡慎獨(dú)，這是指（）。A、—個(gè)人不要獨(dú)處B、—個(gè)人即使獨(dú)處，也要堅(jiān)持自己的道德信念C、一個(gè)人要耐得住孤獨(dú)與寂寞D、—個(gè)人不可以單獨(dú)活動(dòng)答案：B解析：慎獨(dú)是儒家的一個(gè)重要概念，慎獨(dú)講究個(gè)人道德水平的修養(yǎng)，看重個(gè)人品行的操守。對(duì)于其含義，人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”，或“在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”。

故答案為B。79.“日月陽(yáng)陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒；從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶?！边@首詩(shī)描寫的是24節(jié)氣中的（）。A、立春B、春分C、驚蟄D、清明答案：B解析：本題考查文化常識(shí)，主要涉及24節(jié)氣的相關(guān)內(nèi)容。題干這首詩(shī)是《春分》，“陰陽(yáng)兩均、豎蛋、紙鳶”都是春分的標(biāo)志。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，立春，亦稱“打春”、“咬春”，又叫“報(bào)春”。這個(gè)節(jié)氣有迎春行春的慶賀祭典與活動(dòng)，有打春的“打?！焙鸵Т旱某源猴?、春盤、咬蘿卜之習(xí)俗等。

B項(xiàng)正確，春分，這一天太陽(yáng)在赤道上方，是春季90天的中分點(diǎn)，這一天南北兩半球晝夜相等，所以叫春分。這天以后太陽(yáng)直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移，北半球開始晝長(zhǎng)夜短。所以春分是北半球春季開始。在春分那一天，有“豎蛋”的民間習(xí)俗。在我國(guó)嶺南一帶，有一個(gè)習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，驚蟄，天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開始震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物將蘇醒過來開始活動(dòng)起來。這個(gè)時(shí)期過冬的蟲排卵也要開始孵化。我國(guó)部分地區(qū)進(jìn)入了春耕季節(jié)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，清明時(shí)氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬物開始生長(zhǎng)，農(nóng)民忙于春耕春種。從前，在清明節(jié)這一天，有些人家都在門口插上楊柳條，還到郊外踏青，祭掃墳?zāi)?，這是古老的習(xí)俗。

故答案為B。80.古詩(shī)“繞床弄青梅”中的“床”指的是（）。A、窗戶B、臥具C、躺椅D、井上的圍欄答案：D解析：本題考查人文歷史。

“繞床弄青梅”出自唐代詩(shī)人李白所作的《長(zhǎng)干行二首》。“繞床”承上句“郎騎竹馬來”，意思是男孩跨騎竹馬而來，圍繞井欄奔跑，小姑娘用手把玩著剛才從門前折回的青梅花枝。其中“床”指井欄，即后院水井的圍欄。

故答案為D。81.毛澤東在《浪淘沙·北戴河》中寫道，“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”，“魏武”指的是（）。A、曹操B、孫臏C、劉徹D、李煜答案：A解析：本題考查人文歷史。

“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”意思是：往事已經(jīng)