2023年南陽(yáng)市臥龍區(qū)教育局招聘事業(yè)編制教師考試真題

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事業(yè)編制教師考試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問(wèn)的直觀教學(xué)形式為（）。A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.形象直觀D.言語(yǔ)直觀【答案】：A2.在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)（）。A.從中判斷誰(shuí)是自己的朋友B.與之辯論，更好地證明自己C.照單全收，全面向他人學(xué)習(xí)D.更好地認(rèn)識(shí)自己，改造自己【答案】：D3.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握。這就是教學(xué)的（）。A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.可接受性原則【答案】：D4.李老師為了贏得學(xué)生的喜愛(ài)，把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好關(guān)系上，從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度來(lái)看，李老師的做法表明他著重關(guān)注的是（）。A.職業(yè)生存B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)情境【答案】：A5.（）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的言行B.教師的教學(xué)C.教師的學(xué)識(shí)D.教師的人格【答案】：D6.班主任的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計(jì)并開(kāi)展（）。A.小組活動(dòng)B.課外活動(dòng)C.班級(jí)教育活動(dòng)D.少先隊(duì)活動(dòng)【答案】：C7.以下不屬于原型定向教學(xué)要求的是（）。A.要變更活動(dòng)的對(duì)象B.了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)C.發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與獨(dú)立性D.教師示范要正確【答案】：A8.（）提出了經(jīng)典條件反射。A.斯金納B.華生C.巴甫洛夫D.桑代克【答案】：C9.認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是（）。A.第斯多惠B.烏申斯基C.盧梭D.洛克【答案】：C10.某人智力年齡是8歲，實(shí)際年齡是10歲，此人的比率智商是（）。A.80B.90C.100D.125【答案】：A11.準(zhǔn)備問(wèn)題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)是（）的運(yùn)用。A.練習(xí)法B.談話法C.討論法D.講授法【答案】：C12.教師在研究中認(rèn)真應(yīng)用數(shù)據(jù)、注重實(shí)驗(yàn)和論證，反復(fù)試驗(yàn)、對(duì)實(shí)驗(yàn)或數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)，以驗(yàn)證真理，這屬于教師責(zé)任中（）。A.對(duì)自己的責(zé)任B.對(duì)社會(huì)的責(zé)任C.對(duì)學(xué)生的責(zé)任D.對(duì)知識(shí)的責(zé)任【答案】：D13.根據(jù)維納的歸因理論，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的原因是（）。A.努力B.能力C.運(yùn)氣D.心境【答案】：B14.學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀的評(píng)價(jià)是指（）。A.非正式評(píng)價(jià)B.正式評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)【答案】：B15.布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為（）六個(gè)層次。A.知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)B.知識(shí)、運(yùn)用、領(lǐng)會(huì)、分析、綜合、評(píng)價(jià)C.知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、綜合、分析、評(píng)價(jià)D.知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、分析、運(yùn)用、綜合、評(píng)價(jià)【答案】：A16.資料分析的基本步驟是（)A.篩選資料一閱讀資料一解釋資料B.解釋資料一閱讀資料一篩選資料C.閱讀資料一解釋資料一篩選資料D.閱讀資料一篩選資料一解釋資料【答案】：D17.我國(guó)得京劇臉譜顏色含義豐富﹑,紅色一般表示忠勇俠義﹐白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐,那么黑色一般表示︰（）A.忠耿正直B.剛愎自用【答案】：A18.下列四大生物工程技術(shù)中，屬于基因工程應(yīng)用的是（）。A.加酶洗衣粉B.白酒C.雜交水稻D.克隆技術(shù)【答案】：C19.什么時(shí)候適合用"七月流火"來(lái)形容？A.春去夏來(lái)B.炎炎夏日C.夏去秋來(lái)【答案】：C20.下列不屬于基本的貨幣政策工具的是（）。。A.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)B.存款準(zhǔn)備金C.再貼現(xiàn)D.稅率【答案】：D21.前人對(duì)左思生平的評(píng)價(jià)是：（）A.少負(fù)壯志，有縱橫才B.貌寢口訥，不好交游C.才秀人微，取湮當(dāng)代D.尋山陟嶺，必造幽峻【答案】：D22.舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的根本原因是（）A.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用B.主張物質(zhì)的決定作用C.無(wú)法駁斥唯心主義狡猾的詭辯D.不懂得科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)【答案】：D23.1919年，（）在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和科學(xué)社會(huì)主義理論。A.毛澤東B.陳獨(dú)秀C.李大釗D.周恩來(lái)【答案】：C24.最近一段時(shí)間,勒索病毒在全球集中爆發(fā),我國(guó)的部分高校和政府機(jī)構(gòu)受到攻擊,暴露出我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)和水平的不足。關(guān)于勒索病毒網(wǎng)絡(luò)攻擊,下列選項(xiàng)表述正確的是:A.加強(qiáng)內(nèi)網(wǎng)自主操作系統(tǒng)建設(shè)是防范勒索病毒的重要途徑B.勒索軟件是一種簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)攻擊C.只要采取了網(wǎng)絡(luò)隔離技術(shù)就可以防止勒索病毒的攻擊D.勒索病毒網(wǎng)絡(luò)攻擊不是以金錢為目的【答案】：A25.①這些年，我們的日子過(guò)好了，于是有人就以為物質(zhì)富足，即意味著絕對(duì)的幸福②原因之一，恐怕在于動(dòng)物保護(hù)雖有相關(guān)法律③更重要的，恐怕是許多人還沒(méi)有生態(tài)文明的概念④為什么許多人知道天鵝、白鸛等是國(guó)家保護(hù)的動(dòng)物，仍要尋尋覓覓、捕食后快⑤這是“窮出身”的想法，所以才會(huì)有求食天鵝肉的“暴發(fā)戶”作為⑥但現(xiàn)實(shí)中執(zhí)行力差，懲處力度低，缺乏震懾力和約束力將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.④②⑥③①⑤B.④②①⑥③⑤C.④③②⑥①⑤D.④⑥②⑤①③【答案】：A26.判斷一個(gè)環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān),關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過(guò)隕石強(qiáng)烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強(qiáng)烈沖擊波作用下,靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別,國(guó)際科學(xué)界明確了三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo):礦物擊變面狀頁(yè)理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中,除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外,任何其他天然過(guò)程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項(xiàng)指標(biāo)之一,即可確定該地區(qū)發(fā)生過(guò)隕石撞擊事件。根據(jù)這段文字,對(duì)某環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來(lái)說(shuō)（）A.其形成往往能證明該處受過(guò)強(qiáng)烈沖擊波作用B.發(fā)現(xiàn)礦物擊變玻璃即可判斷定為隕石撞擊形成C.三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo)通常不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)D.強(qiáng)烈地震有可能引發(fā)擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變【答案】：B27.瑪雅人是中美洲的土著居民，曾經(jīng)擁有高度發(fā)達(dá)的文明。大約從公元300年起，瑪雅文明進(jìn)人了被稱為古典的鼎盛時(shí)期。公元800年，古典期瑪雅文明到達(dá)了它的頂峰，隨后卻發(fā)生了不可思議的崩潰。在此后的100多年里，瑪雅人先后放棄了他們的繁華城市，神廟和廣場(chǎng)成了野獸出沒(méi)的廢墟。有關(guān)瑪雅文明衰落的假說(shuō)可謂眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為，地震、瘟疫等天災(zāi)造成了瑪雅人口的急劇減少，也有人認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)或者農(nóng)民起義讓文明陷人混亂；還有人提出了“生態(tài)危機(jī)”論，認(rèn)為人口的嚴(yán)重膨脹、土地的過(guò)度開(kāi)墾所帶來(lái)的嚴(yán)重生態(tài)問(wèn)題導(dǎo)致了文明的消亡。根據(jù)這段文字，我們知道“不可思議”是指（）。A.瑪雅人的神廟和廣場(chǎng)成了野獸出沒(méi)的廢墟B.古典瑪雅文明達(dá)到了頂峰之后，迅速崩潰C.瑪雅人先后放棄了他們繁華的城市D.瑪雅文明衰落的原因至今不明【答案】：D28.關(guān)于“螳螂捕蟬，黃雀在后”，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.螳螂、蟬和黃雀組成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)B.蟬、螳螂和黃雀都是消費(fèi)者C.螳螂和黃雀的行為都屬于先天性行為D.蟬和螳螂屬于節(jié)肢動(dòng)物，黃雀屬于鳥(niǎo)類【答案】：A29.“世界上最偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì)面臨的重大問(wèn)題中創(chuàng)造出來(lái)的”。這主要說(shuō)明：A.社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定社會(huì)存在的性質(zhì)B.社會(huì)意識(shí)有絕對(duì)獨(dú)立性C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性【答案】：C30.一位指揮家在一次排練中對(duì)他的演奏員大聲說(shuō)音樂(lè)不在譜子里，它在你的心里！”他的意思是讓演奏員把自己的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入一種心境，這樣，他的琴聲才能稱之為音樂(lè)。同樣，對(duì)我們這些聽(tīng)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，進(jìn)人一種心境也是極其寶貴的。別怕那些交響樂(lè)、奏鳴曲、室內(nèi)樂(lè)之類的名詞，那只是作曲家所選擇的、表達(dá)他們心境的某種形式而已。什么時(shí)候你聽(tīng)見(jiàn)了他們?cè)谝魳?lè)中向你訴說(shuō)的一切，什么時(shí)候你獲得了涌遍全身心、無(wú)以替代的激情，我想，你就絕對(duì)是一位聽(tīng)音樂(lè)的內(nèi)行了，因?yàn)槟阏业搅怂麄兊男木?，也找到了你自己。A.用心傾聽(tīng)音樂(lè)B.音樂(lè)的訴說(shuō)C.音樂(lè)是一種心境D.音樂(lè)在我們心里【答案】：C31.①我們需要什么樣的媒體？②信息化時(shí)代，新興媒體有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)③信息海量、傳播便捷、更新及時(shí)、受眾廣泛④但是，無(wú)論是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、還是移動(dòng)化，傳統(tǒng)媒體數(shù)字化越徹底，自身的衰落趨勢(shì)就越明顯⑤傳統(tǒng)媒體向新興媒體轉(zhuǎn)型也是希望借用這些優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身短板，擴(kuò)大受眾范圍，實(shí)現(xiàn)傳播最大化⑥我們應(yīng)該討論的問(wèn)題是，人們?yōu)槭裁丛絹?lái)越不看報(bào)紙，傳統(tǒng)媒體安身立命的根本在哪里將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.②⑤③④⑥①B.②③⑤⑥①④C.②③④⑤⑥①D.②③⑤④⑥①【答案】：D32.孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫(huà)的重要性。實(shí)際上，命題繪畫(huà)與自由發(fā)揮是相輔相成的。前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò)：“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家。因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配，而并非他們?cè)谥涮熨x?！卑驳铝摇ゑR爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是?A.孩子們無(wú)法意識(shí)到自己的天賦B.單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的C.孩子的天賦可能大多被忽視了D.學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列屬于學(xué)術(shù)失范或?qū)W術(shù)不端的是（）。A.剽竊B.虛假署名C.抄襲D.事實(shí)虛造【答案】：ABCD34.對(duì)教師“愛(ài)崗敬業(yè)”的具體要求是（）。A.對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生B.甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)C.忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)D.不得敷衍塞責(zé)【答案】：ABCD35.對(duì)為人師表的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.為人師表是師德教育的準(zhǔn)則B.是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的特殊要求C.是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求D.是從師立業(yè)的根本前提【答案】：ABCD36.教師道德行為選擇的外部條件包括（）。A.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念B.教師的具體生活環(huán)境和條件C.教師道德規(guī)范體系D.社會(huì)歷史條件【答案】：ABCD37.奉獻(xiàn)社會(huì)要求從業(yè)人員做到（）。A.艱苦奮斗，勤奮工作B.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)C.堅(jiān)定信念，履行職責(zé)D.義利相融，重在奉獻(xiàn)【答案】：ABCD38.加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制，提高社會(huì)治理（）水平。A.智能化B.專業(yè)化C.法治化D.社會(huì)化【答案】：ABCD39.堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國(guó)的友好合作，推動(dòng)建設(shè)（）的新型國(guó)際關(guān)系。A.互不干涉B.相互尊重C.公平正義D.合作共贏【答案】：BCD40.在教師道德行為評(píng)價(jià)中，校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念間的關(guān)系是（）。A.教師內(nèi)心信念又構(gòu)成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣形成的基礎(chǔ)，教師內(nèi)心信念的形成，又會(huì)促使校內(nèi)外輿論的形成，并使教育傳統(tǒng)習(xí)慣活動(dòng)良性發(fā)展B.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣符合教師需要時(shí)，會(huì)增強(qiáng)教師內(nèi)心信念C.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固，要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習(xí)慣的熏陶和影響D.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣不符合教師需要時(shí)，會(huì)引起教師內(nèi)心沖突和矛盾，甚至可能動(dòng)搖教師的內(nèi)心信念【答案】：ABCD41.職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)積極參加職業(yè)實(shí)踐這一途徑，原因在于（）。A.職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)B.積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑C.從業(yè)人員高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐D.在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的【答案】：BCD42.教師威信在教育教學(xué)中的作用有（）。A.影響學(xué)生的認(rèn)知B.影響學(xué)生的情感體驗(yàn)C.影響學(xué)生的人格特征D.影響學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣【答案】：ABD43.唐詩(shī)代表著中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的最高峰。其中被譽(yù)為唐詩(shī)的“雙子星座”，代表我國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義最高成就的詩(shī)人是（）。A.李賀B.杜甫C.杜牧D.李白【答案】：BD44.生態(tài)系統(tǒng)主要由非生物環(huán)境、生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者組成，下列屬于生態(tài)系統(tǒng)中的分解者的是（）。A.浮游植物B.靈芝C.蜣螂D.蚯蚓【答案】：BCD45.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.BB.CC.DD.A【答案】：ACD46.當(dāng)今時(shí)代，無(wú)論你從事的工作多么特殊，它總是離不開(kāi)（）的約束。A.規(guī)章制度B.崗位責(zé)任C.職業(yè)道德D.家庭美德【答案】：ABC47.下列說(shuō)法正確的是（）。A.我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家B.我國(guó)領(lǐng)土面積位居世界第三C.我國(guó)水資源地區(qū)分布極不平衡D.我國(guó)是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家【答案】：ABCD48.社區(qū)黨建工作的必要性體現(xiàn)在：（）A.抓好社區(qū)黨建是新時(shí)期落實(shí)黨密切聯(lián)系群眾工作方法的必要選擇B.加強(qiáng)社區(qū)黨建工作是在社區(qū)工作中發(fā)揮正確政治思想導(dǎo)向作用的需要C.搞好社區(qū)黨建是化解社會(huì)矛盾，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要D.加強(qiáng)社區(qū)黨建工作是抓好黨的基層組織建設(shè)、鞏固執(zhí)政黨地位的需要【答案】：ABCD49.黨的十八大?明確指出，圍繞保持黨?的先進(jìn)性和?純潔性，在全黨深入?開(kāi)展以（）為主要內(nèi)容?的黨的群眾?路線教育實(shí)?踐活動(dòng)。A.為民B.清廉C.務(wù)實(shí)D.團(tuán)結(jié)【答案】：ABC50.某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)擬為隔代祖輩家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)教育小組,旨在幫助他們掌握隔代教育的知識(shí),打造溝通交流和