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第1頁(yè)考前練習(xí)
2024年金華武義縣糧食收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
【下載須知】:1,本套練習(xí)包含以下題型:言語(yǔ)理解與表達(dá)題、常識(shí)判斷題、數(shù)量關(guān)系題、判斷推理題和資料分析題等題
型;共135道。2、本套試題根據(jù)常見(jiàn)招考題總結(jié)歸納,主要用于練習(xí)答題思路和拓展知識(shí)面。3、本套試題非考試真題,且與
金華武義縣糧食收儲(chǔ)有限責(zé)任公司無(wú)關(guān)。
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、我磕磕絆絆地走在村莊里,似乎僅僅聽(tīng)到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷,光滑的石板路筆直地伸入縱深
之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗,窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見(jiàn)了若干倒塌的院落,陽(yáng)光之下芳草萋萋,幾堵孤立的殘墻緘默
不語(yǔ),兩扇開(kāi)始朽爛的門(mén)板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條,說(shuō)下一個(gè)路口的幾條狗十分兇悍。話音未落,一群大大小小的黃
狗雄赳赳地沖出來(lái),擁擠在路口伸長(zhǎng)脖子狂吠,仿佛他們才是這些房子的真正主人。
這段文字最合適的標(biāo)題是()。
A.孤獨(dú)的村莊
B.原始的村莊
C.寧?kù)o的村莊
D.落寞的村莊
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由“沿途遇見(jiàn)了若干倒塌的院落,陽(yáng)光之下芳草萋萋,幾堵孤立的殘墻緘默不語(yǔ),兩扇開(kāi)始朽爛的門(mén)板黯然歪倒在地”中的“倒
塌”、“萋萋”、“孤立的殘墻”、“朽爛”可知,文段描述的是一種落寞的景象。因此D項(xiàng)正確。
2、在美國(guó),失業(yè)保險(xiǎn)金的主要______是雇主繳納的失業(yè)保險(xiǎn)稅,只有少數(shù)幾個(gè)州會(huì)向職工征收失業(yè)保險(xiǎn)稅。稅率根據(jù)雇主裁員前享受失業(yè)保
險(xiǎn)待遇的雇員人數(shù)的多少而上下浮動(dòng),解雇率越高,稅率越高,這種計(jì)算方式可以有效______雇主的解雇行為。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.構(gòu)成——避免
B.類(lèi)型——減少
C.來(lái)源——抑制
D.保障——降低
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,“失業(yè)保險(xiǎn)稅”來(lái)自于“州會(huì)向職工征收的失業(yè)保險(xiǎn)稅”,與“來(lái)源”相對(duì)應(yīng)。第二空,“抑制解雇行為”指減少這種行為,
也符合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。
3、明清以來(lái),北京城南天橋地區(qū)隨著人口增加,逐漸成為集合北京平民消遣種類(lèi)之大成的演藝場(chǎng),因江湖藝人聚集而。天橋形成
的“江湖文化”,是京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展示平臺(tái)之一。天橋因有江湖藝人而繁華,藝人也因天橋而,正所謂“人能興地,地能
興人”。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.人聲鼎沸身價(jià)倍增
B.能人輩出揚(yáng)名天下
C.聞名遐邇安身立命
D.魚(yú)龍混雜大顯身手
《正確答案》
C
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第2頁(yè)考前練習(xí)
《專(zhuān)家解析》
第一空,填入成語(yǔ)修飾“北京城南天橋地區(qū)”,由“集合北京平民消遣種類(lèi)之大成的演藝場(chǎng)”、“京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展
示平臺(tái)之一”可知,該地區(qū)因?yàn)榻嚾司奂劽?、出名。B項(xiàng)“能人輩出”形容有才能的人不斷涌現(xiàn),對(duì)應(yīng)“江湖藝人聚集”,
語(yǔ)意尚可;C項(xiàng)“聞名遐邇”表示名聲很大、遠(yuǎn)近都知道,與文意相符。A項(xiàng)“人聲鼎沸”只形容人群的聲音吵吵嚷嚷,不能體現(xiàn)
聞名的意思,排除;D項(xiàng)“魚(yú)龍混雜”形容好人與壞人混在一起,與文段意思不符,排除。
第二空,根據(jù)“人能興地,地能興人”、“天橋因有江湖藝人而繁華”可知,天橋能夠讓藝人獲得一個(gè)相對(duì)優(yōu)越的生活狀態(tài),對(duì)應(yīng)
C項(xiàng)“安身立命”正確,表示生活有著落,精神有寄托,當(dāng)選。B項(xiàng)“揚(yáng)名天下”形容名聲極大、全國(guó)聞名,程度過(guò)重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)江湖賣(mài)藝人的變遷》
4、某人每天上下班,公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交通工具包括出租車(chē)、公交車(chē)、地鐵、自駕車(chē)、共享單車(chē),以及這些工具的
組合。如果他去問(wèn)導(dǎo)航軟件,導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實(shí)時(shí)路況,給出一個(gè)最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實(shí)中往往是很有用的。然而,雖然
有不少人會(huì)選擇在工作地點(diǎn)附近買(mǎi)房或租房來(lái)解決通勤問(wèn)題,導(dǎo)航軟件卻絕不會(huì)給出搬家的方案。因?yàn)閷?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序,或者說(shuō)運(yùn)行框架
沒(méi)有這種手段可供選擇,但人卻不會(huì)受既有框架的約束。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.人工智能無(wú)法主動(dòng)確定需解決的問(wèn)題
B.人工智能是在人類(lèi)給定的框架下運(yùn)行
C.人類(lèi)行為決策不能完全依靠人工智能
D.人類(lèi)的思想和行為具有最獨(dú)特的部分
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)頭通過(guò)“某人”舉例引入,在上下班時(shí)可以選擇哪些交通工具以及這些工具的組合,然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要
求以及實(shí)時(shí)路況給出最優(yōu)出行方案,在現(xiàn)實(shí)生活是有用的。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀點(diǎn),即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問(wèn)題
卻給不出搬家方案,接著通過(guò)“因?yàn)椤敝赋鰧?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序或者說(shuō)運(yùn)行框架無(wú)法提供這種選擇,而人不受既有框架的約
束。故文段重在強(qiáng)調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能都是在既有框架下運(yùn)行的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),根據(jù)文意可知,人工智能能夠確定需要解決的問(wèn)題,但重點(diǎn)是解決方案是在框架內(nèi),表述偏離文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能提出解決方案的有限性,而非人類(lèi)行為決策是否依靠人工智能,與文段重點(diǎn)不符,排除;
D項(xiàng),人類(lèi)思想行為最獨(dú)特的部分,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《人工智能為什么不能代替人類(lèi)》
5、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地,便于人們登高眺望
②洼地與高地的形成,都有賴(lài)于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)
③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷,不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人,就只能望價(jià)值高而興嘆,見(jiàn)精神洼地而沉溺,他就既不會(huì)擁有財(cái)富,也不能享有精
神生活
④歲暮天寒,人們?cè)谄谕@個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸
⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地,便于人們走入獲利
A.④①⑤③②
B.⑤①②③④
C.④⑤①③②
D.⑤①②④③
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
①句說(shuō)的是“須有高地”,⑤句說(shuō)的是“須有洼地”,內(nèi)容對(duì)應(yīng),句式相同,應(yīng)排在一起;另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>
⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”,故這兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,?/p>
此B項(xiàng)正確。
6、晉侯鳥(niǎo)尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片,它的尾巴為什么是個(gè)象鼻?是做什么用的?主人是誰(shuí)?在今天還有什么價(jià)值?現(xiàn)在,我們開(kāi)展一場(chǎng)跨
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第3頁(yè)考前練習(xí)
越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元:第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥(niǎo)尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事;第二單
元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類(lèi)似破案的方式,展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡,結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥(niǎo)尊的主人是第一代晉侯燮父;第三單
元“百鳥(niǎo)共朝鳳”主要探討鳥(niǎo)尊的功能、造型以及鳥(niǎo)型文物的文化內(nèi)涵;第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門(mén)圍繞晉侯鳥(niǎo)尊所開(kāi)展的教育、文創(chuàng)、
研究等工作。
這段文字出自一個(gè)展覽的前言,這個(gè)展覽的主題最可能是:
A.且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生
B.追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話
C.守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承
D.革故鼎新——鳥(niǎo)尊的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問(wèn),引出“晉侯鳥(niǎo)尊”的話題,隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題,并以并列的形式依次展
開(kāi)介紹,第一單元是“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事,第二單元是推理其主人的故事,第三單元是有關(guān)鳥(niǎo)尊的功
能、造型及文化內(nèi)涵的探討,第四單元是如今圍繞“晉侯鳥(niǎo)尊”開(kāi)展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)
掘、研究的過(guò)程以及現(xiàn)在對(duì)其開(kāi)展的工作有哪些,展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生”。
B、C兩項(xiàng),均偏離文段主題詞“鳥(niǎo)尊”,排除;
D項(xiàng),“文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥(niǎo)尊的“前世今生”》
7、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā),使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色,迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推崇
的高福利“萊茵模式”,還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種
種弊端暴露無(wú)遺,引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗
B.西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱
C.西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”
D.西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn),全球反思其弊端,西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段贊同反思
西方發(fā)展模式,但“失敗”無(wú)從體現(xiàn),文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種
種弊端”可知,文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端,但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。
8、“微時(shí)代”的媒介技術(shù)革新與融合,改變和重塑著人們的審美感知方式,傳統(tǒng)藝術(shù)審美活動(dòng)的固有流程與秩序幾乎被顛覆。藝術(shù)的鑒賞只需通
過(guò)手指在智能手機(jī)上的簡(jiǎn)單點(diǎn)擊或滑動(dòng)即可實(shí)現(xiàn),藝術(shù)接受的場(chǎng)所不再局限于美術(shù)館、博物館、劇院或影院等傳統(tǒng)藝術(shù)空間,而是擴(kuò)大至移動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋的所有區(qū)域;藝術(shù)創(chuàng)造不再為少數(shù)精英們獨(dú)占,數(shù)字媒介技術(shù)帶來(lái)的專(zhuān)業(yè)門(mén)檻和諸種成本的降低,使越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)了由單純
的藝術(shù)接受者向藝術(shù)創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)變。
這段文字意在說(shuō)明:
A.?dāng)?shù)字技術(shù)條件下藝術(shù)鑒賞有哪些實(shí)現(xiàn)途徑
B.“微時(shí)代”藝術(shù)審美的大眾化程度愈來(lái)愈高
C.智能手機(jī)已成為人們藝術(shù)創(chuàng)造和欣賞的重要媒介
D.“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生顛覆性影響
《正確答案》
D
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第4頁(yè)考前練習(xí)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)具有顛覆性作用,接著并列舉了兩方面的例子,具體解釋說(shuō)明媒介技術(shù)對(duì)
藝術(shù)審美活動(dòng)的顛覆性作用,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)有顛覆性影響,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“藝術(shù)鑒賞”、C項(xiàng)“智能手機(jī)”為分述句的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
B項(xiàng),缺少主題詞“媒介技術(shù)”,偏離文段中心,且“大眾化”對(duì)應(yīng)文段分述句的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《微時(shí)代語(yǔ)境下的全民藝術(shù)審美》
9、二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代,日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展,而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍
內(nèi),日本經(jīng)濟(jì)可謂______,日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界各地,所向無(wú)敵,美國(guó)幾乎只有招架之功。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.停滯一枝獨(dú)秀
B.崩潰空前絕后
C.蕭條傲視群雄
D.恐慌望塵莫及
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“而”可知,前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折,與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空,在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候,只
有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng),日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。
10、?這是黨史觀的重大問(wèn)題。一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的
一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從
而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如何對(duì)待逆耳忠言
B.如何看待曲折、失誤
C.是否始終堅(jiān)持實(shí)事求是
D.犯了錯(cuò)誤后能否正確應(yīng)對(duì)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在開(kāi)頭,需要對(duì)后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問(wèn)題”可知,橫線處需填入一個(gè)表示“問(wèn)題”的句子,后文
先通過(guò)“最重要”“最可靠”兩個(gè)程度詞強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨”面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對(duì)失誤和
錯(cuò)誤時(shí)采取的態(tài)度,并強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強(qiáng)調(diào)我們黨在面對(duì)失誤和錯(cuò)誤時(shí)所采取的態(tài)度,則橫線
處所填問(wèn)題應(yīng)該與面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度有關(guān),B項(xiàng)“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題、錯(cuò)誤,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“逆耳忠言”強(qiáng)調(diào)建議、忠告,偏離后文核心話題“面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度”,排除;
C項(xiàng),“實(shí)事求是”與后文“問(wèn)題”“態(tài)度”無(wú)關(guān),話題不一致,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“能否正確應(yīng)對(duì)”為對(duì)策表述,后文強(qiáng)調(diào)面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)有的態(tài)度,而非如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《旗幟鮮明堅(jiān)持和運(yùn)用正確黨史觀》
11、大腦對(duì)于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會(huì)產(chǎn)生諧振,同時(shí)會(huì)掩蓋住其余聲音,起到一種掩蔽效應(yīng),因?yàn)闆](méi)有任何變化從而并不引起生理上的
與注意,會(huì)不自覺(jué)地噪聲對(duì)自己的影響,更容易于當(dāng)下的活動(dòng)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不適忽略習(xí)慣
B.反感抵消專(zhuān)注
C.體驗(yàn)消解聚焦
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第5頁(yè)考前練習(xí)
D.認(rèn)知弱化沉浸
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)前文“會(huì)掩蓋住其余聲音,起到一種掩蔽效應(yīng)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于噪聲起到的也是一種“掩
蔽”作用,A項(xiàng)“忽略”指不在意,沒(méi)注意到,C項(xiàng)“消解”指消釋、解除,D項(xiàng)“弱化”指使削弱,均可以起到掩蔽噪聲的作用,符合
文意,保留。B項(xiàng)“抵消”指因作用相反而互相消除,文段并沒(méi)有其他事物與噪聲相互消除,排除。
再看第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾,更有利于當(dāng)下的活動(dòng)之意,D項(xiàng)“沉浸”比喻處于某種境
界或思想活動(dòng)中,可以體現(xiàn)出在活動(dòng)中不被外界干擾的狀態(tài),符合文意,保留。A項(xiàng)“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng),不能體現(xiàn)不被外
界干擾的狀態(tài),排除;C項(xiàng)“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點(diǎn),文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,因?yàn)闆](méi)有任何變化,所以也就沒(méi)有引起生理上對(duì)事物的注意,D項(xiàng)“認(rèn)知”指通過(guò)思
維活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠,是科學(xué)還是忽悠》
12、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤(pán),坐著飛機(jī)旅行,過(guò)著古人無(wú)法想象的生活。但我們的情感世界,依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,
君子好逑”來(lái)表達(dá),依然一見(jiàn)“十年生死兩茫?!本鸵駛?;一談忠義就是關(guān)云長(zhǎng),一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無(wú)論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶
到多遠(yuǎn),無(wú)論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外,同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺(jué)得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里,卻常忽略
了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里,構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó),而這個(gè)維度的中國(guó),也正是我們和蘇轍、沈括共同的精
神故鄉(xiāng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷
B.蘊(yùn)含文化意義的地理空間,也是中國(guó)人的精神世界
C.文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)
D.世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇論述今天我們的生活和古人不同,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界,接著文段
通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里,構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó),故整個(gè)文段
為分—總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳,而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間,故偏離文段中心,排
除;
C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《<地理中國(guó)>:行走之外,在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》
13、機(jī)關(guān)幼兒園所獲財(cái)政補(bǔ)貼逐年提高,難免令公眾質(zhì)疑,這是不是在維護(hù)一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等
公辦幼兒園,機(jī)關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女,而不向社會(huì)開(kāi)放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園,從本質(zhì)來(lái)說(shuō),并非完
全的公共產(chǎn)品,而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼,加劇了幼教資源分配不公的狀況。
這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是()。
A.機(jī)關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑
B.納稅人的錢(qián)應(yīng)該怎么花?
C.過(guò)度補(bǔ)貼機(jī)關(guān)幼兒園加劇社會(huì)不公
D.機(jī)關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎?
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段的論點(diǎn)是“拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼,加劇了幼教資源分配不公的狀況”。其他都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的論述。因
此答案選C。
14、經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)往往容易沉湎于舊資源,而忽視新資源的開(kāi)拓。作為經(jīng)理人時(shí)代積累的資源大多都是過(guò)時(shí)的資源,如果創(chuàng)業(yè)用不上,就不要戀
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14、經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)往往容易沉湎于舊資源,而忽視新資源的開(kāi)拓。作為經(jīng)理人時(shí)代積累的資源大多都是過(guò)時(shí)的資源,如果創(chuàng)業(yè)用不上,就不要戀
戀不舍,白白地耗費(fèi)資源的管理費(fèi)用。應(yīng)該把精力用在開(kāi)拓新資源上,尤其要重點(diǎn)培養(yǎng)組織開(kāi)拓新資源的能力。只有有效開(kāi)拓出新的有效資
源,才能縮短創(chuàng)業(yè)時(shí)間,降低創(chuàng)業(yè)成本。所以經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)就是要利用和擯棄舊資源,千方百計(jì)開(kāi)拓新資源,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)成功。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)()。
A.開(kāi)拓新資源比比擁有舊資源重要
B.經(jīng)理人如何縮短創(chuàng)業(yè)時(shí)間
C.經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)的注意事項(xiàng)
D.經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)誤區(qū)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段主旨非常明確,即經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)要把精力放在新資源的開(kāi)拓上,這就說(shuō)明開(kāi)拓新資源比擁有舊資源重要。因此A項(xiàng)正確。
15、作為閱讀者,當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候,其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色,我們看到
的每一片天空,每一片云,或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食,都是一次生命的體驗(yàn)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.流散如夢(mèng)如幻
B.游走獨(dú)一無(wú)二
C.漫步難能可貴
D.舞動(dòng)浮光掠影
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的,我們看到的的每一片天空、
每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn),B項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的,符合文意,保留。A項(xiàng)“如夢(mèng)如幻”指很
美,朦朦朧朧,不像是在現(xiàn)實(shí)中,文段并無(wú)“夢(mèng)幻”之意,排除;C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事,十分可貴,D項(xiàng)“浮光掠
影”指印象不深刻,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“思想痕跡”,且根據(jù)“循著”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì),B項(xiàng)“游走”指
游逛;游蕩,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》
16、無(wú)論什么文章,一旦選進(jìn)語(yǔ)文教材,就不再是原來(lái)意義上的、獨(dú)立存在的作品,而是整個(gè)教材系統(tǒng)中一個(gè)有機(jī)組成部分,是“基本功訓(xùn)練的
憑借”。
“基本功訓(xùn)練的憑借”是()。
A.收入語(yǔ)文教材中的各類(lèi)作品
B.那些保持原來(lái)意義、獨(dú)立存在的作品
C.整個(gè)教材系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分
D.那些不再是原來(lái)意義上的、獨(dú)立存在的作品
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
題干是一個(gè)復(fù)句,句子的層次為:“……不再是……而是……是……”,三個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞為并列關(guān)系。BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤,作為最后一
個(gè)“是”的賓語(yǔ),“基本功訓(xùn)練的憑借”與“不再是”、“而是”的賓語(yǔ)是并列關(guān)系,而非主賓關(guān)系。由此可以很快排除作“不再是”、
“而是”賓語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。
17、AI語(yǔ)音技術(shù)正在,但現(xiàn)階段,“檢索式回答”是大多虛擬助手的主要人機(jī)交互方式之一,對(duì)話內(nèi)容局限于模型自建庫(kù)和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)。用
戶(hù)的單個(gè)問(wèn)題體量大且無(wú)法窮盡,依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)回答用戶(hù)提問(wèn)命中率低,這種整個(gè)行業(yè)普遍存在的情況因?yàn)榇竽P偷募尤氲玫搅?。AI助
手在聽(tīng)、看和感受等方面都因它獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步,變得越發(fā)“博學(xué)”,功能不多、語(yǔ)音識(shí)別不準(zhǔn)、語(yǔ)音喚醒困難等種種不智能的表現(xiàn)正在一
一。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.升級(jí)解決優(yōu)化
B.改善發(fā)展解決
C.改變關(guān)注進(jìn)化
D.發(fā)展改善消除
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線后“但”字轉(zhuǎn)折,前后表意相反,后文指出技術(shù)存在局限性,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)技術(shù)向好發(fā)展的意思,A項(xiàng)“升級(jí)”指
升到比原來(lái)高的等級(jí)或班級(jí),B項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些,D項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高
級(jí)的變化,均符合文意,保留。C項(xiàng)“改變”指事物變得和原來(lái)不一樣,不一定是變好了,與文意不符,排除。
第二空,橫線前指出AI技術(shù)對(duì)話內(nèi)容較局限、回答用戶(hù)問(wèn)題命中率低等問(wèn)題,橫線后表明AI助手因?yàn)榇竽P偷募尤氆@得了長(zhǎng)
足進(jìn)步,橫線處應(yīng)體現(xiàn)問(wèn)題好轉(zhuǎn)之意,A項(xiàng)“解決”指處理使有結(jié)果,D項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些,均符合文意,保
留。B項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化,文段想表達(dá)普遍存在的問(wèn)題有改善,并不是問(wèn)題得到
發(fā)展,排除。
第三空,橫線前表達(dá)AI助手變得“博學(xué)”,所以橫線處應(yīng)表達(dá)以前的一系列問(wèn)題就不復(fù)存在了的意思,D項(xiàng)“消除”指除去,使不
存在,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“優(yōu)化”指采取一定的措施變得更優(yōu)秀,側(cè)重比以前更好,而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)解決之前的問(wèn)題,
故“優(yōu)化”與“不智能的表現(xiàn)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《低成本、高智商,博學(xué)的AI助手上崗》
18、作為對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄,“三農(nóng)”視頻給人的感覺(jué)往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的,也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上
的“原生態(tài)”——拍攝是生活實(shí)拍,影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年,從而了一種
獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.喜聞樂(lè)見(jiàn)類(lèi)似開(kāi)創(chuàng)
B.返璞歸真趨向成就
C.樸實(shí)無(wú)華追求蘊(yùn)含
D.民淳俗厚達(dá)到代表
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“內(nèi)容”,根據(jù)后文“也”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“原生態(tài)”意思相近,且根據(jù)后文“這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視
頻畫(huà)面讓觀眾仿佛回到童年”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意,B項(xiàng)“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)
的質(zhì)樸狀態(tài),符合文意,保留。A項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”意為喜歡聽(tīng),樂(lè)意見(jiàn),使用時(shí)主語(yǔ)為人,與“內(nèi)容”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“樸實(shí)
無(wú)華”意為質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)而不浮華,D項(xiàng)“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚,與“回到童年”的對(duì)應(yīng)不及B項(xiàng)恰當(dāng),均排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“零添加”,B項(xiàng)“趨向”意為朝著某個(gè)方向發(fā)展,能體現(xiàn)視頻對(duì)本真的追求過(guò)程,搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“美學(xué)風(fēng)格”,B項(xiàng)“成就”意為完成(多指事業(yè)),搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志:當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》
19、電影也是一種商品,它的受眾是一個(gè)龐大的群體,而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購(gòu)買(mǎi)者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣
一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布,將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息
的海洋中,可以通過(guò)搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中,訪問(wèn)者在閱讀某篇評(píng)論后即能通
過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。
這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的()。
A.多元性
B.靈活性
C.開(kāi)放性
D.互動(dòng)性
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第8頁(yè)考前練習(xí)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了”可知,網(wǎng)絡(luò)
影評(píng)具有多元性。C項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布……可以通過(guò)搜索引擎‘發(fā)現(xiàn)’”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有開(kāi)放性。D項(xiàng),由“訪問(wèn)者在
閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有互動(dòng)性。B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的靈活性在文段
中未體現(xiàn)。
20、中亞探險(xiǎn)史,羅布泊是一個(gè)的話題。我們所面對(duì)的“絲綢之路熱”,是對(duì)羅布泊探險(xiǎn)的接續(xù)。在一百多年的時(shí)間長(zhǎng)河里,她絢麗的顏
色一直沒(méi)有褪去。當(dāng)人們讀到這本書(shū)的最后一頁(yè)時(shí),會(huì)為羅布荒原的大地早就面目全非而,也會(huì)為作家從容穿越于時(shí)間壁壘間的氣
魄。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.歷久彌新痛心疾首自愧弗如
B.經(jīng)久不衰悵然若失拍案叫絕
C.諱莫如深喟然長(zhǎng)嘆擊節(jié)贊嘆
D.眾說(shuō)紛紜抱恨終天贊不絕口
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“在一百多年的時(shí)間長(zhǎng)河里,她絢麗的顏色一直沒(méi)有褪去”可知,橫線處體現(xiàn)出羅布泊是一個(gè)延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)
的話題,A項(xiàng)“歷久彌新”指事物經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間反而更加鮮活,比新的還要好,B項(xiàng)“經(jīng)久不衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間
仍舊保持旺盛狀態(tài),均符合文意,保留。C項(xiàng)“諱莫如深”形容隱瞞得很深,惟恐別人知道,D項(xiàng)“眾說(shuō)紛紜”指各式各樣的說(shuō)法
紛亂不一致,均不能體現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng),與文意不符,排除。
第二空,橫線處表達(dá)人們看到羅布荒原的大地“面目全非”時(shí)的感受,B項(xiàng)“悵然若失”形容心情沮喪,像丟了什么東西,表達(dá)人
們心里失落難過(guò),符合文意,保留。A項(xiàng)“痛心疾首”指痛恨、怨恨到極點(diǎn),程度過(guò)重,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“拍案叫絕”形容非常贊賞,表達(dá)人們欣賞作家的從容與氣魄,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《兩個(gè)人的羅布泊》
21、中國(guó)近代人物都比較復(fù)雜,它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速,政治斗爭(zhēng)的劇烈,新舊觀念的交錯(cuò),使人們思想經(jīng)常處
在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想,落后者仍抱住“子曰詩(shī)云”、“正心誠(chéng)意”不放。同一人物、思想或行為的這
一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了,另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的,世界觀可能仍是唯心主義;文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)
階級(jí)的,而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等,不一而足,構(gòu)成了中國(guó)近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。
這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)()。
A.中國(guó)近代思想總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素
B.中國(guó)近代人物或者是保守落后的,或者是開(kāi)放進(jìn)步的
C.中國(guó)近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的
D.中國(guó)近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段主要闡述了在中國(guó)近代社會(huì)動(dòng)蕩的背景下,人們思想意識(shí)層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn),即中國(guó)近代思想的發(fā)
展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒(méi)有提及,屬無(wú)中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“同
一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了,另一方面或另一部分卻很保守很落后”,選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中
國(guó)近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬妄加推測(cè),“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒(méi)有涉及。
22、“士”是古代“四民”之首,但是不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中,“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族。“士”最廣為接受的定
義是“有官職的人”,公元前6世紀(jì)之前,官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”,這個(gè)詞的意義逐漸
延伸到包括文人在內(nèi),指稱(chēng)“知識(shí)貴族”,而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代,“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物,他們受過(guò)教育,擁有
財(cái)富和影響力,卻未必是擁有官位的“紳”。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程
B.“士”在古代社會(huì)中的崇高地位
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C.孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響
D.作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義,引出“士”這一話題,接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀
點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程:從周朝時(shí)期,“土”指稱(chēng)“貴族”;到
孔子時(shí)期,“士”指稱(chēng)范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”;再到清代,“士”指稱(chēng)“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng),“‘士’指稱(chēng)
范圍的演變過(guò)程”可概括全文,當(dāng)選。B項(xiàng),該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述,而文段主要圍繞“‘士’的指稱(chēng)范圍”進(jìn)行論述,話題
不一致,排除。C項(xiàng),“孔子”只是文段中的一個(gè)例子,非文段重點(diǎn),排除。D項(xiàng),“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及,排
除。
23、①商周時(shí)期,北京地區(qū)演化出早期的城市,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又建立了封建國(guó)家燕國(guó)
②伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展,人口密集的部落也開(kāi)始出現(xiàn)
③當(dāng)人類(lèi)歷史發(fā)展到距今1萬(wàn)年前時(shí),北京地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)原始居民點(diǎn)
④此后的歲月里,北京因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)要,歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地
⑤到了遼代開(kāi)始成為遼國(guó)的陪都(南京城),城市地位得到快速提升
⑥雖然其最終被秦國(guó)吞并,但是這一地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,城市和人口均達(dá)到了一定規(guī)模
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①②③⑥④⑤
B.③②①⑥④⑤
C.③②①⑤④⑥
D.①②④③⑤⑥
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段介紹的是北京城的發(fā)展歷史,按照“原始居民點(diǎn)——部落——城市——封建國(guó)家燕國(guó)建立——秦滅燕——遼代”的時(shí)間順序
排列。因此B項(xiàng)正確。
24、下面句子中,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是()。
A.李老師戴上老花鏡看報(bào)
B.老張趕驢子到河邊飲水
C.小王騎車(chē)到醫(yī)院看叔叔
D.趙師傅找尺子量玻璃
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);C項(xiàng),小王是“騎車(chē)到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);D項(xiàng),“找
尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句;B項(xiàng),“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ),又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ),該句屬
于兼語(yǔ)句。
25、填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》______了,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹、實(shí)施它。國(guó)家鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,國(guó)家______普通
話,______規(guī)范漢字。
A.頒布推廣推行
B.頒布推行推廣
C.公布推廣推行
D.公布推行推廣
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,法律、法規(guī)和頒布、頒發(fā)是固定搭配;第二空,普通話需要擴(kuò)大使用范圍,應(yīng)選“推廣”;第三空,規(guī)范漢字強(qiáng)調(diào)“規(guī)
范”,則應(yīng)普遍實(shí)行,應(yīng)選“推行”,因此A項(xiàng)正確。
26、人們穿行于城市中,不僅是空間的行走,也是時(shí)間的穿越。時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒,“它”是一座城市的血脈和氣質(zhì)所系。
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資金和技術(shù)可以使城市迅速變得高大,卻無(wú)法使城市變得悠久。一件用許多金銀珠寶堆砌而成的現(xiàn)代工藝品,其價(jià)值也許根本無(wú)法與一件樸素
甚至有些殘損的宋代瓷瓶相比,它們之間價(jià)值的體現(xiàn)僅僅在于時(shí)間。
這段話中的“它”是指()。
A.空間
B.時(shí)間
C.城市的文脈和譜牒
D.時(shí)序的完整
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中“它”指代對(duì)象就存在于前半句“時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒”中,即題中“它”指代的應(yīng)該是主語(yǔ),即“時(shí)序的完
整”。因此D項(xiàng)正確。
27、麈(zhǔ)尾,是魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物,往往顧名思
義,認(rèn)為麈尾與馬尾拂塵是一類(lèi)東西;或見(jiàn)古代圖畫(huà)中有之而不識(shí),把麈尾看成扇子。其實(shí),考古與文物界,早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表
《正倉(cāng)院考古記》之時(shí),對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然??墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié),1979年出版的《辭?!は聝?cè)》4728頁(yè)“麈尾”條的解說(shuō)是:“拂
塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子,用麈的尾毛制成?!?/p>
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.介紹麈尾實(shí)際的功能作用
B.簡(jiǎn)述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過(guò)程
C.說(shuō)明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識(shí)的原因
D.剖析文獻(xiàn)界與文物界脫節(jié)對(duì)人們認(rèn)知的影響
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段前面對(duì)麈尾進(jìn)行了簡(jiǎn)介,接著指出近代人對(duì)麈尾的誤解或不識(shí),后用兩個(gè)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”“可是”指出近代考古與文物界已對(duì)
麈尾的形制了然,但由于文獻(xiàn)界與文物界的脫節(jié)導(dǎo)致人們的誤解。根據(jù)轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn),可以看出文段重在解釋原因。因此C項(xiàng)
正確。
28、電影宣發(fā),本身是一門(mén)學(xué)問(wèn),它需要的是電影人的智慧而不是“”。如何在有限成本下發(fā)揮宣發(fā)的最大的效果,從而幫助影片提升票
房,這不能以犧牲中國(guó)電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價(jià)。一旦公眾認(rèn)為這樣的事情是不道德的、不合理的,那么它必然對(duì)所涉及的影片、
明星、粉絲和企業(yè)產(chǎn)生的結(jié)果。
填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.旁門(mén)左道反噬
B.嘩眾取寵反面
C.離經(jīng)叛道反向
D.劍走偏鋒反轉(zhuǎn)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“需要的是電影人的智慧而不是······”可知,橫線處所填成語(yǔ)與“智慧”語(yǔ)義相反,需體現(xiàn)在電影宣發(fā)時(shí)采取的不
好的手段。A項(xiàng)“旁門(mén)左道”借指不正派的學(xué)術(shù)派別,B項(xiàng)“嘩眾取寵”指以浮夸的言論迎合群眾,騙取群眾的信賴(lài)和支持,C
項(xiàng)“離經(jīng)叛道”泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說(shuō),均符合文意,保留。D項(xiàng)“劍走偏鋒”意為不走常規(guī),找一些新的、不同以往
的辦法來(lái)解決問(wèn)題,以求出奇制勝,強(qiáng)調(diào)“與傳統(tǒng)不同”,通常用作中性詞,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“這不能以犧牲中國(guó)電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價(jià)”可知,一旦公眾認(rèn)為電影宣發(fā)有問(wèn)題,就會(huì)“犧牲中國(guó)
電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣”,對(duì)“所涉及的影片、明星、粉絲和企業(yè)”造成傷害。A項(xiàng)“反噬”指反咬一口,能夠體現(xiàn)反受其害
的意思,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“反面”意為壞的、消極的,C項(xiàng)“反向”指逆向,均未體現(xiàn)傷害的含義,無(wú)法與“犧牲中國(guó)電影市
場(chǎng)······為代價(jià)”對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】北京青年報(bào)《提高電影票房不能靠“綁架”明星做宣發(fā)》
29、。正如游戲要求團(tuán)隊(duì)協(xié)作,真正讓一款游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品,也需要協(xié)同的力量。如果開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)只考慮市場(chǎng)效益,
對(duì)游戲內(nèi)容和形式放任自流,縱使在短時(shí)間內(nèi)能取得佳績(jī),也會(huì)因過(guò)度消費(fèi)用戶(hù)而敗下陣來(lái)。如果政府部門(mén)只在一些節(jié)點(diǎn)上把一把、管一管,
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縱使出臺(tái)了一些政策文件,也不過(guò)是形式大于效力。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)或一封到底,縱使氣急敗壞也無(wú)濟(jì)于事,與其關(guān)上游戲的門(mén)還不
如打開(kāi)疏導(dǎo)陪伴的窗。
填入文中畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)的有序發(fā)展需要多方的共同努力
B.游戲監(jiān)管不該只堵不疏而應(yīng)樹(shù)立“大監(jiān)管”理念
C.各方力量緊密合作才能讓游戲成為生活的有益補(bǔ)充
D.游戲監(jiān)管需制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方形成合力
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需要對(duì)文段進(jìn)行總體概括。橫線后面指出讓游戲廣受追捧且健康向上需要協(xié)同的
力量,后面用“如果”進(jìn)行假設(shè),從開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三個(gè)角度介紹了三方均要采取措施形成合力,故橫線處應(yīng)介紹
游戲監(jiān)管離不開(kāi)制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方的努力,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)”表述不準(zhǔn)確,文段只是提到游戲沒(méi)有提及國(guó)產(chǎn)與否,且“多方的共同努力”表述不明確,文段明確指出是游
戲制作方、政府、和家長(zhǎng)三方配合,排除;
B項(xiàng),“大監(jiān)管”理念無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“游戲成為生活的有益補(bǔ)充”無(wú)中生有,文段只是提到“游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品”,且“緊密各方力量合作”表
述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《<王者榮耀>加強(qiáng)“社交游戲”監(jiān)管刻不容緩》
30、腦機(jī)接口是在人與外部設(shè)備間創(chuàng)建的信息連接通路。通過(guò)解碼腦信號(hào),將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào),實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互。腦
機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部,非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電信號(hào)。腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康
復(fù)領(lǐng)域,人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域,腦機(jī)接口也有廣泛的應(yīng)用。目前,腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難
題,并且當(dāng)腦電波被感知、記錄,人的思維處于全面暴露的風(fēng)險(xiǎn)之中,隱私安全問(wèn)題也愈加凸顯。技術(shù)往往是中性的,如何應(yīng)用才是決定其“善
惡”的關(guān)鍵,期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康,幫助人類(lèi)享有更多福祉。
該文段未談及腦機(jī)接口的:
A.運(yùn)作機(jī)制
B.類(lèi)型區(qū)分
C.應(yīng)用前景
D.技術(shù)局限
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“通過(guò)解碼腦信號(hào),將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào),實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互”可知,“運(yùn)作機(jī)制”有所談及,排
除;
B項(xiàng),根據(jù)“腦機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部,非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電
信號(hào)”可知,“類(lèi)型區(qū)分”有所談及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康復(fù)領(lǐng)域,人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域,腦機(jī)接口
也有廣泛的應(yīng)用”可知,文段僅提及腦機(jī)接口的當(dāng)前的應(yīng)用場(chǎng)景,并未談及基于未來(lái)的“應(yīng)用前景”,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“目前,腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難題”和“期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康,幫助人類(lèi)享有更多福
祉”可知,“技術(shù)局限”有所談及,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《腦機(jī)接口難題不少》
31、歐洲的古老巖畫(huà)多為洞穴巖畫(huà),為了保護(hù)史前的藝術(shù)品,很多巖洞都采取了封閉措施,以保護(hù)史前的洞穴巖畫(huà)不受游客呼吸和汗水的腐
蝕。塞拉尼亞·拉林多薩巖畫(huà)全部暴露在外,在南美熱帶雨林的濕熱氣候中竟保持萬(wàn)年不變色,堪稱(chēng)奇跡。塞拉尼亞·拉林多薩巖畫(huà)無(wú)論是規(guī)模、
內(nèi)容、藝術(shù)水準(zhǔn)還是保存狀態(tài),都令人。
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第12頁(yè)考前練習(xí)
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.瞠目結(jié)舌
B.嘆為觀止
C.大開(kāi)眼界
D.拍案叫絕
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)橫線前“不受游客呼吸和汗水的腐蝕”“竟保持萬(wàn)年不變色,堪稱(chēng)奇跡”可知,橫線處表示該巖畫(huà)的藝術(shù)水準(zhǔn)及保存狀態(tài)水平
極高,讓人十分驚嘆,B項(xiàng)“嘆為觀止”形容所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為常用搭配,當(dāng)選。
A項(xiàng)“瞠目結(jié)舌”形容受窘或驚呆的樣子,側(cè)重驚訝,不能體現(xiàn)對(duì)美好事物的贊賞,排除;C項(xiàng)“大開(kāi)眼界”指開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)
識(shí),強(qiáng)調(diào)獲取新的知識(shí)與見(jiàn)聞,未體現(xiàn)對(duì)象事物好壞,排除;D項(xiàng)“拍案叫絕”指拍著桌子叫好,形容非常贊賞,更強(qiáng)調(diào)對(duì)某人
的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)贊賞,與前文“保存狀態(tài)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《破解南美史前巖畫(huà)中的文化密碼》
32、天文學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)地球都是由環(huán)繞早期太陽(yáng)的塵埃造就的,太陽(yáng)系中的固態(tài)物質(zhì)概莫如此。______?這一直是個(gè)未解之謎。
填入上面橫線的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.那么,固態(tài)物質(zhì)又從哪里來(lái)呢
B.但是,塵埃本身又從哪里來(lái)呢
C.天文學(xué)家的觀點(diǎn)可靠嗎
D.為什么天文學(xué)家這樣看呢
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,天文學(xué)家的觀點(diǎn)不可能是“未解之謎”。再根據(jù)前后照應(yīng)原則,前文闡述了太陽(yáng)系中的固態(tài)物質(zhì)包括整個(gè)地球都
是由“塵?!痹炀偷?,后句中追問(wèn)的便應(yīng)當(dāng)是“塵?!睆哪睦飦?lái)。因此B項(xiàng)正確。
33、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿(mǎn)足于把鋼鐵作為一種______手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后,建筑師才_(tái)_____了古典
的哥特模式,充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。
A.次要放棄
B.補(bǔ)充擺脫
C.主要超越
D.典型淘汰
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“很久以后……才充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能”可知,前文19世紀(jì)時(shí)鋼鐵并不是“主要”或“典
型”手段。第二空,“放棄”一般指客觀條件不允許;“擺脫”包含主動(dòng)沖破束縛,采取新路線的意味,由后文“充分發(fā)揮潛能”可
知,建筑師是自己主動(dòng)沖破束縛,用“擺脫”符合文意。因此B項(xiàng)正確。
34、媒體一直被認(rèn)為是社會(huì)的,通過(guò)新聞事實(shí)選擇、新聞價(jià)值判斷等新聞生產(chǎn)機(jī)制,對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督,進(jìn)而公眾對(duì)大
部分人所無(wú)法親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的事實(shí)的了解和認(rèn)知,發(fā)揮著議程設(shè)置和社會(huì)協(xié)調(diào)的功能。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.守望者影響
B.掌控者引導(dǎo)
C.巡夜人激發(fā)
D.代言人左右
《正確答案》
A
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第13頁(yè)考前練習(xí)
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處形容媒體和社會(huì)的關(guān)系,根據(jù)后文“對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督”可知,橫線處表達(dá)媒體可以進(jìn)行監(jiān)督之
意。A項(xiàng)“守望者”指在城墻上晝夜看守城池,為城內(nèi)的人提供危險(xiǎn)預(yù)警的人,能夠體現(xiàn)監(jiān)督之意,保留。B項(xiàng)“掌控者”指能夠
掌握、控制局面的人,文段僅表達(dá)媒體能夠起到監(jiān)督作用,并未提及媒體能夠完全控制社會(huì),程度過(guò)重,排除;C項(xiàng)“巡夜
人”指在夜間巡邏的人,媒體并非只在夜間活動(dòng),不符合文意,排除;D項(xiàng)“代言人”指代表某方面(階級(jí)、集團(tuán)等)發(fā)表言論
的人,文段并未提及代表社會(huì)發(fā)言,不符合文意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,橫線處與“了解”和“認(rèn)知”搭配,A項(xiàng)“影響”指對(duì)他人或周?chē)挛锲鹱饔?,語(yǔ)義恰當(dāng),且“影響了解”“影響認(rèn)
知”均搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《算法推送新聞中的認(rèn)知窄化及其規(guī)避》
35、上文沒(méi)有用到的論證方法是。
A.舉例論證
B.引用論證
C.比喻論證
D.對(duì)比論證
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)第二段“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹,賢相也,而不能與胡人騎騾馬而服駒駼???、
墨博通,而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”,可譯為“湯王、武王雖然是圣主,卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖;伊尹是
賢明的宰相,但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬;孔子、墨子盡管博學(xué)多才,卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高
山峻嶺”,此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證,排除;
B項(xiàng),文章中并未使用引用論證,當(dāng)選;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉,隘也;園中之無(wú)修木,小也”,可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉,是因?yàn)樘M窄;
園圃中之所以沒(méi)有參天大樹(shù),是因?yàn)閳@圃太有限”,此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證,強(qiáng)調(diào)群體的力量,排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)第二段“桀之力,制觡伸鉤,索鐵歙金,椎移大犧,水殺黿鼉,陸捕熊羆,然湯革車(chē)三百乘,困之鳴條,擒之焦
門(mén)”,可譯為“夏桀算得上勇武有力,能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊;桀王手下的椎移、大犧,下水能殺
大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆;但是一到商湯率兵車(chē)三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí),這些勇武有力最終有力
無(wú)用處”,此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比,為對(duì)比論證,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
36、下列句子正確的排列順序是()。
①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗
②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐、盛于宋,是古代有錢(qián)有閑人的一種雅玩
③斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶
④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛(ài)。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富
⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所
⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見(jiàn)宋代斗茶之風(fēng)極盛
上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。
A.⑥③⑤②①④
B.④②⑥①③⑤
C.②①③⑤④⑥
D.①②⑥③⑤④
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
④為首句,點(diǎn)出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”,接著②句對(duì)“斗茶”的概念進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,由②“始于唐、盛于宋”可
知,接著闡述宋代的“斗茶”,⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),最后分別從時(shí)間、地點(diǎn)對(duì)斗茶進(jìn)行了描述,①是斗茶時(shí)間,③⑤是
對(duì)斗茶場(chǎng)所的描述,因此正確順序是④②⑥①③⑤。
37、火星在40億年前是一個(gè)濕潤(rùn)、溫暖,且擁有濃厚大氣層的星球。其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積
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第14頁(yè)考前練習(xí)
物。隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)的快速減弱和大氣層的逐漸消失,其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷,水動(dòng)力過(guò)程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)地
位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代。這種由溫濕轉(zhuǎn)變到干冷的氣候變化大約持續(xù)了數(shù)億年的時(shí)間,火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.40億年前的火星曾有生命且環(huán)境宜居
B.如今的火星氣候干冷,液態(tài)水已不復(fù)存在
C.火星表面曾存在與水活動(dòng)相關(guān)的地貌
D.如今不再宜居的環(huán)境已經(jīng)幾乎排除了火星上存在生命的可能
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文意可知,文段未提及“火星曾有生命”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)······其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷”可知,僅火星地表的液態(tài)水消失,故“液態(tài)
水已不復(fù)存在”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積物”“水動(dòng)力過(guò)程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)
地位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境”可知,火星表面不再宜居,而火星上其他地方的情況并未提及,無(wú)
法排除火星上存在生命的可能,表述絕對(duì),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《火星PK柴達(dá)木盆地火星上是否有生命似可在柴達(dá)木盆地找到線索》
38、迄今為止,還沒(méi)有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類(lèi)水平?,F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差,這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不
可分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度,因此人限定了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平;馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)
算,程序也是預(yù)先設(shè)定好的,無(wú)法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智
能系統(tǒng),不僅能舉一反三,處理視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類(lèi)問(wèn)題,。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感
B.還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式
C.還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度
D.還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過(guò)程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段先指出目前智能系統(tǒng)無(wú)法接近人類(lèi)水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因,包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限
制了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平,另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無(wú)法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性
差”,可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無(wú)法通過(guò)自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來(lái)分析大腦的特點(diǎn),旨在與人工
智能形成對(duì)比,指出大腦能夠“舉一反三”,即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化,D項(xiàng)符合文意。
A項(xiàng),“情感”與文段討論的通用性無(wú)關(guān),排除;
B項(xiàng),“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒(méi)有體現(xiàn)出“自我演化”,且“交流方式”也并不一定影響“描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平”,故
無(wú)法對(duì)應(yīng)文段,排除;
C項(xiàng),“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”,沒(méi)有完美對(duì)應(yīng)文段,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《類(lèi)腦智能:讓機(jī)器像人一樣思考》
39、一旦我們把某種東西認(rèn)為是______的,對(duì)于那些熟悉的事物,我們就很難看清它們的真面目,正所謂“只緣身在此山中”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.理所當(dāng)然
B.平淡無(wú)奇
C.司空見(jiàn)慣
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D.由來(lái)已久
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段表達(dá)的意思是:一旦把某個(gè)事物看成是本就應(yīng)該這樣、完全合理的,那么我們就很難看清它們的真面目?!袄硭?dāng)然”是
指按道理應(yīng)當(dāng)這樣,含有完全合理、不容懷疑的意思,符合文意。因此A項(xiàng)正確。
40、當(dāng)前,我國(guó)旅游市場(chǎng)的需求還在持續(xù)迸發(fā),人民的旅游訴求也在不斷升級(jí)。僅靠評(píng)級(jí)就想的想法已經(jīng)過(guò)時(shí),口碑立身,品質(zhì)說(shuō)話
才是景區(qū)吸引客源的正道。希望景區(qū)能摒棄的心理,為游客營(yíng)造更加舒心和放心的環(huán)境,為旅游行業(yè)發(fā)展帶來(lái)更多正能量。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一本萬(wàn)利渾水摸魚(yú)
B.一步到位好高騖遠(yuǎn)
C.一勞永逸急功近利
D.一鳴驚人投機(jī)取巧
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)市場(chǎng)需求持續(xù)迸發(fā)、人民訴求不斷升級(jí),無(wú)法通過(guò)評(píng)級(jí)一下子就全部滿(mǎn)足,B項(xiàng)“一步到
位”指一下子就達(dá)到事情所要求的結(jié)果,C項(xiàng)“一勞永逸”指勞苦一次就可以永遠(yuǎn)安逸、不再費(fèi)力了,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“一本萬(wàn)利”指本錢(qián)小,利潤(rùn)大,文段并未涉及本錢(qián)與利益的關(guān)系,故與文意不符,排除;D項(xiàng)“一鳴驚人”指一下子做出驚人
的成績(jī),無(wú)法體現(xiàn)文段所強(qiáng)調(diào)的一下子滿(mǎn)足全部需求,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處形容通過(guò)評(píng)級(jí)的方式吸引客源,C項(xiàng)“急功近利”指貪圖眼前的成效和利益,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“好高騖遠(yuǎn)”指追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo),文段并未表達(dá)眼高手低,不切實(shí)際之意,故與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“5A級(jí)景區(qū)”資質(zhì)不是鐵飯碗(人民時(shí)評(píng))》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”新命題是在黨的()正式提出的。
A.十一屆三中全會(huì)
B.十二大
C.十三大
D.十四大
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,十一屆三中全會(huì)作出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策,提出了改革開(kāi)放的重要思
想;
B項(xiàng)正確,十二大鄧小平提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,它標(biāo)志著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正式確
立;
C項(xiàng)錯(cuò)誤,十三大系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論:我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)
階段;
D項(xiàng)錯(cuò)誤,十四大確定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
故正確答案為B。
2、習(xí)近平總書(shū)記在2021年世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)特別致辭中提出,我們要解決好這個(gè)時(shí)代面臨的如下課題()。
①加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),共同推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)
②克服發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家發(fā)展鴻溝,共同推動(dòng)各國(guó)發(fā)展繁榮
沖刺上岸祝您成功
第16頁(yè)考前練習(xí)
③摒棄意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn),共同走和平共處、互利共贏之路
④攜手應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn),共同締造人類(lèi)美好未來(lái)
A.①②
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
《正
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