2020年8月自考00541語(yǔ)言學(xué)概論試題及答案含解析

語(yǔ)言學(xué)概論年月真題

0054120208

1、【單選題】提出大腦中存在語(yǔ)言遺傳機(jī)制的是

索緒爾

葆樸

A:

喬姆斯基

B:

雅各布遜

C:

答D:案：C

解析：以美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基提出的“大腦中存在語(yǔ)言遺傳機(jī)制”的假設(shè)為基礎(chǔ)，認(rèn)為

人的語(yǔ)言知識(shí)中的基本類別范疇和語(yǔ)法原則是通過(guò)生物進(jìn)化和遺傳得到的，人經(jīng)過(guò)后天接

觸的語(yǔ)言環(huán)境不斷對(duì)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充，最后獲得完整的語(yǔ)言知識(shí)。

2、【單選題】下面各項(xiàng)中屬于擦音的是

[p]

[x]

A:

[y]

B:

[a]

C:

答D:案：B

解析：擦音發(fā)音部位不完全閉塞,構(gòu)成氣流阻礙的兩個(gè)部分之間留一條窄縫,使氣流從中擠

出,摩擦成聲:f、s、sh、r、x、h。

3、【單選題】美發(fā)業(yè)廣告語(yǔ)“毫末技藝,頂上功夫”采用的修辭手法是

雙語(yǔ)

雙言

A:

雙關(guān)

B:

雙文

C:

答D:案：C

解析：理發(fā)店廣告：雖是毫末技藝，都是頂上功夫。運(yùn)用雙關(guān)，此頂非彼頂，實(shí)指“頭

頂”，同時(shí)寫出理發(fā)師的技藝高超。

4、【單選題】成年“狼孩”回到人類社會(huì)后無(wú)法學(xué)會(huì)說(shuō)話,這是因?yàn)橐呀?jīng)超過(guò)了大腦語(yǔ)言功

能的

潛伏期

學(xué)習(xí)期

A:

遺傳期

B:

臨界期

C:

答D:案：D

解析：解析：狼孩被帶回社會(huì)后不能像正常人那樣自如地掌握語(yǔ)言主要說(shuō)明大腦的語(yǔ)言功

能受臨界期限制。

5、【單選題】從語(yǔ)言歷時(shí)演變角度來(lái)劃分不同的語(yǔ)言,可以建立語(yǔ)言的

形態(tài)分類

譜系分類

A:

結(jié)構(gòu)分類

B:

語(yǔ)種分類

C:

答D:案：B

解析：語(yǔ)言的譜系分類和語(yǔ)言的形態(tài)分類【領(lǐng)會(huì)】語(yǔ)言的譜系分類就是從“歷時(shí)”演變角

度劃分不同的語(yǔ)言,是根據(jù)各種語(yǔ)言在語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法等方面是否有共同來(lái)源和相似的

大小對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行的分類。

6、【單選題】讓計(jì)算機(jī)聽(tīng)懂人說(shuō)話的語(yǔ)音信息處理技術(shù)是

語(yǔ)音識(shí)別

語(yǔ)音合成

A:

語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)

B:

語(yǔ)音混響

C:

答D:案：A

解析：語(yǔ)音合成是一種通過(guò)機(jī)械的、電子的方法產(chǎn)生語(yǔ)音的技術(shù)，這種技術(shù)就是讓計(jì)算機(jī)

模擬人的發(fā)音器官發(fā)出類似人發(fā)出的語(yǔ)音。語(yǔ)音識(shí)別是讓計(jì)算機(jī)模擬人的聽(tīng)覺(jué)器官的反應(yīng)

來(lái)接受語(yǔ)言符號(hào)并做出回應(yīng)動(dòng)作或給以語(yǔ)言答復(fù)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是讓計(jì)算機(jī)聽(tīng)懂人說(shuō)話。

7、【單選題】商代稱母親同輩的妯娌為“諸母”,這樣的稱呼反映了遠(yuǎn)古社會(huì)的

道德禮儀

政治習(xí)慣

A:

婚姻制度

B:

等級(jí)制度

C:

答D:案：C

解析：商代稱母親同輩的妯娌為“諸母”,這樣的稱呼反映了遠(yuǎn)古社會(huì)的婚姻制度。

8、【單選題】?jī)和Z(yǔ)言獲得過(guò)程中,雙詞句階段標(biāo)志著其產(chǎn)生了最早的

思維能力

理解能力

A:

語(yǔ)法能力

B:

推理能力

C:

答D:案：C

解析：兒童語(yǔ)言獲得過(guò)程中,雙詞句階段標(biāo)志著其產(chǎn)生了最早的語(yǔ)法能力。

9、【單選題】下面各項(xiàng)與漢語(yǔ)有親屬關(guān)系的是

滿語(yǔ)

蒙古語(yǔ)

A:

維吾爾語(yǔ)

B:

藏語(yǔ)

C:

答D:案：D

解析：解析：親屬語(yǔ)言一定具有共同的來(lái)源，這些語(yǔ)言之間的歷史同源關(guān)系就稱做親屬關(guān)

系。比如漢語(yǔ)和藏語(yǔ)都來(lái)自原始漢藏語(yǔ)，因此它們之間就有親屬關(guān)系，是親屬語(yǔ)言。

10、【單選題】“法官認(rèn)為證人說(shuō)的話可信”中的“話”是指

言語(yǔ)作品

言語(yǔ)過(guò)程

A:

言語(yǔ)動(dòng)作

B:

言語(yǔ)行為

C:

答D:案：A

解析：“法官認(rèn)為證人說(shuō)的話可信”中的“話”是指言語(yǔ)作品。

11、【單選題】下面各項(xiàng)屬于北方方言的是

武漢話

長(zhǎng)沙話

A:

南昌話

B:

蘇州話

C:

答D:案：A

解析：解析：北方方言，也叫北方話（以北京話為代表）。分布在長(zhǎng)江以北廣大地區(qū)，長(zhǎng)

江以南的鎮(zhèn)江以上、九江以下的沿江地帶，還有湖北、四川、云南、貴州等地。武漢話和

成都話同屬北方方言。

12、【單選題】下列各項(xiàng)屬于符號(hào)的是

炊煙

文字

A:

咳嗽聲

B:

腳印

C:

答D:案：B

解析：解析：語(yǔ)言符號(hào)是用復(fù)雜的物質(zhì)實(shí)體（聲音）表示復(fù)雜的特定意義的符號(hào)。它必須

同時(shí)具有表示特定意義的物質(zhì)實(shí)體和物質(zhì)實(shí)體所表示的特定意義這兩個(gè)方面。例如用甲事

物表示乙事物，甲事物就是符號(hào)。交通信號(hào)中“紅燈”表示“不準(zhǔn)通行”，“綠燈”表示

“可以通行”?？人月?、打噴嚏聲、鼾聲等是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，但也不是語(yǔ)音，因

為這些聲音只是人本能的生理反應(yīng)，并不代表什么意義。農(nóng)家煙囪里冒出縷縷炊煙，說(shuō)明

這家人家正在燒火做飯：這些都是自然聯(lián)系的意義，這些煙就不是符號(hào)。腳印也是自然聯(lián)

系的一種。文字是書寫符號(hào)。

13、【單選題】意大利多斯崗方言成為意大利共同語(yǔ)基礎(chǔ)方言的主要原因是

政治因素

經(jīng)濟(jì)因素

A:

軍事因素

B:

文化因素

C:

答D:案：D

解析：意大利多斯崗方言成為意大利共同語(yǔ)基礎(chǔ)方言的主要原因是文化因素。

14、【單選題】中國(guó)第一部方言學(xué)著作《方言》的作者是

揚(yáng)雄

許慎

A:

墨子

B:

荀子

C:

答D:案：A

解析：我國(guó)第一部方言著作是《輶軒使者絕代語(yǔ)釋別國(guó)方言》，簡(jiǎn)稱《方言》，是西漢時(shí)

期揚(yáng)雄所著。該書匯總了從先秦到漢代兩個(gè)時(shí)代的方言。

15、【單選題】目前的研究成果證明,人類語(yǔ)言的核心部分是

句法結(jié)構(gòu)

詞匯結(jié)構(gòu)

A:

語(yǔ)音結(jié)構(gòu)

B:

語(yǔ)義結(jié)構(gòu)

C:

答D:案：A

解析：目前的研究成果已證明，人類語(yǔ)言的核心部分，也就是句法結(jié)構(gòu)，確實(shí)具有極其

精密的運(yùn)轉(zhuǎn)程序，可以用數(shù)學(xué)模型來(lái)分析和證明。

16、【單選題】“反對(duì)的是少數(shù)人”存在

顯性語(yǔ)法歧義

隱性語(yǔ)法歧義

A:

顯性詞匯歧義

B:

隱性詞匯歧義

C:

答D:案：B

解析：“沒(méi)有買票的”這種顯性語(yǔ)法結(jié)構(gòu)歧義句，在“沒(méi)有買票的快點(diǎn)買”和“我們都

有月票，沒(méi)有買票的”等不同上下文中就可以消除歧義。又如“反對(duì)的是少數(shù)人”這種隱

性語(yǔ)法結(jié)構(gòu)歧義句，更是只有通過(guò)不同的上下文，如“這個(gè)方案得到普遍支持，反對(duì)的是

少數(shù)人”和“我們不反對(duì)大多數(shù)人，反對(duì)的是少數(shù)人”，才能分化歧義。

17、【單選題】下面各詞中,屬于音譯詞的是

鋼琴

水泥

A:

基因

B:

熱狗

C:

答D:案：C

解析：音譯詞是以讀音相近的字翻譯外族語(yǔ)言而形成的單純?cè)~，還有的是從外族(包括國(guó)

外其他民族和國(guó)內(nèi)少數(shù)民族)語(yǔ)言借來(lái)的詞?；颍╣ene）是音譯詞。

18、【單選題】一般認(rèn)為歷史比較語(yǔ)言學(xué)的先驅(qū)是英國(guó)學(xué)者

巴尼尼

瓊斯

A:

喬姆斯基

B:

霍凱特

C:

D:

答案：B

解析：英國(guó)人威廉·瓊斯提出“印歐語(yǔ)假設(shè)”,成為歷史比較語(yǔ)言學(xué)的先驅(qū)。

19、【單選題】苗語(yǔ)中“妻夫”“母父”“女女男男”這樣的詞序,反映出苗族歷史上

女少男多

女多男少

A:

男性地位高

B:

女性地位高

C:

答D:案：D

解析：苗語(yǔ)中女性詞總是放在男性詞的前面,如“夫妻”要說(shuō)成“妻夫”,“男男女女”要

說(shuō)成“女女男男”,這和苗族歷史上女性的地位要高有密切聯(lián)系。

20、【單選題】下面詞語(yǔ)屬于成語(yǔ)的是

北京大學(xué)

拼死拼活

A:

瑞雪豐年

B:

臥薪嘗膽

C:

答D:案：D

解析：解析：“成語(yǔ)”是漢語(yǔ)特有的、使用雖普遍的熟語(yǔ)形式。成語(yǔ)一般為四字格，比如

“和風(fēng)細(xì)雨、初出茅廬、喪家之犬、弄巧成拙”等。

21、【名詞解釋】語(yǔ)言符號(hào)的所指

答案：語(yǔ)言符號(hào)的所指是符號(hào)的形式所指的意義內(nèi)容。

22、【名詞解釋】語(yǔ)言轉(zhuǎn)用

答案：“語(yǔ)言轉(zhuǎn)用”是隨著不同民族的接觸和融合而產(chǎn)生的一種重要的語(yǔ)言現(xiàn)象，指的是

一個(gè)民族的全體或部分成員放棄使用本民族語(yǔ)言而轉(zhuǎn)用另一民族語(yǔ)言的現(xiàn)象，也有人稱之

為“語(yǔ)言替換”。

23、【名詞解釋】語(yǔ)言相對(duì)論

答案：語(yǔ)言相對(duì)論，其核心觀點(diǎn)是：不同的語(yǔ)言就有不同的思維方式，語(yǔ)言決定思維。

24、【名詞解釋】暗喻

答案：暗喻是指用"是、變成"等詞語(yǔ)連接本體和喻體的比喻。

25、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)要說(shuō)明普通話聲調(diào)的調(diào)類和調(diào)值情況。

答案：調(diào)值，是指聲調(diào)的高低升降曲直等具體變化，也就是聲調(diào)的實(shí)際讀法。調(diào)類，是

指聲調(diào)的分類，是根據(jù)聲調(diào)的實(shí)際讀法歸納出來(lái)的類型。普通話有四種基本的調(diào)值，所以

歸納為四個(gè)調(diào)類，即陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，習(xí)慣上稱為第一聲、第二聲、第三聲、第

四聲，也稱四聲。趙元任首創(chuàng)“五度調(diào)值標(biāo)記法”。他標(biāo)注的普通話四聲的調(diào)值是：陰平

55，陽(yáng)平35，上聲214，去聲51。這種方法得到大家公認(rèn)并普遍采用。

26、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述詞的非理性意義及其類型。

答案：詞的非理性意義是附著在其理性意義之上的說(shuō)話人主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等

方面的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在：(1)感情色彩，即詞義所帶有的對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀態(tài)度。(2)

語(yǔ)體色彩，即一個(gè)詞語(yǔ)只用于或經(jīng)常用于某種語(yǔ)體中所帶有的色彩。(3)形象色彩，即由

詞內(nèi)部的組成成分所引起的對(duì)事物視覺(jué)形象或聽(tīng)覺(jué)形象的聯(lián)想。

27、【論述題】舉例說(shuō)明復(fù)合詞的類型。

答案：復(fù)合詞是詞根語(yǔ)素加上詞根語(yǔ)素構(gòu)成的詞，它有五種類型：陳述式、偏正式、

支配式、并列式、補(bǔ)充式。

28、【論述題】舉例說(shuō)明詞法手段的主要類型。

答案：凡是通過(guò)詞的變化來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式就是詞法手段，詞法手段主要包括詞形變

化、詞的輕重音、詞的重疊三個(gè)小類。

29、【分析題】分析“他妹妹在西藏當(dāng)老師”的蘊(yùn)含義和預(yù)設(shè)義。

答案：“蘊(yùn)含義”通常情況下是指說(shuō)岀的話中包含著其中某個(gè)詞語(yǔ)的上位義或整體義。

“預(yù)設(shè)義"跟蘊(yùn)含義的不同之處在于，蘊(yùn)含義包含在句子的斷言范圍之內(nèi)，是句子的基本

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