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文檔簡(jiǎn)介
外國(guó)文學(xué)作品選年月真題
00534201810
1、【單選題】在《伊利亞特》選文中,阿基琉斯殺死的特洛亞將領(lǐng)是
普里阿摩斯
帕特洛克羅斯
A:
阿伽門農(nóng)
B:
赫克托爾
C:
答D:案:D
解析:在《伊利亞特》選文中,阿基琉斯殺死的特洛亞將領(lǐng)是赫克托爾。
2、【單選題】在《永生的阿芙洛狄忒》中,緊接著“求你再度降臨,親愛(ài)的女神,求你解救我
于萬(wàn)般痛苦之中”的下句是
保佑我的一切心愿能夠?qū)崿F(xiàn)——請(qǐng)和我結(jié)盟
求你像從前一樣,只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到我的聲音在求告在呼喚,你就翩然降臨
A:
女神啊,別再用痛苦和憂愁折磨我的心
B:
轉(zhuǎn)眼就飛到此地,女神啊,于是你永遠(yuǎn)年輕的臉上浮著笑意
C:
答D:案:A
解析:在《永生的阿芙洛狄忒》中,緊接著“求你再度降臨,親愛(ài)的女神,求你解救我于萬(wàn)
般痛苦之中”的下句是保佑我的一切心愿能夠?qū)崿F(xiàn)——請(qǐng)和我結(jié)盟。
3、【單選題】在《安提戈涅》中,克瑞翁禁止埋葬波呂涅刻斯遵循的是
城邦倫理
血緣倫理
A:
宗教倫理
B:
封建倫理
C:
答D:案:A
解析:《安提戈涅》在血緣倫理與城邦倫理不可調(diào)和的沖突中,展現(xiàn)了人物不可避免的命
運(yùn)悲?。喊蔡岣昴鶊?jiān)持埋葬哥哥的尸體,遵循的是血緣倫理的信念,即親人對(duì)死者必須安
葬,絕不可曝尸荒野。克瑞翁禁止埋葬波呂涅刻斯的尸體,遵循的則是城邦倫理的規(guī)定,
即對(duì)城邦的叛徒應(yīng)冷酷無(wú)情。雙方立場(chǎng)尖銳對(duì)立卻各有其合理性,這使得悲劇沖突不可避
免。
4、【單選題】《十日談》主要采用的結(jié)構(gòu)方式是
塊狀結(jié)構(gòu)
筐型結(jié)構(gòu)
A:
框式結(jié)構(gòu)
B:
線性結(jié)構(gòu)
C:
答D:案:C
解析:十日談以一個(gè)故事開(kāi)端,引出100個(gè)故事,套裝在一個(gè)共同的背景故事之中,期間
用文字串聯(lián)。這種結(jié)構(gòu)方式被稱為“框式結(jié)構(gòu)”
5、【單選題】《哈姆萊特》具有高超的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù),其中復(fù)仇線索共有
5條
4條
A:
3條
B:
2條
C:
答D:案:C
解析:《哈姆萊特》具有高超的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù),其中復(fù)仇線索共有3條。哈姆萊特復(fù)仇是
劇情主線,雷歐提斯和福丁布拉斯為父復(fù)仇是輔線,主輔對(duì)照,豐富劇情,深化戲劇矛
盾。
6、【單選題】在《堂吉訶德》選文中,“安東尼歐的歌”的演唱者是
農(nóng)民
騎士
A:
商販
B:
牧羊人
C:
答D:案:D
解析:在《堂吉訶德》選文中,“安東尼歐的歌”的演唱者是牧羊人。
7、【單選題】濟(jì)慈在《秋頌》中主要采用的藝術(shù)手法是
象征
擬人
A:
對(duì)比
B:
夸張
C:
答D:案:B
解析:濟(jì)慈在《秋頌》中大量擬人化手法的采用。詩(shī)人除了把秋天幻化為人物、神祇和動(dòng)
物的形象,還通過(guò)抒情主人公在后兩節(jié)詩(shī)起首的發(fā)問(wèn),與“秋”建立起對(duì)話關(guān)系,賦予
“秋”以生命的靈動(dòng)感,凸顯了萬(wàn)物的盎然生機(jī)。
8、【單選題】在《克洛德?格》中,雨果使用美丑對(duì)照原則刻畫人物形象,其中,與高尚的克洛
德?格形成鮮明對(duì)照的是
庭長(zhǎng)
典獄長(zhǎng)
A:
書記官
B:
劊子手
C:
答D:案:B
解析:在《克洛德?格》中,作家通過(guò)美丑對(duì)比原則,把克洛德?格的高尚與典獄長(zhǎng)的丑陋
表現(xiàn)得極為鮮明。
9、【單選題】普希金成功塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫形象的作品是
《青銅騎士》
《上尉的女兒》
A:
《強(qiáng)盜兄弟》
B:
《茨網(wǎng)》
C:
答D:案:B
解析:普希金成功塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫形象的作品是《上尉的女兒》。小說(shuō)以貴
族青年軍官格里尼奧夫的個(gè)人遭遇為線索,再現(xiàn)了普加喬夫起義的歷史。
10、【單選題】惠特曼紀(jì)念林肯總統(tǒng)的著名詩(shī)篇是
《哦,白晝喲,從無(wú)底深淵中浮起》
《我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱》
A:
《我歌唱帶電的肉體》
B:
《當(dāng)紫丁香最近在庭園中開(kāi)放的時(shí)候》
C:
答D:案:D
解析:詩(shī)集《草葉集》包含了惠特曼的全部詩(shī)作,其中,紀(jì)念林肯總統(tǒng)的詩(shī)作有《當(dāng)紫丁
香最近在庭園中開(kāi)放的時(shí)候》和《啊,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)喲!》。
11、【單選題】《拉辛與莎士比亞》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)宣言的美學(xué)論著,其作
者是
莫泊桑
A:
巴爾扎克
司湯達(dá)
B:
梅里美
C:
答D:案:C
解析:司湯達(dá),法國(guó)作家,被公認(rèn)為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。1824年前后,發(fā)表
了被認(rèn)為是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)宣言的美學(xué)論著《拉辛與莎士比亞》,提出“表現(xiàn)人民
的習(xí)慣和信仰的現(xiàn)實(shí)狀況”的現(xiàn)實(shí)主義主張。
12、【單選題】以法國(guó)大革命為背景、表現(xiàn)了狄更斯人道主義思想的歷史小說(shuō)是
《艱難時(shí)事》
《荒涼山莊》
A:
《遠(yuǎn)大前程》
B:
《雙城記》
C:
答D:案:D
解析:《雙城記》以法國(guó)大革命為背景,從資產(chǎn)階級(jí)人道主義出發(fā),揭露了封建貴族的惡
行。
13、【單選題】在《外套》中,阿卡基?阿卡基耶維奇的外套被搶后去找一位“大人物”幫忙,
這位“大人物對(duì)待他的態(tài)度是
無(wú)動(dòng)于衷
和藹可親
A:
蠻橫訓(xùn)斥
B:
熱情相助
C:
答D:案:C
解析:在《外套》中作家以人道主義的激情,描寫“小人物”阿卡基?阿卡基耶維奇受人
踐踏的不幸命運(yùn)。阿卡基?阿卡基耶維奇在某機(jī)關(guān)當(dāng)一名底層的卑微的文書抄寫員。幾十
年來(lái),他整日伏案抄寫,臉色灰暗,面容憔悴,窮困潦倒,食不果腹。在機(jī)關(guān)里他得不到
起碼的人格尊重,人人都可以對(duì)他發(fā)號(hào)施令,可以肆意嘲弄和侮辱他。他節(jié)衣縮食攢錢做
成的一件新外套被強(qiáng)盜搶去后,不僅申訴無(wú)門,而且還遭到“大人物”們的蠻橫訓(xùn)斥。
14、【單選題】《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》描寫了湯姆追求自由、回歸自然、冒險(xiǎn)探奇的經(jīng)歷,其
作者是
馬克?吐溫
果戈理
A:
茨威格
B:
C:
契訶夫
答D:案:A
解析:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》描寫了湯姆追求自由、回歸自然、冒險(xiǎn)探奇的經(jīng)歷,其作者是
馬克?吐溫。
15、【單選題】小說(shuō)《羊脂球》所描寫的歷史背景是
普法戰(zhàn)爭(zhēng)
滑鐵盧戰(zhàn)役
A:
克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)
B:
普奧戰(zhàn)爭(zhēng)
C:
答D:案:A
解析:《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說(shuō)?!堆蛑颉芬?870—1871年普法
戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。通過(guò)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)各階層的10個(gè)人同乘一輛馬車逃往一個(gè)港口的故
事,形象地反映出資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。
16、【單選題】在《罪與罰》中,陪同拉斯柯?tīng)柲峥品蚯巴鞑麃喎嘁鄣氖?/p>
盧仁
杜尼婭
A:
馬爾美拉陀夫
B:
索尼雅
C:
答D:案:D
解析:在《罪與罰》中,陪同拉斯柯?tīng)柲峥品蚯巴鞑麃喎嘁鄣氖撬髂嵫?。大學(xué)生拉
斯克爾尼科夫因?yàn)橄氤蔀椤安黄椒驳娜恕倍鴼⒑α艘粋€(gè)放高利貸的老太婆、躲避追捕、遇
到索尼雅、受索尼雅感召去自首、索尼雅與拉斯克爾尼科夫一起去西伯利亞服苦役。
17、【單選題】《克里姆?薩姆金的一生》描寫了俄國(guó)知識(shí)分子的歷史命運(yùn),其作者是
陀思妥耶夫斯基
托爾斯泰
A:
高爾基
B:
屠格涅夫
C:
答D:案:C
解析:《克里姆?薩姆金的一生》描寫了俄國(guó)知識(shí)分子的歷史命運(yùn),其作者是高爾基。
18、【單選題】《都柏林人》反映了20世紀(jì)初愛(ài)爾蘭人民的生活與精神狀況,喬伊斯認(rèn)為都
柏林這城市乃是
藝術(shù)的中心
宗教的中心
A:
活力的中心
B:
麻痹的中心
C:
答D:案:D
解析:?jiǎn)桃了乖凇抖及亓秩恕分?,通過(guò)對(duì)20世紀(jì)初都柏林人生活與精神狀況的描寫,揭
示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,即都柏林已成為愛(ài)爾蘭麻痹的中心。
19、【單選題】《騎煤桶的人》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于
表現(xiàn)主義
浪漫主義
A:
魔幻現(xiàn)實(shí)主義
B:
象征主義
C:
答D:案:A
解析:《騎煤桶的人》在藝術(shù)上鮮明的體現(xiàn)了表現(xiàn)主義的基本特征。
20、【單選題】海明威根據(jù)西班牙內(nèi)戰(zhàn)題材創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》
《太陽(yáng)照樣升起》
A:
《永別了,武器》
B:
《在我們的時(shí)代》
C:
答D:案:A
解析:1937年,西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),海明威根據(jù)西班牙內(nèi)戰(zhàn)題材寫了劇本《第五縱隊(duì)》和長(zhǎng)
篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。二戰(zhàn)爆發(fā),海明威積極投身反法西斯的斗爭(zhēng),利用記者、作家
的身份親臨前線。
21、【單選題】《存在與虛無(wú)》是法國(guó)存在主義運(yùn)動(dòng)的奠基之作,其作者是
加繆
薩特
A:
卡夫卡
B:
品特
C:
答D:案:B
解析:讓?保羅?薩特主要哲學(xué)著作有《想象》、《存在與虛無(wú)》、《存在主義是一種人道
主義》、《辯證理性批判》和《方法論若干問(wèn)題》。
22、【單選題】在《恐龍》中,“我”下山后在泉邊遇見(jiàn)的姑娘是
丑八怪
黑美人
A:
薇莪拉
B:
鳳尾花
C:
答D:案:D
解析:在《恐龍》中,“我”下山后在泉邊遇見(jiàn)的姑娘是鳳尾花。原文:正好這時(shí),鳳尾
花——就是我在泉邊遇見(jiàn)的那個(gè)姑娘——前來(lái)給我解圍?!澳銈儎e麻煩他......他
是外地人,對(duì)這兒還不習(xí)慣,咱們的話講得還不流利......”
23、【單選題】在《頭兒》中,“頭兒”送給小姑娘的東西是
孔雀
鸚鵡
A:
刺猬
B:
兔子
C:
答D:案:C
解析:在《頭兒》中,“頭兒”送給小姑娘的東西是刺猬。
24、【單選題】在《世界上最漂亮的溺死者》中,有位海員從遠(yuǎn)處聽(tīng)到了哭聲便迷失了航向,
不由得想起了古代傳說(shuō)
塞壬女妖
美人魚
A:
獨(dú)夜巨人
B:
忘憂果之鄉(xiāng)
C:
答D:案:B
解析:在《世界上最漂亮的溺死者》原文中描寫到,海員聽(tīng)到了遠(yuǎn)處的哭聲便迷失了航
向,不由得想起古代美人魚傳說(shuō)。
25、【單選題】在《雅歌》中,緊接著“我的佳偶啊,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如
展開(kāi)旌旗的軍隊(duì)”的下句是
我下人核桃園,要看谷中青綠的植物,要看葡萄發(fā)芽沒(méi)有,石榴開(kāi)花沒(méi)有
A:
求你掉轉(zhuǎn)眼目不看我,因你的眼目使我驚亂
我的良人,來(lái)吧,你我可以往田間去,你我可以在村莊住宿
B:
你的頸項(xiàng)如象牙臺(tái);你的眼目像希實(shí)本巴特拉并門旁的水池
C:
答D:案:B
解析:在《雅歌》中,緊接著“我的佳偶啊,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開(kāi)旌
旗的軍隊(duì)”的下句是“求你掉轉(zhuǎn)眼目不看我,因你的眼目使我驚亂”。
26、【單選題】古代波斯詩(shī)人薩迪流傳下來(lái)的作品是
《戈拉》
《沉船》
A:
《果園》
B:
《吉檀迦利》
C:
答D:案:C
解析:薩迪(1209——1291),全名謝赫?穆斯列赫丁?阿卜杜拉?薩迪?設(shè)拉子依,波斯
(現(xiàn)伊朗)詩(shī)人。1257年寫成第一部詩(shī)集《果園》,次年又完成名作《薔薇園》。散文作
品如《論文五篇》、《帝王的規(guī)勸》、《論理智與愛(ài)情》等。薩迪保存下來(lái)的最有名的作
品是《果園》和《薔薇園》。
27、【單選題】在《阿里巴巴和四十大盜》中,因?yàn)樨潏D財(cái)寶而命喪石洞的是
伊瑪目
卡西姆
A:
麥爾加娜
B:
穆斯塔法
C:
答D:案:B
解析:在《阿里巴巴和四十大盜》中,因?yàn)樨潏D財(cái)寶而命喪石洞的是卡西姆。
28、【單選題】在《摩訶摩耶》中,摩訶摩耶能夠逃離殉葬火堆,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)突然出現(xiàn)了
沙塵暴
冰雹
A:
龍卷風(fēng)
B:
暴風(fēng)雨
C:
答D:案:D
解析:在《摩訶摩耶》中,摩訶摩耶能夠逃離殉葬火堆,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)突然出現(xiàn)了暴風(fēng)雨。
29、【單選題】在《伊豆的舞女》中,青年學(xué)生和小舞女一起下五子棋的地方是
旅館
茶館
A:
花園
B:
浴場(chǎng)
C:
答D:案:A
解析:在《伊豆的舞女》中,青年學(xué)生和小舞女一起下五子棋的地方是旅館。
30、【單選題】“黑人性”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是塞內(nèi)加爾杰出的詩(shī)人和政治家
庫(kù)切
桑戈?duì)?/p>
A:
索因卡
B:
戈迪默
C:
答D:案:B
解析:“黑人性”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是塞內(nèi)加爾杰出的詩(shī)人和政治家桑戈?duì)?。萊奧波爾德?塞
達(dá)?桑戈?duì)柸麅?nèi)加爾前總統(tǒng),黑人文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人之一,載譽(yù)世界文壇的詩(shī)人。
31、【多選題】屬于莎士比亞喜劇的有
《仲夏夜之夢(mèng)》
《羅密歐與朱麗葉》
A:
《奧賽羅》
B:
《威尼斯商人》
C:
《第十二夜》
D:
答E:案:ADE
解析:莎士比亞的四部喜劇作品,分別是:《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》
《第十二夜》。
32、【多選題】屬于《紅與黑》中的人物有
于連?素黑爾
德?雷納爾
A:
德?拉莫爾
B:
瑪?shù)贍柕?/p>
C:
皮拉爾
D:
E:
答案:ABCDE
解析:長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》的副題為“一八三年紀(jì)事”。它深刻反映了1825至1830年間
王政復(fù)辟后期法國(guó)尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和“19世紀(jì)最初三十年間……歷屆政府所帶來(lái)的社
會(huì)風(fēng)氣”。于連·索黑爾是法國(guó)小城維里埃爾一個(gè)木匠的兒子,自小崇拜拿破侖,不滿自己
低微的社會(huì)地位,一心想飛黃騰達(dá)。小城由市長(zhǎng)德·雷納爾、貧民救濟(jì)所所長(zhǎng)瓦勒諾和教
士馬斯隆三人控制。瓦勒諾覬覦市長(zhǎng)的職位,與雷納爾鉤心斗角。19歲那年,于連·索雷爾
經(jīng)謝朗神父舉薦到德·雷納爾市長(zhǎng)家做家庭教師。憑借其不屈的性格、英俊的外貌和杰出
的才華,很快征服了德·雷納爾夫人。戀情敗露后,他被迫離開(kāi)市長(zhǎng)家,到貝藏松神學(xué)院當(dāng)
了教士。因宗教派系斗爭(zhēng),經(jīng)皮拉爾神父介紹前往巴黎,成了極端保王派頭目德·拉莫爾侯
爵的秘書。因工作出色,受到侯爵器重,同時(shí)又以自尊和高傲博得了侯爵女兒瑪?shù)贍柕滦〗?/p>
的歡心。瑪?shù)贍柕聭言泻?侯爵只得承認(rèn)既成事實(shí),給了他名分、金錢和產(chǎn)業(yè)。正當(dāng)于連即
將踏入貴族社會(huì)之時(shí),德·雷納爾夫人在逼迫下所寫的揭發(fā)信,毀滅了他的“錦繡前
程”。激憤之下,于連開(kāi)槍射傷了市長(zhǎng)夫人。被捕后,他被新任市長(zhǎng)瓦勒諾等人判處了死
刑。
33、【多選題】《靜靜的頓河》中葛利高里的性格特點(diǎn)包括
疾惡如仇
缺乏深刻的思想探索
A:
有盲目的優(yōu)越感
B:
勇敢剛毅
C:
純樸善良
D:
答E:案:ABCDE
解析:他身上既有哥薩克青年勇敢、剛毅、純樸、善良、嫉惡如仇的一面,又有盲目的優(yōu)
越感等哥薩克落后觀念,這就造成他認(rèn)識(shí)真理和接受革命的艱難。同時(shí),葛利高里是一個(gè)
勤于探索的年輕人,有敏銳的感覺(jué)和豐富的內(nèi)心世界,但他的探索又缺乏深刻的思辨性,
不能理解人民的根本利益之所在的抉擇,其結(jié)果只能是悲劇性的。
34、【多選題】《舊約》包含有
律法書
歷史書
A:
福音書
B:
智慧書
C:
先知書
D:
答E:案:ABDE
解析:《舊約圣經(jīng)》通常被分類為摩西五經(jīng)(梅瑟五經(jīng),又稱律法書)、歷史書、詩(shī)歌智
慧書和先知書四部分。
35、【多選題】《源氏物語(yǔ)》選文的藝術(shù)特色有
和歌與散文相得益彰的文體
情景交融的藝術(shù)效果
A:
浪漫奇特的想象
B:
情節(jié)曲折離奇
C:
體現(xiàn)出“物哀”的審美品格
D:
答E:案:ABE
解析:《源氏物語(yǔ)》選文的藝術(shù)特色有:首先展示了全文詩(shī)文渾融,和歌與散文相得益彰
的文體特點(diǎn)。作者在敘述中不時(shí)插入詩(shī)歌吟詠,恰如其分地烘托出人物的心理活動(dòng),達(dá)到
情景交融的效果。充分體現(xiàn)了日本古典文學(xué)中“物哀”的審美品格。
36、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述《神曲》中《第五歌?第二圈》的藝術(shù)特色
答案:(1)利用寓意象征手法描寫現(xiàn)實(shí)生活?!暗鬲z”和“靈魂受罰”等,都是作者想象的
產(chǎn)物,但詩(shī)人把它寫得極富生活化和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景化。(2)人物性格特點(diǎn)鮮明,栩栩如生。(3)作
品氛圍描寫出色。地獄的陰沉、鬼魂的哭號(hào)、場(chǎng)景的絕望氣息,無(wú)不曲折地反映了當(dāng)時(shí)意
大利的社會(huì)氛圍。
37、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述華茲華斯自然詩(shī)的主要思想內(nèi)涵
答案:(1)華茲華斯以英國(guó)特有的自然風(fēng)景和生物為表現(xiàn)對(duì)象,歌詠其靈秀之美。(2)華茲
華斯將文明與自然對(duì)立起來(lái),認(rèn)為自然具有神性,感受自然、融入自然,是提升精神境界、
實(shí)現(xiàn)生命本質(zhì)的重要途徑,而文明會(huì)使人的心靈鈍化,精神墮落。(3)華茲華斯把農(nóng)人、鄉(xiāng)
村生活作為大自然的重要組成部分,描寫農(nóng)人、兒童與自然的和諧關(guān)系,生命的價(jià)值和尊
嚴(yán)。
38、【問(wèn)答題】38簡(jiǎn)述《高老頭》的主題思想
答案:(1)揭露了資本主義初期金錢泯滅人性,拜金主義使人道德淪喪的丑惡現(xiàn)實(shí)。(2)通
過(guò)鮑賽昂夫人等人的命運(yùn)展示了封建貴族日益沒(méi)落、資產(chǎn)階級(jí)上升得勢(shì)的歷史趨勢(shì)。(3)
通過(guò)伏脫冷的命運(yùn),表現(xiàn)了資產(chǎn)者之間相互掠奪的殘酷性。(4)通過(guò)拉斯蒂涅的墮落過(guò)程,
反映了資本主義拜金風(fēng)氣對(duì)青年一代的毒害。
39、【問(wèn)答題】在《先知》中,智者如何看待父母和子女的關(guān)系?
答案:(1)孩子是一個(gè)生命個(gè)體,擁有獨(dú)立的靈魂與品格。父母可以庇佑他們的身體,卻無(wú)
法左右他們的思想。(2)父母真正的職責(zé)是授之以愛(ài),而非教授給他人生的全部,世間的冷
暖和榮辱都需要孩子在日后自己去體驗(yàn)。(3)智者不鼓勵(lì)父母傾其所有的付出,過(guò)度的介入
可能適得其反。
40、【問(wèn)答題】試述《玩偶之家》第三幕的主要思想成就。
答案:(1)突出了娜拉思想上的覺(jué)醒過(guò)程。娜拉一開(kāi)始害怕丈夫看到信,在丈夫看信時(shí),心
慌意亂,但在丈夫指責(zé)她時(shí),她開(kāi)始堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。當(dāng)海爾茂對(duì)她進(jìn)行人格羞辱,并威脅要?jiǎng)儕Z
她教育子女權(quán)利的時(shí)候,娜拉認(rèn)清了自己在家中的地位,看清了社會(huì)的法律、道德、宗教的
不合理性,并勇敢出走。(2)文中還揭示了海爾茂虛偽自私的資產(chǎn)階級(jí)市儈形象。他在家中
把娜拉和孩子們當(dāng)成玩偶,一旦娜拉的行動(dòng)危害到他的名譽(yù)地位時(shí),立刻反映出他的卑劣和
自私。他試圖用所謂的愛(ài)讓娜拉回心轉(zhuǎn)意,還搬出道德和宗教來(lái)阻止娜拉出走,甚至企圖以
法律的“威力”讓娜拉繼續(xù)忍受玩偶的地位。(3)易卜生雖然沒(méi)有找到解決當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題
的出路和方法,但是,他在作品中探討了婦女在家庭中的地位和人格獨(dú)立問(wèn)題,指出不平等
的家庭關(guān)系,提出解放婦女,提高婦女家庭地位的基本主題。
41、【問(wèn)答題】閱讀《浮士德》片段,圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題寫一篇不少于500字的短文(1)
這節(jié)詩(shī)描寫的是哪一幕場(chǎng)景?(2)浮士德精神的主要內(nèi)涵是什么?要求:圍繞所給材料和提示
進(jìn)行綜合分析,不能分別回答問(wèn)題。觀點(diǎn)鮮明,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言通順,書寫整潔。浮
士德:有一片泥沼延展在山麓使所有的成就蒙垢受污;目前再排泄這塊污潴,將是最終和最高
的任務(wù)我為千百萬(wàn)人開(kāi)疆辟土,雖然還不安定,卻可以自由活動(dòng)而居住。原野青蔥,王壤膏
腴!人畜立即在嶄新的土地上各得其趣。勇敢勤勞的人筑成那座丘陵,向旁邊移植就可以接
壤比鄰!這里邊是一片人間樂(lè)園,外邊縱有海濤沖擊陸地的邊緣,并不斷侵蝕和毀壞堤岸
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