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文檔簡(jiǎn)介
一
積累應(yīng)用10分1.按要求填空。(1)加之以師旅,__________________。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(2)六朝舊事隨流水,_________________。(王安石《桂枝香·_______》)(3)《念奴嬌·過洞庭》中的_________,____________兩句描繪了作者泛舟于皎潔寬廣的湖面的場(chǎng)景?!敬鸢浮?/p>
(1).因之以饑饉
(2).但寒煙衰草凝綠
(3).金陵懷古
(4).玉鑒瓊田三萬(wàn)頃
(5).著我扁舟一葉2.某偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村要為慶祝當(dāng)?shù)厝〉妹撠毠?jiān)戰(zhàn)勝利懸掛橫幅,你認(rèn)為不合適的一項(xiàng)是(
)A.一路風(fēng)景一路歌,兩岸瓜果掛滿坡。B.扶貧政策暖民心,滋潤(rùn)百姓甜心窩。C.脫貧攻堅(jiān)政策好,因地制宜換新顏。D.霧鎖蔥蘢瘴千山,俊聚隴畝籌馀年?!敬鸢浮緿3.按要求選擇。將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是(
)對(duì)同一問題,不同的人往往會(huì)有不同的觀點(diǎn)在闡述自己觀點(diǎn)的過程中,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)轉(zhuǎn)換視角看問題,客觀分析他人的觀點(diǎn),_____,_____,_____,______,探究這些差異從何而來(lái),從而分析自己視點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)、意義,并進(jìn)而完善自己的觀點(diǎn)。這樣比一味言說自己的觀點(diǎn)更能令人信服。①還可以把自己的觀點(diǎn)和其他不同觀點(diǎn)作比較②只要這些觀點(diǎn)有合理之處③客觀地呈現(xiàn)觀點(diǎn)之間的差異④就應(yīng)該坦率承認(rèn)并考慮加以吸收A.③②④①B.②④①③C.③①②④D.②①③④【答案】B二
閱讀70分(一)(15分)閱讀下文,完成下面小題。中國(guó)現(xiàn)代和當(dāng)代話?。ü?jié)選)黃會(huì)林
陳剛①中國(guó)古典戲劇有悠久的傳統(tǒng),但作為現(xiàn)代戲劇主要?jiǎng)》N的話劇,卻發(fā)源于歐洲,20世紀(jì)初經(jīng)日本傳入中國(guó)。②話劇作為獨(dú)立的文學(xué)樣式在中國(guó)誕生并不斷得到發(fā)展,演出活動(dòng)獲得越來(lái)越廣泛的群眾基礎(chǔ),是在五四新文化運(yùn)動(dòng)之后。中國(guó)現(xiàn)代話劇既有現(xiàn)實(shí)主義的潮流,也有浪漫主義的以及其他的藝術(shù)流派;題材主題、形式和風(fēng)格都不斷有所開拓,而且越來(lái)越多樣化,產(chǎn)生了郭沫若、田漢、曹禺、夏衍、老舍等杰出的劇作家。③中國(guó)話劇的發(fā)展以中華人民共和國(guó)的成立,分為現(xiàn)代和當(dāng)代兩個(gè)時(shí)期,它們既有聯(lián)系又各有特色。④中國(guó)現(xiàn)代話劇運(yùn)動(dòng)與創(chuàng)作一開始就表現(xiàn)出了與新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“為人生”的啟蒙主義思想相一致的精神特征。反對(duì)封建思想傳統(tǒng)的束縛,反對(duì)以戲劇為游戲生的工具,堅(jiān)持戲劇創(chuàng)作與演出同社會(huì)人生的密切聯(lián)系,使現(xiàn)代話劇在它的誕生期就表現(xiàn)出生氣勃勃的積極趨向。⑤中國(guó)現(xiàn)代話劇的濫觴時(shí)期,在向西方戲劇廣搜博采的同時(shí),就注意了對(duì)不同藝術(shù)流派和多種藝術(shù)表現(xiàn)方法的吸收與借鑒。洪深的《趙閻王》不僅有深刻的現(xiàn)實(shí)生活的描繪,也有深入的心理描寫。田漢早期話劇明顯地在浪漫主義的色調(diào)中摻雜著唯美主義的感傷成分。丁西林吸取西方話劇中輕快幽默的喜劇手法先后創(chuàng)作的《一只馬蜂》和《壓迫》,以結(jié)構(gòu)巧妙和委婉的嘲諷見長(zhǎng),在初期話劇中獨(dú)樹一幟。⑥從1927年大革命失敗到1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),民主革命的深入和民族抗戰(zhàn)的勃起,促進(jìn)了中國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展。更密地為民主革命和抗日斗爭(zhēng)服務(wù),是這一時(shí)期的戲劇運(yùn)動(dòng)的重要特征。⑦這個(gè)階段戲劇創(chuàng)作隊(duì)伍更加擴(kuò)大,作品質(zhì)量普遍提高。劇壇上除田漢、洪深、歐陽(yáng)予倩、丁西林等,又涌現(xiàn)出曹禺、夏衍、陽(yáng)翰笙、陳白塵、于伶等著名劇作家他們一些優(yōu)秀作品的產(chǎn)生標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代戲劇文學(xué)的日臻成熟。曹禺1934年發(fā)表了震動(dòng)劇壇的《雷雨》,翌年又創(chuàng)作了《日出》,通過家庭的悲劇或社會(huì)的悲劇,在更加宏觀的角度上透視了舊中國(guó)上層社會(huì)的腐朽與罪惡,下層人民的痛苦與悲慘。曹禺這兩個(gè)劇本和不久完成的《原野》,不僅顯示了劇作家向更深的社會(huì)題材開掘的努力,也標(biāo)志著中國(guó)話劇創(chuàng)作新階段的到來(lái)。⑧抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,出現(xiàn)了“中國(guó)自有戲劇以來(lái)沒有對(duì)國(guó)家民族起過這樣偉大的顯著作用”的局面。這時(shí)期出現(xiàn)的根據(jù)地和解放區(qū)的戲劇運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)戲劇文學(xué)發(fā)展史上新的一頁(yè)。隨著戲劇運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,話劇創(chuàng)作也進(jìn)生命力旺盛時(shí)期。曹禺的《蛻變》、丁西林的《三塊錢國(guó)幣》、老舍的《面子問題》郭沫若的《屈原》等,都產(chǎn)生了較大的影響。⑨中國(guó)當(dāng)代戲劇,是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代戲劇傳統(tǒng)的繼續(xù)和發(fā)展;它和新的時(shí)代、和更廣大的人民群眾相結(jié)合,結(jié)出了豐碩的成果。⑩新的時(shí)代為戲劇創(chuàng)作提供了新的生活素材和表現(xiàn)主題。戲劇藝術(shù)仍然保持了敏感地與時(shí)代同步發(fā)展的特征。由于眾多劇作者的努力實(shí)踐,自50年代初到60年代中期,曾出現(xiàn)不少反映社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)生活的好劇本如郭沫若的《蔡文姬》《武則天》、曹禺的《明朗的天》《膽劍篇》、老舍的《龍須溝》《茶館》《方珍珠》田漢的《關(guān)漢卿》等,代表了這一時(shí)期的成就。?自1966年開始的“文化大革命”,使中國(guó)文學(xué)藝術(shù)普遍受到摧殘,數(shù)年之間只有所謂“革命樣板戲”獨(dú)步舞臺(tái)。話劇一度完全凋零。?1976年10月以后,話劇迅速?gòu)?fù)蘇。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開后,在黨的正確文藝方針的指引下,在思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,廣大劇作家煥發(fā)出極大的創(chuàng)作熱情,話劇藝術(shù)百花齊放。崔德志的《報(bào)春花》,蘇叔陽(yáng)的《丹心譜》,宗福先的《于無(wú)聲處》等,都產(chǎn)生過較大的影響。?綜觀60余年的中國(guó)現(xiàn)代和當(dāng)代戲劇——話劇的發(fā)展歷程,盡管不同歷史時(shí)期和階段都有各自的特色,但緊密反映具有普遍意義的社會(huì)矛盾,努力表達(dá)人民的心聲和愿望,從歷史潮流中去攝取不同的典型人物及其思想情緒,并在移植的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,力求做到這一外來(lái)的戲劇品種和形式日益民族化,大眾化,使之成為中國(guó)人民能夠接受和喜聞樂見的一門文學(xué)藝術(shù)形式,這正是自五四時(shí)期迄今的中國(guó)戲劇家共同的追求。4.根據(jù)文意,加點(diǎn)詞“濫觴”的意思是指中國(guó)現(xiàn)代話劇的_________時(shí)期。5.根據(jù)文章內(nèi)容,完成“中國(guó)現(xiàn)代話劇發(fā)展史”的表格。6.下列對(duì)“中國(guó)當(dāng)代戲劇”相關(guān)內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)是(
)A.繼承了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代戲劇的傳統(tǒng)并與時(shí)俱進(jìn)。B.文革時(shí)期陷入低谷完全是由于錯(cuò)誤文藝方針路線所致。C.戲劇成就起伏,從根本而言是作家創(chuàng)作熱情的體現(xiàn)。D.戲劇創(chuàng)作只有和時(shí)代共振且貼近群眾,才有其生命力。7.請(qǐng)以第②③兩段為例,分析說明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。8.此文寫于上世紀(jì)80年代,文章最后一段總結(jié)了中國(guó)話劇的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。如果站在新時(shí)代的角度,你對(duì)中國(guó)話劇的發(fā)展還可以提出怎樣的建議?(不超過100字)【答案】4.起源
5.①新文化運(yùn)動(dòng)到大革命失敗前②為民主革命和抗日斗爭(zhēng)服務(wù)③旺盛期
6.B
7.用詞嚴(yán)謹(jǐn)儉省,簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,對(duì)說明對(duì)象概念極其明確;說明中國(guó)話情況時(shí)分條概述,發(fā)展階段分明,條理分明;以人們熟悉的“中華人民共和國(guó)”成立為標(biāo)志進(jìn)行劃分,通俗易懂。
8.在現(xiàn)代影音技術(shù)影響下,話劇影響力逐漸減弱,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),采用現(xiàn)代科技手段讓話劇再度興盛。要多創(chuàng)作關(guān)于中國(guó)文化的獨(dú)特內(nèi)容,對(duì)外進(jìn)行文化傳播。話劇創(chuàng)作內(nèi)容應(yīng)緊跟時(shí)代,反映新時(shí)代的矛盾與人民心聲愿望。(二)(16分)閱讀下文,完成下面小題。那夜,那對(duì)盲人夫妻周海亮(1)我永遠(yuǎn)記得那個(gè)夜晚。悲愴的聲音一點(diǎn)點(diǎn)變得平和,變得快樂。因?yàn)橐宦曋赡鄣暮炔?。那是鄉(xiāng)下的冬天,鄉(xiāng)下的冬天遠(yuǎn)比城市的冬天漫長(zhǎng)。常有盲人來(lái)到村子,為村人唱戲。他們多為夫妻,兩人一組,帶著胡琴和另外一些簡(jiǎn)單的樂器。大多時(shí)候村里會(huì)很晚。在娛樂極度匱乏的年代,那是村里人難得的節(jié)日。(2)讓我感興趣的并不是那些粗糙的表演,而是他們走路時(shí)的樣子。年幼的我常常從他們笨拙的行走姿勢(shì)中找到屬于自己的卑劣的快樂。那是怎樣一種可笑的姿勢(shì)啊!男人將演奏用的胡琴橫過來(lái),握住前端,走在前面。女人握著胡琴的后端,小心翼翼地跟著自己的男人,任憑男人胡亂地帶路。他們走在狹窄的村路上,深一腳淺一腳,面前永遠(yuǎn)是無(wú)邊的黑夜。雨后,路上遍布著大大小小的水洼,男人走進(jìn)去,停下,說,水。女人就笑了,不說話,卻把胡琴攥得更緊。然后換一個(gè)方向,繼續(xù)走。換不換都一樣,到處都是水洼。在初冬,男人的腳,總是濕的。(3)那對(duì)夫妻在村里演了兩場(chǎng)。地點(diǎn)在村委大院,兩張椅子就是他們的舞臺(tái)。村人或坐或站,聊著天,抽著煙,跺著腳,打著呵欠,一晚上就過去了。沒有幾個(gè)人認(rèn)真聽?wèi)?。村人需要的只是聽?wèi)虻臍夥?,而不是戲的本身。?)要演最后一場(chǎng)時(shí),變了天。嚴(yán)寒在那一夜,突然躥進(jìn)我們的村子。那夜滴水成冰,風(fēng)像刀子,直接刺進(jìn)骨頭。來(lái)看戲的人,寥寥無(wú)幾。村主任說要不明天再演吧?男人說明天還得去別的村。村主任說要不這場(chǎng)就取消吧?男人說,說好三場(chǎng)的。村主任說就算取消了,錢也是你們的,不會(huì)要回來(lái)。男人說沒有這樣的道理。村主任撇撇嘴,不說話了。夫妻倆在大院里擺上椅子,坐定,拉起胡琴,唱了起來(lái)。他們的聲音在寒風(fēng)中顫抖。加上我,總共才三四名觀眾。我對(duì)戲沒有絲毫興趣,我只想看他們離開時(shí),會(huì)不會(huì)被冰的水洼滑倒。天越來(lái)越冷,村主任終于熬不住了。他關(guān)掉村委大院的電燈,悄悄離開。那時(shí)整個(gè)大院除了我,只剩下一對(duì)一邊瑟瑟發(fā)抖,一邊唱戲的盲人夫妻。(5)我離他們很近,月光下他們的表情一點(diǎn)一點(diǎn)變得悲傷。然后,連那聲音都悲傷起來(lái)。也許他們并不知道那唯一的一盞燈已經(jīng)熄滅,可是他們肯定能夠感覺出面前的觀眾正在減少。甚至,他們會(huì)不會(huì)懷疑整個(gè)大院除了他們,已經(jīng)空無(wú)一人呢?也許會(huì)吧,因?yàn)槲乙恢蹦卣局瑳]有弄出任何一點(diǎn)聲音。我在等待演出結(jié)束。可是他們的演出遠(yuǎn)比想象中漫長(zhǎng)。每唱完一曲,女人就會(huì)站起來(lái),報(bào)下一個(gè)曲目,鞠一躬,然后坐下,接著唱。男人的胡琴響起,女人投入地變換著戲里人物的表情??墒撬械谋砬槎紤K進(jìn)一種悲愴的調(diào)子。他們的認(rèn)真和耐心讓我煩躁。我跑回了家。我想即使我吃掉兩個(gè)紅薯再回來(lái),他們也不會(huì)唱完。我果真在家里吃掉兩個(gè)紅薯,又烤了一會(huì)兒爐子,然后再一次回到村委大院。果然,他們還在唱。女人剛剛報(bào)完最后一首曲目,向并不存在的觀眾深鞠一躬。可是我發(fā)現(xiàn),這時(shí)的男人已經(jīng)淚流滿面。(6)我突然叫了一聲“好”。我的叫好并不是喝彩,那完全是無(wú)知孩子頑劣的游戲。我把手里的板凳在凍硬的地上磕出清脆的響聲。我努力制造著噪音,只為他們能夠早些離開,然后,為我表演那種可笑和笨拙的走路姿勢(shì)。兩個(gè)人同時(shí)愣了愣,好像他們不相信仍然有人在聽他們唱戲。男人飛快地擦去了眼淚,然后,他們的表情變得舒展。我不懂戲,可是我能覺察他們悲愴的聲音正慢慢變得平和,變得快樂。無(wú)疑,他們的快樂,來(lái)自于我不斷制造出來(lái)的噪音,來(lái)自于我那頑劣的喝彩,以及我這個(gè)唯一的觀眾。我開始安靜了下來(lái)……(7)他們終于離開,帶著少得可憐的行李。一把胡琴橫過來(lái),男人握著前端,走在前面,女人握著后端,小心翼翼地跟著,任憑男人胡亂地帶路。他們走得很穩(wěn)。男人停下來(lái)說,冰。女人就笑了。她不說話,卻把胡琴攥得更緊。(8)多年后我常?;叵肫鹉莻€(gè)夜晚。我不知道那夜,那對(duì)盲人夫妻,都想了些什么。只希望,我那聲稚嫩的喝彩,能夠讓他們?cè)谟肋h(yuǎn)的黑暗中,感受到一絲絲陽(yáng)光。9.請(qǐng)從修辭手法角度賞析第4段劃線句。10.結(jié)合文意,分析第9段男人“淚流滿面”的原因。11.第2段和第7段都詳細(xì)描寫了盲人夫妻的行走姿勢(shì),是否重復(fù)?為什么?12.分析“我”這一形象在小說中的作用?!敬鸢浮?.運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法。生動(dòng)形象地表明嚴(yán)寒來(lái)的速度快且氣勢(shì)洶洶,為下文幾乎無(wú)人看戲的情形做鋪墊,并更好地突出盲人夫妻守信、真誠(chéng)的品質(zhì)。
10.信守承諾卻無(wú)人理會(huì);認(rèn)真演唱卻無(wú)人喝彩;悲憐妻子的賣力表演,也有身世之悲,命運(yùn)之苦。
11.不重復(fù)。①兩次出現(xiàn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了盲人夫妻相濡以沫的愛情和生活的艱難;②兩次描寫反映了“我”思想的變化。第一次描寫主要表現(xiàn)了“我”作為孩童的頑劣,認(rèn)為盲人夫妻行走姿勢(shì)的可笑;第二次描寫表現(xiàn)了“我”經(jīng)歷那個(gè)夜晚之后,對(duì)盲人夫妻的同情和敬意。
12.①“我”是故事的觀察者。盲人夫妻醇厚的形象是在“我”這頑童的獨(dú)特視角中展現(xiàn)。②“我”又是這個(gè)故事的參與者。“我”出自惡作劇的喝彩卻鼓舞了盲人夫妻,轉(zhuǎn)而促使“我”的成長(zhǎng)。③通過“我”與盲人夫妻的互動(dòng),彰顯出要學(xué)會(huì)尊重人、理解人、肯定人的文章主旨。(三)(8分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。春江晚景張九齡江林皆秀發(fā),云明復(fù)相鮮。征路那①逢此,春心益渺然②。興來(lái)只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,余花滿客船?!咀ⅰ竣倌牵和澳摹薄"诿烊唬簭V闊遼遠(yuǎn)的樣子。13.與詩(shī)歌題目中“江”字直接照應(yīng)的詞語(yǔ)有“江林”、“_____”和“客船”。14.對(duì)本詩(shī)分析正確的一項(xiàng)是(
)A.本詩(shī)用典與寫實(shí)相結(jié)合,含蓄而又自然。B.本詩(shī)以詠物為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢。C.全詩(shī)的語(yǔ)言清新淡雅,又不失樸實(shí)之風(fēng)。D.頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗工整,完全符合律詩(shī)要求。15.這首詩(shī)如何借助意象來(lái)抒發(fā)情感的?【答案】13.津亭
14.C
15.本詩(shī)運(yùn)用了“江林”“余花”等富有春天特色的意象,結(jié)合江邊其他景物,如“津亭”“客船”等,描繪了樹木繁茂、落霞與夕陽(yáng)交相輝映的春江晚景,色彩艷麗,含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情。詩(shī)中景中有情,情中有景,情景交融。(四)(20分)閱讀下文,完成下面小題。謝述①述字景先,少有志行,隨兄純?cè)诮?。純遇害,述奉純喪還都。行至西塞,值暴風(fēng),純喪舫流漂,不知所在,述乘小船尋求之。經(jīng)純妻庾①舫過,庾遣人謂述曰:“喪舫存沒,已應(yīng)有在,風(fēng)波如此,豈可小船所冒?小郎去必?zé)o及,寧可存亡俱盡邪?”述號(hào)泣答曰:“若安全至岸,當(dāng)須營(yíng)理。如其已致意外,述亦無(wú)心獨(dú)存?!币蛎袄硕M(jìn),見純喪舫幾沒,述號(hào)叫呼天,幸而獲免,咸以為精誠(chéng)所致也。高祖②聞而嘉之,及臨豫州,諷中正③以述為主簿,甚被知器。②元嘉二年,征拜中書侍郎。明年,出為武陵太守,彭城王義康驃騎長(zhǎng)史,領(lǐng)南郡太守。先是述從兄曜為義康長(zhǎng)史喪官述代之。太祖與義康書曰:“今以謝述代曜。其才應(yīng)詳練,著于歷職,故以佐汝?!鄙W官清約,私無(wú)宅舍。義康遇之甚厚。③雍州刺史張邵以黷貨下廷尉,將致大辟,述上表陳邵先朝舊勛④,宜蒙優(yōu)貸,太祖手詔酬納焉。述語(yǔ)子綜曰:“主上矜邵夙誠(chéng),將加曲恕,吾所啟謬會(huì),故特見酬納耳。若此疏跡宣布,則為侵奪主恩,不可之大者也。”使綜對(duì)前焚之。太祖后謂邵曰:“卿之獲免,謝述有力焉?!雹苁鲇行奶摷?,性理時(shí)或乖謬。除吳郡太守,以疾不之官。病差,補(bǔ)吳興太守。在郡清省,為吏民所懷。十二年,卒,時(shí)年四十六。十七年,劉湛⑤誅,義康外鎮(zhèn)⑥,將行,嘆曰:“謝述唯勸吾退,劉湛唯勸吾進(jìn),今述亡而湛存,吾所以得罪也?!碧嬉嘣唬骸爸x述若存,義康必不至此?!盵注]①純妻庾:謝純的妻子庾氏。②高祖:劉裕的廟號(hào)。下文“太祖”是劉裕兒子劉義隆的廟號(hào)。③中正:指甄別人才的官員。④先朝舊勛:劉裕朝開國(guó)功臣。⑤劉湛:彭城長(zhǎng)史,他與謝述都是劉義康的佐臣。⑥外鎮(zhèn):被貶鎮(zhèn)撫地方。16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)高祖聞而嘉之(______________)
(2)主上矜邵夙誠(chéng)(______________)17.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)諷中正以述為主簿(__________)A.諷刺
B.批評(píng)
C.委婉規(guī)勸
D.婉言暗示(2)若此疏跡宣布(__________)A.公告
B.傳布
C.發(fā)表
D.宣傳18.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)。A.因冒浪而進(jìn)/高祖聞而嘉之B.以述為主簿/以謝述代曜C.義康遇之甚厚/卿之獲免D.出為武陵太守/則為侵奪主恩19.把第④段畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。除吳郡太守,以疾不之官。病差,補(bǔ)吳興太守。在郡清省,為吏民所懷。20.用“/”為第②畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲?。先是述從兄曜為義康長(zhǎng)史喪官述代之。21.請(qǐng)簡(jiǎn)析第③段中謝述讓兒子謝綜燒掉奏章的原因。22.第③④段都有太祖稱贊謝述的文字,請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用?!敬鸢浮?6.(1)夸獎(jiǎng),贊許
(2)同情,憐惜
17.(1)D
(2)B
18.B
19.謝述被授予吳郡太守的官職,因?yàn)榧膊]有上任。等病情緩解了,補(bǔ)授吳興太守。在郡中為官清平簡(jiǎn)省,受到郡中官吏百姓的懷念。
20.先是/述從兄曜為義康長(zhǎng)史/喪官/述代之。
21.示例:謝述認(rèn)為張邵之所以得到寬貸,根本原因是太祖感念張邵的忠誠(chéng),自己的奏章正好貼合的太祖的心意,如果傳揚(yáng)開去,那就侵奪了太祖的恩典,所以讓兒子燒掉奏章。
22.示例:說明謝述深得太祖的信任,側(cè)面表現(xiàn)謝述的才能與為人;以太祖的話佐證謝述的為人處世,增強(qiáng)了記述的真實(shí)性。參考譯文:
謝述字景先,從小就有志向操行,跟隨兄長(zhǎng)謝純?cè)诮晟?,謝純遇害后,謝述護(hù)送謝純的靈柩回京都。走到西塞,遇到了暴風(fēng),載有謝純靈柩的船漂流走了,不知道流落到什么地方,謝述乘小船尋找。從謝純妻子庾氏的船邊經(jīng)過時(shí),庾氏派人對(duì)謝述說:“喪船不論是存在還是已經(jīng)沉沒,應(yīng)該漂流到某個(gè)地方了,風(fēng)浪這樣大,怎能乘小船冒險(xiǎn)?小叔前去必定不會(huì)找到,難道要一同沉沒了嗎?”謝述哭著回答說:“喪船如果安全靠岸了,我當(dāng)然要妥善處理。如果已經(jīng)發(fā)生意外,我也無(wú)意獨(dú)自活下去了?!庇谑琼斨L(fēng)浪前進(jìn),發(fā)現(xiàn)載有謝純靈柩的船幾乎要沉沒了,謝述呼天搶地,幸好后來(lái)船只無(wú)事,人們都認(rèn)為這是他精誠(chéng)所至,高祖聽說后對(duì)此大加贊賞,文庫(kù)
等到(高祖)駕臨豫州時(shí),婉轉(zhuǎn)地暗示中正任命謝述為主簿,頗受賞識(shí)器重。元嘉二年(425年),謝述被征召并授予中書侍郎之職。第二年,出任武陵太守,彭城王劉義康的驃騎長(zhǎng)史,兼任南郡太守。在此之前,謝述的堂兄
謝曜任義康長(zhǎng)史,死在任上,謝述替他任義康長(zhǎng)史。
太祖給劉義康書信說:“現(xiàn)在用謝述代替謝曜。他的才能應(yīng)是周詳練達(dá),在各個(gè)職位上都很卓著,所以讓人輔佐你。他在官位上清廉節(jié)儉,自己沒有住宅房舍。義康對(duì)待他非常優(yōu)厚。雍州刺史張邵因?yàn)樨澪劬蹟浚蛔サ奖O(jiān)獄里,將被判處死刑,謝述上表張邵是開國(guó)功勛,應(yīng)得到寬恕優(yōu)待,太祖親自下詔書采納了謝述的建議。謝述對(duì)他的兒子謝綜說:“皇上憐惜張邵一向忠誠(chéng),特別赦免了他的罪過。我的建議只是碰巧與皇上的意圖相吻合,被皇上采納了。如果借此四處宣揚(yáng),那就侵奪了皇家的恩德,是絕對(duì)不可行的?!弊屩x綜當(dāng)著他的面,把奏章燒掉。文帝后來(lái)對(duì)張邵說:“對(duì)于你的死罪的免除,謝述可出了大力的呀。”?謝述有心虛的疾病,情緒理智有時(shí)荒謬反常。謝述被授予吳郡太守的官職,因?yàn)榧膊]有上任。等病情緩解了,補(bǔ)授吳興太守。在郡中為官清平簡(jiǎn)省,受到郡中官吏百姓的懷念。。????十二年(435年),死了,時(shí)年四十六歲。十七年(文帝元嘉十七年十月戊午初三,440年11月13日),劉湛被殺,劉義康將要南下豫章,嘆息說:“當(dāng)初只有謝述勸我急流勇退,劉班(劉湛)勸我不斷進(jìn)取,后來(lái)劉班活著,謝述卻死了,我身敗名裂也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧?。”文帝也說:“謝述如果活著,劉義康也不會(huì)落到這個(gè)地步?!保ㄎ澹?1分)閱讀下文,完成下面小題。①(孟子)曰:“抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?”②王(齊宣王)曰:“否,吾何快于是!將以求吾所大欲也。”③曰:“王之所大欲,可得聞與?”④王笑而不言。⑤曰:“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?王之諸臣,皆足以供之,而王豈為是哉?、拊唬骸胺?,吾不為是也?!雹咴唬骸叭粍t王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦、楚,蒞中國(guó),而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也?!雹嗤踉唬骸叭羰瞧渖跖c?”⑨曰:“殆有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無(wú)后災(zāi);以若所為,求若所欲,盡心力而為之,后必有災(zāi)?!雹庠唬骸翱傻寐勁c?”?曰:“鄒人與楚人戰(zhàn),則王以為孰勝?”?曰:“楚人勝?!?曰:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地,方千里者九,齊集有其一;以一服八,何以異于鄒敵楚哉!蓋亦反其本矣!今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王。其若是,孰能御之?”?王曰:“吾惛,不能進(jìn)于是矣!愿夫子輔吾志,明以教我。我雖不敏,請(qǐng)嘗試之!”23.下列對(duì)描寫齊宣王相關(guān)言行的語(yǔ)句分析相對(duì)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.“王笑而不言”句傳神寫出齊宣王被孟子戳中其野心后的尷尬之態(tài)。B.“若是其甚與”句表明齊宣王意識(shí)到行霸道錯(cuò)誤并開始反思自己。C.“可得聞與”句表明齊宣王已經(jīng)開始接受孟子行仁政的主張和建議。D.“吾惛”句可以看出齊宣王善于自我批評(píng)并完全具備了仁君品質(zhì)。24.賞析第?段劃線句運(yùn)用整句的表達(dá)效果。25.選文兩次用到“緣木求魚”的比喻,試分析其作用?!敬鸢浮?3.A
24.①句式結(jié)構(gòu)相同,整齊勻稱美。②排比句勢(shì),語(yǔ)勢(shì)連貫,觀點(diǎn)鮮明。③運(yùn)用反復(fù),使其節(jié)奏鮮明,音律和諧。
25.①“緣木”是方法,“求魚”是目的,生動(dòng)形象地挑明了齊宣王靠武力稱霸中原,使各諸侯國(guó)俯首稱臣,這樣的方法是不切實(shí)際的。②以“
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