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文學(xué)概論(一)年月真題
00529202010
1、【單選題】提出作品層次說(shuō)的美學(xué)家是
黑格爾
英加登
A:
費(fèi)希特
B:
歌德
C:
答D:案:B
解析:古今中外對(duì)人類(lèi)的文學(xué)活動(dòng)都進(jìn)行過(guò)分析。在現(xiàn)代,最具影響的可能是波蘭現(xiàn)象學(xué)
派美學(xué)家英加登(RomanIngarden,1893—1970)提出的作為作品存在的層次論。他在《文
學(xué)的藝術(shù)作品》一書(shū)中認(rèn)為,作品的構(gòu)成可以分為四個(gè)層面:語(yǔ)音層、意義單元層、再現(xiàn)
的客體層和圖式化的外觀層。P52
2、【單選題】“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”(王
維《渭城曲》此詩(shī)在文化意義上屬于
物質(zhì)文化
制度文化
A:
精神文化
B:
行為文化
C:
答D:案:C
解析:人類(lèi)的精神文化有多種多樣的形恣,其中主要的有語(yǔ)言、神話、宗教、藝術(shù)、科學(xué)
和歷史等。通過(guò)這多種多樣的文化形態(tài)展現(xiàn)人性的各個(gè)“扇面”。文學(xué)作為一種文化形態(tài)
與其他各種文化形態(tài)有著密切的互動(dòng)關(guān)系。我們通過(guò)文學(xué)與其他文化形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系的論
述,既可以了解文學(xué)作為一種文化形態(tài)與其他文化形態(tài)的聯(lián)系,又可以在比較中出顯文學(xué)
作為一種文化形態(tài)的特點(diǎn)。關(guān)于文學(xué)與其他文化形態(tài)的關(guān)系,可以做出許多研究,這里僅
就文學(xué)與科學(xué)文化、文學(xué)與歷史文化、文學(xué)與其他藝術(shù)文化的關(guān)系做扼要的說(shuō)明。P76
3、【單選題】“得意而忘言”,此語(yǔ)出自
孔子
孟子
A:
老子
B:
莊子
C:
答D:案:D
解析:言者所以在意,得意而忘言。摘自《莊子·雜篇·外物》
4、【單選題】詞句“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”在音律上的特色是
反復(fù)
雙聲
A:
疊韻
B:
疊字
C:
答D:案:D
解析:疊字。疊字是單音節(jié)詞重疊造成的。從語(yǔ)音情況說(shuō),疊字也屬于疊音現(xiàn)象。例
如:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!保ǘ鸥Α兜歉摺罚绑P宮高處入青云,仙樂(lè)
風(fēng)飄處處聞?!保ò拙右住堕L(zhǎng)恨歌》)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招
手,作別西天的云彩。”(徐志摩《再別康橋》)。P120
5、【單選題】“中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血
痕抹殺了?!?魯迅《紀(jì)念劉和珍君》)這段話采用的辭格是
悖論
反諷
A:
張力
B:
比喻
C:
答D:案:B
解析:反諷(又稱(chēng)倒反、反語(yǔ)或說(shuō)反話)是意不在正面而在反面或內(nèi)涵與表面意義相反的語(yǔ)
言方式。P129
6、【單選題】就人物的性格而論,魯迅在《阿Q正傳》中創(chuàng)造的阿Q屬于
扁平人物
表意人物
A:
類(lèi)型人物
B:
圓整人物
C:
答D:案:D
解析:個(gè)性化人物又叫“圓整人物”。
7、【單選題】敘事的三個(gè)層面是
故事、文本和敘述
故事、人物和敘述
A:
B:
故事、情節(jié)和敘述
故事、環(huán)境和敘述
C:
答D:案:A
解析:法國(guó)敘事學(xué)研究者熱奈特認(rèn)為“敘述”一詞實(shí)際包括三個(gè)概念:一是所講的故事內(nèi)
容,二是講述故事的語(yǔ)言組織,三是敘述行為。有的學(xué)者把這三個(gè)方面命名為“故事”、
“文本”、“敘述”。
8、【單選題】第一人稱(chēng)敘述的特點(diǎn)是
有視角限制
無(wú)視角限制
A:
由虛擬讀者來(lái)講述
B:
由真實(shí)讀者來(lái)講述
C:
答D:案:A
解析:第一人稱(chēng)敘述是指敘述者同時(shí)又是故事中一個(gè)人物,從故事的參與者角度進(jìn)行的敘
述。敘述視角因移入作品內(nèi)部而成為內(nèi)在式焦點(diǎn)敘述。這種敘述角度有兩個(gè)特點(diǎn):首先,這
個(gè)人物作為敘述者兼角色,他不僅可以參與事件過(guò)程,又可以離開(kāi)作品環(huán)境面向讀者進(jìn)
行描述和評(píng)介。這雙重身份使這個(gè)角色不同于作品中其他角色,比其他故事中的人物更
“透明”、更易于理解。其次,他作為敘述者的視角受到角色身份的限制,不能敘述本角
色所不知的內(nèi)容。這種限制造成了敘述的主觀性,如同繪畫(huà)中的焦點(diǎn)透視畫(huà)法,因?yàn)橥队?/p>
關(guān)系的限制而有遠(yuǎn)近大小之別和前后遮蔽的情況,但也正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)產(chǎn)生身臨其境般
的逼真感覺(jué)。近現(xiàn)代側(cè)重于主觀心理描寫(xiě)的敘事作品往往采用這種方法。P185
9、【單選題】能夠體現(xiàn)隱在敘述者進(jìn)行敘述的最為典型的文學(xué)體裁是
小說(shuō)
詩(shī)歌
A:
戲劇文學(xué)
B:
紀(jì)實(shí)小說(shuō)
C:
答D:案:C
解析:隱在敘述者是與上面所說(shuō)的顯在敘述者相反的另一種情況,指讀者在敘事文本中難
以發(fā)現(xiàn)敘述者聲音的情形。隱在敘述者進(jìn)行敘述的最典型的例子是戲劇文學(xué)即劇本。P202
10、【單選題】在西方抒情理論中,主流觀點(diǎn)是
傳達(dá)論
再現(xiàn)論
A:
表現(xiàn)論
B:
C:
投射論
答D:案:C
解析:藝術(shù)與情感密切相關(guān),藝術(shù)是情感的宣泄或展示。簡(jiǎn)言之,藝術(shù)是情感的表現(xiàn)。在
西方,這是抒情理論中的主流觀點(diǎn),一般稱(chēng)之為“表現(xiàn)論”。P212
11、【單選題】古典主義抒情原則的靈魂是
經(jīng)驗(yàn)主義
理性主義
A:
表現(xiàn)主義
B:
直覺(jué)主義
C:
答D:案:B
解析:理性主義一直是古典主義抒情原則的靈魂。
12、【單選題】提出“詩(shī)品出于人品”這一見(jiàn)解的學(xué)者是
王夫之
沈德潛
A:
劉熙載
B:
王國(guó)維
C:
答D:案:C
解析:“詩(shī)品出于人品”見(jiàn)清劉熙載《藝概詩(shī)概》。
13、【單選題】構(gòu)成文學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素是
作家的思維個(gè)性
作家的創(chuàng)作個(gè)性
A:
作家的日常個(gè)性
B:
作家的氣質(zhì)個(gè)性
C:
答D:案:B
解析:文學(xué)風(fēng)格涉及作家的創(chuàng)作個(gè)性和言語(yǔ)形式以及文學(xué)與時(shí)代、民族、地域文化等領(lǐng)
域的關(guān)系,乃至涉及傳統(tǒng)和外來(lái)文學(xué)的影響和革新等諸多問(wèn)題。因此,研究文學(xué)風(fēng)格是文
學(xué)理論中的一個(gè)重要問(wèn)題。P241
14、【單選題】與其他語(yǔ)體相比,對(duì)話語(yǔ)體的突出特征是
簡(jiǎn)潔化
A:
情感化
形象化
B:
口語(yǔ)化
C:
答D:案:D
解析:口語(yǔ)化。舞臺(tái)上的對(duì)話,對(duì)觀眾而言是轉(zhuǎn)瞬即逝的,無(wú)法如閱讀詩(shī)文那樣可以反
復(fù)品味,所以一般應(yīng)要求深入淺出,即使詩(shī)化,也當(dāng)朗朗上口??傊?對(duì)話語(yǔ)體是一種富于
動(dòng)作性,要求性格化和口語(yǔ)化的語(yǔ)體。只有這樣,劇本才適應(yīng)舞臺(tái)演出的需要。P255
15、【單選題】藝術(shù)直覺(jué)過(guò)程具有
嚴(yán)密的邏輯性
明確的目的性
A:
強(qiáng)烈的情感性
B:
深刻的思想性
C:
答D:案:C
解析:藝術(shù)直覺(jué)的過(guò)程帶有強(qiáng)烈的情感性,而認(rèn)知直覺(jué)的過(guò)程則沒(méi)有或較少情感色彩。
16、【單選題】藝術(shù)變形創(chuàng)造出來(lái)的是一種
具有象征性的藝術(shù)形式
具有現(xiàn)實(shí)性的藝術(shù)形式
A:
具有古典性的藝術(shù)形式
B:
具有客觀性的藝術(shù)形式
C:
答D:案:A
解析:藝術(shù)變形創(chuàng)造出來(lái)的是一種具有象征性的藝術(shù)形式。
17、【單選題】文學(xué)接受者的主體條件包括
內(nèi)在素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐
內(nèi)在素質(zhì)和接受心境
A:
知識(shí)結(jié)構(gòu)和倫理意識(shí)
B:
知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德修養(yǎng)
C:
答D:案:B
解析:作為主體條件的接受心境接受者的主體條件包括兩個(gè)方面:一是內(nèi)在素質(zhì),二是接受
心境。
18、【單選題】文學(xué)有通俗文學(xué)和高雅文學(xué)之分,通俗文學(xué)有時(shí)又稱(chēng)為
嚴(yán)肅文學(xué)
純文學(xué)
A:
大眾文學(xué)
B:
精英文學(xué)
C:
答D:案:C
解析:文學(xué)有通俗文學(xué)和高雅文學(xué)之分,通俗文學(xué)有時(shí)又稱(chēng)為大眾文學(xué)。
19、【單選題】席勒把詩(shī)歌分為
“素樸的詩(shī)”與“感傷的詩(shī)”
“理想的詩(shī)”與“現(xiàn)實(shí)的詩(shī)”
A:
“古典的詩(shī)”與“浪漫的詩(shī)”
B:
“古代的詩(shī)”與“現(xiàn)代的詩(shī)”
C:
答D:案:A
解析:席勒把詩(shī)歌分為“素樸的詩(shī)”與“感傷的詩(shī)”。
20、【單選題】“文以氣為主”,這種說(shuō)法強(qiáng)調(diào)的是
作品內(nèi)容的多樣化
作品形式的簡(jiǎn)約化
A:
文學(xué)背景的復(fù)雜化
B:
創(chuàng)作主體的個(gè)性化
C:
答D:案:D
解析:“文以氣為主”,這種說(shuō)法強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作主體的個(gè)性化。
21、【多選題】文學(xué)語(yǔ)言組織的基本層面包括
語(yǔ)音層
語(yǔ)感層
A:
語(yǔ)素層
B:
文法層
C:
辭格層
D:
答E:案:ADE
解析:文學(xué)語(yǔ)言組織有三個(gè)基本層面:語(yǔ)音層面、文法層面和辭格層面。這三個(gè)層面不是
由外向內(nèi)或由低到高地劃分的,而只是不同側(cè)面的分列,它們顯示了文學(xué)語(yǔ)言組織的不同
面貌。P115
22、【多選題】從性格刻畫(huà)的角度看,《三國(guó)演義》里的張飛、關(guān)羽和諸葛亮均屬于
圓整人物
典型人物
A:
類(lèi)型人物
B:
單色人物
C:
扁平人物
D:
答E:案:CDE
解析:“扁平”人物或類(lèi)型人物的特征比較鮮明,因而易于給讀者留下強(qiáng)烈的印象,尤其
是在諷刺性的或其他喜劇性的作品中,這樣的人物形象更容易產(chǎn)生喜劇效果。同時(shí)在人物
眾多的敘事作品中,這樣的人物也更容易與其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)。因而在敘事作品中往往少不
了這一類(lèi)人物。但這種人物因其性格特征比較單一,當(dāng)讀者進(jìn)一步深入感受和探究人物的
心靈深處時(shí),就會(huì)覺(jué)得這樣的人物心靈特征實(shí)際上是一望即知的,并不存在更深層的奧
秘,因而給讀者的感覺(jué)未免單薄了一點(diǎn)?,F(xiàn)代的批評(píng)家們常常對(duì)這類(lèi)人物形象持批評(píng)態(tài)度,
認(rèn)為這樣的形象抹殺了現(xiàn)實(shí)中人物心理的豐富性和復(fù)雜性。因而“扁平”人物和類(lèi)型人物
在當(dāng)代小說(shuō)批評(píng)中成了貶義的概念?!氨馄健比宋锸蔷哂袉我换蚝?jiǎn)單性格特征的人物,如
張飛勇猛粗狂,關(guān)羽忠勇,諸葛亮足智多謀。如果一個(gè)人物只有總特征,而沒(méi)有豐富多彩
的局部特征,那么這個(gè)人物即使寫(xiě)得好,也不過(guò)是一個(gè)單色人物,又稱(chēng)為“扁平人物”,
常表現(xiàn)為某種類(lèi)型化傾向。扁平人物稱(chēng)為性格人物,而現(xiàn)在有時(shí)被稱(chēng)作類(lèi)型人物或漫畫(huà)人
物。P194
23、【多選題】抒情詩(shī)主要包括
頌詩(shī)
情詩(shī)
A:
律詩(shī)
B:
史詩(shī)
C:
哀詩(shī)
D:
答E:案:ABE
解析:不過(guò)現(xiàn)在,抒情詩(shī)一般用來(lái)指稱(chēng)任何旨在表達(dá)情感的短詩(shī)。抒情詩(shī)分許多種,包括
頌詩(shī)、情詩(shī)、哀詩(shī)等。P236
24、【多選題】在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中,主客體之間的關(guān)系是
相互滲透
相互沖突
A:
相互干擾
B:
C:
相互生發(fā)
相互依存
D:
答E:案:ADE
解析:文學(xué)創(chuàng)作的主客體是一對(duì)相互依存、不可以須臾分離的范疇,沒(méi)有離開(kāi)主體的客體,
也沒(méi)有離開(kāi)客體的主體。在文學(xué)創(chuàng)作中二者更是相互滲透、彼此交融的。對(duì)此我們可以從
兩個(gè)層面來(lái)分析。P287
25、【多選題】第二次世界大戰(zhàn)后,西方現(xiàn)代文學(xué)涌現(xiàn)出來(lái)的新潮有
存在主義
自然主義
A:
荒誕派
B:
新小說(shuō)
C:
黑色幽默
D:
答E:案:ACDE
解析:二次大戰(zhàn)后,西方現(xiàn)代文學(xué)又涌現(xiàn)出存在主義、荒誕派、新小說(shuō)、黑色幽默等新
潮,達(dá)到了一個(gè)新的文學(xué)思潮和流派的活躍高漲期,產(chǎn)生了又一批新的經(jīng)典作家和經(jīng)典作
品。P383
26、【問(wèn)答題】體驗(yàn)在文學(xué)活動(dòng)中有什么美學(xué)功能?
答案:(1)體驗(yàn)使藝術(shù)形象具有生氣勃勃的活力。(2)體驗(yàn)使藝術(shù)形象具有詩(shī)意的超越。
27、【問(wèn)答題】典型的藝術(shù)魅力表現(xiàn)在哪些方面?
答案:(1)文學(xué)典型以生命形式而呈現(xiàn)出無(wú)窮魅力。(2)典型的藝術(shù)魅力還來(lái)自它的真實(shí)
性。(3)文學(xué)典型的藝術(shù)魅力還來(lái)自它的新穎性。
28、【問(wèn)答題】中國(guó)抒情作品中最常見(jiàn)的原型意象和抒情母題有哪些?
答案:(1)傷春與悲秋。(2)離情與別緒。(3)思鄉(xiāng)與懷遠(yuǎn)。
29、【問(wèn)答題】作家應(yīng)有怎樣的文化修養(yǎng)?
答案:(1)具有比較豐富的生活積累。(2)具有比較廣博的文化知識(shí)與比較嫻熟的技能。
(3)具有較高的人格修養(yǎng)。(4)具有對(duì)文學(xué)的特殊愛(ài)好。
30、【問(wèn)答題】后現(xiàn)代主義文學(xué)的美學(xué)特征是什么?
答案:(1)打破了各種文化形式的界限,高雅與通俗的分別不復(fù)存在。(2)打破了西方傳統(tǒng)
的對(duì)事物現(xiàn)象背后的深度意義的追求,作品的意義是平面化的。(3)文本的拼貼、并置。
31、【問(wèn)答題】談?wù)勀銓?duì)節(jié)奏的理解。
答案:(1)節(jié)奏是語(yǔ)音在一定時(shí)間里呈現(xiàn)的長(zhǎng)短、高低和輕重等有規(guī)律的起伏狀況。(2)一
般地說(shuō),節(jié)奏產(chǎn)生于聲音在時(shí)間上的延續(xù)狀況。(3)節(jié)奏一般有三種類(lèi)型:長(zhǎng)短型、高低型
和輕重型。(4)節(jié)奏在古典詩(shī)中是必不可少的。現(xiàn)代新詩(shī)在格律上更為自由,但也有自身的
節(jié)奏。小說(shuō)語(yǔ)言也可以有節(jié)奏。
32、【問(wèn)答題】試述敘述內(nèi)容的基本特征。
答案:(1)敘述內(nèi)容是指所敘述的東西,即故事。(2)故事涉及事件、情節(jié)和情景。事件由
故事中所敘述的人物行為及其后果構(gòu)成。情節(jié)是按照因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件。情
景是由人物的行為與環(huán)境組合起來(lái)的實(shí)際場(chǎng)面和景況。(3)故事涉及人物。故事中的人物
是故事中事件、情節(jié)發(fā)生和發(fā)展的動(dòng)因,也是使一個(gè)故事真正具有意義的根據(jù)。
33、【問(wèn)答題】結(jié)合實(shí)例闡述文學(xué)風(fēng)格的審美構(gòu)成
答案:(1)文采,指作品中的言語(yǔ)色彩,是文學(xué)風(fēng)格的外表。(2)情調(diào),指作品中的情感格
調(diào)。(3)氣勢(shì),指作品中的精神狀態(tài)和精神力量的運(yùn)動(dòng)狀況。(4)氛圍,指彌漫于作品中的特
定氣氛,往往與景物、場(chǎng)面、環(huán)境相結(jié)合,構(gòu)成特定的意境和情境。(5)韻味,指作品言語(yǔ)結(jié)
構(gòu)所產(chǎn)生的情趣和意
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