2011年10月自考00529文學(xué)概論一試題及答案含解析

文學(xué)概論（一）年月真題

00529201110

1、【單選題】文章乃“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。此觀點(diǎn)出自中國(guó)古代的（）

劉勰

杜甫

A:

韓愈

B:

曹丕

C:

答D:案：D

解析：曹丕作為文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代的代表人物，在《典論?論文》中提出了“蓋文章，經(jīng)國(guó)

之大業(yè)，不朽之盛事”。

2、【單選題】文本時(shí)間長(zhǎng)度小于故事時(shí)間長(zhǎng)度的敘述是（）

場(chǎng)景

減緩

A:

概略

B:

省略

C:

答D:案：C

解析：概略：文本時(shí)間長(zhǎng)度小于故事時(shí)間長(zhǎng)度的敘述

3、【單選題】較早明確提出言、象、意三層面說(shuō)的人是（）

孔子

荀子

A:

王弼

B:

莊子

C:

答D:案：C

解析：較早明確提出言、象、意三層面說(shuō)的人是王弼

4、【單選題】傳統(tǒng)敘事作品主要采取的敘述視角是（）

第一人稱(chēng)敘述

第二人稱(chēng)敘述

A:

第三人稱(chēng)敘述

B:

視角變換敘述

C:

D:

答案：C

解析：傳統(tǒng)敘事作品主要采取的敘述視角是采用旁觀者的口吻，即第三人稱(chēng)敘述

5、【單選題】李白《月下獨(dú)酌》中情感的表達(dá)屬于（）

情景并茂式

情中見(jiàn)景式

A:

景中含情式

B:

直接抒情式

C:

答D:案：B

解析：李白《月下獨(dú)酌》中情感的表達(dá)屬于情中見(jiàn)景式

6、【單選題】真正對(duì)抒情作品產(chǎn)生巨大影響的藝術(shù)種類(lèi)是（）

音樂(lè)

舞蹈

A:

繪畫(huà)

B:

雕塑

C:

答D:案：A

解析：音樂(lè)對(duì)抒情作品影響巨大，且以詞為例。

7、【單選題】抒情語(yǔ)體表現(xiàn)對(duì)情感的體驗(yàn)，多用于（）

小說(shuō)創(chuàng)作

戲劇文學(xué)創(chuàng)作

A:

電影文學(xué)創(chuàng)作

B:

詩(shī)歌創(chuàng)作

C:

答D:案：D

解析：抒情語(yǔ)體，表現(xiàn)對(duì)情感的體驗(yàn)，多用于詩(shī)歌創(chuàng)作。

8、【單選題】《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》風(fēng)格的差異性，主要體現(xiàn)在（）

宗教風(fēng)格上

民族風(fēng)格上

A:

流派風(fēng)格上

B:

地域風(fēng)格上

C:

D:

答案：D

解析：《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》在地域風(fēng)格方面的差異尤為明顯。

9、【單選題】最早提出“養(yǎng)氣”說(shuō)的是（）

孟子

荀子

A:

韓愈

B:

杜甫

C:

答D:案：A

解析：最早提出“養(yǎng)氣”說(shuō)的是孟子

10、【單選題】中國(guó)古代文論家把詩(shī)視為“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”的

有效手段，他們強(qiáng)調(diào)的是（）

文學(xué)創(chuàng)作的雅正風(fēng)格

文學(xué)創(chuàng)作的美刺手法

A:

文學(xué)創(chuàng)作的道德原則

B:

?文學(xué)創(chuàng)作的審美原則

C:

答D:案：C

解析：中國(guó)古代文論家把詩(shī)視為“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”的有效手

段，他們強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)創(chuàng)作的道德原則

11、【單選題】王國(guó)維說(shuō)“詞以境界為最上”，這里的“境界”大體是指（）

意境

格調(diào)

A:

品位

B:

氣度

C:

答D:案：A

解析：王國(guó)維說(shuō)“詞以境界為最上。有境界則自成高格、自有名句”，王國(guó)維這里所說(shuō)的

“境界”就是意境的意思。

12、【單選題】文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的主體調(diào)動(dòng)過(guò)去積累的記憶表象，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出藝術(shù)形

象的心理過(guò)程，叫做（）

藝術(shù)感覺(jué)

藝術(shù)靈感

A:

B:

藝術(shù)情感

藝術(shù)想象

C:

答D:案：D

解析：藝術(shù)想象：文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的主體調(diào)動(dòng)過(guò)去積累的記憶表象，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出藝

術(shù)形象的心理過(guò)程

13、【單選題】人們通常說(shuō)的“文學(xué)語(yǔ)言"是指（）

文學(xué)中的語(yǔ)言

人物語(yǔ)言和敘述人語(yǔ)言

A:

加工過(guò)的、規(guī)范化了的書(shū)面語(yǔ)

B:

詩(shī)化的語(yǔ)言

C:

答D:案：C

解析：人們通常說(shuō)的“文學(xué)語(yǔ)言"是指加工過(guò)的、規(guī)范化了的書(shū)面語(yǔ)

14、【單選題】在現(xiàn)代社會(huì)里，商品屬性是文學(xué)的（）

唯一屬性

?基本屬性

A:

根本屬性

B:

部分屬性

C:

答D:案：D

解析：在現(xiàn)代社會(huì)里，商品屬性是文學(xué)的部分屬性

15、【單選題】根據(jù)俄國(guó)形式主義文論家的觀點(diǎn)，與“陌生化”相對(duì)立的是（）

自動(dòng)化

麻木化

A:

習(xí)慣化

B:

習(xí)俗化

C:

答D:案：A

解析：根據(jù)俄國(guó)形式主義文論家的觀點(diǎn)，陌生化是與“自動(dòng)化”相對(duì)立的

16、【單選題】英加登所說(shuō)的“未定點(diǎn)”是指（）

作家打算寫(xiě)的東西

有待讀者具體化的東西

A:

B:

作家沒(méi)有寫(xiě)完的東西

讀者未讀懂的東西

C:

答D:案：B

解析：波蘭現(xiàn)象學(xué)派美學(xué)家英加登認(rèn)為，作品中有許多“不定點(diǎn)”，這些“不定點(diǎn)”使作

品稱(chēng)為“待機(jī)存在狀態(tài)”，必須經(jīng)過(guò)“具體化”的閱讀體驗(yàn)行為，才能使作品真正實(shí)現(xiàn)為

作品。因而英加登所說(shuō)的“未定點(diǎn)”是指有待讀者具體化的東西。

17、【單選題】朱光潛認(rèn)為，既然是文章，無(wú)論古今中外，都離不開(kāi)（）

氣韻

韻律

A:

?聲調(diào)

B:

聲音節(jié)奏

C:

答D:案：D

解析：朱光潛認(rèn)為，既然是文章，無(wú)論古今中外，都離不開(kāi)聲音節(jié)奏。

18、【單選題】下列屬于以藝術(shù)風(fēng)格命名的文學(xué)流派是（）

山水詩(shī)、田園詩(shī)、邊塞詩(shī)

江西派、公安派、桐城派

A:

元白詩(shī)派、韓孟詩(shī)派

B:

豪放派、婉約派

C:

答D:案：D

解析：文學(xué)流派的劃分依據(jù)不盡相同，差異頗大?；蛘咭詣?chuàng)作對(duì)象、題材劃分，如山水

詩(shī)、田園詩(shī)、邊塞詩(shī)；或者以藝術(shù)風(fēng)格劃分，如宋詞中的豪放派、婉約派；或者以地域得

名，如江西派、公安派、桐城派；或者以作家的名號(hào)得名，如元白詩(shī)派、韓孟詩(shī)派

19、【單選題】構(gòu)成抒情作品的首要條件是（）

豐厚的積累

合理的想象

A:

真實(shí)的情感

B:

卓越的技巧

C:

答D:案：C

解析：構(gòu)成抒情作品的首要條件是真實(shí)的情感。

20、【單選題】對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、欣賞和再創(chuàng)造的特殊審美活動(dòng)是指（）

文學(xué)創(chuàng)作

文學(xué)接受

A:

文學(xué)傳播

B:

文學(xué)生產(chǎn)

C:

答D:案：B

解析：文學(xué)接受是對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、欣賞和再創(chuàng)造的特殊審美活動(dòng)

21、【多選題】文學(xué)觀念嬗變的原因包括（）

時(shí)代精神的變化

科學(xué)技術(shù)的變化

A:

社會(huì)心理的變化

B:

文學(xué)自身的變化

C:

研究者觀點(diǎn)的差異及變化

D:

答E:案：ABCDE

解析：文學(xué)觀念嬗變的原因包括：時(shí)代精神的變化、科學(xué)技術(shù)的變化、社會(huì)心理的變化、

文學(xué)自身的變化、研究者觀點(diǎn)的差異及變化等。

22、【多選題】藝術(shù)靈感與藝術(shù)直覺(jué)的區(qū)別在于（）

藝術(shù)靈感是一種思維狀態(tài)，藝術(shù)直覺(jué)則是一種思維能力

藝術(shù)靈感是一種思維能力，藝術(shù)直覺(jué)則是一種思維狀態(tài)

A:

藝術(shù)直覺(jué)具有對(duì)象性，藝術(shù)靈感則沒(méi)有具體的對(duì)象

B:

藝術(shù)靈感具有對(duì)象性，藝術(shù)直覺(jué)則沒(méi)有具體的對(duì)象

C:

藝術(shù)靈感是隨機(jī)性的、偶然的，藝術(shù)直覺(jué)則具有一定的穩(wěn)定性

D:

答E:案：ACE

解析：藝術(shù)靈感與藝術(shù)直覺(jué)的區(qū)別在于：（1）藝術(shù)靈感是一種思維狀態(tài)，藝術(shù)直覺(jué)則是

一種思維能力（2藝術(shù)直覺(jué)具有對(duì)象性，藝術(shù)靈感則沒(méi)有具體的對(duì)象（3）藝術(shù)靈感是隨機(jī)

性的、偶然的，藝術(shù)直覺(jué)則具有一定的穩(wěn)定性。

23、【多選題】中國(guó)古典的批評(píng)方法主要有（）

精神分析批評(píng)

結(jié)構(gòu)主義批評(píng)

A:

印象式批評(píng)

B:

評(píng)點(diǎn)式批評(píng)

C:

詮釋式批評(píng)

D:

E:

答案：CDE

解析：中國(guó)古典的批評(píng)方法主要有：印象式批評(píng)、評(píng)點(diǎn)式批評(píng)和詮釋式批評(píng)

24、【多選題】藝術(shù)靈感的特征有（）

突發(fā)性

真實(shí)性

A:

迷狂性

B:

典型性

C:

創(chuàng)造性

D:

答E:案：ACE

解析：藝術(shù)靈感的特征有突發(fā)性、迷狂性和創(chuàng)造性

25、【多選題】但丁認(rèn)為詩(shī)包含四種意義，這就是（）

字面意義

終極意義

A:

譬喻意義

B:

道德意義

C:

奧秘意義

D:

答E:案：ACDE

解析：但丁認(rèn)為詩(shī)包含四種意義：字面意義、譬喻意義、道德意義和奧秘意義

26、【問(wèn)答題】文學(xué)語(yǔ)言的節(jié)奏

答案：節(jié)奏是文學(xué)語(yǔ)音層面基本形狀之一,是語(yǔ)音在一定時(shí)間里呈現(xiàn)的長(zhǎng)短高低和輕重等

有規(guī)律的起伏狀況。

27、【問(wèn)答題】名詞解釋?zhuān)何膶W(xué)思潮

答案：文學(xué)思潮是特定的時(shí)空范圍內(nèi)流行的文學(xué)觀念與文學(xué)創(chuàng)作潮流，它與特定的社會(huì)思

潮、哲學(xué)思想相關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了一定歷史時(shí)段內(nèi)文學(xué)的主流趨向,同時(shí)它又會(huì)影響、規(guī)范這一

時(shí)代中相當(dāng)一部分作家的創(chuàng)作活動(dòng)。

28、【問(wèn)答題】再現(xiàn)說(shuō)與表現(xiàn)說(shuō)

答案：再現(xiàn)說(shuō)：在文學(xué)四要素中強(qiáng)調(diào)“世界”與“作品”的對(duì)應(yīng)關(guān)系，認(rèn)為作品是對(duì)世界

的模仿或再現(xiàn)。表現(xiàn)說(shuō)：在文學(xué)四要素中強(qiáng)調(diào)“作品”與“作家”的關(guān)系，認(rèn)為作品是作

家情感的自然流露。

29、【問(wèn)答題】典型的真實(shí)性是怎樣體現(xiàn)的?

答案：(1)典型的真實(shí)性首先體現(xiàn)為符合歷史的尺度。作家通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描繪,通

過(guò)卓越的個(gè)性刻畫(huà),揭示出政治和社會(huì)的真理,體現(xiàn)了歷史的必然趨勢(shì)。(2)其次,真誠(chéng)是典

型的真實(shí)性的一個(gè)側(cè)面,透過(guò)典型總是折射作家最真誠(chéng)的人格態(tài)度和情感評(píng)價(jià)。

30、【問(wèn)答題】抒情小品文在內(nèi)容上具有怎樣的特征?

答案：(1)抒情小品文在內(nèi)容上是高度自由的。(2)抒情小品文涉及的題材十分廣泛,一人

一事,山水,一草一一木,一景一物,都足以成為抒情小品文的題材。(3)抒情小品文涉及的

主題多種多樣,它未必具有多么深刻的社會(huì)意義和多么長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值,但它能夠從不引人

注目的瑣屑事物中挖掘發(fā)人深思的道理,以濃郁的詩(shī)意表現(xiàn)人性之美與自然之趣,以樸素的

情感打動(dòng)讀者,陶冶人們的情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。

31、【問(wèn)答題】創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的影響有哪些?

答案：(1)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)影響著作家對(duì)創(chuàng)作手法和技巧的選擇。(2)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)影響著文學(xué)作品

的內(nèi)容。(3)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)影響著作品的風(fēng)格。

32、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述文學(xué)流派的特點(diǎn)。

答案：文學(xué)流派的特點(diǎn)：（1）一個(gè)流派內(nèi)部的作家總有相同或相近的文學(xué)觀念或?qū)徝览?/p>

想。（2）一個(gè)文學(xué)流派內(nèi)部的作家的文學(xué)創(chuàng)作大抵會(huì)表現(xiàn)出類(lèi)似的文學(xué)風(fēng)格和美學(xué)趣

味。

33、【問(wèn)答題】試以陸游《卜算子·詠梅》為例，論述文學(xué)文本的層面及其相互關(guān)系。原作

如下：驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳

妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。

答案：(1)文學(xué)文本由三個(gè)層面組成:文學(xué)語(yǔ)言組織、文學(xué)形象系統(tǒng)、文學(xué)意蘊(yùn)世界。(2)

文學(xué)語(yǔ)言組織是文學(xué)文本的最直接和基本的存在方式。文學(xué)語(yǔ)言組織構(gòu)成了文學(xué)文本的基

本現(xiàn)實(shí)，文學(xué)語(yǔ)言組織是文學(xué)文本的最基本層面。(3)文學(xué)形象系統(tǒng)是文學(xué)語(yǔ)言組織所顯

現(xiàn)的感性生活畫(huà)面。文學(xué)形象系統(tǒng)是文學(xué)語(yǔ)言組織所顯現(xiàn)的感性生活畫(huà)面。文學(xué)形象系統(tǒng)

是溝通文學(xué)語(yǔ)言組織和文學(xué)意蘊(yùn)世界的中介，處在核心層面。這一層面既離不開(kāi)文學(xué)語(yǔ)言

組織，又規(guī)定著文學(xué)意蘊(yùn)世界。(4)文學(xué)意蘊(yùn)世界是文學(xué)語(yǔ)言組織及其顯現(xiàn)的感性生活畫(huà)

面所可能展現(xiàn)的深層體驗(yàn)空間。文學(xué)意蘊(yùn)世界是文學(xué)文本的最深層面，這一層面依存于文

學(xué)形象系統(tǒng)和文學(xué)語(yǔ)言組織。(5)文學(xué)語(yǔ)言組織是基本層次,文學(xué)形象系統(tǒng)是一中介層次,

文學(xué)意蘊(yùn)世界是最高層次。

34、【問(wèn)答題】試析文學(xué)風(fēng)格的審美構(gòu)成。

答案：(1)文學(xué)風(fēng)格在作品中是一種有機(jī)整體性的存在。其審美構(gòu)成是那些從情節(jié)上給人

以鮮明印象的要素的融合,顯現(xiàn)為給人以美感的整體性風(fēng)貌。(2)文學(xué)風(fēng)格的審美構(gòu)成要

素有:①文采,作品中的言語(yǔ)色彩,是語(yǔ)言的特殊組合,是風(fēng)格的存在方式。②情調(diào),作品中

的情感格調(diào),表現(xiàn)審美情感的內(nèi)容和品質(zhì)。③氣勢(shì),作品中精神狀態(tài)和精神力量的運(yùn)動(dòng)狀

況。④氛圍,彌漫在作品中的特定氣氛。⑤韻味,作品中言語(yǔ)結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的情趣和意味。

35、【問(wèn)答題】抒情作品指的是簡(jiǎn)要地表現(xiàn)、傳達(dá)作者以情感為核心的內(nèi)在心性的文學(xué)作

品。你是如何理解“以情感為核心的內(nèi)在心性”，又是如何理解“表現(xiàn)”、“傳達(dá)”的?試舉

例說(shuō)明。

答案：（1）所謂“以情感為核心的內(nèi)在心性”，是指包括情感在內(nèi)的諸種感性心理因

素，這些因素包括情