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刀桿節(jié)

傈僳山寨的傳統(tǒng)“刀桿節(jié)”真是喧鬧極了。每逢農(nóng)歷二月初八這天,男男女女,老老少少,都穿上紅紅綠綠的艷麗服裝。姑娘們更是裝扮得絢麗多彩:頭戴珊瑚料珠帽,胸前掛著貝殼帶。小伙子們頭裹紅布包,身背熊皮箭包,腰挎提倡,手拿弩弓。人們個(gè)個(gè)精神抖擻,歡欣鼓舞,成群結(jié)隊(duì)來(lái)到刀桿場(chǎng),觀看“下火海,上刀山”表演。場(chǎng)上人山人海,铓鑼聲、琵琶聲、口弦聲……混雜在一起,比趕街子還要喧騰。

這個(gè)“刀桿節(jié)”已經(jīng)流傳五百多年了。每逢傈僳人慶祝它的時(shí)候,就在刀桿場(chǎng)燒起熊熊大火,架起直立的刀桿,铓鑼聲傳遍四周八方。狀小伙們歡快地圍著篝火“跳嘎”,表演“下火海”的奇技:他們頭扎大紅巾,身穿大紅衣,腰系紅、綠、黃、白、花五色紙巾,赤著腳奔向火海,先是赤手把燒紅的鐵鏈從“火海”中拉出,繞在身上,竟然不被燙傷,這叫“拉火鏈”;接著依次單腳、雙腳反復(fù)多次在通紅的火塘中間跳動(dòng),把炭火踢出一丈開(kāi)外,起腳時(shí),踢起一個(gè)火的瀑布,又快速后仰,脊背落在燙火上,身下火星閃灼,五彩紙巾冒煙起火,這叫“打火滾”;之后,表演者又捧起通紅的火灰擦臉,竟然也不會(huì)燙傷,這叫“洗火臉”。這些超群的技藝使人贊美不已?!芭赖稐U”更令人驚服;這是用磨得發(fā)亮的三十六把長(zhǎng)刀,刀口向上,捆扎在兩根木桿上,像一架“刀梯”,當(dāng)中有三臺(tái)刀梯是扎

成剪刀形的。三個(gè)精壯的傈僳漢子,赤著雙腳,踩蹬在刀刃上,一級(jí)一級(jí)地往上爬,始終到插滿旗子的刀梯上。接著又一級(jí)級(jí)下到地上,腳底板沒(méi)有一絲血痕,也沒(méi)有劃破的痕跡。這時(shí),場(chǎng)上發(fā)出陣陣掌聲和叫好聲,表示對(duì)他們的英勇精神和精妙技藝的贊美和慶賀。

提起這個(gè)節(jié)日,傈僳族民間還流傳著一個(gè)故事呢。傳奇在明朝年間,有個(gè)兵部尚書(shū)叫王驥,受朝廷派遣,來(lái)到云南邊遠(yuǎn)的傈僳族居住地區(qū)。王尚書(shū)率領(lǐng)兵馬進(jìn)駐邊疆后,在當(dāng)?shù)匕傩盏膮f(xié)作、支持下,趕走了入侵的敵人,收復(fù)了被敵人侵占的土地。為了防范敵人再侵害、掠奪傈僳人家,也為了防范土司的叛亂,他在邊疆地區(qū)設(shè)立了哨卡,同老百姓共守疆土,保障了傈僳人家生命財(cái)產(chǎn)的平安,使他們?cè)谶吔毖苌?,過(guò)上了安定日子。王驥還引導(dǎo)傈僳人固定耕地,愛(ài)護(hù)森林,飼養(yǎng)牲畜,使牲畜得到進(jìn)展。他深謀遠(yuǎn)慮,從防備外敵的長(zhǎng)期之計(jì)著想,讓傈僳族青壯年習(xí)武練勇,日夜操練兵馬,決心使邊疆變得民富兵強(qiáng)??墒牵?nèi)的奸臣卻借機(jī)誣陷,告了王尚書(shū)的狀,說(shuō)他在邊疆招兵買馬,企圖反叛朝廷。皇帝聽(tīng)信了讒言,突然把王驥召回京城,并在農(nóng)歷二月初八那天,用毒藥把他害死了。

王驥被毒害致死的消息傳到了云南邊疆的傈僳山寨,人們又悲傷又生氣,個(gè)個(gè)懷著滿腔怒火。他們沒(méi)有遺忘王尚書(shū)的恩情,立誓要為他伸冤。可是,在那個(gè)年月里,真是山高

皇帝遠(yuǎn)呵,傈僳人的悲恨無(wú)法申訴到朝廷。怎么辦呢?他們想:王尚書(shū)被害了,可是他的愛(ài)國(guó)精神永久留在人民心中,傈僳人肯定要繼承他的遺志,辦好莊稼,養(yǎng)好兵馬,練好闖火海、上刀山的武藝,決不讓外來(lái)敵人侵占一寸國(guó)土。為了紀(jì)念王驥,并表達(dá)傈僳人保衛(wèi)疆防的決心,大家就把二月初八這天定為“刀桿節(jié)”,世世代代流傳下去。

搜集整理:楊尚禮插圖:陳力

魯基曼

清朝光緒三十一年,瀘水縣稱戛出了個(gè)傈僳農(nóng)夫英雄魯基曼。他率領(lǐng)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)百窮苦饑民起義,威震怒江兩岸。直到百年后的今日,人們中間還流傳著很多關(guān)于魯基曼的故事。

魯基曼的老家在蘭坪。他八歲那年,阿爸因不堪忍受兔峨土司的壓迫,領(lǐng)著全家人,翻越碧羅雪山,渡過(guò)怒江急流,逃難來(lái)到稱戛,在雙奎地寨子落戶。

江東的老虎吃人,江西的老虎也吃人。稱戛的土官頭人和兔峨的土司一樣黑心肝。那多如牛毛的租稅,逼得窮人難以生活。搬到雙奎地才兩年,魯基曼和他的阿妹就成了土舍?阿恰斯帕的娃子,成天給土舍當(dāng)牛做馬。又過(guò)了兩年,阿爸因交不上土舍要的麝香,被活活吊死。阿媽織不夠抵租的麻布,被打得遍體鱗傷,也在一個(gè)大雨天含恨死去。那些年,有多少人家被土舍的租稅壓得踹不過(guò)氣來(lái),多少兄弟姐妹背井離鄉(xiāng),逃進(jìn)深山老林躲難。

看著父老鄉(xiāng)親受苦受難的凄慘情景,魯基曼心里暗暗宣誓:要報(bào)仇,要把土舍全家都?xì)⑺?!他砍?lái)巖桑做弩弓,砍來(lái)山竹削成箭,每天都和放牛伙伴一起練射。他有一把閃亮閃亮的長(zhǎng)刀,一有空兒就抽出來(lái)舞上一會(huì),放牛場(chǎng)上的每一棵樹(shù)都被他的到劈過(guò)幾遍。就這樣,魯基曼在苦難和仇恨中長(zhǎng)大了。剛滿二十歲,魯基曼就長(zhǎng)得又粗又高,寬寬的腮幫,濃眉大眼,戴著黑布大包頭,站著就像一座山。方圓幾十里,

論力氣,誰(shuí)也不是他的對(duì)手。又一次寨子里的兩條水牯子牛打架打紅了眼,越斗越猛,秧田都踏壞了,鄉(xiāng)親們干焦急。魯基曼來(lái)了,只見(jiàn)他一手握一支牛角,輕輕地就把兩條牛隔開(kāi)了。魯基曼不光力氣大,還射得一手好箭。說(shuō)打老鷹的頭,絕不會(huì)射著脖子。上山打獵從沒(méi)空過(guò)手。每次打回野物,他都把肉平均分給伙伴和鄉(xiāng)鄰,把獸皮送給寨子里的老人。由于魯基曼本事高強(qiáng),侍人和氣,人們都很信任他,在他四周聚著一大伙生死相依的伴侶。屬羊年十月的一天,魯基曼跟兩個(gè)伴侶商議?說(shuō):“土舍老爺把我們當(dāng)做野物,我們苦死累活,他卻不勞而獲享清福,這樣不公正的氣我們受夠受飽了!”魯基曼的臉氣得通紅,胸脯一起一伏:“只有把欺壓我們的阿恰斯帕攆走,把那些無(wú)惡不作的鄉(xiāng)丁殺死,才有活路!”

兩個(gè)伴侶拉著魯基曼的手搖著:“大家早把土舍老爺恨透了,只要你肯領(lǐng)頭,我們就跟著干!”

造反殺土舍,可不像平常上山攆麂子馬鹿。魯基曼和兩個(gè)伴侶商議?了一天一夜,最終想出了一個(gè)法子。第二天清早,寨子邊的大核桃樹(shù)上,寨子里的公房四周,處處消失了畫(huà)著很多彎彎道道的紙。魯基曼的兩個(gè)伴侶對(duì)

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