2022年10月自考00467課程與教學(xué)論試題及答案含解析

課程與教學(xué)論年月真題

00467202210

1、【單選題】最早比較完整地確立課程研究領(lǐng)域的國家是

英國

日本

A:

澳大利亞

B:

美國

C:

答D:案：D

解析：截至20世紀20年代上半葉，課程這一研究領(lǐng)域才最先在美國比較完整地確立起

來。博比特與查特斯等人的課程開發(fā)理論與實踐，開啟了“課程開發(fā)的科學(xué)化運動”，他

們的課程理論也因而被稱為“科學(xué)化課程開發(fā)理論”。P4

2、【單選題】被認為是科學(xué)化課程開發(fā)理論的集大成者的課程學(xué)者是

泰勒

泰羅

A:

查特斯

B:

博比特

C:

答D:案：A

解析：拉爾夫?泰勒(RalphTyler),美國著名教育學(xué)家、課程理論專家、評價理論專家。他

是現(xiàn)代課程理論的重要奠基者，是科學(xué)化課程開發(fā)理論的集大成者。由于泰勒對教育評價

理論、課程理論的卓越貢獻，他因而被譽為“現(xiàn)代評價理論之父”、“現(xiàn)代課程理論之

父”。P9

3、【單選題】學(xué)術(shù)中心課程的基本特征有學(xué)術(shù)性、結(jié)構(gòu)性和

基礎(chǔ)性

全面性

A:

專門性

B:

權(quán)威性

C:

答D:案：C

解析：所謂“學(xué)術(shù)中心課程”,是指以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域為核心開發(fā)的課程?！皩W(xué)

術(shù)”(discipline)一詞是兩種含義的統(tǒng)一:一是“組織起來的知識領(lǐng)域”,由基本概念、基

本原理構(gòu)成;二是“該知識領(lǐng)域的探究方法”?；靖拍?、基本原理與相應(yīng)的探究方法的

統(tǒng)一又稱為“學(xué)術(shù)(科)結(jié)構(gòu)”,因此,“學(xué)術(shù)中心課程”亦可稱為“結(jié)構(gòu)課程”?！皩W(xué)術(shù)中

心課程”有三個基本特征,即學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性。P14

4、【單選題】在施瓦布看來，“實踐性課程”的中心是

教師

學(xué)生

A:

教材

B:

環(huán)境

C:

答D:案：B

解析：教師和學(xué)生是課程的主體和創(chuàng)造者,其中學(xué)生是“實踐性課程”的中心。P17

5、【單選題】提出“在兒童時期學(xué)習(xí)的東西中，還需要拋棄那些不適合于我們天然的興趣的

東西，而且要把學(xué)習(xí)的范圍限制于我們的本能促使我們?nèi)で蟮闹R?！边@個觀點的著作是

《愛彌兒》

《大教學(xué)論》

A:

《理想國》

B:

《普通教育學(xué)》

C:

答D:案：A

解析：這個觀點的著作是《論教育》（Emile,orOnEducation），作者是法國啟蒙思想

家盧梭（Jean-JacquesRousseau）。在這本書中，盧梭提出了自然主義教育的理念，認為

教育應(yīng)該尊重兒童的天性和興趣，讓他們自由地發(fā)展和成長。他主張教育應(yīng)該以兒童的本

能為出發(fā)點，讓他們自由地探索和學(xué)習(xí)，而不是強制灌輸知識。因此，他提出了這個觀

點，認為在兒童時期學(xué)習(xí)的東西應(yīng)該符合他們的天然興趣和本能，而不是強制性地學(xué)習(xí)那

些不適合他們的東西。

6、【單選題】赫爾巴特教學(xué)論認為教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)

專門化的學(xué)術(shù)知識

基礎(chǔ)知識與基本技能

A:

多方面興趣

B:

社會實踐能力

C:

答D:案：C

解析：教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)“多方面興趣”。赫爾巴特在《教育學(xué)講授綱要》中指岀：“教

學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德性。但是特別放在教學(xué)面前的較近的目

的，可以表達為多方面的興趣。較近的目的是為了達到最后的目的?！焙諣柊吞卣J為，教

學(xué)的最高目的是人的德性——“善的意志”，而“善的意志”存在于觀念體系之中、思想

之環(huán)之中。但是，當(dāng)人缺乏興趣的時候，人的觀念會在心靈中處于抵制狀態(tài)，這樣，即使

形成的觀念體系、思想之環(huán)再清晰、再完善，也不可能發(fā)動“善的意志.因而“多方面興

趣”是教學(xué)的直接目的,是聯(lián)結(jié)觀念體系與“善的意志”的紐帶。P37

7、【單選題】杜威倡導(dǎo)并實施的經(jīng)驗課程形態(tài)是

知識學(xué)習(xí)

練習(xí)作業(yè)

A:

主動作業(yè)

B:

課堂學(xué)習(xí)

C:

答D:案：C

解析：杜威畢生倡導(dǎo)并實施的經(jīng)驗課程形態(tài)是“主動作業(yè)”(activeoccupations),所謂

“作業(yè)”，是指“復(fù)演社會生活中進行的某種工作或與之平行的活動方式，這是著眼于兒

童經(jīng)驗的發(fā)展而對社會生活中的典型職業(yè)進行分析、歸納和提煉而獲得的各種活動方式,

如商業(yè)、烹飪、縫紉、紡織、P45

8、【單選題】中學(xué)生在理解電壓與電流的關(guān)系時，可以與自己認知結(jié)構(gòu)中所熟悉的水位差與

水流量的關(guān)系作類比，從而便于自己理解。這種學(xué)習(xí)屬于

經(jīng)驗學(xué)習(xí)

并列結(jié)合學(xué)習(xí)

A:

上位學(xué)習(xí)

B:

下位學(xué)習(xí)

C:

答D:案：B

解析：并列結(jié)合學(xué)習(xí)(combinationallearning)是指在一項學(xué)習(xí)中學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中既無上

位的也無下位的適當(dāng)觀念可以用來同化新觀念,但卻有某些可以類比的觀念用來理解新觀

念。這種學(xué)習(xí)稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí)。P104

9、【單選題】在奧蘇伯爾的成就動機理論中，學(xué)生為得到師長的認可和表揚而學(xué)習(xí)的動機是

認知驅(qū)力

行動驅(qū)力

A:

自我提高驅(qū)力

B:

附屬驅(qū)力

C:

答D:案：D

解析：附屬驅(qū)力(affliativedrive)是指學(xué)生為得到師長的認可和表揚而學(xué)習(xí)的動機。它

追求的既非知識本身，也不是自我提高，而是希望通過一定的學(xué)習(xí)成績，博得教師、家長

或其他人的褒揚、肯定，也就是說，使自己獲得一種派生的地位。顯然，附屬驅(qū)力是一種

外部動機。一般說來，在兒童早期，附屬驅(qū)力是他們的主要學(xué)習(xí)動機，他們對學(xué)習(xí)的興

趣，主要是為了得到教師和家長的認可或贊許。一些研究結(jié)果表明，附屬驅(qū)力強的學(xué)生，

因?qū)處熅哂懈叨鹊母綄俑?，在班上的成績一般比較好；反之，則成績較差。P110

10、【單選題】維果茨基認為，兒童的“實際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的這個區(qū)

域是

差異發(fā)展區(qū)

發(fā)展加速期

A:

最近發(fā)展區(qū)

B:

自我平衡區(qū)

C:

答D:案：C

解析：兒童的“實際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的這個區(qū)域被稱為“最近發(fā)展

區(qū)”。正是在這兩個水平的動態(tài)交互作用的過程中兒童的心理不斷由低級到高級發(fā)展的教

學(xué)應(yīng)植根于兒童的“最近發(fā)展區(qū)”,應(yīng)走在兒童發(fā)展的前頭。P358

11、【單選題】具體體現(xiàn)在課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計中的教育價值的是

課程與教學(xué)目標(biāo)

教育目標(biāo)

A:

教育目的

B:

教育法則

C:

答D:案：A

解析：“課程與教學(xué)目標(biāo)”(curricularobjectivesandinstructionalobjectives)是“教

育目標(biāo)”的下位概念，它是具體體現(xiàn)在課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計中的教育價值，如不同學(xué)科的

目標(biāo)、具體教學(xué)過程的目標(biāo)。P145

12、【單選題】從課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向來看，“通過使用鐵絲與木頭發(fā)展三維形式”

屬于

行為目標(biāo)取向

表現(xiàn)性目標(biāo)取向

A:

生成性目標(biāo)取向

B:

普遍性目標(biāo)取向

C:

答D:案：B

解析：怎樣制定“表現(xiàn)性目標(biāo)”？艾斯納曾給出了這樣的“表現(xiàn)性目標(biāo)”的例證：“解釋

《失樂園》的意義”；“考察與欣賞《老人與?！返闹匾饬x”；“通過使用鐵絲與木頭

發(fā)展三維形式”；“參觀動物園并討論那兒有趣的事情”。艾斯納強調(diào).這些目標(biāo)并不期

望指明學(xué)生在參加這些教育活動后能做什么，“而是識別學(xué)生將際遇的形式氣這樣，對

“表現(xiàn)性目標(biāo)”的評價就不能像行為目標(biāo)那樣，追求結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)的——對應(yīng)關(guān)系，而

應(yīng)該是一種美學(xué)評論式的評價模式，即對學(xué)生活動及其結(jié)果的評價是一種鑒賞式的批評，

依其創(chuàng)造性和個性特色檢查其質(zhì)量與重要性。P168

13、【單選題】提出“教育目標(biāo)分類學(xué)”的心理學(xué)家是

布盧姆

布魯納

A:

加涅

B:

羅杰斯

C:

答D:案：A

解析：20世紀五六十年代，美國著名教育學(xué)家、心理學(xué)家布盧姆(B.S.Bloom)、克拉斯沃

爾(D.R.Krathwohl)等人繼承并發(fā)展了泰勒的“行為目標(biāo)”理念，他們借用生物學(xué)中“分

類學(xué)"(taxonomy)的概念，第一次在教育領(lǐng)域確立起“教育目標(biāo)分類學(xué)”，從而把“行為

目標(biāo)”取向發(fā)展到新的階段。關(guān)于布盧姆等人的“教育目標(biāo)分類學(xué)”，我們將把它作為

“行為目標(biāo)”取向的一個范例進行專門論述。P151-P152

14、【單選題】對學(xué)校課程與社會生活關(guān)系的認識，存在三種典型觀點，即“被動適應(yīng)

論”、“主動適應(yīng)論”和

“超越論”

“平衡論”

A:

“選擇論”

B:

“整合論”

C:

答D:案：A

解析：選擇社會生活經(jīng)驗的根本問題是如何認識學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題。在課程

論發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題存在三種典型的觀點，即“被動適應(yīng)

論”、“主動適應(yīng)論”、“超越論”。P186

15、【單選題】關(guān)于“怎樣選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗作為課程內(nèi)容”的問題，以下說法錯誤的是

學(xué)習(xí)者是課程的開發(fā)者

學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著生活經(jīng)驗

A:

學(xué)習(xí)者是知識與文化的創(chuàng)造者

B:

教師是課程內(nèi)容選擇的主體，課程內(nèi)容選擇應(yīng)以教師的意見為前提

C:

答D:案：D

16、【單選題】教學(xué)方法可以總結(jié)為三種基本類型，即“自主型教學(xué)方法”、“共同解決問

題型教學(xué)方法”和

“討論型教學(xué)方法”

“實踐型教學(xué)方法”

A:

“提示型教學(xué)方法”

B:

“綜合型教學(xué)方法”

C:

答D:案：C

解析：高明的教師的教學(xué)，在教學(xué)方法的構(gòu)成上是極其豐富多彩、千變?nèi)f化的，而且總是

包含著體現(xiàn)其個性特色的獨創(chuàng)性的因素。教師要形成其獨特的教學(xué)方法和風(fēng)格，必須對人

類在漫長的歷史發(fā)展中所形成的教學(xué)方法的基本類型獲得了解。假如我們從教師、學(xué)生、

教材三方面交互作用的關(guān)系的角度來審視教學(xué)方法，可以把紛繁復(fù)雜的教學(xué)方法歸結(jié)為三

種基本類型，即“提示型教學(xué)方法”、“共同解決問題型教學(xué)方法”、“自主型教學(xué)方

法”。P195

17、【單選題】通過語言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法是

展示

口述

A:

呈示

B:

示范

C:

答D:案：B

解析：所謂“口述”,是通過語言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法?？谑龇ㄋ磉_的內(nèi)容包括:

關(guān)于在特定時空背景下所發(fā)生的事件與現(xiàn)象的描述;關(guān)各種理論性事實關(guān)系(邏輯推理關(guān)系)

的敘述;主體的情緒情感和審美體驗的表達;等等?？谑龇ǖ男问桨▓蟾?、講話、講解、

敘述等等。通過口述教學(xué)方法,學(xué)生可以獲得知識、發(fā)展認知能力,可以發(fā)展接受學(xué)習(xí)能

力。P198

18、【單選題】課程的垂直組織有兩個基本標(biāo)準，即“連續(xù)性”和

“邏輯性”

“順序性”

A:

“發(fā)展性”

B:

“復(fù)雜性”

C:

答D:案：B

解析：所謂垂直組織(verticalorganization),是指將各種課程要素按縱向的發(fā)展序列組

織起來。由于人的身心有發(fā)展階段的序列,學(xué)科知識有邏輯演進的序列,所以,課程有垂直

組織的必要。課程的垂直組織有兩個基本標(biāo)準,即“連續(xù)性”和“順序性”。P212

19、【單選題】在化學(xué)課程中，將實驗儀器的使用方法和操作規(guī)程在化學(xué)實驗中不斷重復(fù)，

以使之最終達到熟練自如的程度，這體現(xiàn)了課程組織的

順序性

復(fù)雜性

A:

整合性

B:

連續(xù)性

C:

答D:案：D

解析：所謂“連續(xù)性”(continuity),是指將所選出的各種課程要素在不同學(xué)習(xí)階段予以

重復(fù)。例如,在英語課程中,我們將第一單元中所學(xué)習(xí)的單詞或習(xí)慣用語在后面的單元中予

以重復(fù)；在化學(xué)課程中，我們將實驗儀器的使用方法和操作規(guī)程在化學(xué)實驗中不斷重復(fù)，

以使之最終達到熟練自如的程度；在數(shù)學(xué)課程中，我們將先學(xué)習(xí)的公式定理在后繼學(xué)習(xí)中

重復(fù)出現(xiàn)，以使之不斷得到鞏固。連續(xù)性標(biāo)準強調(diào)的是課程要素的重復(fù)。這個標(biāo)準最先由

拉爾夫?泰勒提出。P212-P213

20、【單選題】最古老、使用范圍最廣的課程類型是

學(xué)科課程

活動課程

A:

經(jīng)驗課程

B:

綜合課程

C:

答D:案：A

解析：所謂“學(xué)科課程”(thesubjectcurriculum),是以文化知識(科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù))為

基礎(chǔ),按照一定的價值標(biāo)準從不同知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體

系將所選出的知識組織為學(xué)科。學(xué)科課程是最古老、使用范圍最廣的課程類型。迄今為止,

已出現(xiàn)了三種典型的學(xué)科課程:“科目本位課程”、“學(xué)術(shù)中心課程”、“綜合學(xué)科課

程”。P215

21、【單選題】下列關(guān)于隱性課程特點的說法，錯誤的是

隱性課程的影響具有彌散性和普遍性

隱性課程的影響具有持久性

A:

隱性課程的教育影響都是積極的

B:

隱性課程的內(nèi)容可以是非學(xué)術(shù)性的

C:

答D:案：C

22、【單選題】課程變革被視為一種線性過程，這種觀點反映的是課程實施的

相互適應(yīng)取向

忠實取向

A:

B:

課程創(chuàng)生取向

實踐取向

C:

答D:案：B

解析：在制度層面，課程與教學(xué)極易成為兩個分離的領(lǐng)域，二者的關(guān)系也被視為一種線性

關(guān)系。課程就成為學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定著學(xué)校教育“教什么”。教學(xué)是學(xué)校教

育的過程或手段，它規(guī)定著學(xué)校教育“怎樣教”。課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過

程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定好的。教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而

不應(yīng)當(dāng)對課程作出任何變革。這樣，課程與教學(xué)就被割裂開來，機械地、單向地、線性地

發(fā)生關(guān)系。P61

23、【單選題】課程實施的創(chuàng)生取向認為教師是

課程的消費者

課程的指導(dǎo)者

A:

課程的執(zhí)行者

B:

課程的開發(fā)者

C:

答D:案：D

解析：課程變革必須最大限度地弘揚教師和學(xué)生的主體參與精神，這是課程變革成敗的關(guān)

鍵。教師和學(xué)生是自己課程的開發(fā)者。當(dāng)專家開發(fā)的課程能夠開掘出教師和學(xué)生創(chuàng)生課程

的源泉、使教師和學(xué)生自主走上個性發(fā)展之路的時候，課程改革才能進入新的境界。P284

24、【單選題】認為教學(xué)設(shè)計是一種工程、一種技術(shù)，這種觀點屬于教學(xué)設(shè)計的

忠實取向

相互適應(yīng)取向

A:

課程創(chuàng)生取向

B:

實踐取向

C:

答D:案：A

解析：忠實取向視野中的課程實際上是專家意志的反映，是由專家在課堂與學(xué)校外用自己

認為是理想的方法所開發(fā)岀的、體現(xiàn)在教材等媒體中的具體內(nèi)容。教師是專家所開發(fā)出的

課程的被動的“消費者”，課程變革即是將這些課程在學(xué)校與課堂中忠實地實現(xiàn)出來的過

程。因此，在忠實取向看來，課程與教學(xué)的關(guān)系就是目的與手段、內(nèi)容與過程的關(guān)系。課

程因為是“專家"開發(fā)的、教育行政部門認可的，所以是合法化的,是教學(xué)的方向、目的、

內(nèi)容；而教學(xué)則是由教師在具體教育實踐情境中將合法化的課程實現(xiàn)出來的過程、手段。

這樣看來，課程與教學(xué)就是一種線性的、分離的關(guān)系.這種關(guān)系內(nèi)隱著專家、行政人員與

教師之間權(quán)威與服從、控制與被控制的關(guān)系。P302

25、【單選題】在課程開發(fā)或課程實施完成之后所施行的評價，是

形成性評價

總結(jié)性評價

A:

診斷性評價

B:

完善性評價

C:

答D:案：B

解析：形成性評價是在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中所采用的評價,其主要

目的在于搜集課程開發(fā)或?qū)嵤┻^程各個局部優(yōu)缺點的資料,作為進一步修訂和完善的依

據(jù)?？偨Y(jié)性評價則是在課程開發(fā)或課程實施完成之后所施行的評價,共主要目的在于搜集

資料,對課程計劃的成效作出整體的判斷作為推廣采用或不同課程計劃之間比較的依據(jù)。

P310

26、【單選題】評價在本質(zhì)上是以測驗或測量的方式，測定學(xué)生對知識的記憶狀況或某項特

質(zhì)。這種觀點屬于

第一代評價

第二代評價

A:

第三代評價

B:

第四代評價

C:

答D:案：A

解析：第一代評價盛行于19世紀末至20世紀30年代，這代評價認為，評價在本質(zhì)上是

以測驗(testing)或測量(measurement)的方式,測定學(xué)生對知識的記憶狀況或某項特質(zhì)。

P314

27、【單選題】與效果評價相比，內(nèi)在評價更關(guān)注

目標(biāo)

結(jié)果

A:

過程

B:

方法

C:

答D:案：C

解析：內(nèi)在評價則是對課程計劃本身的評價,而不涉及課程計劃可能有的效果。比如，評

價可以只就課程計劃所涉及的學(xué)生經(jīng)驗的類型、課程內(nèi)容的性質(zhì)、組織等，來對課程計劃

作岀判斷。至于其效果，則在評價關(guān)注的范圍之外?；蛘哒f，在內(nèi)在評價的提倡者看來，

只要有好的課程計劃，就一定能取得好的教學(xué)效果。P311-P312

28、【單選題】從本質(zhì)上來說，支配目標(biāo)取向評價的是

工具理性

實踐理性

A:

解放理性

B:

邏輯理性

C:

答D:案：A

解析：現(xiàn)代教育制度把課程簡單化為單純的“制度課程”，而“制度課程”則是社會意志

的合法化，通過“制度課程”對教師的教學(xué)加以控制，進而實現(xiàn)社會對學(xué)校教育的控制。

因此，現(xiàn)代教育中課程與教學(xué)分離的過程即是現(xiàn)代教育日益工具化、日益成為現(xiàn)代科層社

會的一個環(huán)節(jié)的過程。這是“科技理性”(或“工具理性”)在現(xiàn)代教育中日益占據(jù)支配地

位、日益膨脹的過程。同樣為“科技理性”所支配的現(xiàn)代教育科學(xué)的興起加劇了課程與教

學(xué)的分離，進而加劇了現(xiàn)代教育的工具化。P63

29、【單選題】建構(gòu)主義教學(xué)觀下的情境教學(xué)模式具有三個基本特征：情境中心、學(xué)習(xí)者中

心和

課程中心

教材中心

A:

問題中心

B:

實踐中心

C:

答D:案：C

解析：情境教學(xué)的第一個特征是“學(xué)習(xí)者中心”,每一學(xué)習(xí)者都是知識理解和意義建構(gòu)的

主體,不同學(xué)習(xí)者在問題解決過程中平等交往、合作學(xué)習(xí)。情境教學(xué)的第二個特征是“情

境中心”,源于現(xiàn)實世界的活生生的情境是學(xué)習(xí)者進行問題解決和意義建構(gòu)的“平臺”,這

種情境是與學(xué)習(xí)者的精神世界融為一體的。情境教學(xué)的第三個特征是“問題中心”,學(xué)習(xí)

者在教學(xué)過程中解決每一真實的問題的過程也就是意義建構(gòu)的過程,一個個真實的問題是

學(xué)習(xí)者思想?yún)R集的中心和焦點。由于每一個真實的問題的解決不僅要基于每一學(xué)習(xí)者的經(jīng)

驗背景,而且也需要運用多種概念原理,因此,“問題中心”的情境教學(xué)要求弱化或打破不

同學(xué)科間的界限,強調(diào)學(xué)科間的相互聯(lián)系與整合。P355

30、【單選題】構(gòu)成建構(gòu)主義教學(xué)環(huán)境的基本要素有：意義建構(gòu)、協(xié)作、會話和

問題中心

情境

A:

反思

B:

改進

C:

答D:案：B

解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四個要素構(gòu)成；建構(gòu)主義的教學(xué)

策略是以學(xué)習(xí)者為中心的。P396

31、【簡答題】簡述贊科夫“發(fā)展性教學(xué)”的基本原則。

答案：(1)以高難度進行教學(xué)。(2)以高速度進行教學(xué)。(3)理論知識起主導(dǎo)作用。

(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程。(5)使全體學(xué)生都得到發(fā)展。

32、【簡答題】簡述“教育目標(biāo)分類學(xué)”的典型特征。

答案：(1)教育目標(biāo)具有層級結(jié)構(gòu)。(2)教育目標(biāo)要以學(xué)生具體的外顯的行為來陳述。

(3)教育目標(biāo)超越了學(xué)科內(nèi)容。

33、【簡答題】簡述學(xué)科課程的基本特征

答案：(1)以學(xué)科知識或文化的發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本來源,課程開發(fā)的學(xué)科知識及其發(fā)

展為基點,強調(diào)學(xué)科知識的優(yōu)先性。(2)課程組織循著學(xué)科知識和邏輯體系進行。P219

34、【簡答題】簡述建構(gòu)主義教學(xué)觀的三種模式。

答案：(1)情境教學(xué)。(2)隨機訪問教學(xué)。(3)支架式教學(xué)。

35、【簡答題】簡述班級授課組織的基本特征。

答案：(1)學(xué)生被分配于各自固定的班級。(2)教學(xué)在規(guī)定的課時內(nèi)進行。(3)教學(xué)一

般分科進行。(4)教學(xué)內(nèi)容根據(jù)國家規(guī)定的課程標(biāo)準加以確定。

36、【論述題】課程與教學(xué)目標(biāo)有哪些基本來源?請談?wù)勀銓@些基本來源的理解。

答案：(1)學(xué)習(xí)者的需要。課程是兒童的課程,因而學(xué)習(xí)者的需要是課程與教學(xué)目標(biāo)的

基本來源之一。學(xué)習(xí)者的需要是“完整的人”的身心發(fā)展的需要,即兒童人格發(fā)展的需

要。兒童的身心發(fā)展的需要既具有年齡階段的差異性,又具有個體間的差異性。確定學(xué)習(xí)

者需要的過程本質(zhì)上是尊重學(xué)習(xí)者的個性、體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的意志的過程。(2)當(dāng)代社會生

活的需求。兒童不僅生活于學(xué)校之中,而且還生活于社會之中。兒童的成長是一個不斷

社會化的過程。因而,當(dāng)代社會生活的需求理應(yīng)成為課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來源之一。當(dāng)

代社會生活的需求包括兩個維度:從空間維度看,當(dāng)代社會生活的需求是指從兒童所在的社

區(qū)到一個民族、一個國家乃至整個人類的發(fā)展需求。從實踐維度看,當(dāng)代社會生活的需求

不僅指社會生活的當(dāng)下現(xiàn)實需要,更重要的是社會生活的變遷趨勢和未來需求。將當(dāng)代生

活的需求確定為課程與教學(xué)目標(biāo)至少需要貫徹三條原則:民主性原則、民族性與國際性統(tǒng)

一的原則、教育先行原則。(3)學(xué)科的發(fā)展人是一種文化的存在。兒童由自然人發(fā)

展為文化人的基本途徑就是通過學(xué)校課程學(xué)習(xí)學(xué)科知識、繼承文化遺產(chǎn)。因此,學(xué)科知識

及其發(fā)展成為課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來源之一。學(xué)科知識即學(xué)科的邏輯體系,包括學(xué)科的

基本概念和基本原理、學(xué)科的探究方式、學(xué)科的發(fā)展趨勢、該學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系,等

等。將學(xué)科發(fā)展確定為課程與教學(xué)目標(biāo)的來源需要合理認識以下幾個問題:知識的價值是

什么?什么知識最有價值?誰的知識最有價值?(4)根據(jù)闡述情況，酌情給0-3分。

37、【論述題】請結(jié)合實際從課程實施的影響因素嘗試分析我國課程變革應(yīng)當(dāng)注意的問題。

答案：（1）課程變革的需要和適切性。這里的需要和適切性指的是課程實施者所意識到

的需要。因此，為了提高課程實施的程度就需要教師對課程變革的主旨給予充分的理解與

接受，并將這種理解與接受化為自己的內(nèi)在需要。（2）課程變革目標(biāo)與意義的清晰

性。這里的清晰性是指課程變革計劃的應(yīng)用者對課程變革的目標(biāo)與意義的理解程度對課程

變革的目標(biāo)與意義的理解程度越大課程實施的程度也就越大。因此，為了提高課程實施的

程度，就需要提高課程變革的清晰性。（3）課程變革的復(fù)雜性。這里的復(fù)雜性是指課

程實施者所需要的課程變革的難度以及變革的程度，適合實踐者所需要的課程變革的復(fù)雜

性越大，課程實施的程度就越大。因此，要充分注意到課程變革的復(fù)雜性以獲得參與者

的支持。（4）課程變革計劃的質(zhì)量與實用性。這里的質(zhì)量與實用性是指課程變革計劃

所要求的，所提供的課程資料的質(zhì)量和可利用性。課程實施者必須意識到課程資料將會適

合其需要，并且是實用的和可利用的。課程變革計劃的質(zhì)量和實用性越高，課程實施的程

度也就越大。因此，課程變革要重視變革計劃的質(zhì)量，增強其實用性。（5）根據(jù)闡述

情況酌情給0-3分

38、【材料分析題】請