河北省張家口市2022-2023學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)期末考試歷史試題(解析版)_第1頁
河北省張家口市2022-2023學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)期末考試歷史試題(解析版)_第2頁
河北省張家口市2022-2023學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)期末考試歷史試題(解析版)_第3頁
河北省張家口市2022-2023學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)期末考試歷史試題(解析版)_第4頁
河北省張家口市2022-2023學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)期末考試歷史試題(解析版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

河北省張家口市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試

歷史試題

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名.準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題[[答案H后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的k答案》

標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他K答案X標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),

將K答案》寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有

一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.新中國(guó)成立后,考古學(xué)者對(duì)位于蘇北魯南交界處的新沂花廳遺址進(jìn)行挖掘,發(fā)現(xiàn)的大部

分陶器與大汶口文化陶器相同,其中一件陶豆,下半部為大汶口風(fēng)格,中上部是良渚文化

風(fēng)格;而玉琮、玉璜等玉器,則帶有明顯的良渚文化因素。這可以用來說明,當(dāng)時(shí)

()

A.和平交流推動(dòng)文明的發(fā)展B.多元一體文明格局初步確立

C.南北文化出現(xiàn)交融的現(xiàn)象D.中原地區(qū)的文化輻射力增強(qiáng)

R答案』C

K解析4

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代(中國(guó))。根據(jù)材料“蘇北魯南交界處的新沂花廳遺址進(jìn)行挖掘,

發(fā)現(xiàn)的大部分陶器與大汶口文化陶器相同,其中一件陶豆,下半部為大汶口風(fēng)格,中上部是

良渚文化風(fēng)格:而玉琮、玉璜等玉器,則帶有明顯的良渚文化因素。”可知,新沂花廳遺址

出土文物同時(shí)具有大汶口文化和良渚文化因素,反映出當(dāng)時(shí)南北兩種文化在一定程度上出現(xiàn)

了交融的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;由材料無法得出推動(dòng)兩種文明的交融的原因,排除A項(xiàng);材料并

未涉及中華文明多元一體的格局,排除B項(xiàng);大汶口文化和良渚文化均不屬于中原文化,排

除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)不再像西周時(shí)期那樣將土地分封給卿大夫貴族,而是直接分配給農(nóng)

民種。其標(biāo)準(zhǔn)是以戶口登記為前提計(jì)戶授田,每戶百畝,農(nóng)民按授田數(shù)量向基層官府交納

賦稅、提供徭役,并依一定期限“換土易居”。這一政策()

A.奠定了華夏農(nóng)耕文明的根基B.推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展

C.承認(rèn)了農(nóng)民的土地私有權(quán)利D.表明鐵犁牛耕技術(shù)已得到普及

R答案WB

K解析』

本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的K提示1詞,可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題

時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。由材料可知,各諸侯國(guó)以戶口登記為前提計(jì)戶

授田,把土地直接分配給農(nóng)民耕種,農(nóng)民按授田數(shù)量向基層官府交納賦稅、提供徭役,這

有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展,B項(xiàng)正確;華夏農(nóng)耕文明的根基奠基于新石器時(shí)代,排除A

項(xiàng);從材料可知,政府以戶口登記為前提計(jì)戶授田,并依一定期“換土易居”,并沒有賦

予農(nóng)民土地私有權(quán),排除C項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕技術(shù)得到推廣,并未達(dá)到普及的

程度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.漢代的隸書可以分為漢隸和八分書兩種。西漢前期的漢隸多為刀筆吏所用,受前朝影

響,講求效率,多用方折;而八分書,也即東漢常用的帶有波磔的八分書,雍容沖和,講

求美觀,多用圓轉(zhuǎn)。漢代這一變化出現(xiàn)的主要原因是()

K1行8K

私現(xiàn)匝

駝千是

索九上

H91FfflU?孝王劇石M6片H2《乙理玄

81五及二年(公元?56年)東漢永興元年(153年)

A.黃老無為思想的影響B(tài).書寫材料的進(jìn)步與推廣

C.外來文化的廣泛傳播D.政治和意識(shí)形態(tài)的變動(dòng)

K答案』D

K解析》

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是原因題。時(shí)空是漢代(中國(guó))。據(jù)

本題材料信息可得出主要結(jié)論:漢隸多為刀筆吏所用,講求效率,多用方折,主要是受秦朝

及法家思想的影響,而東漢時(shí)期的八分書,受儒家思想的影響,雍容沖和,多用圓轉(zhuǎn),D項(xiàng)

正確;黃老無為思想盛行于漢初,對(duì)東漢社會(huì)影響不大,排除A項(xiàng);材料并未涉及書寫材料

的進(jìn)步與推廣,排除B項(xiàng):僅從材料,無法得出外來文化的廣泛傳播,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4.下表為不同史籍關(guān)于建興九年同一事件歷史敘述。由此可見()

記述岀處

五月,辛巳(司馬懿)乃使張郃攻無當(dāng)監(jiān)何平于南圍,自案中道向亮。[東晉]習(xí)鑿

亮使魏延、高翔、吳班赴拒,大破之,獲甲首三千級(jí)……宣王(司馬齒《漢晉春

懿)還保營(yíng)。秋》

[唐]房玄齡

帝(司馬懿)攻拔其(諸葛亮)圍,亮宵遁,追擊,破之,俘斬萬計(jì)。

等《晉書》

當(dāng)宣(晉宣帝司馬懿)、景(晉景帝司馬師)開基之始,曹馬構(gòu)紛之際,

[唐]劉知幾

或列營(yíng)渭曲,見屈武侯……陳壽、王隱(晉史官,《晉書》史料多出自其

《史通?直

所著史書)咸杜口而無言……至習(xí)鑿齒《蜀漢廣漢太守習(xí)禎后裔》……

書》

歷代厚誣,一朝如雪。

A.作者的觀點(diǎn)取決于史料選取

B.史學(xué)家的身份和立場(chǎng)會(huì)影響歷史書寫

C.成書越晚的史書客觀性越強(qiáng)

D.后世無法通過歷史文獻(xiàn)揭示歷史真相

K答案UB

R解析2

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是三國(guó)時(shí)期(中國(guó))。

據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論:習(xí)鑿齒作為蜀漢廣漢太守習(xí)禎后裔,在《漢晉春秋》中強(qiáng)

調(diào)諸葛亮取得了勝利,而晉史官陳壽、王隱在史書中對(duì)此“杜口而無言”,受陳壽、王隱影

響較大的《晉書》則是突出晉軍的勝利,這表明史學(xué)家的身份和立場(chǎng)會(huì)影響歷史書寫,B項(xiàng)

正確;史料的選取會(huì)影響作者的觀點(diǎn),但是“作者的觀點(diǎn)取決于史料選取”,表述過于絕對(duì),

排除A項(xiàng);成書早晚與歷史著作的客觀性并無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);“后世無法通過歷史文

獻(xiàn)揭示歷史真相”,表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

5.《晉書?地理志》記載,太康元年(280年)全國(guó)共246萬戶,人口1616萬,以戶數(shù)

分布而言,淮河以南長(zhǎng)江流域的梁、益、荊、揚(yáng)四州占37%。而《宋書?州郡志》所載劉

宋大明八年(464年)的戶口數(shù)為90.1769萬戶,人口5174074。這一現(xiàn)象岀現(xiàn)的主要因

素是()

A.門閥士族勢(shì)力擴(kuò)大B.中央集權(quán)加強(qiáng)

C.政局動(dòng)蕩戰(zhàn)亂頻繁D.戶籍制度的調(diào)整

K答案1A

R解析』

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝(中國(guó))。根據(jù)材料“淮河以南長(zhǎng)江流域的梁、益、荊、揚(yáng)四州占

37%。……90.1769萬戶,人口5174074”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝時(shí)期,北方人口

大量南遷,江南地區(qū)得到開發(fā),人口大量增加,但劉宋時(shí)期,南方戶數(shù)和人口反不如西晉時(shí)

期,其主要原因是門閥士族勢(shì)力擴(kuò)大,大量隱匿人口,A項(xiàng)正確;南朝時(shí)期,士族勢(shì)力強(qiáng)大,

中央集權(quán)有所削弱,排除B項(xiàng);政局動(dòng)蕩戰(zhàn)亂頻繁一說與南方社會(huì)實(shí)際情況不符,排除C項(xiàng);

這一時(shí)期沒有戶籍制度調(diào)整的信息,排除D項(xiàng)。

6.南朝梁武帝時(shí),在中央建立了以五省制為核心的權(quán)力機(jī)構(gòu),即“出納帝命,敷奏萬機(jī)”

的尚書省、“服侍左右,顧問應(yīng)對(duì)”的門下省、起草詔書和政令的中書省、常在皇帝左右

并審核詔書的集書省以及掌管圖書章奏的秘書省。梁武帝此舉旨在()

A.確保中央對(duì)地方的控制B.提高中樞機(jī)構(gòu)行政效率

C.彌合士族與庶族的矛盾D.通過分散相權(quán)加強(qiáng)君權(quán)

K答案』D

K解析』

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是目的題。時(shí)空是南朝(中國(guó))。據(jù)

本題材料信息可得出主要結(jié)論:南朝梁武帝時(shí),在中央建立了以五省制為核心的權(quán)力機(jī)構(gòu),

梁武帝分割了中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力,其意在通過分散相權(quán)加強(qiáng)君權(quán),D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)中

央與地方的關(guān)系,排除A項(xiàng);中樞機(jī)構(gòu)集權(quán)有利于提高行政效率,分權(quán)則是建立相互制約和

監(jiān)督的關(guān)系,排除B項(xiàng);彌合士族與庶族的矛盾與材料主旨無關(guān),也與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。

故選D項(xiàng)。

7.某歷史學(xué)習(xí)小組開展研究性學(xué)習(xí)過程中,收集了以下圖片,如圖所示。據(jù)此分析,該學(xué)

習(xí)小組的研究主題是()

A.絲綢之路的復(fù)興與繁榮

B.外重內(nèi)輕局面的形成

C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展

D.中外文化交流的加強(qiáng)

K答案Ic

K解析』

本題是單類型多項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是唐朝(中國(guó))。據(jù)

本題材料信息可得出主要結(jié)論:交河故城是唐朝安西都護(hù)府所在地,唐蕃會(huì)盟碑是唐穆宗時(shí)

期唐朝與吐蕃會(huì)盟的遺物,《職貢圖》反映的是外國(guó)使節(jié)和我國(guó)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣千里迢迢

前來朝貢的情景,均可用于研究統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展,c項(xiàng)正確;唐蕃會(huì)盟碑與絲綢之路

無關(guān),排除A項(xiàng);材料的主題是唐代的民族關(guān)系,而不是中央與地方的關(guān)系、中外關(guān)系,排

除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.佛典認(rèn)為,雙親與孩子的關(guān)系是平等的,孩子并沒有義務(wù)為父母奉獻(xiàn)一切。而在公元4

世紀(jì)的中國(guó),則把孝敬雙親視為佛教教義之一,只有孝順父母和忠于君主才可以得到善

報(bào)。這一變化反映了()

A.佛教思想的中國(guó)化B.藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性

C.釋道融合漸成主流D.儒學(xué)喪失正統(tǒng)地位

K答案』A

K解析U

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是:4世紀(jì)(中國(guó))。由材料可知,在佛教向中國(guó)傳播的過程中,佛教教義接受了中

國(guó)的忠孝觀念,反映了佛教思想的中國(guó)化進(jìn)程,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是佛教教義在不同地

域的差別,而不是藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是儒釋思想的融合,排除C項(xiàng);

儒學(xué)喪失正統(tǒng)地位一說與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

9.下圖分別是唐朝以前中國(guó),唐朝時(shí)期中國(guó),北宋時(shí)期中國(guó)孔子廟空間分布格局。其變化

反映出北宋時(shí)期()

表朝以前中國(guó)孔子面空間分有格局唐朝中國(guó)孔子廟空間分右格局北宋時(shí)期中國(guó)孔子廟空間分?5格局

A.南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升B.南北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較平衡

C.政治中心南移的趨勢(shì)明顯D.社會(huì)基層治理逐漸走向理性

K答案》A

K解析H

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:唐朝和宋朝(中

國(guó))。由圖片內(nèi)容可知,唐宋時(shí)期南方孔子廟數(shù)量大幅增加,表明隨著南方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,

南方的教育與文化也有了較大發(fā)展,反映出南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升,A項(xiàng)正確;唐宋時(shí)期

南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,南北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較平衡一說與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);唐代和北宋時(shí)

期,政治中心仍在黃河流域,排除C項(xiàng);孔子廟空間分布反映文化發(fā)展情況,社會(huì)基層治理

逐漸走向理性一說與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.唐代以前文學(xué)作品中涉及商人的篇目為數(shù)不多,且內(nèi)容大多以批判商人的重利輕義、

自卑可憐和貪婪為主。而宋代話本中商人形象頻繁出現(xiàn),一些商人雖然追逐利潤(rùn),但取之

有道,誠(chéng)信不欺;一些商人拾金不昧,救人急難。宋代的這一現(xiàn)象()

A.體現(xiàn)了大一統(tǒng)時(shí)代的風(fēng)貌B.表明重農(nóng)抑商的觀念被顛覆

C.說明主流價(jià)值觀發(fā)生異變D.反映了市民階層的價(jià)值取向

K答案』D

K解析》

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是唐宋時(shí)期(中國(guó))。由材料可知,與唐代以前文學(xué)作品相比,宋代話本塑造了一

批正直重義的商人形象,并熱情謳歌他們的美好品質(zhì),這反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市

民階層的價(jià)值取向,I)項(xiàng)正確;宋代并未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),排除A項(xiàng);宋代抑商政策有所松

弛,但仍然重農(nóng)抑商觀念并未被顛覆,排除B項(xiàng);宋代的主流價(jià)值觀仍然是儒家思想,排

除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.1914年,陳獨(dú)秀在《愛國(guó)心與自覺心》一文中,主張國(guó)家的全民性,認(rèn)為西方的自由

與民主屬于全體人民,國(guó)家是為全民服務(wù)的。1920年,他在《談?wù)巍分幸桓囊郧暗奶?/p>

法,“意識(shí)到國(guó)家具有鮮明的階級(jí)性”“國(guó)家的利益就是統(tǒng)治階級(jí)的利益”。這一變化反

映了()

A.馬克思主義理論的中國(guó)化B.社會(huì)主義思想得到廣泛認(rèn)同

C.思想解放運(yùn)動(dòng)方向的轉(zhuǎn)變D.國(guó)民革命社會(huì)基礎(chǔ)得到擴(kuò)大

K答案Hc

K解析』

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。由材料可知,陳獨(dú)秀從主張國(guó)家的全民性轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)國(guó)家的階

級(jí)性,反映了五四運(yùn)動(dòng)之后馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,及新文化運(yùn)動(dòng)主流思想的變化,

C項(xiàng)正確;材料沒有馬克思主義理論中國(guó)化的信息,排除A項(xiàng);社會(huì)主義思想得到廣泛認(rèn)同

一說與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);國(guó)民革命開始于1924年,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選

C項(xiàng)。

12.1988年,布達(dá)拉宮管理處成立以來,文物闡釋研究不斷深化,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)

展,注重以科技力量推進(jìn)文物保護(hù)管理和展示利用,開展壁畫數(shù)字化、建筑結(jié)構(gòu)監(jiān)測(cè)、建

筑精準(zhǔn)測(cè)繪、木構(gòu)建蛀蟲防腐研究等一批科技項(xiàng)目。這可以用來說明()

A.科技豐富了文化遺產(chǎn)內(nèi)涵B.全球化需要統(tǒng)一的文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

C.文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用并重D.合理利用是遺產(chǎn)保護(hù)的首要原則

K答案』c

K解析』

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。由材料可知,布達(dá)拉宮管理處在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、開展壁畫

數(shù)字化的同時(shí),也注重文物的保護(hù)管理,體現(xiàn)出文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用并重,c項(xiàng)正確;材料

沒有文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的豐富,排除A項(xiàng);全球文化是多元發(fā)展的,不存在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),排除B

項(xiàng);遺產(chǎn)保護(hù)的首要原則是真實(shí)性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

13.隨著埃及考古的進(jìn)展,古埃及的早期歷史逐漸褪去神秘的面紗。溫靜、黃慶嬌兩位埃

及學(xué)學(xué)者,走遍埃及,探訪古跡,并整理了最新的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,撰寫了《尼羅河

畔的曙光:古埃及文明探源》一書。下列文明成果中,該書會(huì)重點(diǎn)涉及的是()

A.哲學(xué)和戲劇成就突出城邦政治B.《摩訶婆羅多》種姓制度

C.世界上最早的太陽歷象形文字D.《吉爾伽美什》楔形文字

R答案』C

K解析』

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以

得出準(zhǔn)確時(shí)空是古埃及。古埃及文明是四大古文明之一,文化非常豐富,除了建筑金字

塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外,在幾何學(xué)、歷法等方面也有很大的成就,其

象形文字對(duì)后世影響很大,C項(xiàng)正確;古代希臘哲學(xué)和戲劇成就突出,實(shí)行城邦政治,排

除A項(xiàng);《摩訶婆羅多》和種姓制度屬于古代印度文明,排除B項(xiàng);《吉爾伽美什》和楔形

文字屬于古代兩河流域文明,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.有學(xué)者在分析西方資本主義興起和發(fā)展的原因時(shí),認(rèn)為中世紀(jì)西歐王權(quán)和教會(huì)長(zhǎng)期并

立,雙方權(quán)力互為消長(zhǎng),構(gòu)成了近代憲政制度最重要的歷史來源;同時(shí)封建制度嚴(yán)格劃分

權(quán)力與職責(zé),存在著許多由契約保障的特權(quán),西歐自主的商業(yè)城市及市民也起到了重要作

用。該學(xué)者認(rèn)為促進(jìn)西歐中世紀(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要原因是()

A.多元化社會(huì)結(jié)構(gòu)B.人文主義的文化傳統(tǒng)

C.商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)D.封君封臣制度的影響

K答案』A

K解析U

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料“中世紀(jì)西歐王權(quán)和教會(huì)長(zhǎng)期并立,雙方權(quán)力互為

消長(zhǎng),構(gòu)成了近代憲政制度最重要的歷史來源;同時(shí)封建制度嚴(yán)格劃分權(quán)力與職責(zé),存在著

許多由契約保障的特權(quán),西歐自主的商業(yè)城市及市民也起到了重要作用。”可知,該學(xué)者注

重王權(quán)和教會(huì)的長(zhǎng)期并立、封君封臣制度及城市的作用,其意在強(qiáng)調(diào)多元化社會(huì)結(jié)構(gòu)在西歐

中世紀(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的作用,A項(xiàng)正確;材料描述的是王權(quán)和教會(huì)的長(zhǎng)期并立、封君封臣制度

并未體現(xiàn)人文主義的文化傳統(tǒng)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息,排除B項(xiàng)和C項(xiàng);封君封臣制度的影

響只是材料的部分信息,不能涵蓋整個(gè)材料,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.19世紀(jì),英國(guó)移民在阿根廷大量興建英式學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代,在英國(guó)私

立學(xué)校中,英國(guó)移民及后裔所占的比重僅為40%左右;在19世紀(jì)80年代的一份抽樣調(diào)查

中,40名接受調(diào)查的學(xué)生中僅1名是英國(guó)移民?英國(guó)移民此舉()

A.服務(wù)于資本原始積累需要B.客觀上傳播了資本主義文明

C.具有深刻的種族歧視傾向D.促使列強(qiáng)收縮在拉美的擴(kuò)張

K答案1B

R解析』

本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是目的題、影響題、本質(zhì)題。據(jù)

本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)(英國(guó))。根據(jù)材料“19世紀(jì),英國(guó)移民在阿根廷大

量興建英式學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代,在英國(guó)私立學(xué)校中,英國(guó)移民及后裔所占的比

重僅為40%左右;在19世紀(jì)80年代的一份抽樣調(diào)查中,40名接受調(diào)查的學(xué)生中僅1名是英

國(guó)移民?!笨芍?,英國(guó)移民在阿根廷大量興建英式學(xué)校,并大量招收阿根廷本土學(xué)生,其主

觀目的是培養(yǎng)阿根廷精英階層的親英意識(shí),但客觀上傳播了資本主義文明,B項(xiàng)正確;資本

原始積累是暴力、血腥的,此時(shí)英國(guó)已進(jìn)行工業(yè)革命,此舉并非服務(wù)于資本原始積累需要,

排除A項(xiàng);材料內(nèi)容沒有種族歧視傾向的信息,排除C項(xiàng);列強(qiáng)在不斷擴(kuò)大在拉美的擴(kuò)張,

而非收縮,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.1952年,美國(guó)移民法明令禁止任何與組織有聯(lián)系的人移民美國(guó)。但美國(guó)此后頒布了

20余項(xiàng)難民法,吸收接受過高等教育,有技術(shù)培訓(xùn)的經(jīng)歷、專業(yè)化經(jīng)驗(yàn)或者特殊才能者作

為永久性移民入境。由此可見,美國(guó)移民政策()

A.強(qiáng)調(diào)文化和民族的多樣性特征B.重視意識(shí)形態(tài)與國(guó)家利益的統(tǒng)一

C.意在加強(qiáng)中間地帶的政治滲透D.有利于構(gòu)建國(guó)內(nèi)和諧的種族關(guān)系

K答案UB

K解析》

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是1952年(美國(guó))。

據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論:美國(guó)移民法明令禁止任何與組織有聯(lián)系的人移民美國(guó),

但同時(shí)又重視吸收美國(guó)所需的技術(shù)性人才,可知美國(guó)移民政策重視意識(shí)形態(tài)與國(guó)家利益的統(tǒng)

--B項(xiàng)正確;材料中沒有強(qiáng)調(diào)文化和民族的多樣性特征的信息,排除A項(xiàng);僅從材料,并

未提及中間地帶的政治滲透,排除C項(xiàng);吸收接受過高等教育,有技術(shù)培訓(xùn)的經(jīng)歷、專業(yè)化

經(jīng)驗(yàn)或者特殊才能者作為永久性移民入境,并不能解決美國(guó)國(guó)內(nèi)種族問題,排除D項(xiàng)。故選

B項(xiàng)。

二、非選擇題:第17題12分,第18題12分,第19題16分,第20題12分,共52

分。

17.閱讀材料,完成下列要求。

材料自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元。

漢梗于北狄,隋不能服東夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,則起朔漠,并西域,平

西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一,故其地北逾陰山,西極流沙,

東盡遼左,南越海表。蓋漢東西九千三百二里,南北一萬三千三百六十八里,唐東西九千

五百一十一里,南北一萬六千九百一十八里,元東南所至不下漢、唐,而西北則過之,有

難以里數(shù)限者矣?????

蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦

役之,比于內(nèi)地。

——摘自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等

(1)材料主要反映了(朝代)推行的(地方行政制度)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出該朝代與唐朝在邊疆治理上的不同之處。

(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出該朝代地方行政制度確立的歷史意義。

K答案』(1)①.元朝②?行省制度

(2)不同之處:唐代在邊疆地區(qū)主要是設(shè)置羈縻州府,因俗而治,管理比較松散。而元朝

的邊疆管理與內(nèi)地一體化程度明顯提高,對(duì)邊疆地區(qū)的控制力度加強(qiáng)。

(3)歷史意義:協(xié)調(diào)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾,加強(qiáng)了中央集權(quán):為地方分留部分權(quán)

力,有利于發(fā)揮地方的積極性;有利于促進(jìn)和加強(qiáng)民族交融;鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;是

我國(guó)省制的開端,對(duì)元代社會(huì)和后世影響深遠(yuǎn)。

K解析U

【小問11

結(jié)合所學(xué)可知,“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊”是①元朝時(shí)推行的②行

省制度。

【小問2】

本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是唐朝和元朝中國(guó)。不同之處:根據(jù)材料“唐所謂羈縻之

州”可分析出唐代在邊疆地區(qū)主要是設(shè)置羈縻州府,因俗而治,管理比較松散。結(jié)合所學(xué)

可分析出而元朝的邊疆管理與內(nèi)地一體化程度明顯提高,對(duì)邊疆地區(qū)的控制力度加強(qiáng)。

[小問3]

本題是影響類材料分析題。時(shí)空是元朝中國(guó)。歷史意義:結(jié)合行省制度加強(qiáng)中央集權(quán)可分

析出協(xié)調(diào)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾,加強(qiáng)了中央集權(quán),為地方分留部分權(quán)力,有利于

發(fā)揮地方的積極性;結(jié)合所學(xué)可分析出有利于促進(jìn)和加強(qiáng)民族交融,鞏固了多民族國(guó)家的

統(tǒng)一;結(jié)合行省制度延續(xù)多個(gè)朝代可分析出是我國(guó)省制的開端,對(duì)元代社會(huì)和后世影響深

遠(yuǎn)。

18.閱讀材料,完成下列要求。

材料文化有繼承性,延續(xù)性,代代傳承,積久而成傳統(tǒng)。文化乂有時(shí)代性,隨時(shí)代

變遷而更新發(fā)展。所以文化的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一,是傳承延續(xù)和更新發(fā)展的統(tǒng)一。中

華民族具有5000多年連續(xù)不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步

作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精

神基因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是中國(guó)文化嬪變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨著人類歷史從傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變,發(fā)生于中英兩國(guó)之間的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”具有了時(shí)代象征

意義。伴隨著中國(guó)社會(huì)的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,中國(guó)傳統(tǒng)文化也呈現(xiàn)出從封閉到開放、從禮俗到法

理、從神圣到祛魅的文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。

——摘編自陳來《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新》等

結(jié)合材料與所學(xué)中國(guó)古代史、中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“中國(guó)傳統(tǒng)文化的嬪變”自行

擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,簡(jiǎn)述須有

史實(shí)依據(jù))

K答案』示例:

論題:近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

論述:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年文明結(jié)晶,是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),蘊(yùn)含

著豐富的思想道德資源,如孝悌忠信、禮義廉恥,自強(qiáng)不息、厚德載物,仁者愛人、與人

為善,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。但近代以來,中國(guó)面臨著學(xué)習(xí)先進(jìn)文

化成果、變革發(fā)展、救亡圖存的歷史使命,先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到文化價(jià)值觀念在社會(huì)變革

與社會(huì)進(jìn)步中的重要作用。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,“民主與科學(xué)”成為中國(guó)社會(huì)和文化的主要

價(jià)值訴求。在進(jìn)化論的影響下,以“自由、民主、平等、博愛”為核心價(jià)值觀的資產(chǎn)階級(jí)

文化啟蒙運(yùn)動(dòng)深深地影響著國(guó)人的心靈。而無產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家,以馬克思主義為理論指

導(dǎo),著重批判了以儒家“三綱五?!睘橹行牡姆饨▊惱淼缽院妥诜ㄖ贫?,有力地推動(dòng)了中

國(guó)傳統(tǒng)文化的嬪變,并豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

總之,中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變與重構(gòu)既要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要超越自身的傳統(tǒng)文化,對(duì)實(shí)

現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)具有重要的意義。

K解析》

本題是論述題之探究結(jié)論論證題,時(shí)空是古代和近代中國(guó)。首先,分析材料內(nèi)容,材料描

述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),結(jié)合史實(shí),圍繞

“中國(guó)傳統(tǒng)文化的嬪變”,自擬論題。注意要選擇自己熟悉且容易論證的,論題要具體、

明確。根據(jù)材料“伴隨著中國(guó)社會(huì)的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,中國(guó)傳統(tǒng)文化也呈現(xiàn)出從封閉到開放、

從禮俗到法理、從神圣到祛魅的文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變”可得出近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的傳統(tǒng)

文化的傳承和創(chuàng)新;其次,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、近代救亡圖存的史實(shí)、新文化

運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的傳播等史實(shí),對(duì)論題進(jìn)行論證。要注意論題明確,持論有據(jù),論證充

分,史論結(jié)合,論從史出,表達(dá)清晰,表述成文,緊扣論題。最后,對(duì)所論述的內(nèi)容進(jìn)行

簡(jiǎn)單的總結(jié)。

19.閱讀材料,完成下列要求。

材料一明中期起,以“南京布”(出產(chǎn)地為江南松江一帶)為代表的棉紡織業(yè)取得

了巨大發(fā)展,中國(guó)棉布迅速打開了國(guó)際市場(chǎng),成了直追瓷器、絲綢的出口商品。松江地方

文獻(xiàn)載:“近來中國(guó)人都從海外商販,至呂宋地方,獲利不寬。松人亦往往從之?!泵薏?/p>

與絲綢一起,構(gòu)成了早期馬尼拉中轉(zhuǎn)貿(mào)易的大宗商品,以低廉的價(jià)格迅速占據(jù)了馬尼拉市

場(chǎng)。英國(guó)輸入“南京布”雖然較晚,但其輸入量和規(guī)模遠(yuǎn)勝于歐洲各國(guó)。英國(guó)東印度公司

在十八世紀(jì)的三十年代首次販運(yùn)“南京布”,到了八十年代,公司每年販運(yùn)土布兩萬匹到

英國(guó)本土,到十九世紀(jì)初更擴(kuò)大到二十多萬匹。“南京布”成為當(dāng)時(shí)歐洲尤其是英國(guó)的貴

族紳士追逐的時(shí)尚,女士的內(nèi)衣、長(zhǎng)裙,男士的褲子都大量地采用“南京布”來制作。狄

更斯、福樓拜、大仲馬等世界級(jí)大文豪也很熟悉“南京布”,在他們的作品中,常常岀現(xiàn)

的詞語"nankeenbosom",指的就是"南京布"。

——摘編自范金民《清代中外貿(mào)易中的“南京布”》等

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說明“南京布”暢銷歐洲的歷史影響。

材料二19世紀(jì)初,東印度公司對(duì)華貿(mào)易的壟斷成為制約英國(guó)新興棉紡織工業(yè)資本家

和散商對(duì)華貿(mào)易拓展的絆腳石。19世紀(jì)20—30年代初,散商在華勢(shì)力不斷擴(kuò)張,散商對(duì)

棉布的投資數(shù)量不斷增加,而此時(shí)東印度公司的貿(mào)易壟斷權(quán)卻在不斷減弱,兩者勢(shì)力的此

消彼長(zhǎng)也導(dǎo)致其棉布投資貿(mào)易額的變化。

中英棉紡織品貿(mào)易趨勢(shì)列表(單位:兩)

隼苗■英?華白隼*集中國(guó)的出入熱

18252632509375506743

1826S0200201628151428

1827194691649828455137

1828254636651989397353

1829299129493465194336

1830341929536616194687

1831500724160941一339783

18324,;松385OSO-383903

183362717422644-104530

數(shù)據(jù)來源:(美)馬士著,區(qū)宗華譯,林樹惠校,章文欽校注《東印度公司對(duì)華貿(mào)易編

年史》(第4卷),廣東人民出版社,2016年版。

——摘自羅興連《消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)生產(chǎn)變革:18—19世紀(jì)全球化視野下的中英棉布貿(mào)易》

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)二三十年代中英棉紡織品貿(mào)易格局的變

化,并分析其原因。

R答案》(1)歷史影響:刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)了白銀的貨幣化;促

進(jìn)了洲際貿(mào)易的發(fā)展,以歐洲為中心的世界市場(chǎng)逐步形成;豐富了歐洲民眾服飾與衣料。

(2)變化:在1830年之前,中國(guó)一直都是處于出超地位:1831年,中英貿(mào)易格局發(fā)生逆

轉(zhuǎn),中國(guó)由棉布岀口國(guó)變成了進(jìn)口國(guó),處于入超地位。

原因:英國(guó)工業(yè)革命開展;自由主義思想的影響;在華經(jīng)商主體的變化;中國(guó)棉紡織業(yè)缺乏

技術(shù)創(chuàng)新;閉關(guān)鎖國(guó)政策的制約。

K解析》

【小問1】

本題是影響類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期的中國(guó)和近代歐洲。歷史影響:根據(jù)材料“江

南松江一帶”可分析出刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:結(jié)合白銀的大量流入可分析

出推動(dòng)了白銀的貨幣化;結(jié)合所學(xué)可分析出促進(jìn)了洲際貿(mào)易的發(fā)展,以歐洲為中心的世界

市場(chǎng)逐步形成;根據(jù)材料“成為當(dāng)時(shí)歐洲尤其是英國(guó)的貴族紳士追逐的時(shí)尚”可分析出豐

富了歐洲民眾服飾與衣料”

【小問2】

本題是對(duì)比類和背景類材料分析題。時(shí)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論