上海市長(zhǎng)寧區(qū)天山第二中學(xué)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試卷

2023-2024學(xué)年下學(xué)期上海天山初中八年級(jí)3月試卷一、文言文（24分）（一）默寫(xiě)（8分）1.微君之故，？（《式微》）2.，悠悠我心。（《子衿》）3.一日不見(jiàn)，。（《子衿》）4.《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句是：，。（二）課內(nèi)古詩(shī)文閱讀（9分）【甲】關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！疽摇刻一ㄔ从洠ü?jié)選）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。5.【甲】詩(shī)選自，【乙】文作者的字是（2分）6.翻譯句子。（2分）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。7.下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.【甲】詩(shī)開(kāi)篇既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫(xiě)，也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B.【甲】詩(shī)中“悠”是指憂思的樣子，【乙】文中“問(wèn)津”在文中是指訪求、探求。C.【乙】文以作者的行蹤為線索，處處寫(xiě)其所見(jiàn)，作者的心情、態(tài)度較為內(nèi)、含。D.【乙】文極力表現(xiàn)桃花源的似有似無(wú)，見(jiàn)不可得，反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。8.【甲】詩(shī)中的“”字是全詩(shī)的中心；【乙】文中作者塑造了一個(gè)美好的世外桃源，表達(dá)了作者。（1+2分）（三）課外文言閱讀（7分）①彭思永，字季長(zhǎng)，廬陵人。兒時(shí)，旦起就學(xué)，得金釵于門(mén)外，默坐其處。須臾亡釵者來(lái)物色，審之良是，即付之。其人欲謝以錢(qián)，思永笑曰：使我欲之，則匿金矣。②始就舉，持?jǐn)?shù)釧①為資。同舉者過(guò)之，出而玩，或墜其一于袖間，眾相為求索。思永曰：“數(shù)止此耳?！笨腿?，舉手揖，釧墜于地，眾皆服其量。③居母喪，窶②甚，鄉(xiāng)人饋之，無(wú)所受。子衛(wèi)，亦孝謹(jǐn)，以父老，棄官家居十余年，族里稱之。【注釋】①釧：chuàn用珠子或玉石等穿起來(lái)做成的鐲子。②窶：jù貧窮、貧寒。9.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）（1）亡釵者來(lái)物色（

）

（2）以父老（

）10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）使我欲之，則匿金矣。11.我們可以從彭思永見(jiàn)到金釵歸還不收酬金的行為中，看出他是一個(gè)的人；我們還可以從彭思永的行為中，看出他是一個(gè)寬厚的人。（1+2分）二、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）說(shuō)明文（14分）“三兔共耳”（有刪改）①今年適逢農(nóng)歷癸卯，生肖為兔，視野中萌態(tài)可掬的兔子造型層出不窮。由此使人想起存世千年的敦煌莫高窟壁畫(huà)中的“三兔共耳”圖。該圖繪制了共用三耳，循環(huán)追逐的三只兔子。這或許是世界上最與眾不同的兔子造型。這一圖案廣泛分布于古絲綢之路沿線的亞歐大陸各地，目前已知該圖案年代最早的實(shí)例見(jiàn)于莫高窟。②莫高窟發(fā)現(xiàn)有20個(gè)洞窟共22處繪制了這一圖案。其中，隋代洞窟占比最多，共9幅。總體來(lái)看，隋代初期此類圖案尚顯生澀，而至隋代中晚期則極盡繁華，第407窟“三兔共耳”藻井圖案被認(rèn)為是該紋樣的杰出代表，也是大眾最為熟知的一幅。從時(shí)代分布情況來(lái)看，壁畫(huà)中“三兔共耳”發(fā)端于隋初，流行于初唐和中晚唐時(shí)期，最終消亡于五代。③“三兔共耳”的圖案主體構(gòu)成呈圓形，三只兔子以等邊三角形均勻分布其中。兩兩共用一耳，呈順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)奔跑，相互追逐，首尾相接，動(dòng)感十足，造型優(yōu)美。早期圖案中的兔子，以白色居多，唐代逐漸出現(xiàn)了黑色、灰褐等色。④“三”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有著特殊寓意?！兜赖陆?jīng)》講，“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，三只兔子有往復(fù)循環(huán)，繁衍生息的涵義。同時(shí)，古人眼中，“兔”的內(nèi)涵也很豐富。兔子自古便是多子多福的象征。古人認(rèn)為月是“陰水”，還是白兔的化身，所以，藻井圖案中兔子的形象，也有“月神”與“陰水”的意涵，是“以水克火”的延展。另外，兔子還是吉祥的象征。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)蕩，隋初人口相對(duì)退減，多子多福，生生不息成為普通民眾樸素的期盼。藻井是莫高窟洞窟中最為核心的位置，將“三兔共耳”圖案繪制在最中央的藻井中，正是寄托了這一美好愿望。⑤研究發(fā)現(xiàn)，“三兔共耳”圖案與中國(guó)傳統(tǒng)紋樣十分接近，例如出現(xiàn)在中國(guó)新石器時(shí)代的彩陶和玉器上的類似裝飾圖案，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅敦蓋、漆器上出現(xiàn)的三獸紋等，最為突出的是漢代瓦當(dāng)上的三雁紋，以及畫(huà)像石上的三魚(yú)共首紋等。其創(chuàng)作手法是中國(guó)傳統(tǒng)的“共生”，即將兩個(gè)或者兩個(gè)以上相同造型元素的相同部分疊加重合在一起，在構(gòu)成新圖形的同時(shí)，不破壞單體結(jié)構(gòu)的完整性。中國(guó)歷代紋樣作品中，有大量的共生圖案，內(nèi)涵也多與生命繁衍、祈福相關(guān)。⑥該圖案究竟源于何處？緣何在東西方都有它的身影？目前尚無(wú)定論，但有一點(diǎn)可以確定，世界很多民族都有月亮當(dāng)中有一只兔子的傳說(shuō)，“三兔共耳”出現(xiàn)在伊斯蘭圖章模印玻璃、阿富汗的金屬盤(pán)、伊朗的托盤(pán)、科威特的瓷磚畫(huà)、德國(guó)教堂的鐘表、英國(guó)教堂的玻璃窗上，成為當(dāng)?shù)匚幕c民眾日常生活中的圖飾，沿用至今。12.（1）請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。（1分）（）今年適逢農(nóng)歷癸卯，生肖為兔，（）視野中萌態(tài)可掬的兔子造型層出不窮。（2）請(qǐng)分析第①段首句的作用。（3分）13.文章第③—⑤段依次說(shuō)明了、“三兔共耳”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寓意、。其中，文章列出的寓意包括□□□□、□□□□、□□□□和吉祥等。（6分）14.文章第⑥段段首提出“該圖案究竟源于何處……目前尚無(wú)定論”，它與第①②段中畫(huà)波浪線的句子是否矛盾？為什么？（4分）（二）記敘文（16分）涂黑的字①到部隊(duì)當(dāng)天，大青山就劈頭蓋臉來(lái)了一場(chǎng)暴風(fēng)雪，宿舍里火爐子直堵煙，火炕、火墻冰涼。②“請(qǐng)七十二行來(lái)看看吧！”連長(zhǎng)朝班長(zhǎng)吼了一嗓子，皺著眉頭走了。③不一會(huì)兒，一位穿四個(gè)兜上衣的干部來(lái)了，中等身材，濃眉大眼，黝黑的臉上布滿細(xì)紋，讓我想起了常年風(fēng)吹日曬的千年古樹(shù)，應(yīng)該就是連長(zhǎng)說(shuō)的七十二行。④他這兒敲敲，那兒摸摸，隨后搬來(lái)梯子上了房頂，在煙囪里掏出了一個(gè)鳥(niǎo)窩。隨著一股濃煙騰起，爐火燃了起來(lái)，火墻、火炕熱了。⑤班長(zhǎng)打來(lái)水，七十二行打上肥皂洗了臉，我把毛巾遞給他。他接過(guò)毛巾的時(shí)候，看了我半天才抹了把臉，把毛巾還給我，出門(mén)走了。⑥我不習(xí)慣部隊(duì)生活，連續(xù)兩天沒(méi)怎么好好吃飯，第三天早操，剛跑沒(méi)幾步就頭冒虛汗，腿一軟、眼一黑，摔倒了。⑦昏昏沉沉中聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)話，除了連長(zhǎng)、班長(zhǎng)，還有一個(gè)不太熟悉的聲音。⑧我睜開(kāi)眼，七十二行端來(lái)了一盆上面漂著蔥油，香味撲鼻的荷包蛋掛面湯，我一口氣吃了個(gè)精光。他一直坐在旁邊看著我。⑨從這天起我才知道，其實(shí)他叫崔成俊，是團(tuán)修理所的一名志愿兵。班長(zhǎng)說(shuō)他“有兩把刷子”，除了不會(huì)生孩子啥都會(huì)。大到柴油發(fā)電機(jī)，小到半導(dǎo)體收音機(jī)，沒(méi)他修不了的，車、鉗、銑、刨、電氣焊也樣樣精通，因此得了一個(gè)七十二行的綽號(hào)。⑩第二天訓(xùn)練場(chǎng)上，七十二行把班長(zhǎng)叫過(guò)去嘀咕了一陣。晚上睡覺(jué)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)床鋪比從前軟乎了許多，掀開(kāi)床單一看，下面鋪了一條狗皮褥子。?班長(zhǎng)悄悄對(duì)我說(shuō)：“七十二行這人怪，一般人很難接近。不過(guò)對(duì)你真好，新兵連結(jié)束，要是能分到修理所給他當(dāng)徒弟，退伍回家干幾年，準(zhǔn)成萬(wàn)元戶。?我不知道他為啥對(duì)我這么好，心里對(duì)這位素昧平生的老兵充滿了感激。?三個(gè)月過(guò)去了，新兵連結(jié)束那天，我接到了去師部通信連報(bào)到的命令。班長(zhǎng)說(shuō)七十二行本想把我留下，為了我的事兒他跟軍務(wù)股長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)都快吵起來(lái)了。我聽(tīng)后頓時(shí)心里空落落的，不是個(gè)滋味。?傍晚，七十二行叫我去他那里吃飯，說(shuō)是吃滾蛋餃子。?我坐在火爐旁，他還跟往常那樣不愛(ài)說(shuō)話，許久，把煮好的餃子端到我面前才說(shuō)：“本打算過(guò)年讓你嘗嘗我們朝鮮族的黏豆包，誰(shuí)成想你要走了。這樣也好，施工部隊(duì)太遭罪?！蹦穷D飯他沒(méi)怎么吃，一直不停地給我碗里夾餃子，坐在那兒看著我。?幾天后，他們團(tuán)去狼窩溝搞國(guó)防施工。路過(guò)師部的時(shí)候，他利用休息時(shí)間急匆匆找到我，趕緊拉著我去了照相館拍了合影，他再三叮囑我，照片洗出來(lái)一定要給他寄兩張。?車走了，往常我都叫他崔班長(zhǎng)，但摘下軍帽朝他揮舞那一刻我喊的是：“哥！照片一定給你寄去，放心吧！”?他看著我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝我揮著手。?那天晚上我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)天降雷火把天都映紅了，哥對(duì)我微笑著，轉(zhuǎn)身迎著雷火去了。?小時(shí)候聽(tīng)媽講，做了噩夢(mèng)第二天中午前講給別人，夢(mèng)就破了?？梢淮笤缙饋?lái)，我就聽(tīng)說(shuō)七十二行的團(tuán)出了事故，死了人。?臘月二十八，我收到了從東北郵來(lái)的包裹，緊懸著的心放下了。?打開(kāi)包襄，里面是硬邦邦的黏豆包，還有一封信，信中寫(xiě)道：“孩子，我是成俊的媽媽，他生前給家里來(lái)過(guò)信，囑咐我給你寄些黏豆包過(guò)去。他還說(shuō)你長(zhǎng)得很像他弟弟，簡(jiǎn)直一模一樣。不知道他跟你講過(guò)沒(méi)有，他弟弟在他參軍的第二年也去了部隊(duì)，新兵剛下連就趕上了自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，第三天人就沒(méi)了，連一張穿軍裝的照片也沒(méi)留下。成俊的奶奶八十歲了，我們都瞞著她，這些日子她一直念叨，這都當(dāng)兵幾年啦，也不見(jiàn)給來(lái)張照片瞅瞅。成俊說(shuō)，你跟他有合影，能給我寄來(lái)一張嗎？”?信中最后那個(gè)“我”字前面還有一個(gè)被涂黑了的字，我知道，那是“媽”。15.七十二行對(duì)“我”這個(gè)新兵特別關(guān)心，具體表現(xiàn)在：（1）；（2）；（3）；（4）給“我”煮餃子。（6分）16.以下對(duì)第?段畫(huà)線句的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.疑惑七十二行為啥對(duì)我這么好B.為他竟敢和參謀長(zhǎng)吵架而意外C.擔(dān)心會(huì)被連累而無(wú)法去成師部D.不能成為七十二行徒弟而失落17.文章多次寫(xiě)七十二行“看著我”，簡(jiǎn)析作者這樣寫(xiě)的用意。（3分）18.說(shuō)說(shuō)小說(shuō)結(jié)尾最后一段的巧妙之處。（4分）三、綜合運(yùn)用（6分）19.《經(jīng)典常談》是作者在1942年受著名學(xué)者楊振聲鼓勵(lì)而寫(xiě)的一部著作。（2分）20.《經(jīng)典常談》共十三篇，各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序，并把文字學(xué)經(jīng)典《》放在首篇。（2分）21.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”。B.《左傳》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所寫(xiě)。C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)共一百三十篇，被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。D.人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。四、寫(xiě)作（40分）22.題目：偶得的美好要求：（1）文中不能出現(xiàn)真是的班級(jí)及人名。（2）字?jǐn)?shù)要求600字左右參考答案一、文言文（24分）（一）默寫(xiě)（8分）1.胡為乎中露2.青青子衿3.如三月兮4.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)（二）課內(nèi)古詩(shī)文閱讀（9分）5.《詩(shī)經(jīng)》子厚6.（漁夫）把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)的人）都感嘆惋惜。7.C8.求對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬（三）課外文言閱讀（7分）9.（1）失掉，失去（2）因?yàn)?0.假如我想要錢(qián)財(cái)，就會(huì)把金釵藏起來(lái)了。11.不貪財(cái)知道有人偷了自己的金釧也不揭穿【譯文】彭思永，彭思永，字季長(zhǎng)，廬陵人。曉得時(shí)候，早上起來(lái)去學(xué)堂，在門(mén)外拾到一個(gè)金釵，就靜靜地坐在原地等待，過(guò)了一會(huì)兒丟失金釵的人來(lái)尋找，彭思永仔細(xì)考察他確實(shí)是失主，就還給了人家。那人以錢(qián)財(cái)來(lái)表示感謝，彭思永笑著說(shuō)：“假使我想要錢(qián)財(cái)，就會(huì)把金釵藏起來(lái)了?！彼跞⒓涌婆e考試，拿了幾個(gè)鐲子作為路費(fèi)。一同參加科舉考試的人來(lái)拜訪他，思永就拿出鐲子給眾人賞玩，有個(gè)人把其中一個(gè)鐲子藏在袖中，眾人都為思永在互相之間尋找。思永說(shuō)：“鐲子數(shù)量只有這幾個(gè)罷了?！笨腿穗x開(kāi)時(shí)，要舉手作揖，鐲子從那人袖中掉在地上，大家都佩服他的度量。為母親守喪時(shí)，家里十分貧窮，同鄉(xiāng)贈(zèng)送東西給他，他都一無(wú)所受。他的兒子，彭衛(wèi)，也十分孝順謹(jǐn)慎，因?yàn)楦赣H年老，辭官回家，閑居了十多年，家族的人和鄰里都贊賞這一點(diǎn)。二、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）說(shuō)明文（14分）12.（1）因?yàn)樗裕?分）（2）這句話由農(nóng)歷兔年多萌兔造型這一生活話題切