2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)備考：七下名句名篇默寫專題練（一）

名句名篇默寫①，一山放出一山攔。（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）②有約不來過夜半，。（趙師秀《約客》）③念天地之悠悠，。（陳子昂《登幽州臺歌》）④，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）⑤無絲竹之亂耳，。（劉禹錫《陋室銘》）⑥《木蘭詩》中，寫出北方天氣的寒冷和征戰(zhàn)生活的艱苦，反襯了木蘭的堅毅勇敢的句子是：，。⑦杜甫在《望岳》一詩中，描繪了大自然將神奇秀麗集中于泰山，表現(xiàn)泰山高大雄奇的詩句是：，。（1）念天地之悠悠，。（陳子昂《登幽州臺歌》）（2）不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來峰》）（3），雙袖龍鐘淚不干。（岑參《逢入京使》）（4），吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩其五》）（5）有約不來過夜半，。（趙師秀《約客》）（6）《泊秦淮》中，表達(dá)作者對那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達(dá)官貴人表示憂慮和憤慨的詩句是：商女不知亡國恨，。（7）一切都是瞬息，。（普希金《假如生活欺騙了你》）（8），往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）（9），彈琴復(fù)長嘯。（王維《竹里館》）（10）也許多少年后在某個地方，。（弗羅斯特《未選擇的路》）3．（1）故園東望路漫漫，。馬上相逢無紙筆，。（岑參《逢入京使》）（2）宣室求賢訪逐臣，。，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）（3）與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：，。（周敦頤《愛蓮說》）（4）“，”用形象的比喻表明了作者要為國為民盡自己最后一份心力。[龔自珍《己亥雜詩》（其五）]（5）木蘭詩中表現(xiàn)木蘭矯健雄姿的句子是：，（郭茂倩《木蘭詩》）4．（1）簫鼓追隨春社近，。（《游山西村》）（2），彈琴復(fù)長嘯。（《竹里館》）（3），一山放出一山攔。（《過松源晨炊漆公店》）（4）黃梅時節(jié)家家雨，。（《約客》）（5），草色入簾青。（《陋室銘》）（6）杜甫的《望岳》中以“，”兩句表達(dá)了登臨的決心和俯視一切的氣概。5．（1）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。，。（王安石《登飛來峰》）（2），。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（陸游《游山西村》）（3）《木蘭詩》中的“，”一句，運(yùn)用互文的修辭手法，描寫了戰(zhàn)爭的曠日持久和激烈悲壯。（4）完成趙師秀的《約客》古詩默寫。，。，。（1）詩文之巧在構(gòu)思。岑參“，”（《逢入京使》）描繪出彼此行色匆匆，無紙筆而以口信代家書，既合情合理，又別出心裁。韓愈“，”（《晚春》）用擬人化手法和揶揄的筆調(diào)，以花草樹木視角表達(dá)春天的留戀，饒有趣味?！秾O權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙讀書的成效，通過魯肅的一聲驚呼：“，”讀者不言自明。（2）古詩文似一盞盞明燈，點(diǎn)亮我們的生活。王維筆下“大漠孤煙直，長河落日圓”的空曠遼遠(yuǎn)，杜甫眼中“，”（杜甫《望岳》）的巍峨高峻，讓我們欣賞世間大美；陸游“，”（陸游《游山西村》）中的深刻哲理，讓我們領(lǐng)悟人生智慧。7．（1）當(dāng)窗理云鬢，。（《木蘭詩》）（2），決眥入歸鳥。《望岳》（3）念天地之悠悠，。（《登幽州臺歌》）（4），聞?wù)f雞鳴見日升。（《登飛來峰》）（5）煙籠寒水月籠沙，。（《泊秦淮》）（6），衣冠簡樸古風(fēng)存。（《游山西村》）（7）《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強(qiáng)烈愿望詩句是：“，?！保?）《愛蓮說》中描寫蓮花生長環(huán)境的句子是：“，?！?．（1）會當(dāng)凌絕頂，。（杜甫《望岳》）（2）念天地之悠悠，?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）（3），隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）（4）馬上相逢無紙筆，。（岑參《逢入京使》）（5）不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來峰》）（6），濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）（7）《木蘭詩》中描寫木蘭翻越關(guān)塞山嶺，投身戰(zhàn)事的的句子是“，”。（8）《陋室銘》中表達(dá)作者遠(yuǎn)離嘈雜音樂、繁忙公務(wù)的悠然自得之意的句子是“，”。9．（1）宣室求賢訪逐臣，。（李商隱《賈生》）（2）陸游的《游山西村》中，寫村民們在迎神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是：，。（3）后人常用李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”謳歌奉獻(xiàn)精神，龔自珍《己亥雜詩（其五）》中的“，”兩句與此有異曲同工之妙。10．（1）煙籠寒水月籠沙，。（杜牧《泊秦淮》）（2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，。（周敦頤《愛蓮說》）（3）落紅不是無情物，。（龔自珍《己亥雜詩》）（4）《望岳》中表現(xiàn)詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志的詩句是：，。11．（1）念天地之悠悠，！（2），決眥入歸鳥。（3），草色入簾青。（4）商女不知亡國恨，。（5）唐詩主情，宋詩尚理。宋代詩人以理入詩，觸景成趣，妙喻醒人。如楊萬里在《過松源晨炊漆公店》（其五）中所說，“，”，提醒讀者要對前進(jìn)路上的重重困難做好準(zhǔn)備；陸游在《游山西村》中告訴讀者即使路途坎坷，也要堅信“，”，這樣才能絕處逢生。12．（1）商女不知亡國恨，。（杜牧《泊秦淮》）（2），何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）（3）《晚春》中寫草木留春而呈現(xiàn)萬紫千紅的動人情景的詩句是，。（4）《木蘭詩》中說明戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：，。13．（1），寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）（2）故園東望路漫漫，。（岑參《逢入京使》）（3），自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（4）楊花榆莢無才思，。（韓愈《晚春》）（5）可憐夜半虛前席，。（李商隱《賈生》）（6）劉禹錫《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境幽美的句子是，。（7）杜甫《望岳》中點(diǎn)明全詩主旨，表達(dá)詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是，。14．“德”的內(nèi)涵有很多?！皭蹏笔堑?，如“落紅不是無情物，①?！保徸哉洹都汉ルs詩》）：“立志”是德，如“②，一覽眾山小。”（③《望岳》）：“進(jìn)取”是德，如“不畏浮云遮望眼，④?！保ㄍ醢彩兜秋w來峰》）；“持節(jié)”是德，如“出淤泥而不染，⑤?！保ㄖ芏仡U《愛蓮說》）；“豁達(dá)”是德，如“而那過去了的，⑥?！保ㄆ障＝稹都偃缟钇垓_了你》）。中華美德，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)詩文的精髓。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。①，②”是劉禹錫高潔傲岸的情操的表現(xiàn)；“予獨(dú)愛③，④”是周敦頤潔身自好、正直清廉的體現(xiàn)；《望岳》“⑤，⑥”是杜甫決心勇攀人生高峰，俯視群山而小天下的吟喝；“不畏浮云遮望眼，⑦”是王安石戰(zhàn)斗的宣言；《己亥雜詩》“⑧，⑨”是詩人借“花”自喻，是關(guān)心國家命運(yùn)，不忘報國之志的體現(xiàn)；“商女不知亡國恨，⑩”則透露出詩人強(qiáng)烈的憂患意識與家國情懷。古詩文中的中華美德飽含著情感的因子，誦以修身，習(xí)以養(yǎng)德，愿古詩文中的中華美德打動你我他。參考答案：1．政入萬山圍子里閑敲棋子落燈花獨(dú)愴然而涕下楊花榆莢無才思無案牘之勞形朔氣傳金柝寒光照鐵衣造化鐘神秀陰陽割昏曉2．獨(dú)愴然而涕下自緣身在最高層故園東望路漫漫浩蕩離愁白日斜閑敲棋子落燈花隔江猶唱后庭花一切都將會過去談笑有鴻儒獨(dú)坐幽篁里我將輕聲嘆息把往事回顧3．雙袖龍鐘淚不干憑君傳語報平安賈生才調(diào)更無倫可憐夜半虛前席出淤泥而不染濯清漣而不妖落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花萬里赴戎機(jī)關(guān)山度若飛4．衣冠簡樸古風(fēng)存獨(dú)坐幽篁里政入萬山圍子里青草池塘處處蛙苔痕上階綠會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小5．不畏浮云遮望眼自緣身在最高層簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸黃梅時節(jié)家家雨青草池塘處處蛙有約不來過夜半閑敲棋子落燈花6．馬上相逢無紙筆憑君傳語報平安草樹知春不久歸百般紅紫斗芳菲卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙造化鐘神秀陰陽割昏曉山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村7．對鏡帖花黃蕩胸生曾云獨(dú)愴然而涕下飛來山上千尋塔夜泊秦淮近酒家簫鼓追隨春社近愿馳千里足送兒還故鄉(xiāng)出淤泥而不染濯清漣而不妖8．一覽眾山小獨(dú)愴然而涕下商女不知亡國恨憑君傳語報平安自緣身在最高層予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染萬里赴戎機(jī)關(guān)山