【高中語文】《項(xiàng)脊軒志》課件+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

明·歸有光

歸有光，字熙甫，別號震川，又號項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”。明朝中期散文家、官員。歸有光自幼明悟絕人，九歲能屬文，通經(jīng)史，善古文。歸有光雖仕途不得意，但他博覽群書。他的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，被譽(yù)為“明文第一”。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人。②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作有《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《思子亭記》《寒花葬志》等。后人集其散文、詩歌成《震川先生集》。項(xiàng)脊軒志歸有光與王慎中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。此派崇尚唐宋古文，主張“文道合一”感情自然真摯。成就項(xiàng)脊軒—書齋名（是作者家中一丈見方的斗室）解題言其窄小——如頸脊之間，故名。追念祖先——其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在江蘇太倉的項(xiàng)脊涇。

以此自勉——項(xiàng)脊是撐起一個人的重要部位，歸有光自號項(xiàng)脊生，立下通過讀書撐起家族榮耀的志愿。心靈的房子窄小/懷宗追遠(yuǎn)/自勉志

“志”是文體的一種，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體，散文的一種。這種文體常常靈活多種表達(dá)方式，內(nèi)容豐富多樣。

與“記”相似，但“記”通常用以“記”事或“記”物，如范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》等；“志”則大多用以記錄人物、事跡，如墓志、人物志等。一間書屋：兩種情感：三位親人：四件悲事：梳理文章結(jié)構(gòu)，理清文章脈絡(luò)喜、悲項(xiàng)脊軒（書齋）母親、祖母、亡妻家道中落年幼失母期待成空愛妻遠(yuǎn)逝1.一間書屋項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注……文本解析——第一段余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然?！咀g文】我稍稍修理了一下，使（它）不從上面滲漏（塵土和雨水），前面開了四扇窗，四周圍繞著院子砌上墻，用（北墻）來對著南面射來的陽光，日光返照，室內(nèi)才明亮起來。名作動，砌上圍墻名作動，環(huán)繞面對，向名作狀，從上面稍微，略微開明亮的樣子文本解析——第一段又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。【譯文】又在庭院中錯雜地栽種了蘭花、桂樹、竹子等樹木，舊時的欄桿也因而增添了美感。借來的書放滿了書架，我安居室內(nèi)長嘯歌吟，靜靜地獨(dú)自端坐，聽見自然界各種各樣的聲音?；祀s地欄桿美吟詠詩文獨(dú)自端坐自然界的一切聲響文本解析——第一段而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛?！咀g文】庭院、臺階卻靜悄悄的，小鳥不時飛來啄食，有人來也不離開。十五的夜晚，明亮的月光照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風(fēng)吹拂，桂影搖動，十分可愛。錯雜樹影搖動的樣子思考探究：你認(rèn)為“蘭”“桂”“竹”“小鳥”的象征意義是什么？蘭花、桂花：幽香清遠(yuǎn)，一枝在室，滿屋飄香，象征高潔、清雅的品質(zhì)；竹子：“未曾出土先有節(jié)，縱使凌云仍虛心”，被喻為有氣節(jié)的君子，象征堅(jiān)貞、高風(fēng)亮節(jié)、虛心向上。小鳥：自由的小鳥表現(xiàn)了人與自然水乳交融、“天人合一”的和諧之美，寓意著作者追求天人合一的大樸之境。一間破屋是如何變?yōu)椤吧荷嚎蓯邸钡捻?xiàng)脊軒的？狹小室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無可置者。老舊百年老屋。破漏塵泥滲漉，雨澤下注。陰暗又北向，不能的日，日過午已昏。明亮前辟四窗，垣墻周庭。日影反照，室始洞然。幽雅蘭桂竹木，明月半墻。桂影斑駁，風(fēng)影移動。寧靜萬籟有聲庭階寂寂。小鳥啄食人至不去。愜意借書滿架偃仰嘯歌冥然兀坐這種轉(zhuǎn)變是作者用心經(jīng)營的結(jié)果，作者親手打造了一個溫馨的讀書天地，自我的精神家園。（多可喜）恰與下文寫亦多可悲的事相映照。-珊珊可愛-【譯文】然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。然余居于此，多可喜，亦多可悲。居居十日，扁鵲望桓侯而還走居廟堂之高，則憂其民居官守法二者必居其一昂其值，居為奇貨令女居其上，浮之河中過了處于當(dāng),任占據(jù)存儲坐文本解析——第二段2.兩種情感然余居于此，多可喜，亦多可悲。（全文文眼）先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。在這之前是一個整體等到幾位伯父叔父分灶做飯，分家到處（古）（今：每每，時常）名作狀，向西越過廚房狀后開始時修筑隨即，不久就總共古：兩次今：再一次）【譯文】在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，室外設(shè)置了許多小門和圍墻，到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。名作動，吃飯文本解析——第二段文本解析——第二段家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣?！咀g文】家中有個老婆婆，曾經(jīng)在這里居住。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)來過一次。老婆婆常常對我說：“這個地方，你母親曾經(jīng)站在這里?！崩掀牌庞终f：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：‘孩子是冷呢？還是想吃東西呢？’我在門外一一回答?！痹掃€沒有說完，我就哭起來，老婆婆也哭了起來。3.追憶先妣代指先母文本解析——第二段余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁?！咀g文】我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來看望我，說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀？”等到離開時，用手關(guān)上門，自言自語地說：“我們家讀書長久沒有收到功效，這孩子的成功是可以期待的吧!”不一會兒，拿著一個象笏過來，說：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你會用到它！”瞻視回顧這些舊物，（這些事）就好像發(fā)生在昨天一樣，令人忍不住放聲大哭。4.祖母勵志過雷霆乍驚，宮車過也。

一日，大母過余曰：知明而行無過矣。聞大王有意督過之。經(jīng)過拜訪，看望過錯；犯錯怪罪、責(zé)難竟未竟的事業(yè)。

有志者，事竟成。何竟日默默在此。竟敢如此。終了、完畢最終，終于整，從頭到尾居然，竟然文本解析——第三段軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者?！咀g文】項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，要從軒前經(jīng)過。我關(guān)上窗子住在里面，時間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項(xiàng)脊軒一共遭過四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧。殆：危險/疲乏/大概，表推測/幾乎、將近/紿（dài）：同“詒”，欺詐。/疑惑。/破舊的絲。迨：等到。/趁著。貽（yí）：贈給、留下。詒：dài，欺詐/yí，同“貽”，贈給、留下。余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”【譯文】我已經(jīng)寫完了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家。她時常來到項(xiàng)脊軒中，向我詢問古代的事情，有時伏在桌旁學(xué)寫字。我妻子回娘家省親，后轉(zhuǎn)述她小妹們的話說：“聽說姐姐家有間閣子，那么什么叫閣子呢？”文本解析——第四段5.回憶亡妻其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居?！咀g文】這以后六年，我的妻子去世了，項(xiàng)脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我因生病臥床很長時間，感到無聊，就叫人再次修理南閣子，形制與以前稍有不同。然而此后我多在外地，不常在這里居住。文本解析——第四段

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。諸父異爨小篆楷體諸父異爨

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。諸父異爨

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。諸父異爨文中選取了哪些細(xì)節(jié)來顯現(xiàn)家道中落的悲傷？（1）東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。這三個短句的鏡頭感很強(qiáng)，把分家后的混亂嘈雜，疏遠(yuǎn)陌生，家道中落表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)出作者的悲傷與無奈。（2）庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。從“籬”到“墻”，空心柔軟到實(shí)心堅(jiān)硬，反映出家人的疏遠(yuǎn)與隔膜，充滿了人世的滄桑感；句尾的“矣”字，像一聲嘆息，無限唏噓。真實(shí)感人的細(xì)節(jié)描寫一悲：家道中落斷親家必須是綿續(xù)的，不因個人的長成而分裂，不因個人的死亡而結(jié)束，于是家的性質(zhì)變成了族。氏族本是長期的，和我們的家一般。我稱我們這種社群作小家族，也表示了這種長期性在內(nèi)，和家庭的臨時性相對照。中國的家是一個事業(yè)組織，家的大小是依著事業(yè)的大小而決定。如果事業(yè)小，夫婦兩人的合作已夠應(yīng)付，這個家也可以小得等于家庭；如果事業(yè)大，超過了夫婦兩人所能擔(dān)負(fù)時，兄弟伯叔全可以集合在一個大家里。這說明了我們鄉(xiāng)土社會中家的大小變異可以很甚。但不論大小上差別到什么程度，結(jié)構(gòu)原則上卻是一貫的、單系的差序格局?！多l(xiāng)土中國·家族》鄉(xiāng)土中國吾家自高、曾以來，累世未嘗分異?！瓰槲嶙訉O，而私其妻子求析生者，以為不孝，不可以列于歸氏?！?dú)w有光《歸氏世譜后》歸氏祖訓(xùn)歸氏至于有光之生，而日益衰。……率百人而聚，無一人知學(xué)者；率十人而學(xué)，無一人知禮義者。——?dú)w有光《家譜記》如何重振家族？家族重?fù)?dān)唯有考取功名余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。祖母期許7歲

入塾就學(xué)8歲

母親亡故15歲

束發(fā)讀書軒中16歲

祖母亡故18歲

寫《項(xiàng)脊軒志》個人經(jīng)歷家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。母親關(guān)懷先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六年來歸。逾年生女淑靜，淑靜者大姊也；期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。——?dú)w有光《先妣事略》先妣事略正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。以二子肖母也?！?dú)w有光《先妣事略》先妣事略有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜?！?dú)w有光《先妣事略》先妣事略齟齬（jǔyǔ）：上下牙齒對不齊,比喻意見不合,互相抵觸。家族的分崩祖母的期許母親的關(guān)懷軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動。個人心志個人心志經(jīng)常上自習(xí)11點(diǎn)鐘，我自己在教室自習(xí)，自習(xí)完了自己出去，那個時候沒有人了，我就走在路上，往宿舍走，只能聽見我自己的腳步聲，那個時候我感到無比的喜悅。我感到我在不斷地向前進(jìn)。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動。個人心志軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。個人心志三四段之間省略的部分省略項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”個人心志項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”個人心志7歲

入塾就學(xué)8歲

母親亡故15歲

束發(fā)讀書軒中16歲

祖母亡故18歲

寫《項(xiàng)脊軒志》個人經(jīng)歷20歲

考中秀才23歲

與魏氏結(jié)婚余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。妻子信任先妻少長富貴家，及來歸，甘淡泊，親自操作。時節(jié)歸寧外家，以有光門第之舊，而先妻未嘗自言，以為能可以自給。及病，妻母遣人日來省視，始嘆息，以為姐何素不自言，不知其貧之如此也。嘗謂有光曰：“吾日觀君，殆非今世人。丈夫當(dāng)自立，何憂目前貧困乎?！啊?dú)w有光《請敕命事略》妻子信任16歲

祖母亡故18歲

寫《項(xiàng)脊軒志》個人經(jīng)歷20歲

考中秀才23歲

與魏氏結(jié)婚28歲

妻亡故31歲

續(xù)《項(xiàng)脊軒志》庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。吾妻/死之年/所手植也吾/妻死之年/所手植也

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東故嘗為廚