統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第三單元名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》同步練習(xí)（含解析）

統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第三單元名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》

同步練習(xí)（含解析）

朝花夕拾七三

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、選擇題

1.關(guān)于《朝花夕拾》中的文章，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開(kāi)家

鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。

B.《朝花夕拾》中的人物長(zhǎng)媽媽和魯迅是同一門(mén)的鄰居，魯迅在

她的影響下，做了一件令自己終身不能釋?xiě)训氖拢涸诟赣H臨死的時(shí)候

大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。

C.《二十四孝圖》批判了不顧人情甚至滅絕人性的封建孝道。

D.《狗?貓?鼠》中，魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反

動(dòng)文人的辛辣諷刺。

2.下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《朝花夕拾》寫(xiě)的雖然大多是群體生活，但也從一個(gè)獨(dú)特的角

度展現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)的狀況與風(fēng)氣，這對(duì)我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)有所幫

助。

B.簡(jiǎn)要和迅速地報(bào)道新聞事實(shí)，是新聞特寫(xiě)與消息的共同點(diǎn)，

二者差異在于，消息往往要報(bào)道新聞事件的全過(guò)程，新聞特寫(xiě)則主要

描繪新聞事件中的片段。

C.莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物，《莊子》

一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作。

D.歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。北宋文學(xué)

家，“唐宋八大家"之一。

3.《五猖會(huì)》一文中寫(xiě)“我”去看賽會(huì)前，父親強(qiáng)迫“我”背的

書(shū)是（）

A.《鑒略》B.《二十四孝圖》C.《山海經(jīng)》D.《圣經(jīng)》

4.閱讀《朝花夕拾》選出以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)（）

A.《朝花夕拾》是一本回憶性散文集，其中收錄有《狗?貓?鼠》

《孔乙己》《瑣記》《社戲》《無(wú)?！返绕俊?/p>

B.《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾

個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛

亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這

位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

C.魯迅先生在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)，藤野先生對(duì)他很?chē)?yán)肅。

D.《二十四孝圖》里，魯迅不相信臥冰能求鯉，惡心“老萊娛親”

的舉動(dòng)，揭示了“郭巨埋兒”的虛偽，比較認(rèn)可其他21種孝順行為。

5.請(qǐng)選出與原著內(nèi)容相符的一項(xiàng)（）

A.魯迅在《瑣記》中提到在礦路學(xué)堂，他最喜歡閱讀的一本書(shū)

是《鑒略》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

B.范愛(ài)農(nóng)是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，他內(nèi)心愛(ài)國(guó)，有進(jìn)步的思想，

追求自由平等，卻長(zhǎng)期受到封建思想及封建主義的壓迫。

C.在《二十四孝圖》里，作者著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛

親"“郭巨埋兒”等故事，揭示了古代孝道的重要性。

D.衍太太”對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決

不去告訴各人的父母"，從中可看出衍太太是一個(gè)關(guān)愛(ài)孩子、為他人

著想的人，是作者極力贊揚(yáng)的對(duì)象。

二、填空題

6.《》原名《舊事重提》，是魯迅先生創(chuàng)作的回憶性散文集。

7.為下面兩位同學(xué)的讀后感選擇合適的篇名。（填寫(xiě)字母）

標(biāo)題（1）童年看賽會(huì)?背誦《鑒略》這一段一一讀《》

有感（2）東京?仙臺(tái)?北京——讀《》有感

篇名A《五猖會(huì)》B《瑣記》C《藤野先生》D《范愛(ài)農(nóng)》

8.《》寫(xiě)“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些

日本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目，也寫(xiě)出了自己""的動(dòng)因。

9.《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年所作的回憶性散文集，它

原來(lái)的集名是《》?！段宀?huì)》一文中，作者記述了兒時(shí)在迎

神賽會(huì)開(kāi)始前被父親強(qiáng)迫背誦《》的痛苦感受，指出了強(qiáng)制

的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

10.閱讀完《朝花夕拾》后，你能根據(jù)以下提示寫(xiě)出相應(yīng)人物嗎？

（1）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。

（）

（2）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。據(jù)說(shuō)

是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫

顫的。（）

（3）她睡覺(jué)擺成一個(gè)“大”字，生得黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切

切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己

的鼻尖。（）

三、現(xiàn)代文閱讀

課內(nèi)語(yǔ)段閱讀

①中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，

便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國(guó)

人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的,

一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是

日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被

日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有

一個(gè)我。

②"萬(wàn)歲！"他們都拍掌歡呼起來(lái)。

③這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得

刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何

嘗不酒醉似的喝彩，一一嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)

卻變化了。

11.第①段中第一句用了什么修辭？表達(dá)了作者怎樣的情感？

12.第③段中寫(xiě)“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”請(qǐng)分析“刺耳”的原

因？

13.第③段中寫(xiě)道：“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！薄耙?/p>

見(jiàn)"指代什么？“變化”指代什么？

14.畫(huà)線句子表現(xiàn)了閑看者什么樣的精神狀態(tài)？

閱讀下面文字，完成下面小題

五猖會(huì)（節(jié)選）

①孩子們所盼望的，過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。

但我家的所在很偏僻，待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí)，一定已在下午，儀仗

之類(lèi)，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只

見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去。于是，完

To

②我常存著這樣的一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì)，比前一次繁盛

些?？墒墙Y(jié)果總是一個(gè)“差不多"；也總是只留下一個(gè)紀(jì)念品，就是

當(dāng)神像還未抬過(guò)之前，化一文錢(qián)買(mǎi)下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，

一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來(lái)會(huì)發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,

叫作“吹都都”的，此叱地吹它兩三天。

③現(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》，覺(jué)得那時(shí)的賽會(huì)，真是豪奢極了，雖

然明人的文章，怕難免有些夸大。因?yàn)槎\雨而迎龍王，現(xiàn)在也還有的，

但辦法卻已經(jīng)很簡(jiǎn)單，不過(guò)是十多人盤(pán)旋著一條龍，以及村童們扮些

海鬼。

④要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)?/p>

那會(huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十

多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》

所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑

著一對(duì)少年男女，眉開(kāi)眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，

名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說(shuō)：這就是五通神。然而也并無(wú)確據(jù)。

神像是五個(gè)男人，也不見(jiàn)有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻

并不“分坐”，遠(yuǎn)不及北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。其實(shí)呢，這也是殊與

“禮教”有妨的，一一但他們既然是五猖，便也無(wú)法可想，而且自然

也就“又作別論”了。

⑤因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦

窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸

續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)

肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

⑥“去拿你的書(shū)來(lái)。"他慢慢地說(shuō)。

⑦這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第

二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)

是七歲。

⑧我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我

一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。

⑨兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：

⑩“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。"

他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀

著，讀著，強(qiáng)記著，一一而且要背出來(lái)。

粵自盤(pán)古，生于太荒，

首出御世，肇開(kāi)混茫。

就是這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所

強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《》

比讀《千字文》《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧?/p>

知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自

盤(pán)古”就是“粵自盤(pán)古"，讀下去，記住它，“粵自盤(pán)古”呵！“生于

太荒"呵！……

應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，

天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜

候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,

將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜?tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,

仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。

我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來(lái)，拿書(shū)走進(jìn)父親的書(shū)

房，一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了。

“不錯(cuò)。去罷。"父親點(diǎn)著頭，說(shuō)。

大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我

高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。

我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里

的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意

思。

直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《》這

一段，卻還分明如昨日事。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。

15.選文出自魯迅先生散文集《（1）》，曾名《（2）》請(qǐng)你再

寫(xiě)出三篇出自這本散文集的文章：《（3）》《（4）》《（5）》。選文

中父親要“我”背誦的書(shū)名叫《（6）》。

16.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

A.選文第①段末尾的“完了"一詞既寫(xiě)出了那沒(méi)有看到的神像走

了，也寫(xiě)出了孩子的失望的心情，也為下文寫(xiě)自己想看賽會(huì)蓄勢(shì)。

B.選文第段說(shuō)“五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思”,

表明了五猖會(huì)雖然熱鬧，但其實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那么好玩、那么有趣,

寫(xiě)出了自己的失望之情。

C.選文全篇都是敘述，結(jié)尾出語(yǔ)似極平靜，感情卻很強(qiáng)烈，在

文字背后隱藏著那種父親的不講理、父親的不理解孩子、父親的專(zhuān)制

在孩子內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來(lái)的痛苦。

D.選文多處運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作方法。如，“我”在背書(shū)前盼望觀

看五猖會(huì)的興奮心情，與背書(shū)后的掃興形成了鮮明的對(duì)比，批判了強(qiáng)

制教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

17.選文中作者對(duì)于他那時(shí)迎龍王的場(chǎng)面，僅以“不過(guò)是十多人

盤(pán)旋著一條龍，以及村童們扮些海鬼”一筆帶過(guò)。但我們每天都有著

豐富的課余活動(dòng)，相信你一定有許多難忘的鏡頭，請(qǐng)選擇你印象最深

的一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面，至少運(yùn)用一種修辭手法，將它生動(dòng)地描繪出來(lái)。（100

字左右）

參考答案：

1.B

【詳解】本題考查文章內(nèi)容的識(shí)記。

B.根據(jù)《阿長(zhǎng)與》原文“長(zhǎng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著

我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆"可知，長(zhǎng)媽媽并非和魯迅

是同一門(mén)的鄰居。此項(xiàng)“長(zhǎng)媽媽和魯迅是同一門(mén)的鄰居”說(shuō)法有誤;

故選B。

2.A

【詳解】本題考查名著和文化常識(shí)。

A.”《朝花夕拾》寫(xiě)的雖然大多是群體生活"表述不正確。《朝花

夕拾》寫(xiě)的是作者青少年時(shí)期的生活。

故選Ao

3.A

【詳解】考查名著內(nèi)容的識(shí)記。

《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文,

此文匠心獨(dú)運(yùn)，開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫(xiě)童年看賽會(huì)，然后寫(xiě)《陶

庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都

在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求“我”背書(shū)，“我”

失望、郁悶之極，最后終于背書(shū)成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒(méi)

寫(xiě)五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼

殺。據(jù)原文“這所謂'書(shū)'，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲?/p>

再?zèng)]有第二本了”可知，父親強(qiáng)迫“我”背的是《鑒略》；

故選Ao

4.B

【詳解】考查名著閱讀。

A.《孔乙己》《社戲》出自小說(shuō)集《吶喊》；

C.“藤野先生”有誤，應(yīng)為：壽鏡吾老先生；

D.”比較認(rèn)可其他21種孝順行為"有誤，作者對(duì)《二十四孝圖

中的孝順行為都不認(rèn)可，重點(diǎn)描寫(xiě)了在他本人在閱讀“老萊娛親”和

“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)的強(qiáng)烈反感；

故選B。

5.B

【詳解】此題考查名著內(nèi)容。

A.魯迅在礦路學(xué)堂最喜歡閱讀的一本書(shū)是《天演論》；

C.“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等故事揭示了古代孝道

的虛偽和殘酷；

D.從中可以看出衍太太是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、自私自利、心術(shù)不正、

令人憎惡的人，是作者極力批判的對(duì)象；

故選B。

6.朝花夕拾

【詳解】本題考查對(duì)名著常識(shí)的把握。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生創(chuàng)作的回憶性散文

集。《朝花夕拾》以記事為主，前七篇反映作者童年時(shí)代在紹興的家

庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué),

然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。作品揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不

合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，

不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)

的懷念之情。

7.AC

【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。

A.《五猖會(huì)》開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫(xiě)童年看賽會(huì)，然后寫(xiě)

《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這

些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求“我”背《鑒略》,

“我”失望、郁悶之極，最后終于背書(shū)成功，得以去看五猖會(huì)，而作

者并沒(méi)寫(xiě)五猖會(huì)的盛況，表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天

性的扼殺。

B.《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家

求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了

進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

C.《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙

臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“中國(guó)留學(xué)生"的生活情況，由

東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的食住情況，也有受到日本具有狹

隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，從而棄醫(yī)從

文，回到北京。

D.《范愛(ài)農(nóng)》主要塑造了范愛(ài)農(nóng)的人物形象。范愛(ài)衣是一個(gè)內(nèi)心

愛(ài)國(guó)，有進(jìn)步思想，追求自由平等，但因?yàn)殚L(zhǎng)期受到封建思想及封建

主義的壓迫，無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的新青年。

據(jù)此可知，分別填入AC。

8.藤野先生棄醫(yī)從文

【詳解】考查文化文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。

第一空，結(jié)合“寫(xiě)'講義事件'和‘幻燈事件'，不僅揭露了那

些日本'愛(ài)國(guó)青年'的丑惡面目”的內(nèi)容可知，此處文章是《藤野先

生》。《藤野先生》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門(mén)大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的

一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校(今日

本東北大學(xué))的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈

贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),

特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主

義思想以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神；

第二空，匿名信事件：魯迅在考試中沒(méi)有掛科，而當(dāng)時(shí)的日本人

認(rèn)為中國(guó)人不可能不掛科，認(rèn)為是藤野先生給魯迅提前看過(guò)卷子，就

寫(xiě)匿名信嘲諷魯迅。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)日本人對(duì)中國(guó)人的鄙視和偏見(jiàn)，魯迅

深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了他強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救

民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?？措娪笆录呼斞负鸵蝗褐袊?guó)人在日本

留學(xué)的時(shí)候看電影，播放的是日本人在打中國(guó)人，但是魯迅旁邊那群

中國(guó)留學(xué)生卻在拍手叫好。魯迅極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱

國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。"用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的自尊心所受到

的挫傷，思想上所受到的極大的震撼，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決

心。據(jù)此可概括為：棄醫(yī)從文。

9.舊事重提鑒略

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，

收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文?！段宀?huì)》開(kāi)篇就為參

加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫(xiě)童年看賽會(huì)，然后寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，

接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。然

而，接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求“我”背《鑒略》，“我"失望、郁悶至極，最

后終于背書(shū)成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒(méi)寫(xiě)五猖會(huì)的盛況；表

達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。

10.壽鏡吾藤野先生阿長(zhǎng)

【詳解】本題考查名著人物的把握。根據(jù)題干中提到的人物特點(diǎn)

分析作答。

(1)從句中人物的“高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大

眼鏡”的外貌描寫(xiě)，可以看出寫(xiě)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽

鏡吾先生。他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人，是很慈祥的老師。

(2)這句話出自《藤野先生》一文，選文描寫(xiě)的是藤野先生的

外貌，故他是藤野先生。藤野嚴(yán)九郎是日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的老師，對(duì)魯迅

格外關(guān)心照顧，魯迅退學(xué)離別的時(shí)候，藤野先生還送給魯迅一張自己

的像片，并且在背后題字。

(3)“她生的黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手

指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖"出自《阿長(zhǎng)與V

山海經(jīng)〉》，表達(dá)的是對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激與贊美之情，“她”指的就是長(zhǎng)

媽媽。

11.反語(yǔ)極為憤慨的感情12.民族自尊心受到傷害

13.學(xué)醫(yī)救國(guó)棄醫(yī)從文14.愚昧麻木

【解析】11.本題考查從修辭手法角度賞析句子，并分析作者的

情感。

根據(jù)原文相關(guān)故事情節(jié)可知，選文第①段第一句是在考試風(fēng)波一

事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫(xiě)下的一句極為憤慨

的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國(guó)的日

本人的心理來(lái)寫(xiě)的：在他們看來(lái)，貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒，分?jǐn)?shù)六

十分以上，就是老師漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏

見(jiàn)而武斷作結(jié)論的侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅

是因?yàn)閭€(gè)人的人格遭到侮辱，更因?yàn)槊褡逅ト踉诹袕?qiáng)面前遭到歧視而

產(chǎn)生的悲哀。

所以這句話運(yùn)用反語(yǔ)，表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)極為憤慨的心情，表達(dá)了

作者極強(qiáng)的民族自尊心和企盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。

12.本題考查文中重要句子的含意的理解。作答時(shí)要結(jié)合本文主

旨和上下文分析。

結(jié)合第①自然段相關(guān)故事情節(jié)可知，當(dāng)時(shí)學(xué)生們正在看電影，而

且是''看日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。有中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，被日本軍

捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人"對(duì)于日本人這是一種勝

利，但作為中國(guó)人這是一種恥辱。當(dāng)聽(tīng)到日本學(xué)生叫萬(wàn)歲并鼓掌時(shí),

作者心里很不好受，使得他強(qiáng)烈的民族自尊心受到了傷害。所以魯迅

覺(jué)得這些日本人發(fā)出的歡呼時(shí)刺耳的。同時(shí)魯迅也為那些閑看槍斃犯

人的同胞感到悲傷和難過(guò)。

13.本題考查文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納與概括。

根據(jù)選文第①段中“考試風(fēng)波”及“看電影事件"可知，句中的

“那時(shí)”指在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，看電影的時(shí)候，“那地"具體指仙臺(tái)醫(yī)科

專(zhuān)門(mén)學(xué)校的講堂上；聯(lián)系全文可知，“我的意見(jiàn)”是指醫(yī)學(xué)救國(guó)；''變

化了"的具體內(nèi)容是棄醫(yī)從文。強(qiáng)調(diào)我也是中國(guó)人；說(shuō)明作者沒(méi)有把

自己當(dāng)做局外人，旁觀者。