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山東省德州市寧津縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文
試題
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
一、句子默寫(xiě)
1.填寫(xiě)句子。
(1),千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(2)溪云初起日沉閣,。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)
(3),再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
(4)春蠶到死絲方盡,。(李商隱《無(wú)題》)
(5)《漁家傲》抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情的句子
是:,。
(6)天下興亡,匹夫有責(zé)。古詩(shī)文中有許多關(guān)注國(guó)家命運(yùn)和民生疾苦的名句,請(qǐng)寫(xiě)出
連續(xù)的兩句。,
【答案】但愿人長(zhǎng)久山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓一鼓作氣蠟炬成灰淚始干
濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)示例:會(huì)挽雕弓如滿月西北望射天狼;
了卻君王天下事,贏得生前身后名;興百姓苦,亡百姓苦…(其他符合要求的亦可,統(tǒng)
一標(biāo)準(zhǔn))
【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。
注意以下易錯(cuò)字詞的正確書(shū)寫(xiě):“欲、作、蠟炬、濁、勒
(6)示例:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃
翁。
二、名著閱讀
閱讀下面文字,完成下面小題。
【材料一】
翟買辦飛奔下鄉(xiāng),到秦老家,邀王冕過(guò)來(lái),一五一^T,向他說(shuō)了。王冕笑道:”上
復(fù)縣主老爺,說(shuō)王冕乃一個(gè)農(nóng)夫,不敢求見(jiàn)。這尊帖也不敢領(lǐng)?!钡再I辦變了臉道:“老
爺將帖請(qǐng)人,誰(shuí)敢不去!難道老爺一縣之主,叫不動(dòng)一個(gè)百姓么?”王冕道:“你有所
不知。假如我為了事,老爺拿票子傳我,我怎敢不去!如今將帖來(lái)請(qǐng),原是不逼迫我的
意思了;我不愿去,老爺也可以相諒?!钡再I辦道:“你這都說(shuō)的是甚么話!票子傳著
倒去,帖子請(qǐng)著倒不去?這不是不識(shí)抬舉了!”王冕道:“你是聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)過(guò)的,我是不
愿去的?!?/p>
①秦老過(guò)來(lái)抱怨他道:“你方才也太執(zhí)意了。他是一縣之主,你怎的這樣怠慢他?”
王冕道:”時(shí)知縣倚著危素的勢(shì),要在這里酷虐小民,無(wú)所不為。這樣的人,我為甚么
要相與他?我如今辭別老爹,收拾行李,到別處去躲避幾時(shí)。
——選自第一回《說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文》
【材料二】
②周進(jìn)一進(jìn)了號(hào),見(jiàn)兩塊號(hào)板擺得齊齊整整,不覺(jué)眼睛里一陣酸酸的,長(zhǎng)嘆一聲,
一頭撞在號(hào)板上,直僵僵的不省人事。眾人都慌了,只道一時(shí)中了邪。行主人道:”想
是這貢院里久沒(méi)有人到,陰氣重了,故此周客人中了邪?!苯鹩杏嗟溃骸百t東!我扶著
他,你且到做工的那里借口開(kāi)水灌他一灌?!毙兄魅藨?yīng)諾,取了水來(lái),三四個(gè)客人一齊
扶著,灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲,吐出一口稠涎來(lái)。眾人道:“好了?!狈鲋?/p>
立了起來(lái)。周進(jìn)看看號(hào)板,又是一頭撞了去;這回不死了,放聲大哭起來(lái)。眾人勸也勸
不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍,你家又不曾死了人,為甚
么號(hào)啕痛哭?”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn),只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住;一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),
滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事,同行主人一左一右
架著他的腸子。他那里肯起來(lái),哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。
—選自第三回《周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)》
【材料三】
③二位整一整衣帽,叫管家拿著帖子,向貢生謝了擾。一直來(lái)到宅門口,投進(jìn)帖子
去。知縣湯奉接了帖子.一個(gè)寫(xiě)“世侄張師陸”,一個(gè)寫(xiě)“門生范進(jìn)”,自心里沉吟道:
“張世兄屢次來(lái)打愁見(jiàn),甚是可厭;但這回同我新中的門生來(lái)見(jiàn),不好回他?!狈愿揽?/p>
請(qǐng)。兩人進(jìn)來(lái),先是靜齋見(jiàn)過(guò),范進(jìn)上來(lái)敘師生之禮。湯知縣再三謙讓,奉坐吃茶,同
靜齋敘了些闊別的話;又把范進(jìn)的文章稱贊了一番,問(wèn)道:“因何不去會(huì)試?”范進(jìn)方
才說(shuō)道:“先母見(jiàn)背,遵制丁憂?!睖h大驚,忙叫換去了吉服;拱進(jìn)后堂,擺上酒
來(lái)。席上燕窩、雞、鴨,此外就是廣東出的柔魚(yú)、苦瓜,也做兩碗。知縣安了席坐下,
用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸,知縣不解其故。靜齋笑說(shuō):“世先生因
遵制,想是不用這個(gè)杯箸?!敝h忙叫換去,換了一個(gè)黨杯,一雙象箸來(lái)。范進(jìn)又不肯
試卷第2頁(yè),共20頁(yè)
舉。靜齋道:“這個(gè)箸也不用。”隨即換了一雙白顏色竹子的來(lái),方才罷了。知縣疑惑
他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦。④后來(lái)看見(jiàn)他在燕窩碗里揀了一個(gè)大
蝦元子送在嘴里,方才放心。
——選自第四回《薦亡齋和尚契官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事》
2.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.“儒林”指封建社會(huì)里“讀書(shū)人”這一群體,但《儒林外史》卻不同,刻畫(huà)的是“儒
林,,的另一些為正史官書(shū)所不載的面相。
B.吳敬梓,明代著名小說(shuō)家。因家有“文木山房”,所以晚年自稱“文木老人
C.《儒林外史》中許多人的名字暗含深意。如周進(jìn)、范進(jìn)的“進(jìn)”寓意著“考中進(jìn)士”,
其中的諷刺不言而喻。
D.吳敬梓在小說(shuō)中刻畫(huà)了許多深受科舉制度毒害而丑態(tài)百出的人物形象,如周進(jìn)、
范進(jìn)等。
3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.“帖子”是邀請(qǐng)客人或拜會(huì)主人時(shí)送去的通知。知縣送給王冕的叫請(qǐng)?zhí)?,張靜齋與
范進(jìn)給湯知縣的叫拜帖。
B.材料二中的周進(jìn)還未考中秀才,即使六十多歲也只能被稱作童生。
C.“奉”,其古字形像雙手捧起一物,多含恭敬意味,引申為進(jìn)獻(xiàn)、獻(xiàn)上。材料三中
的“奉坐,,是敬辭。
D.科舉考試及第者對(duì)主考官自稱“門生”門人弟子填其室''的“門人”也是這個(gè)意思。
4.下列對(duì)材料中詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是()
A.“一介農(nóng)夫”,王冕用量詞"介”形容自己地位的低微。
B.“這回不死了”,言外之意是周進(jìn)這次撞號(hào)板是做樣子給眾人看,來(lái)博得眾人的憐
憫。
C.“打秋風(fēng)”是假借各種名義向別人索取財(cái)物的意思。
D.“先母見(jiàn)背,遵制丁憂”,由語(yǔ)境可以推斷出“見(jiàn)背”是"生病”的意思。
5.對(duì)文中劃線句子賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.第①句中,秦老的抱怨,從側(cè)面突出了王冕的清高自傲、蔑視權(quán)貴。
B.第②句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),把老童生內(nèi)心酸苦絕望表現(xiàn)得淋漓盡致。
C.第③句中張靜齋主動(dòng)帶著范進(jìn)去拜見(jiàn)湯知縣,再聯(lián)系前文他在范進(jìn)中舉后送錢送
房子,說(shuō)明他是一個(gè)古道熱腸的人。
D.第④句中范進(jìn)“在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”與前面的言行截然不同,
諷刺了范進(jìn)的迂腐、虛偽。
【答案】2.B3.D4.D5.C
【解析】2.本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。
B.有誤。吳敬梓為清代著名小說(shuō)家,而不是“明代著名小說(shuō)家”;
故選
B0
3.本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。
D.有誤?!伴T人弟子填其室”的“門人”指的是老師的學(xué)生;
故選D。
4.本題考查內(nèi)容理解。
D.有誤。“見(jiàn)背”在此指先母去世;
故選D。
5.本題考查內(nèi)容理解。
C.張靜齋主動(dòng)帶著范進(jìn)去拜見(jiàn)湯知縣,再聯(lián)系前文他在范進(jìn)中舉后送錢送房子一事,說(shuō)
明他是巴結(jié)權(quán)貴、阿諛?lè)畛兄耍?/p>
故選C。
6.古典小說(shuō)中有許多關(guān)于“鬧”的情節(jié),請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),完成表格。
人物
古典小說(shuō)“鬧”的情節(jié)“鬧”的原因
形象
桀鷲
孫悟空嫌弼馬溫官小,又怒王母娘娘未請(qǐng)他參加不馴
《西游記》①______
蟠桃會(huì)。敢于
反抗
嫉惡
魯智深大鬧如仇
《水滸傳》②______________
野豬林重情
重義
勇猛
《三國(guó)演③____大鬧曹操打敗劉備,曹操追擊劉備至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂,此人
豪放
義》長(zhǎng)坂橋立馬橋頭,喝退曹兵。
∣l∣∣'∣l
試卷第4頁(yè),共20頁(yè)
過(guò)人
【答案】大鬧天宮林沖被公差押解至野豬林時(shí),公差要?dú)⒑α譀_。張
翼德(張飛)
【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。
①根據(jù)提示“孫悟空嫌弼馬溫官小,又怒王母娘娘未請(qǐng)他參加蟠桃會(huì)”“桀鷲不馴、敢于
反抗”可知,對(duì)應(yīng)情節(jié)為“大鬧天宮具體情節(jié):玉皇大帝派太白金星誘騙猴王上天,
封為弼馬溫,將他軟禁起來(lái)。猴王得知受騙,一怒之下返回花果山,豎起“齊天大圣''的
旗幟,對(duì)抗天庭。玉帝命李天王率天兵天將捉拿猴王,結(jié)果大敗而歸。玉帝只好再次派
太白金星誘騙猴王,假意封其為“齊天大圣”,命他掌管蟠桃園。猴王得知再次上當(dāng)后,
大鬧王母娘娘的蟠桃宴,偷吃太上老君的九轉(zhuǎn)金丹。玉帝暴怒,傾天宮之兵將拿住猴王。
太上老君將他關(guān)進(jìn)丹爐,非但沒(méi)有燒死他,反增加了猴王的神力。猴王奮起反擊,把天
宮打得落花流水,嚇得玉帝狼狽逃跑。那鐵棒無(wú)人可敵,打退九曜星,打倒四天王,直
搗靈霄殿。孫悟空觸犯天庭,闖下彌天大禍。玉帝只好請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。大圣終不如如來(lái)
佛法無(wú)邊,翻不出他的掌心,被壓在五行山下,貼上封條,無(wú)法起身。
②魯智深大鬧野豬林:林沖被押開(kāi)封府,當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候
買通防送公人董超薛霸,要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬
林,薛霸、董超將林沖綁在樹(shù)上,說(shuō)明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽(tīng)說(shuō)林
沖被發(fā)配滄州,魯智深一直在暗地里跟著,兩人要用水火棍打死林沖,后被魯智深所救。
可知“鬧”的原因:林沖被公差押解至野豬林時(shí),公差要?dú)⒑α譀_。
③根據(jù)“大鬧長(zhǎng)坂橋”的提示可知人物是“張翼德(張飛)曹操大軍攻來(lái),諸葛亮勸劉
備速棄樊城,取襄陽(yáng)暫歇。劉備不愿拋棄百姓,攜民渡江,來(lái)到襄陽(yáng)。劉琮懼而不出,
魏延出城助劉備,劉備不愿攻城,只好領(lǐng)十余萬(wàn)軍民前往江陵,命張飛斷后,趙云保護(hù)
家小,諸葛亮與關(guān)羽赴江夏求救。曹操得知?jiǎng)湟藫?jù)江陵,日夜兼程追趕。左右勸劉
備暫棄百姓,先到江陵,劉備不聽(tīng),仍帶百姓緩緩而行,到當(dāng)陽(yáng),果被曹軍趕上,軍民
大亂,備家眷失散,只帶少數(shù)親隨落荒而逃,幸得張飛保護(hù),且戰(zhàn)且退。來(lái)到長(zhǎng)坂橋上,
自己一人站在橋上橫槍立馬。曹將皆不敢進(jìn),恐中諸葛亮詭計(jì),報(bào)于曹操,曹操親自來(lái)
看,想起關(guān)羽說(shuō)過(guò)他三弟,萬(wàn)軍叢中取上將首級(jí),如探囊取物,不可輕敵,見(jiàn)身后塵土
飛揚(yáng),心生退意。此時(shí)張飛大喝三聲,曹操身邊的夏侯杰肝膽劇裂,摔倒于馬下,頃刻
退去之勢(shì)態(tài)如山崩塌。曹操側(cè)馬回頭就跑。
三、詩(shī)歌鑒賞
江城子?密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,
看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,
射天狼。
7.在這首詞中,詞人運(yùn)用典故的三處是廣—“、"一"、“一
8.請(qǐng)從煉字角度賞析“千騎卷平岡”的“卷”字妙在何處。
9.在“鬢微霜,又何妨”與“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”(《定風(fēng)波》)中,兩個(gè)“何
妨''表現(xiàn)出的人生態(tài)度有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)述。
【答案】7.親射虎遣馮唐射天狼8.形容打獵隊(duì)伍行走之快,人
數(shù)之多,出獵場(chǎng)面之壯觀,表現(xiàn)了出獵者高昂的情緒和抖擻的精神。9.同:都表現(xiàn)
了積極樂(lè)觀(豁達(dá))的人生態(tài)度。異:前者表現(xiàn)不服老(壯心不已),渴望建功立業(yè)(愛(ài)國(guó)衛(wèi)國(guó))
的政治愿望;后者表現(xiàn)了不懼風(fēng)雨,從容面對(duì)坎坷的人生哲學(xué)。
【解析】7.本題考查內(nèi)容理解。
這首詞中,上闋“親射虎,看孫郎”化用”孫權(quán)親乘馬射虎'’的典故來(lái)自喻,表現(xiàn)了詞人的
豪情;下闋”持節(jié)云中,何日遣馮唐''化用"馮唐出使'’的典故,以魏尚自許,表示可以為
國(guó)戍邊,表達(dá)了詞人希望得到朝廷重用、馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的愿望;“西北望,射天
狼'’化用"射天狼'’的典故,喻指打敗侵?jǐn)_西北邊境的西夏軍隊(duì),表達(dá)了詞人要竭力抵御
入侵者、為國(guó)立功的決心。
8.本題考查煉字。
“千騎卷平岡”意思是成千的騎手跟隨著他,浩浩蕩蕩,象疾風(fēng)一般卷向平坦的山岡。這
里顯示了作為一州長(zhǎng)官出獵時(shí)的聲勢(shì)和排場(chǎng),確實(shí)是壯觀??!一“卷”字,突現(xiàn)出太守率
領(lǐng)的隊(duì)伍,勢(shì)如磅礴傾濤,何等雄壯。表現(xiàn)了出獵者高昂的情緒和抖擻的精神。
9.本題考查對(duì)比閱讀。
“鬢微霜,又何妨”的意思是:兩鬢微微發(fā)白,這又有何妨?何妨:用反問(wèn)的語(yǔ)表示不妨。
“鬢微霜”點(diǎn)明作者此時(shí)年齡已老,“又何妨”表明了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和不在乎年
齡,渴望為國(guó)效力,建功立業(yè)的豪情壯志;
“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的意思是:不用注意那穿林打葉的雨聲,何妨放開(kāi)
喉嚨吟詠長(zhǎng)嘯從容而行。何妨:不如,不妨。首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”,一方面渲染出雨
試卷第6頁(yè),共20頁(yè)
驟風(fēng)狂,另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意?!昂畏烈鲊[且徐行“,是前一
句的延伸。在雨中照常舒徐行步。"何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩,表現(xiàn)了
作者不懼風(fēng)雨、不以人生失意為意,從容樂(lè)觀、豁達(dá)超然的人生態(tài)度。
四、課內(nèi)閱讀
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。
天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)
假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,
則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
10.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義,相同的一項(xiàng)是()
A.門人弟子填基室安陵君年許寡人
B.足膚糧裂W不知日出頂林霏開(kāi)
C.以衾擁覆,久而乃和乃重修岳陽(yáng)樓
D.況才之過(guò)于余者乎所欲有甚于生者
11.選文中宋濂在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何克服的?
【答案】10.D11.①求書(shū)之難(無(wú)書(shū)之難):用借書(shū)、抄書(shū)的辦法來(lái)克服。②求
師之難:用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來(lái)克服。
【解析】10.本題考查對(duì)文言虛詞的理解。
A.其:代詞,他的/副詞,加強(qiáng)語(yǔ)氣,一定;
B.而:連詞,表轉(zhuǎn)折,去∣J∕連詞,表順承,不譯;
C.乃:副詞,才/連詞,于是,就;
D.于:都是“介詞,比”;
故選D。
11.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的用概括。
從“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),
手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約”可知,宋濂在求學(xué)過(guò)程中遇到了
求書(shū)之難,采取的是借書(shū)和抄書(shū)方法來(lái)解決的;
從“既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以
請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”可知,宋
濂在求學(xué)過(guò)程中遇到了求師之難,采取的是不顧路途遠(yuǎn)去拜名師,并虛心請(qǐng)教的方法來(lái)
解決的。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手
抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放
松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借
給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能
與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前
輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在
他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,
禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最
終還是得到不少教益。
五、課外閱讀
黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋①皆然,以其價(jià)廉而工省也。
因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,平挹②江瀚③,不可具狀。夏宜急雨,有瀑
布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)虛暢;宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;宜圍棋,子聲丁
丁然巴宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓之所助也。
公退⑤之暇,被鶴野衣,戴華陽(yáng)巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。江
山之外,第⑥見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo),煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽(yáng),迎素月,亦
謫居之勝概⑦也。
(節(jié)選自王禹偶的《黃岡新建小竹樓記》)
[注釋]①比屋:挨家挨戶。②挹:汲取。這里是看的意思。③漱:流過(guò)沙石上的淺水。
?TT:象聲詞,棋子落在棋盤(pán)上的清脆之聲。⑤公退:辦完公事,退而休息。⑥第:
但,只。⑦勝概:佳勝、欣悅的景況。
12.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①不可具狀②被鶴整衣③謫居之勝概
13.下列各組句子中,全都屬于敘寫(xiě)作者謫居竹樓的樂(lè)趣的一項(xiàng)是()
①因作小樓二間,與月波樓通②公退之暇,披鶴鱉,戴華陽(yáng)巾
③焚香默坐,清遣世慮④遠(yuǎn)吞山光,平挹江:賴
試卷第8頁(yè),共20頁(yè)
⑤夏宜急雨,有瀑布聲⑥宜鼓琴,琴調(diào)虛暢
A.①②③B.④⑤⑥C.③④⑤D.②③④
14.文中劃線句中連用六個(gè)“宜”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有什么好處?
15.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》和上文王禹偶的《黃岡新建小竹樓記》都是作者被貶官之后
所作,分別表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?
【答案】12.(1)詳細(xì)(2)Iir披”,披著,穿著(3)優(yōu)美,美好13.B14.構(gòu)
成排比,寫(xiě)出了作者四季不同之趣和竹樓獨(dú)自之趣,生動(dòng)表現(xiàn)了竹樓主人的雅潔崇高。
15.《岳陽(yáng)樓記》表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的人生態(tài)度?!饵S岡新建小竹樓記》表現(xiàn)了作者隨
遇而安,自得其樂(lè)的人生態(tài)度。
【解析】12.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。
(1)句意:無(wú)法將景致詳細(xì)描述出來(lái)。具:詳細(xì):
(2)句意:披著鶴整。被:同“披”,披著,穿著;
(3)句意:這也是謫居生活中佳勝、欣悅的景況。勝:優(yōu)美,美好。
13.本題考查內(nèi)容理解。和“竹樓”相關(guān)的內(nèi)容在第二段;
①“因作小樓二間,與月波樓通”意思是:我于是就地建造小竹樓兩間,與月波樓相接連。
寫(xiě)建造小竹樓一事,而不是具體體現(xiàn)“作者謫居竹樓的樂(lè)趣”;
②“公退之暇,披鶴整,戴華陽(yáng)巾”意思是:公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間,披著鶴坐,戴著華
陽(yáng)巾。寫(xiě)作者的穿著,而不是具體體現(xiàn)“作者謫居竹樓的樂(lè)趣”;
③“焚香默坐,清遣世慮''意思是:焚香默坐于樓中,能排除世俗雜念。這句出自結(jié)尾段,
點(diǎn)明作者公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間所做之事,而不是具體體現(xiàn)“作者謫居竹樓的樂(lè)趣”;
④“遠(yuǎn)吞山光,平挹江源''意思是:遠(yuǎn)眺可以盡覽山色,平視可以將江灘、碧波盡收眼底。
點(diǎn)明在竹樓之所見(jiàn),體現(xiàn)了“作者謫居竹樓的樂(lè)趣”;
⑤“夏宜急雨,有瀑布聲''意思是:夏天宜有急雨,人在樓中如聽(tīng)到瀑布聲。點(diǎn)明夏季時(shí)
在竹樓的感受,體現(xiàn)了“作者謫居竹樓的樂(lè)趣”:
⑥“宜鼓琴,琴調(diào)虛暢'’意思是:這里適宜彈琴,琴聲清虛和暢。寫(xiě)在竹樓適合做的事,
體現(xiàn)了“作者謫居竹樓的樂(lè)趣”;
敘寫(xiě)作者謫居竹樓的樂(lè)趣的是④⑤⑥,故選B。
14.本題考查內(nèi)容理解。
“夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)虛暢;宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;
宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓之所助也“,連用六個(gè)“宜……”的
句式,運(yùn)用了排比的修辭手法,"宜'’有適宜、適合的意思,寫(xiě)了四季不同之趣和竹樓的
樂(lè)趣,寫(xiě)這里適合居住賞景,感受樂(lè)趣,表現(xiàn)了作者的怡然自得,雖然貶謫之地多竹,
看似偏僻,卻能領(lǐng)略此處的美好,表現(xiàn)了作者(竹樓主人)的雅潔崇高。
15.本題考查作者情感。
根據(jù)《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,聯(lián)系“登斯樓也,則有去國(guó)懷
鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目簫然,感極而悲者矣登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒
臨風(fēng),其喜洋洋者矣”可知,作者在列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚(yáng),道出了超
乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲感物而動(dòng),因物
悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界;古代的仁人與作者自己,就有堅(jiān)定的
意志,不為外界條件的變化動(dòng)搖,不為個(gè)人得失或悲或喜,“然則何時(shí)而樂(lè)耶”這句設(shè)問(wèn)
句,將文章推向高潮,從而提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)。點(diǎn)明主旨,
寫(xiě)自己時(shí)刻將國(guó)家百姓放在首位,抒發(fā)了作者寬闊的胸襟和憂國(guó)憂民的政治情懷。
根據(jù)選文是對(duì)“黃岡之地多竹,大者如椽”,第二段”因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞
山光,平挹江漱,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴
調(diào)虛暢;宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓之所
助也”,結(jié)尾段”公退之暇,被鶴壁衣,戴華陽(yáng)巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣
世慮”等語(yǔ)句可知,作者雖然貶謫之地多竹,看似偏僻,卻能領(lǐng)略此處的美好,四季不
同之趣和竹樓的樂(lè)趣,表現(xiàn)了作者(竹樓主人)的雅潔崇高,辦完公事休息時(shí),看書(shū)焚
香,摒除雜念,享受謫居生活中佳勝、欣悅的景況,表現(xiàn)了作者隨遇而安,自得其樂(lè)的
人生態(tài)度。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
黃岡地方盛產(chǎn)竹子,大的粗如椽子。竹匠剖開(kāi)它,削去竹節(jié),用來(lái)代替陶瓦。家家房屋
都是這樣,因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且又省工。
我于是就地建造小竹樓兩間,與月波樓相接連。遠(yuǎn)眺可以盡覽山色,平視可以將江灘、
碧波盡收眼底,無(wú)法將景致詳細(xì)描述出來(lái)。夏天宜有急雨,人在樓中如聽(tīng)到瀑布聲;冬
天遇到大雪飄零也很相宜,好像碎瓊亂玉的敲擊聲;這里適宜彈琴,琴聲清虛和暢:這
里適宜吟,詩(shī)的韻味清雅絕妙;這里適宜下棋,棋子聲丁丁動(dòng)聽(tīng),這里適宜投壺,箭聲
錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。
公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間,披著鶴壁,戴著華陽(yáng)巾,手執(zhí)一卷《周易》,焚香默坐于樓中,
能排除世俗雜念。這里江山形勝之外,只見(jiàn)輕風(fēng)揚(yáng)帆,沙上禽鳥(niǎo),云煙竹樹(shù)一片而已。
等到酒醒之后,茶爐的煙火已經(jīng)熄滅,送走落日,迎來(lái)皓月,這也是謫居生活中佳勝、
欣悅的景況.
試卷第10頁(yè),共20頁(yè)
六、現(xiàn)代文閱讀
【材料一】
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為并使之指向一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種動(dòng)力傾
向,根據(jù)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)。直接動(dòng)機(jī)
與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身直接相關(guān)聯(lián),表現(xiàn)為對(duì)所學(xué)習(xí)的學(xué)科內(nèi)容或?qū)W習(xí)活動(dòng)的直接興趣和愛(ài)
好。如喜歡音樂(lè)的同學(xué),在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)非常享受,體驗(yàn)到愉快,因此在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)表現(xiàn)出
很強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。間接動(dòng)機(jī)與社會(huì)意義相聯(lián)系,是學(xué)生內(nèi)化了社會(huì)觀念、父母意愿以及
教師期望的結(jié)果,例如學(xué)生為了獲得教師或家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)。一般來(lái)
說(shuō),直接動(dòng)機(jī)更能持久地激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。最早對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率進(jìn)行研究的是
耶克斯一多德森,二者呈現(xiàn)的是倒U型曲線(見(jiàn)圖1)。
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圖1:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效率
【材料二】
除了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),我們還要講究一定的學(xué)習(xí)策略,例如:
1.整體學(xué)習(xí)和部分學(xué)習(xí)
根據(jù)所學(xué)材料的學(xué)習(xí)量不同而劃分的兩種學(xué)習(xí)方式。整體學(xué)習(xí)又稱全部學(xué)習(xí),是把
所學(xué)材料看作一個(gè)單元,一遍一遍地學(xué)習(xí),直到學(xué)會(huì)為止;部分學(xué)習(xí)又稱分段學(xué)習(xí),是
把所學(xué)材料分成若干段落,逐段學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)第1段后,再學(xué)第2段,以此類推,最后把
已學(xué)會(huì)的各段綜合起來(lái)。
2.記憶術(shù)
(1)位置記憶法:通過(guò)與你熟悉的某種地點(diǎn)順序相聯(lián)系來(lái)記憶一些名稱或者客體
順序的方法。(2)縮寫(xiě)與編歌訣:指利用每個(gè)調(diào)的第一個(gè)字形成一個(gè)縮寫(xiě),常常采用簡(jiǎn)
語(yǔ)或歌謠口訣來(lái)記憶,比如二十四節(jié)氣歌;理解、背誦柳宗元《江雪》時(shí),記成“千萬(wàn)
孤獨(dú)(3)諧音聯(lián)想法:是指學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用語(yǔ)音聯(lián)想,假借意義,將無(wú)意義
材料轉(zhuǎn)變成有意義材料的一種精加工策略。比如將“3.14159”記成"山巔一寺一壺酒”,
將“thankyou”記成“三克油”,強(qiáng)調(diào)聲音相似。(4)關(guān)鍵詞法:是指將新詞或概念與之
相似的聲音線索詞,通過(guò)視覺(jué)表象聯(lián)系起來(lái),一般用于外語(yǔ)學(xué)習(xí),先選擇一個(gè)發(fā)音與外
語(yǔ)生詞類似的母語(yǔ)詞(最好是具體名詞),然后利用表象或一個(gè)句子將外語(yǔ)詞的意義與
母語(yǔ)詞聯(lián)系起來(lái),以幫助記憶外語(yǔ)單詞。例如記憶英語(yǔ)單詞"tiger”時(shí),聯(lián)想成“泰山上
一只虎
3.及時(shí)復(fù)習(xí)
識(shí)記了的信息隨著時(shí)間的推移,總是要不斷遺忘的。對(duì)于遺忘的進(jìn)程,心理學(xué)家們
很早就表現(xiàn)出了極大的興趣并做了大量研究。德國(guó)著名心理學(xué)家H?艾賓浩斯通過(guò)實(shí)臉
提出了遺忘曲線(見(jiàn)材料一圖2)。他發(fā)現(xiàn)遺忘的進(jìn)程是不均衡的,根據(jù)這一規(guī)律,復(fù)
習(xí)最好要及時(shí)進(jìn)行。
4.過(guò)度學(xué)習(xí)
該理論又稱為“過(guò)度識(shí)記”,也是由H?艾賓浩斯提出,是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)
后仍繼續(xù)識(shí)記的記憶,例如一篇課文讀10遍便剛好可以背下來(lái),但讀完10遍之后最好
還要多讀幾遍。過(guò)度學(xué)習(xí)有利于識(shí)記材料的保持。但是也要明自“過(guò)猶不及'’的道理,不
能一味地重復(fù)再重復(fù)。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)程度以150%為佳,其效果也最好。
5.利用元認(rèn)知,監(jiān)控、調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)
這是一種典型的學(xué)習(xí)策略,指學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果的有效監(jiān)視及控制的策
略。比如考試過(guò)程中,讀完一篇文章后,問(wèn)自己“我已經(jīng)讀懂這篇文章了嗎”,如果自認(rèn)
為讀懂了,便開(kāi)始做題;做題時(shí)有意關(guān)注時(shí)間,判斷自己的做題速度,如果發(fā)現(xiàn)自己太
慢,就加快審題和寫(xiě)字的速度。
16.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是()
A.為了中考體育能拿滿分而努力鍛煉屬于直接學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
B.記憶英文單詞gas(煤氣)時(shí),將其諧音“該死”并記憶成“煤氣中毒就該死”,這
既用到了諧音聯(lián)想法,又用到了關(guān)鍵詞法。
C.假如你用10分鐘便背會(huì)了李白的《行路難》,為加深記憶,最好再多背10分鐘。
D.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,因?yàn)樗窍嚷罂?,所以?fù)習(xí)
最好要及時(shí)進(jìn)行。
17.同學(xué)小明因背誦課文《送東陽(yáng)馬生序》而發(fā)愁,請(qǐng)你從材料二中選取兩條合適的學(xué)
習(xí)策略,指導(dǎo)他背熟。
【答案】16.B17.示例:①整體學(xué)習(xí)和部分學(xué)習(xí)策略:《送東陽(yáng)馬生序》確實(shí)較長(zhǎng),
難以一下子背完,建議他先熟讀全文,再段一段地背誦,最后把各段綜合起來(lái);②過(guò)度
學(xué)習(xí):即在剛好能背下課文的基礎(chǔ)上再適當(dāng)過(guò)度背誦,以加深記憶,達(dá)到熟練的程度;
試卷第12頁(yè),共20頁(yè)
③利用元認(rèn)知,監(jiān)控、調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí):背書(shū)時(shí)要實(shí)時(shí)監(jiān)控自己的狀態(tài)(如精力集中,
與否),如有問(wèn)題,要及時(shí)調(diào)整。
【解析】16.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。
A.有誤,根據(jù)“間接動(dòng)機(jī)與社會(huì)意義相聯(lián)系,是學(xué)生內(nèi)化了社會(huì)觀念、父母意愿以及教
師期望的結(jié)果,例如學(xué)生為了獲得教師或家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)”可知,為
了中考體育能拿滿分而努力鍛煉屬于間接學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);
C有誤,根據(jù)“例如一篇課文讀10遍便剛好可以背下來(lái),但讀完10遍之后最好還要多
讀幾遍”可知,"最好再多背10分鐘''理解有誤;
D.有誤,根據(jù)遺忘曲線圖可知遺忘的進(jìn)程是先快后慢;
故選B。
17.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和
根據(jù)材料二中的“整體學(xué)習(xí)又稱全部學(xué)習(xí),是把所學(xué)材料看作一個(gè)單元,一遍一遍地學(xué)
習(xí),直到學(xué)會(huì)為止”“部分學(xué)習(xí)又稱分段學(xué)習(xí),是把所學(xué)材料分成若干段落,逐段學(xué)習(xí)。
學(xué)會(huì)第1段后,再學(xué)第2段,以此類推,最后把己學(xué)會(huì)的各段綜合起來(lái)”可知:《送東陽(yáng)
馬生序》確實(shí)較長(zhǎng),難以一下子背完,建議他先熟讀全文,再一段一段地背誦,最后把
各段綜合起來(lái)。這是利用整體學(xué)習(xí)和部分學(xué)習(xí)策略。
根據(jù)材料二中的“一篇課文讀10遍便剛好可以背下來(lái),但讀完10遍之后最好還要多讀
幾遍。過(guò)度學(xué)習(xí)有利于識(shí)記材料的保持。但是也要明自‘過(guò)猶不及’的道理,不能一味地
重復(fù)再重復(fù)。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)程度以150%為佳,其效果也最好”可知,即在剛好能背下
課文的基礎(chǔ)上再適當(dāng)過(guò)度背誦,以加深記憶,達(dá)到熟練的程度,這是利用了過(guò)度學(xué)習(xí)的
策略。
根據(jù)材料二”這是一種典型的學(xué)習(xí)策略,指學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果的有效監(jiān)視及
控制的策略”“讀完一篇文章后,問(wèn)自己'我已經(jīng)讀懂這篇文章了嗎',如果自認(rèn)為讀懂了,
便開(kāi)始做題,做題時(shí)有意關(guān)注時(shí)間,判斷自己的做題速度,如果發(fā)現(xiàn)自己太慢,就加快
審題和寫(xiě)字的速度”可知,在背《送東陽(yáng)馬生序》時(shí)要實(shí)時(shí)監(jiān)控自己的狀態(tài)(如精力集
中與否),如有問(wèn)題,要及時(shí)調(diào)整。這是利用元認(rèn)知,監(jiān)控、調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)的策略。
閱讀下面這篇文章,完成題目。
萌芽
趙豐
①春天,是被一個(gè)叫作萌芽的詞喚醒的。奉著天意的使者,為自然界的生靈們啟開(kāi)
了春之大門。
②童年時(shí),最先看到的,是我家老屋門前的柳樹(shù)萌芽。清晨,我還在被窩里做夢(mèng),
母親急急地?fù)u醒我,說(shuō)太陽(yáng)快要哂屁股了,你還賴在被窩里,快起來(lái)看柳樹(shù)吐芽芽。芽
芽,她把那個(gè)詞重疊起來(lái),叫得是那樣順暢,那樣親切。
③在母親的熏陶下,我開(kāi)始對(duì)植物的萌芽上心。天氣漸暖,我守候在院子的泥土旁,
等待某個(gè)小草的萌芽。這樣的過(guò)程不是徒勞的,好多次,我就捕捉到了草芽從土縫里蹦
出來(lái)。我注意到,小草出芽時(shí),總是帶著鮮嫩的鵝黃色,像剛孵出的小雞那樣的色彩,
惹人疼愛(ài)。
④萌芽,寫(xiě)意的是初春的朦朧之相。芽后的草木,總是綠著面孔,照應(yīng)著風(fēng)和日麗,
萬(wàn)物復(fù)蘇。古代的詩(shī)人很早就用上了嫩綠這個(gè)詞,宋代詞人柳永在《西平樂(lè)》中寫(xiě)下:
“正是和風(fēng)麗日,幾許繁紅嫩綠?!碧拼畛捎玫摹锻ブ瘛吩?shī)里也有“嫩綠與老碧,森然
庭砌中”的句子,一直不解“老碧”是什么意思,“碧”是碧綠,而“老”呢?細(xì)細(xì)琢磨,方才
領(lǐng)悟出是老竹發(fā)新葉之態(tài)。與此對(duì)應(yīng),這“嫩綠”應(yīng)當(dāng)是剛剛長(zhǎng)出的竹筍啊。
⑤萬(wàn)物吐芽的早春,是詩(shī)人內(nèi)心世界至善至美的境界。
⑥率先萌發(fā)的嫩綠春草,成為詩(shī)人愛(ài)春惜春的情感寄托。韓愈作詩(shī),濃彩涂抹,窮
形盡相?!对绱撼仕繌埵藛T外》開(kāi)頭兩句寫(xiě)的便是初春之景:“天街小雨潤(rùn)如酥,草
色遙看近卻無(wú)?!?春雨之后這"近卻無(wú)'’的草色,正是早春時(shí)節(jié)草木的嫩芽。”最是一年春
好處”,袒露出對(duì)立春之相的極盡贅美。此情此景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了煙柳滿城的晚春之景。
⑦古人描繪新芽,用詞極考究。與他的性格一樣,辛棄疾用詞極為豪放,那句“陌
上柔桑破嫩芽"的"破"字極為傳神,幼茅逐漸萌發(fā)的姿態(tài)和膨脹的力量,如爆竹般脆響,
炸裂開(kāi)凝凍的空氣。
⑧注目新芽,自是陣陣欣喜。杜牧詩(shī)亦云,“看著白菊芽欲吐”,春芽欲吐,心靈復(fù)
蘇,蘊(yùn)含著朦朧、含蓄之后的舒適與寫(xiě)意,這是絕佳的審美氣象。
⑨草木之萌芽,可以生佳氣。古人以為,佳氣者,美好的云氣也,是吉祥、興隆的
象征。草木之相,是宇宙間的物象。
⑩春芽,收藏的是光陰?!耙淮绻怅?,一寸萌芽。''這是清代收藏家韓泰華《無(wú)事為
福齋隨筆》里的句子。寸,言極少,極小。時(shí)光,雖是漫無(wú)邊際,但卻是一點(diǎn)點(diǎn)累積而
成。從萌芽的身上看到光陰的,是將生命分分秒秒計(jì)算的人。韓泰華是大智之人。一個(gè)
收藏家,如果懂得收藏光陰,那絕不是一般人的思想境界。
@滯常,我會(huì)走進(jìn)不遠(yuǎn)處的秦嶺。那些熬過(guò)了寒冬仍挺拔著的喬木、灌木,那些匍
匐于地的草木,初春的節(jié)氣里無(wú)不競(jìng)相出新芽,遠(yuǎn)看仿佛連成一片,彰顯出內(nèi)在
力量的強(qiáng)大。此情此景,雖是多見(jiàn),可是如果上心了,這就是人世間的絕佳之境。
?秦嶺之深邃寬廣,完全可以為萌芽這樣的詞找到適宜的安身之地。鳥(niǎo)兒在山澗飛
試卷第14頁(yè),共20頁(yè)
翔,牛羊在山坡上啃草,白云在山壁上繚繞,蟲(chóng)子在泥土下鳴叫,為點(diǎn)點(diǎn)嫩芽營(yíng)造出生
命的意境。我可能不是一個(gè)惜時(shí)之人,但自從曉得了韓泰華,我就不會(huì)忽略這面面山坡
的綠芽,守著一寸光陰,看著一寸萌芽,將自己的生命時(shí)光仔細(xì)拉長(zhǎng)。
?無(wú)論心境如何,身子陷于一片萌芽的環(huán)境里,總會(huì)感覺(jué)到舒心。人世間如此多煩
惱,何不換個(gè)氛圍,在大自然中尋求解脫。我鐘情于秦嶺,不僅是為了吸納新鮮的空氣,
更在于尋找時(shí)光如金的那種感覺(jué)。草感地恩,方得其郁蔥。那么人呢?對(duì)于這滋養(yǎng)了我
們身心和精神的春芽,用什么去感恩它?人生一路走來(lái),我驚喜地發(fā)現(xiàn),幾十個(gè)春天的
時(shí)光,總是被收藏在一個(gè)叫萌芽的詞匯之中。
?萌芽,是春天出生的詞。
?萌芽,多么好的表述啊。就像母親懷抱里的幼童,需要人和大自然的精心呵護(hù),
才能長(zhǎng)大。
(選自《散文》海外版,2022年第4期,有刪改)
18.閱讀全文,理出文章的情感線索,填寫(xiě)下面的空格。
上心—疼愛(ài)—(1)—舒心—(2)
19.根據(jù)要求答題。
(I)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第③段畫(huà)線句中加點(diǎn)詞“蹦”的表達(dá)效果。
這樣的過(guò)程不是徒勞的,好多次,我就捕捉到了草芽從土縫里跳出來(lái)。
(2)請(qǐng)?jiān)诘冖忪瘷M線上填寫(xiě)一個(gè)和“蹦'’一樣傳神的動(dòng)詞。
20.朗讀下面這句話,至少有兩個(gè)詞需要重讀。你認(rèn)為是哪兩個(gè)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
幾十個(gè)春天的時(shí)光,總是被收藏在一個(gè)叫萌芽的詞匯之中。
21.有人對(duì)⑥⑦⑧三段的排列順序有不同理解。你認(rèn)為這三段應(yīng)該怎樣排列?請(qǐng)選擇并
說(shuō)明理由。
A.⑥⑦⑧B.⑧⑦⑥C.⑥⑧⑦
22.第顏中,作者說(shuō)“對(duì)于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的春芽,用什么去感恩它閱讀
全文,說(shuō)說(shuō)這春芽怎樣滋養(yǎng)了作者的身心和精神。聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)對(duì)于這滋養(yǎng)了我
們身心和精神的春芽,你準(zhǔn)備怎樣去感恩它。
【答案】18.欣喜驚喜19.(1)“蹦”表現(xiàn)了小草嫩芽的情態(tài)和動(dòng)作,充
滿靈性和活力,顯得十分活潑,表達(dá)了作者經(jīng)過(guò)等待后看到草芽的驚喜和贊嘆之情。(意
對(duì)即可)
(2)這里可以用"探”“冒""頂’’等動(dòng)詞。這些動(dòng)詞都比較傳神,能夠表現(xiàn)出草木發(fā)芽時(shí)的
情形。20.“幾十個(gè)”“總是““萌芽”都可以重讀?!皟菏畟€(gè)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng);“總是”強(qiáng)
調(diào)“我”一直受著“萌芽”的影響;“萌芽”強(qiáng)調(diào)“我”感恩的對(duì)象。21.(示例I)A第⑥
段主要寫(xiě)詩(shī)人在春天的所見(jiàn)之景、所抒之情,第⑦段側(cè)重寫(xiě)古人描繪新芽考究用詞,第
⑧段從古人筆下的春芽見(jiàn)其審美情趣,這樣排序是按照由淺入深的順序,顯得有條理。
(示例2)Bo第⑧段寫(xiě)的新芽處于“春芽欲吐''的狀態(tài),第⑦段描繪的新芽剛剛破土而
出,第⑥段所見(jiàn)的草木的嫩芽已連成片,遠(yuǎn)看可見(jiàn)草色,這是按照草木發(fā)芽的生長(zhǎng)過(guò)程
排序,顯得有條理。
(示例3)C。根據(jù)所引用詩(shī)歌的作者所處的朝代排序,韓愈和杜牧是唐代詩(shī)人,韓愈
早于杜牧,辛棄疾是宋代詩(shī)人。22.①童年時(shí)在母親的熏陶下,開(kāi)始關(guān)注草木萌芽,
發(fā)現(xiàn)它的美。②隨著時(shí)間的推移,“我”從詩(shī)詞中讀出萌芽里蘊(yùn)藏的詩(shī)人內(nèi)心世界至善至
美的境界。③從秦嶺的草木萌芽中感受到生命力的強(qiáng)大,悟出時(shí)光如金的道理。學(xué)習(xí)之
余,我要更多地走進(jìn)自然,感受自然的魅力;珍惜時(shí)間,多閱讀,多實(shí)踐,努力將自己
的生命拉長(zhǎng)。
【解析】18.本題考查情感把握。
根據(jù)第③段''在母親的熏陶下,我開(kāi)始對(duì)植物的萌芽上心?!笨芍藭r(shí)的情感是“上心”。
由第③段“小草出芽時(shí),總是帶著鮮嫩的鵝黃色,像剛孵出的小雞那樣的色彩,惹人疼
愛(ài)''可知此時(shí)的情感是“疼愛(ài)”。
根據(jù)第⑧段“注目新芽,自是陣陣欣喜'’可知此時(shí)的情感是“欣喜”。
根據(jù)第?殳''無(wú)論心境如何,身子陷于一片萌芽的環(huán)境里,總會(huì)感覺(jué)到舒心”可知此時(shí)的
情感是“舒心”。
根據(jù)第?殳“人生一路走來(lái),我驚喜地發(fā)現(xiàn),幾十個(gè)春天的時(shí)光,總是被收藏在一個(gè)叫
萌芽的詞匯之中”可知此時(shí)的情感是“驚喜”。
19.本題考查字詞理解。
(1)“蹦”指向高處跳,用'‘蹦”來(lái)形容草芽從土縫里出來(lái)的情態(tài)和動(dòng)作,是擬人的寫(xiě)法,
突出小草破土而出的生機(jī)和活力。結(jié)合后句“小草出芽時(shí),總是帶著鮮嫩的鵝黃色,像
剛孵出的小雞那樣的色彩,惹人疼愛(ài)”可知,“蹦”也表達(dá)出“我''對(duì)小草萌芽的喜愛(ài)和贊
嘆。
(2)頒空白處的詞語(yǔ)用來(lái)形容喬木、灌木,草木出新芽的動(dòng)作,要求所補(bǔ)充的動(dòng)詞
和“蹦'’一樣傳神,即動(dòng)詞中要體現(xiàn)出靈性和生機(jī),讓“萌芽”的動(dòng)作顯得活潑??梢允褂?/p>
“鉆,,“冒,,“頂”等動(dòng)詞。
20.本題考查句子的朗讀?!懊妊俊笔亲甜B(yǎng)了“我”身心和精神的對(duì)象,也是“我”需要感恩
試卷第16頁(yè),共20頁(yè)
的對(duì)象;“兒十個(gè)”寫(xiě)明幾十年的春天,強(qiáng)調(diào)"我''感恩"萌芽”的時(shí)間之長(zhǎng):“總是”寫(xiě)明幾
十個(gè)春天的時(shí)光“我”一直受“萌芽”影響,從未間斷;這三個(gè)詞語(yǔ)分別寫(xiě)出“我”感恩的對(duì)
象、感恩時(shí)間之長(zhǎng)、影響力之深,都可以重讀,任選兩個(gè)分析即可。
21.本題考查文章內(nèi)容理解。
A.根據(jù)第⑥段“袒露出對(duì)立春之相的極盡贊美“可知,本段主要寫(xiě)詩(shī)人對(duì)初春景色的描
繪。根據(jù)第⑦段“古人描繪新芽,用詞極考究”可知此段主要寫(xiě)詩(shī)人描繪新芽用詞考究。
根據(jù)第⑧段“春芽欲吐,心靈復(fù)蘇,蘊(yùn)含著朦朧、含蓄之后的舒適與寫(xiě)意,這是絕佳的
審美氣象”可知此段寫(xiě)古人筆下的“萌芽”體現(xiàn)其審美氣象。⑥⑦⑧的排列順序,是按照
文章內(nèi)涵由淺入深的思路進(jìn)行安排,有利于把握作者的情感;
B.第⑥段中“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)"寫(xiě)出草木的嫩芽已連成片,第⑦段“陌
上柔桑破嫩芽”是新芽剛剛破土而出,第⑧段“看著白頻芽欲吐”是“春芽欲吐”的狀態(tài),
⑧⑦⑥是按照草木發(fā)芽的生長(zhǎng)過(guò)程排序;
C.第⑥段引用韓愈的詩(shī)句,韓愈是唐朝詩(shī)人,768年一824年:第⑦段引用辛棄疾的詞
句,辛棄疾是宋代詩(shī)人,1140年—1207年;第⑧段引用杜牧的詩(shī)句,杜牧是唐朝詩(shī)人,
803年一852年,⑥⑧⑦是按照所引用詩(shī)歌的作者所處的年代排序;
任選其一分析即可。
22.本題考查文章內(nèi)容理解。
文章第①至③段寫(xiě)“我'’在母親的熏陶下,開(kāi)始對(duì)植物的萌芽上心;第④至⑧段寫(xiě)“我''從
古詩(shī)詞中感受詩(shī)人對(duì)“萌芽”的贊美,感受詩(shī)人的審美情趣和內(nèi)心世界;第⑨至須寫(xiě)萌
芽收藏的是光陰,告訴我們時(shí)光如金。據(jù)此可知,春芽滋養(yǎng)了“我”的身心和精神。
“感恩萌芽”包含我們對(duì)大自然的熱愛(ài),也包含珍惜時(shí)光的感悟。生活中,我們要多多接
觸自然,感受大自然的生機(jī)與活力,也要感恩自然的饋贈(zèng);同時(shí)也要把握“一寸光陰一
寸金''的道理,珍惜時(shí)光,滋養(yǎng)身心。
七、綜合性學(xué)習(xí)
23.“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)貫穿了中華民族五千年發(fā)展的時(shí)代脈絡(luò)。博雅中學(xué)開(kāi)
辟學(xué)生菜園,開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐教育。這片菜園從播種到豐收的所有階段都是由老師和學(xué)生
們一起完成。播種時(shí),同學(xué)們見(jiàn)證了生命最初的形態(tài),將歡喜和期待與種子一同種下。
如今豐收在即,更要有儀式感。請(qǐng)你參加如下活動(dòng):
(1)【賺?名】同學(xué)們?yōu)樾〔藞@起了下面幾個(gè)名字,你最喜歡哪個(gè)?并說(shuō)明理由。
A東籬欄B.幽篁里C.稼嵇園
(2)【賦?語(yǔ)】”人間煙火氣,最撫凡人心”,同學(xué)們用收獲的果實(shí)進(jìn)行烹飪,舉辦宴會(huì),
請(qǐng)運(yùn)用至少一種修辭為自己打造的菜品寫(xiě)推薦語(yǔ)。
(3)【賦?能】下面是博雅中學(xué)校長(zhǎng)針對(duì)種菜的答記者問(wèn),請(qǐng)按要求做題。
記者:您好,校長(zhǎng),有人認(rèn)為學(xué)生種菜是耽誤時(shí)間,請(qǐng)問(wèn)您怎樣看?
博雅中學(xué)校長(zhǎng):“四體不勤,五谷不分”“不分節(jié)氣,不辨菽麥”,①學(xué)生缺乏生
活常識(shí),動(dòng)手能力不足這些現(xiàn)象,在學(xué)生群體中并不罕見(jiàn)。②勞動(dòng)課程的改革,正是基
于當(dāng)下一部分青少年勞動(dòng)技能一、勞動(dòng)觀念_提出的應(yīng)對(duì)舉措。舜既躬耕,禹亦稼稽,③
堯更把“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食?!弊鳛橹螄?guó)之策,自己身體力行,
以農(nóng)為本。④勞動(dòng)一是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的具體實(shí)踐,一是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)性文化觀
念。種菜有助于孩子們感受勞動(dòng)帶來(lái)的獲得感、價(jià)值感,幫助學(xué)生建立一種“勤為本”
的文化追求,而不是耽誤時(shí)間。
①第①句表達(dá)啰嗦,請(qǐng)改正:
②請(qǐng)從“缺少”“缺失”“不足""薄弱''四個(gè)詞語(yǔ)中選取兩個(gè),依次填到第②句橫線上。
③第③句有標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,請(qǐng)改正:
④請(qǐng)?jiān)诘冖芫錂M線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。
【答案】(1)示例一:東籬欄:出自東晉詩(shī)人陶淵明的《飲酒(其五)》“采菊東籬下,悠
然見(jiàn)南山''詩(shī)句(指明出處),表達(dá)回歸自然,陶醉于自然界,乃至步入“得意忘言”境界
的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)(理由闡述合理)
示例二:幽篁里:出自唐代詩(shī)人王維的《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”詩(shī)句,傳
達(dá)出寧?kù)o、淡泊的心情,表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、高雅絕俗的境界。
示例三:稼稽園:“稼稽”出自《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?伐檀》:“不稼不稽,
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