2023屆新高考考前沖刺訓(xùn)練語(yǔ)文試題及參考答案

2023屆新高考考前沖刺訓(xùn)練語(yǔ)文試題及參考答

案

2023屆新高考考前沖刺訓(xùn)練語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

意境說(shuō)也是中國(guó)文藝?yán)碚摰闹匾懂?，它的影響，它的生命力不下?/p>

文氣說(shuō)。意境說(shuō)最初只應(yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)波及小說(shuō)。廢名說(shuō)過(guò)："我

寫小說(shuō)同唐人寫絕句一樣。"所謂"唐人絕句"，就是不著重寫人物，

寫故事，而著重寫意境，寫印象，寫感覺(jué)。物我同一，的主體意識(shí)很

強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很大的變化，使小說(shuō)和詩(shī)變得難解

難分。這種小說(shuō)被稱為詩(shī)化小說(shuō)。這種小說(shuō)的語(yǔ)言也就不能不發(fā)生變

化。這種語(yǔ)言，可以稱之為詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言由于它究竟和詩(shī)還不一樣。

所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言,

句與句之間的跨度較大，往往超越了規(guī)律，超越了合乎一般語(yǔ)法的句

式（比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）。比如："老白粗茶淡飯，怡然得意。化紙之后，

關(guān)門獨(dú)坐。門外長(zhǎng)流水，日長(zhǎng)如小年。"（《故人往事收字紙的老人》）

假如用規(guī)律緊嚴(yán)、合乎語(yǔ)法的散文寫，也是可以的，但不易產(chǎn)生如此

恬淡的意境。

強(qiáng)調(diào)的主體意識(shí)，同時(shí)又充分信任讀者的感受力量，情愿和讀者共同

1

完成對(duì)某種生活的精確印象，有時(shí)只是排列一些事物的表象，

單擺浮擱，稍加組織，不置可否，由讀者自己去完成畫面，注入情感。

"雞聲茅店月，人跡板橋霜。""枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道

西風(fēng)瘦馬。"這種超越理智，訴諸直覺(jué)的語(yǔ)言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說(shuō)廣泛

應(yīng)用。如："抗日戰(zhàn)斗時(shí)期，昆明小西門外。米市，菜市，肉市。柴

馱子，炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗，砂鍋鐵鍋。煙雞米線，燒餌塊。金

錢片腿，牛干巴。炒菜的油煙，炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑，

酸甜苦辣咸。"（《釣人的孩子》）這不是在語(yǔ)言上?；ㄕ?，由于生活

就是這樣的。假如寫得文從理順，全都"成句"，就不忠實(shí)了。語(yǔ)言的

一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：訴諸直覺(jué)，忠于生活。

文言和白話的界限是不好分的。"一路秋山紅葉，老圃黃花，不覺(jué)到

了濟(jì)南地界?！笔俏难?，還是白話？只要我們說(shuō)的是中國(guó)話，唯恐就

擺脫不了肯定的文言的句子。

中國(guó)語(yǔ)言還有一個(gè)世界各國(guó)語(yǔ)言沒(méi)有的格式，是對(duì)仗。對(duì)仗，就是思

想上、形象上、顏色上的聯(lián)屬和對(duì)比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對(duì)比是一

項(xiàng)美學(xué)法則。這在中國(guó)語(yǔ)言里發(fā)揮到了極致。我們今日寫小說(shuō)，兩句

之間不必，也不行能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱，但是對(duì)比關(guān)系

不該排斥。比如："羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹(shù)，有幾百年了。

夏天，一地濃蔭。冬天，滿階黃葉。"假如不用對(duì)仗，怎樣能表達(dá)時(shí)

序的變易，產(chǎn)生需要的意境呢？

（摘編自汪曾祺《小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)意》）

材料二：

2

文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。在詳細(xì)創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起

來(lái)？

首先，作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。汪曾祺說(shuō)，語(yǔ)

言是思想，語(yǔ)言是文化，語(yǔ)言更是一個(gè)生命體。既然是生命體，就要

擁有與別人不一樣的感情和顏色。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語(yǔ)言的依據(jù)，

就是要“浸透了的人格和感情"。同時(shí)，文學(xué)語(yǔ)言又不能像橘子皮那樣

隨便剝離。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式，是奇妙

融合到整篇作品骨子里的。

其次，文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，

可以看出作家在其中畢竟用了多少心血和功夫。《紅樓夢(mèng)》為何始終

被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超

凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著

力，更簡(jiǎn)單先聲奪人。余華對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用體會(huì)是，先在語(yǔ)言技巧

和形式敘述上呈現(xiàn)出"不一樣"，再回歸個(gè)體現(xiàn)實(shí)，使語(yǔ)感、樂(lè)感、視

點(diǎn)甚至幻覺(jué)凸顯。閱讀他的作品時(shí)，可以察覺(jué)到余華運(yùn)用語(yǔ)言的本真

心智和力氣。

奇妙的文學(xué)語(yǔ)言不會(huì)憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語(yǔ)句反復(fù)琢磨、

深化推敲，所以作家既要假以時(shí)間上的深思，又要有氣脈、氣質(zhì)和心

力、心慧的奇妙運(yùn)用。文學(xué)語(yǔ)言要求明凈耐品、活色生香，假如嘈雜

喧囂了，氣韻和節(jié)奏就會(huì)敗壞。難怪阿來(lái)說(shuō)："語(yǔ)言不好，即使作品

能紅極一時(shí)，也不會(huì)傳之久遠(yuǎn)！"

再次，文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不行攀，反復(fù)修改是作家必備

3

的基本功。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家，文學(xué)語(yǔ)言上的表

達(dá)僅憑第一次出版就包打天下，總是令人惋惜的。文學(xué)語(yǔ)言要求作家

對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次端詳，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯

現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。

（摘編自付秀宏《讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言雖然具有某些詩(shī)的特質(zhì)，但和詩(shī)的語(yǔ)言并不一樣,

也不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。

B.詩(shī)意小說(shuō)的語(yǔ)言既強(qiáng)調(diào)的主體意識(shí)，又信任讀者的感受力量，它

既超越理智訴諸直覺(jué)又忠于生活。

C.文學(xué)語(yǔ)言不能與文學(xué)作品隨便剝離，它不再是簡(jiǎn)潔的技巧和形式

問(wèn)題，還要與整篇作品進(jìn)行奇妙的深度融合。

D.《紅樓夢(mèng)》之所以被奉為中國(guó)文學(xué)的一座高峰，是由于曹雪芹在

十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語(yǔ)言。

2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一與材料二都談到了文學(xué)語(yǔ)言的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的重心

并不相同。

B.對(duì)仗的修辭手法符合美學(xué)法則，敏捷運(yùn)用可以增加小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)

意。

C.文學(xué)語(yǔ)言必需經(jīng)時(shí)間沉淀后，反復(fù)修改，否則難以產(chǎn)生獨(dú)特的魅

力。

D.文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更能表現(xiàn)生活的本真，更能把人代入現(xiàn)實(shí)中。

4

3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（杜甫）

B.文章本天成，妙手偶得之。（陸游）

C.兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）

D.吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。（盧延讓）

4.下面一段文字出自汪曾祺小說(shuō)《受戒》，請(qǐng)結(jié)合材料一分析其語(yǔ)言

的詩(shī)意品行。

"蘆花才吐新穩(wěn)。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像

一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一支一支小蠟燭。青浮萍,

紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青

樁（一種水鳥(niǎo)），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。"

5.當(dāng)下有些作家在寫作中不留意修煉語(yǔ)言，過(guò)度強(qiáng)調(diào)靈感的作用，

在語(yǔ)言表達(dá)上缺乏一種踏實(shí)尋真的情懷。請(qǐng)結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容，給

這些作家提幾條建議。

【答案】

1.D2.C3.B

4.①“青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開(kāi)著四瓣的小白

花。"只是排列一些事物，稍加組織，由讀者自己去完成畫面，注入

情感。②這段景物描寫著重寫意境，寫印象，寫感覺(jué)，使語(yǔ)言富有詩(shī)

的意境美。

5.①作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。語(yǔ)言是思想，

5

是文化，更是一個(gè)生命體，要浸透的人格和感情。②文學(xué)語(yǔ)言是作品

氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，作家在其中要投入大量

心血和功夫。③反復(fù)修改是作家必備的基本功。作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉

淀后多次端詳，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查同學(xué)對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的力量。

D."《紅樓夢(mèng)》之所以被奉為中國(guó)文學(xué)的一座高峰"錯(cuò)，偷換概念。

材料二是"被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者"。

【2題詳解】

本題考查同學(xué)對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和推斷的力量。

C."文學(xué)語(yǔ)言必需經(jīng)時(shí)間沉淀后，反復(fù)修改，否則難以產(chǎn)生獨(dú)特的魅

力”錯(cuò)，推斷肯定化。原文說(shuō)"文學(xué)語(yǔ)言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后

多次端詳，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力

”,可見(jiàn)，原文是說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次端詳,

并不是說(shuō)語(yǔ)言獨(dú)特的魅力必需經(jīng)時(shí)間沉淀后反復(fù)修改。

【3題詳解】

本題考查同學(xué)分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的力量。

材料二觀點(diǎn)作家讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)的方法：一是作家要承認(rèn)文

學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值；二是文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和

作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中畢竟用了多少心

血和功夫；三是文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不行攀，反復(fù)修改是

6

作家必備的基本功。

ACD都是說(shuō)作家在作品中花費(fèi)的心血和功夫，詩(shī)句語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)

都是經(jīng)過(guò)反復(fù)修改得來(lái)的，所以都能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。

B.”文章本天成，妙手偶得之"強(qiáng)調(diào)文章的生成需要靈感，不能支撐

材料二的觀點(diǎn)。

【4題詳解】

本題考查同學(xué)對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的力量。

依據(jù)材料一中"強(qiáng)調(diào)的主體意識(shí)，同時(shí)又充分信任讀者的感受力量，

情愿和讀者共同完成對(duì)某種生活的精確印象，有時(shí)只是排列一

些事物的表象，單擺浮擱，稍加組織，不置可否，由讀者自己去完成

畫面，注入情感"分析，"青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水蜘蛛。野菱

角開(kāi)著四瓣的小白花"，排列一些事物，稍加組織，由讀者自己去完

成畫面，注入情感。

依據(jù)材料一中“不著重寫人物，寫故事，而著重寫意境，寫印象，寫

感覺(jué)。物我同一，的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很

大的變化這種小說(shuō)的語(yǔ)言也就不能不發(fā)生變化。這種語(yǔ)言，可以稱之

為詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言由于它究竟和詩(shī)還不一樣。所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，

即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較

大，往往超越了規(guī)律，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式"分析，這段景物

描寫著重寫意境，寫印象，寫感覺(jué)，使語(yǔ)言富有詩(shī)的意境美。

【5題詳解】

7

本題考查同學(xué)探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的力量。

依據(jù)"作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。汪曾祺說(shuō)，語(yǔ)

言是思想，語(yǔ)言是文化，語(yǔ)言更是一個(gè)生命體。既然是生命體，就要

擁有與別人不一樣的感情和顏色。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語(yǔ)言的依據(jù)，

就是要浸透了的人格和感情"建議：作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)

立的審美價(jià)值。語(yǔ)言是思想，是文化，更是一個(gè)生命體，要浸透的人

格和感情。

依據(jù)”文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等綜合體現(xiàn)，可

以看出作家在其中畢竟用了多少心血和功夫""奇妙的文學(xué)語(yǔ)言不會(huì)

憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語(yǔ)句反復(fù)琢磨、深化推敲，所以作

家既要假以時(shí)間上的深思，又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的奇妙運(yùn)

用。文學(xué)語(yǔ)言要求明凈耐品、活色生香，假如嘈雜喧囂了，氣韻和節(jié)

奏就會(huì)敗壞"建議：文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等

的綜合體現(xiàn)，作家在其中要投入大量心血和功夫。

依據(jù)"文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不行攀，反復(fù)修改是作家必備

的基本功。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家，文學(xué)語(yǔ)言上的表

達(dá)僅憑第一次出版就包打天下，總是令人惋惜的。文學(xué)語(yǔ)言要求作家

對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次端詳，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯

現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力"建議：反復(fù)修改是作家必備的基本功。作家對(duì)

作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次端詳，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

8

閱讀下面的文字，完成下面小題。

欲栽大木柱長(zhǎng)天

黃暉

"何謂修身？修養(yǎng)一己之道德情操，勉以躬行實(shí)踐，謂之修身。修身

是一個(gè)人，一個(gè)讀書人，一個(gè)想成為堂堂君子之人成材的第一道門坎。

什么是修身的第一要?jiǎng)?wù)呢？?jī)蓚€(gè)字：立志！"

教室里，楊昌濟(jì)【注】正在給同學(xué)上第一節(jié)修身課。

他在黑板上用力寫下"立志"二字，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)連續(xù)："凡修身，必先立

志，志存高遠(yuǎn)而心自純凈！"

他走下講臺(tái)，到同學(xué)中間，說(shuō)道："我想請(qǐng)?jiān)谧母魑煌瑢W(xué)談一談你

的志向是什么。"他看看身邊課桌上貼著的同學(xué)姓名："周世釗同學(xué)，

就從你開(kāi)頭吧。"

周世釗筆直地站起來(lái)，朗聲答道："我的抱負(fù)，是當(dāng)一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)。

"楊昌濟(jì)頗感愛(ài)好地問(wèn)："哦，為什么？"

"我小時(shí)候每天早上都看到學(xué)校的門口，全部的同學(xué)向校長(zhǎng)敬禮。我

想我長(zhǎng)大了，也要像他一樣，那么威武，那么受人敬重。"

"很好。”楊昌濟(jì)微微一笑，說(shuō)，"下一位，羅學(xué)瓚同學(xué)。""為國(guó)為民,

舍生取義，做一個(gè)像戊戌君子中的譚嗣同那樣的人。如國(guó)家有事，則

奮不顧身，死而后已。"

楊昌濟(jì)點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“舍身成仁，高潔之至，很好。易永畦同學(xué)。"

易永畦有些緊急地站起："我我不知道該怎么說(shuō)"

楊昌濟(jì)鼓舞他說(shuō)："不要緊急。你從小到大，總有過(guò)這樣那樣的幻想

9

吧？不妨一說(shuō)，姑且言之嘛。"

"我……我想當(dāng)三國(guó)里的關(guān)云長(zhǎng)大將軍。"易永畦話音才落，教室里就

有不少同學(xué)小聲笑了起來(lái)，易永畦那副單薄如紙的身材實(shí)在不能讓

人把他跟武圣人關(guān)云長(zhǎng)聯(lián)系起來(lái)。"嗯，縱橫沙場(chǎng)，精忠為國(guó)。雖童

真稚趣，卻存英雄之氣，好！下一個(gè)，劉俊卿同學(xué)。"劉俊卿明顯早

已預(yù)備好答案了，他站起來(lái)，很自負(fù)地回答："同學(xué)的抱負(fù)，就是要

好好讀書，將來(lái)做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、為世人所景仰、為政府所器重的

社會(huì)精英，憑自己的學(xué)問(wèn)和才能，傲立于天地之間。""做立于天地

之間？由于學(xué)問(wèn)而傲嗎？"楊昌濟(jì)問(wèn)?！笆牵蠋?。只有學(xué)識(shí)出眾之

人，才能為人所敬重，同學(xué)就是要做這樣的精英。"楊昌濟(jì)好像想說(shuō)

什么，想想又收住了口。他看看桌上的姓名，仔細(xì)端詳了毛澤東一眼

，問(wèn)："你的志向是什么？"毛澤東站起來(lái)，遲疑了一下，茫然地回答

："我不知道。""不知道？"在全班同學(xué)的竊竊私語(yǔ)中，楊昌濟(jì)皺起眉

頭，問(wèn)："一個(gè)人對(duì)自己的將來(lái)怎么會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)想法呢？莫非你從來(lái)

就沒(méi)有想過(guò)？""我想過(guò)，常常想?？墒?，我找不到答案。"毛澤東望

著老師，他的目光清亮如水，他的話明顯出自真心?！编牛仿?/p>

修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。毛君亦在求索之中么？""求學(xué)即求索。"

楊昌濟(jì)若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)毛澤東說(shuō)："你坐下吧。""老師，"毛澤

東剛坐下，卻又像是想起了什么，站起來(lái)問(wèn)，"能不能問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題？

您的志向是什么？"

10

他的大膽實(shí)在有些出乎全部人的意料。同學(xué)們不禁一愣，楊昌濟(jì)也有

些意外地回過(guò)身來(lái)。他望著毛澤東的眼睛，那雙眼睛安靜卻隱隱地含

著讓人必需面對(duì)的剛毅。一片靜默中，楊昌濟(jì)走上講臺(tái)，拿起粉筆，

刷刷地在黑板上寫了兩行蒼勁有力的大字：

自閉桃源稱太古

欲栽大木柱長(zhǎng)天

一片肅穆中，楊昌濟(jì)用極為平和但卻堅(jiān)決的語(yǔ)調(diào)說(shuō)："昌濟(jì)平生，無(wú)

為官之念，無(wú)發(fā)財(cái)之想，悄然遁世，不問(wèn)炎涼，愿于諸君之中，得一

二良材，栽得參天之大木，為我百年積弱之中華撐起一片自強(qiáng)獨(dú)立的

天空，則吾愿足矣。"

一片安靜之中，周世釗、劉俊卿帶頭鼓起掌來(lái)，掌聲馬上響成了一片

。只有毛澤東仍站在那里，望著老師，沒(méi)有鼓掌。楊昌濟(jì)揮手止住掌

聲:"毛澤東同學(xué)，今日你沒(méi)有回答我的問(wèn)題，我也不要求你立刻回答

，但有一件事我盼望你能答應(yīng)我。五年后，當(dāng)你邁出一師校門時(shí)，我

想聽(tīng)到你回答我。能答應(yīng)嗎？"毛澤東還在揣度著老師寫在黑板上的"

志向"，想著能說(shuō)出眼前這十四個(gè)字的人會(huì)是一個(gè)什么樣的人……想著

什么是他眼里的桃源、太古、大木、長(zhǎng)天……時(shí)至今日，他輾轉(zhuǎn)上過(guò)

好幾所學(xué)校，見(jiàn)過(guò)數(shù)十位老師,卻沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)過(guò)如此讓他深思的話。

毛澤東看著老師正凝視著自己的眼睛，嚴(yán)肅地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)："我答應(yīng)

您，老師。"下午，楊家小院里，楊開(kāi)慧正在送爸爸出門。她一邊翻

看著毛澤東的一篇文章，一邊問(wèn)爸爸："他真的就什么也沒(méi)說(shuō)？文章寫

得這么好，

11

怎么會(huì)沒(méi)有抱負(fù)呢？這個(gè)同學(xué)真怪啊。"

“是的，他什么也沒(méi)說(shuō)。"楊昌濟(jì)風(fēng)趣地解釋道，"當(dāng)然他沒(méi)說(shuō)并不意

味著他沒(méi)有，而是不愿輕言有時(shí)候，鴻鵠，也要?dú)q月磨煉方成的。"

"爸，你怎么知道他就有鴻鵠之志？說(shuō)不定是燕雀之志呢？"開(kāi)慧和爸

爸開(kāi)起了玩笑。

"不會(huì)的。"楊昌濟(jì)確定地回答。

"為什么？就由于文章寫得好嗎？"

楊昌濟(jì)已經(jīng)出了院門，又回過(guò)身來(lái)意味深長(zhǎng)地說(shuō)："不光是文章。還

有那雙眼睛，光明、有神堅(jiān)決！那不是一般年輕人能有的目光。由目

可視其心，那樣的目光，必定心存高遠(yuǎn)。"

"爸，你什么時(shí)候變成看相先生了？"

"爸爸可不會(huì)看相，"楊昌濟(jì)微微一笑，表情反倒嚴(yán)厲了，"爸爸看的,

是那股精氣神。"

（節(jié)選自《恰同學(xué)少年》第五章，有刪改）

【注】楊昌濟(jì)：（1871-1920）,湖南長(zhǎng)沙人，教育家。先后留學(xué)日本、

英國(guó)，回國(guó)后任教于湖南公立第一師范學(xué)校。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.給同學(xué)們上的第一節(jié)修身課，楊昌濟(jì)選擇了"立志"的話題，他認(rèn)

為這是人修身的第一要?jiǎng)?wù)。

B.由文中的細(xì)節(jié)看，楊昌濟(jì)對(duì)劉俊卿的回答不太滿足，但對(duì)毛澤東

12

的關(guān)注讓他不想多費(fèi)口舌去訂正。

C.小說(shuō)設(shè)置的場(chǎng)景很小，甚至在敘事過(guò)程中淡化了空間環(huán)境，這樣

更有助于將筆力集中在人物描寫上。

D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，富于共性化；尤其楊昌濟(jì)先生的語(yǔ)言，文白

互見(jiàn)，既高雅厚重又不失親切隨和。

7.關(guān)于楊家父女在小院中的對(duì)話部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.由楊開(kāi)慧和父親之間輕松融洽的談天氛圍可知，這是一個(gè)開(kāi)明而

暖和的家庭，父女倆無(wú)話不談。

B.楊昌濟(jì)父女之間的對(duì)話，側(cè)面呈現(xiàn)了一個(gè)富有才華、共性突出、

有胸懷理想的青年毛澤東形象。

C.面對(duì)楊開(kāi)慧對(duì)毛澤東是否有鴻鵠之志的疑問(wèn)，楊昌濟(jì)用特別確定

的語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)毛澤東的認(rèn)可。

D.楊昌濟(jì)通過(guò)對(duì)毛澤東的眼睛和精氣神的觀看，斷定他心存高遠(yuǎn)，

楊開(kāi)慧認(rèn)為這跟看相一樣不行靠。

8."大軸"是一個(gè)戲曲名詞，指一臺(tái)戲的最終一出，這一出肯定會(huì)由

劇團(tuán)中最棒的角兒擔(dān)當(dāng)主演。毛澤東的出場(chǎng)就有"大軸"的意味，試分

析這樣支配的好處。

9."欲栽大木柱長(zhǎng)天”是楊昌濟(jì)在教書育人上的理想和追求，小說(shuō)中

楊昌濟(jì)是怎樣踐行這句話的？

【答案】

6.B7.D

13

8.①情節(jié)設(shè)置上，毛澤東言志與其他同學(xué)迥然有別，在其他四名同

學(xué)的鋪墊下自然掀起高潮，并為后文楊氏父女談?wù)撁珴蓶|做了鋪墊，

使小說(shuō)情節(jié)自然流暢。②人物塑造上，突出了毛澤東共性膚淺的形象,

也凸顯了楊昌濟(jì)因材施教的為師風(fēng)范。③主旨表達(dá)上，使國(guó)家積弱之

時(shí)學(xué)問(wèn)分子勇?lián)鷷r(shí)任、篤志報(bào)國(guó)的主題更為鮮亮突出。

9.①他德才兼?zhèn)?，言傳身教。他諄諄教?dǎo)，指引同學(xué)立志，還以自

己的志向情懷感染和激勵(lì)同學(xué)。②他循循善誘，因材施教。面對(duì)不同

性格的同學(xué)，他急躁引導(dǎo)，因材施教。③他目光如炬，慧眼識(shí)英。對(duì)

待毛澤東這樣共性突出的同學(xué)，他能細(xì)心觀看發(fā)覺(jué)其卓爾不群之處，

有伯樂(lè)的慧眼。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)辯于秦惠王前，司馬錯(cuò)欲伐蜀，張儀曰："不如伐韓。

"王曰："請(qǐng)聞其說(shuō)。"對(duì)曰："親魏善楚，下兵三川①，塞帽轅、緞氏

②之口，當(dāng)屯留之道，魏絕南陽(yáng)，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽(yáng)，以臨二

周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據(jù)

九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽(tīng)，此王業(yè)也。今夫蜀，

西僻之國(guó)也，而戎狄之長(zhǎng)也，敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以為

利。臣聞：爭(zhēng)名者于朝，爭(zhēng)利者于市。今三川、周室，天下之市朝也,

14

而王不爭(zhēng)焉，顧爭(zhēng)于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣。"司馬錯(cuò)日不然臣聞之欲富

國(guó)者務(wù)廣其地欲強(qiáng)兵者務(wù)富其民欲王者務(wù)博其德。三資者備，而王隨

之矣。今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國(guó)也，而戎

狄之長(zhǎng)也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地

足以廣國(guó)也，得其財(cái)足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國(guó),

而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實(shí)兩附，

而又有禁暴止亂之名。今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也,

又有不義之名。而攻天下之所不欲，危！臣請(qǐng)謁其故：周，天下之宗

室也；韓，周之與國(guó)也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國(guó)

并力合謀，以因于齊、趙而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王

不能禁。此臣所謂危，不如伐蜀之完也。"

惠王曰："善！寡人聽(tīng)子。"卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更

號(hào)為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強(qiáng)富厚，輕諸侯。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策秦策》）

【注】①三川：韓郡名，因有黃河、洛水、伊水而得名。②帽轅、紙

氏：均為山名，上有險(xiǎn)關(guān)。

10.下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.司馬錯(cuò)曰不/然臣聞之/欲富國(guó)者務(wù)廣/其地欲強(qiáng)/兵者務(wù)富/其民

欲/王者務(wù)/博其德

B.司馬錯(cuò)曰不/然臣聞之欲/富國(guó)者/務(wù)廣其地/欲強(qiáng)兵者務(wù)富/其民

欲/王者/務(wù)博其德

C.司馬錯(cuò)曰/不然/臣聞之/欲富國(guó)者/務(wù)廣其地/欲強(qiáng)兵者/務(wù)富其民

15

/欲王者/務(wù)博其德

D.司馬錯(cuò)曰/不然/臣聞之欲/富國(guó)者務(wù)廣/其地欲強(qiáng)/兵者/務(wù)富其民

/欲王者務(wù)/博其德

11.下列對(duì)文中加粗字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.二周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，周分裂為東周、西周兩個(gè)小國(guó)，東周都于鞏，西

周都于河南洛邑。

B.九鼎，古代傳奇夏禹鑄了九個(gè)鼎，成為夏、商、周三代傳國(guó)的寶

貝，象征國(guó)家政權(quán)。

C.戎狄，是先秦時(shí)代華夏對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱，即北

狄和西戎的合稱。

D.亡，指丟失、失去，與《過(guò)秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)"中的"

亡"意義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.圍繞秦王擴(kuò)充軍事、推動(dòng)王業(yè)的問(wèn)題，張儀和司馬錯(cuò)綻開(kāi)軍事辯

論，二人針?shù)h相對(duì)各陳己見(jiàn)，最終秦王接受司馬錯(cuò)的建議，出兵平定

蜀國(guó)。

B.張儀建議秦王可以先與魏、楚兩國(guó)親善，再讓秦軍借道兩國(guó)來(lái)切

斷通路，靠近二周近郊，聲討周君罪行，隨后乘機(jī)侵占楚、魏兩國(guó)的

土地。

C.司馬錯(cuò)認(rèn)蜀國(guó)是西邊偏僻的國(guó)家，是戎狄的首領(lǐng)，且有像夏桀、

商紂一樣的禍亂，現(xiàn)及火在讓秦軍前往攻打，就猶如用豺狼驅(qū)逐羊群

16

一樣簡(jiǎn)單。

D.張儀與司馬錯(cuò)的觀點(diǎn)迥異，從兩人的辯論中能夠看出，張儀的主

見(jiàn)多主觀唯心的空想，司馬錯(cuò)則是從實(shí)際出，知己知彼，提出樂(lè)觀穩(wěn)

妥的方法。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽(tīng)，此王業(yè)也。

(2)取其地足以廣國(guó)也，得其財(cái)足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服

矣。

14.針對(duì)張儀伐韓的主見(jiàn)，司馬錯(cuò)是從哪些方面進(jìn)行反對(duì)的？

【答案】

10.C11.D12.D

13.(1)我們占有了九鼎，考察(或：把握)地圖和戶籍，挾持周

天子，用他的名義來(lái)號(hào)令天下，天下沒(méi)有敢于違背的，這是帝王之業(yè)。

(2)得到它的土地能夠使秦國(guó)的疆域擴(kuò)大，得到它的財(cái)寶能夠使百

姓富足，整治武備傷亡不了多少人，它就已經(jīng)歸服了。

14.①?gòu)臓?zhēng)利方面，伐蜀有擴(kuò)地、富民、博德的好處；②從爭(zhēng)名方面,

伐韓、脅迫周天子會(huì)背負(fù)不義的名聲；③從軍事方面，周、韓一旦聯(lián)

合其他國(guó)家就會(huì)危及秦國(guó)。

【解析】

【10題詳解】

17

本題考查同學(xué)文言文斷句的力量。

句意：司馬錯(cuò)說(shuō)："(事情)不是這樣。我聽(tīng)說(shuō)：要使國(guó)家富強(qiáng)，肯定

擴(kuò)張領(lǐng)土；要使軍隊(duì)強(qiáng)大，必需使人民富足；要想稱王，肯定要廣施

仁德。

"不然"是"曰"的內(nèi)容，"曰""不然"后分別斷句，排解AB；

"欲富國(guó)者"對(duì)應(yīng)"欲強(qiáng)兵者""欲王者"，"務(wù)廣其地"對(duì)應(yīng)"務(wù)富其民""

務(wù)博其德"，其后均需斷句，排解D。

【n題詳解】

本題考查同學(xué)理解文言詞語(yǔ)的含義及把握古代文化常識(shí)的力量。

D."意義不同"錯(cuò)誤，意義相同，均為"丟失、失去”的意思。句意：韓

國(guó)自己清晰要失去三川/秦人沒(méi)有一兵一卒的耗費(fèi)。

【12題詳解】

本題考查同學(xué)分析和概況文章內(nèi)容的力量。

D.”張儀的主見(jiàn)多主觀唯心的空想"錯(cuò)誤，二人的觀點(diǎn)不同，角度不同，

但"主觀唯心的空想"言過(guò)其實(shí)。

[13題詳解】

本題考查同學(xué)理解并翻譯文言句子的力量。

(1)"據(jù)、占有；"按"，考察(或：把握)；"此王業(yè)也"，推斷句。

(2)"廣"，使動(dòng)用法，使擴(kuò)大；"富"，使動(dòng)用法，使富足；"繕兵",

整治武備。

【14題詳解】

18

本題考查同學(xué)分析和概況文章內(nèi)容的力量。

依據(jù)"臣聞之/欲富國(guó)者/務(wù)廣其地/欲強(qiáng)兵者/務(wù)富其民/欲王者/務(wù)博

其德。三資者備，而王隨之矣”可概括為：從爭(zhēng)利方面，伐蜀有擴(kuò)地、

富民、博德的好處；

依據(jù)“今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名"

可概括為：從爭(zhēng)名方面，伐韓、脅迫周天子會(huì)背負(fù)不義的名聲；

依據(jù)"周，天下之宗室也；韓，周之與國(guó)也。周自知失九鼎，韓自知

亡三川，則必將二國(guó)并力合謀，以因于齊、趙而求解乎楚、魏。以鼎

與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂危"可概括為：從軍事方面，

周、韓一旦聯(lián)合其他國(guó)家就會(huì)危及秦國(guó)。

參考譯文：

司馬錯(cuò)跟張儀在秦惠王面前爭(zhēng)辯戰(zhàn)事，司馬錯(cuò)想要攻打蜀國(guó)，張儀說(shuō):

“不如攻打韓國(guó)。"秦惠王說(shuō)："（我）愿聽(tīng)聽(tīng)你們的看法。"張儀回答

說(shuō)："我們跟楚、魏兩國(guó)結(jié)盟，出兵到三川，堵住帽轅、維氏兩個(gè)出

口山的關(guān)口，攔住屯留的要道，讓魏國(guó)斷絕（韓國(guó)出兵）南陽(yáng)的交通,

讓楚軍靠近（韓國(guó)的都城）南鄭，秦兵攻打新城、宜陽(yáng)，這樣兵臨東、

西二周的城外，懲處二周國(guó)君的罪過(guò)，（進(jìn)而）入侵楚、魏兩國(guó)的土

地。周王知道無(wú)法挽救（危局），肯定會(huì)交出傳國(guó)之寶九鼎。我們據(jù)

有九鼎，并把握地圖和戶籍等，（就可以）假借周天子的名義號(hào)令諸

侯，天下沒(méi)有人敢不聽(tīng)從，這才是霸王之業(yè)啊。今日的蜀國(guó)，是西方

邊遠(yuǎn)之國(guó)，是野蠻人的領(lǐng)袖，（我們）使士兵疲敝百姓辛苦（前往攻打），

也不足憑借此舉建立稱王稱霸的名聲，得到它的國(guó)土也不能夠用它來(lái)

19

獲得利益。臣聽(tīng)人說(shuō)：爭(zhēng)名的人要去朝廷，爭(zhēng)利的人要去市場(chǎng)?，F(xiàn)在

三川、周室，乃是天下的市場(chǎng)和朝廷，可是大王卻不去爭(zhēng)奪它，反而

爭(zhēng)奪戎、狄等蠻夷之邦，這就距離霸王之業(yè)實(shí)在太遠(yuǎn)了。"司馬錯(cuò)說(shuō):

"（事情）不是這樣。我聽(tīng)說(shuō)：要使國(guó)家富強(qiáng)，肯定擴(kuò)張領(lǐng)土；要使軍

隊(duì)強(qiáng)大，必需使人民富足；要想稱王，肯定要廣施仁德。這三個(gè)條件

都具備，那么王業(yè)自然成就了。"如今大王地盤小而百姓窮，所以臣

想要從簡(jiǎn)單的地方著手。蜀國(guó)是西方一個(gè)偏僻小國(guó)，而且是戎狄之邦

的首領(lǐng)，并且有像夏桀、商紂一樣的亂政。用秦國(guó)的兵力去攻打蜀國(guó),

就好比派豺狼去驅(qū)除羊群。得到蜀國(guó)的土地，可以用來(lái)擴(kuò)大版圖，得

到蜀國(guó)的財(cái)寶，可以用來(lái)使百姓富足，整治武備傷亡不了多少人，它

就已經(jīng)歸服了。所以秦滅亡了蜀國(guó)，天下的人不會(huì)認(rèn)為秦暴虐；搶完

蜀國(guó)的財(cái)寶，諸侯也不會(huì)認(rèn)為秦貪欲。這樣我就可以名利雙收，還得

到除暴止亂的美名。今日（我們）攻打韓國(guó)，劫持天子，劫持天子，

這是惡名，而且不肯定能獲得利益，反而落得不仁義的壞名聲。攻打

天下人不愿（攻打的國(guó)家），危急?。≌?qǐng)讓我稟告這其中的緣由：周天

子是天下的共主，齊國(guó)是與韓國(guó)和周國(guó)親近的國(guó)家。周自己知道要失

掉九鼎，韓自己清晰要失去三川，那么兩國(guó)必定協(xié)同力氣合作謀劃，

來(lái)依靠齊、趙，去解楚、魏之困。（周、韓）會(huì)把九鼎獻(xiàn)給楚，把土

地割讓給魏，大王不能夠制止（這些）。這是臣所說(shuō)的"危急"，（攻打

周、韓國(guó)是失策）比不上伐蜀之策周全。"

秦惠王說(shuō)："好的！寡人聽(tīng)您的。"最終秦國(guó)出兵攻打蜀國(guó)，用了十個(gè)

月就占據(jù)了它，掌握了蜀國(guó)的局勢(shì)。蜀國(guó)君主更改名號(hào)為候，并且（秦

20

王）派秦臣陳莊去做蜀侯的國(guó)相。蜀地既已歸屬秦國(guó)（或：劃歸秦國(guó)

版圖），秦國(guó)更加強(qiáng)盛富足國(guó)力雄厚，輕視天下諸侯。

（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

西河和王潛齋韻①

曹豳

今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何日已！關(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)

煙，月明空照蘆葦。謾哀痛，無(wú)及矣。無(wú)情莫問(wèn)江水。西風(fēng)落日慘新

亭，幾人墮淚！

戰(zhàn)和何者是良籌，扶危但看天意。只今孤獨(dú)藪澤里，豈無(wú)人、

高臥閭里，試問(wèn)安危誰(shuí)寄？定相將有詔催公起。須信前書言猶未？

【注】①王潛齋，南宋愛(ài)國(guó)詞人，遭劾無(wú)奈隱居鄉(xiāng)間。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詞的下片詞人生發(fā)感慨，在孤獨(dú)鄉(xiāng)野之中，已經(jīng)沒(méi)有高潔、

有才能的士人，也沒(méi)有人再關(guān)懷國(guó)家安危。

B."謾哀痛",空哀痛，與《桂枝香金陵懷古》中"謾?quán)禈s辱"的"謾"

相同，都包含著無(wú)盡的感慨。

C."漫漫白骨蔽川原"，形容白骨遍布川野，無(wú)邊無(wú)際，與曹操"白骨

露于野，千里無(wú)雞鳴"有異曲同工之妙。

D."今日事，何人弄得如此！，詞一開(kāi)篇，便慷慨激揚(yáng)，直截了當(dāng)

地嚴(yán)峻責(zé)問(wèn)，矛頭所指，不言自明。

16.請(qǐng)分析本詞與姜夔的《揚(yáng)州慢》表達(dá)的情感有何異同。

21

【答案】

15.A

16.同：本詞與《揚(yáng)州慢》都表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)斗的厭惡，對(duì)戰(zhàn)斗造成慘狀

的哀思。

異：本詞還抒發(fā)了對(duì)南宋統(tǒng)治者喪權(quán)誤國(guó)、無(wú)所作為的諷刺；表達(dá)了

對(duì)友人東山再起、挽救國(guó)家危亡的期盼。《揚(yáng)州慢》則抒發(fā)了昔盛今

衰的感慨。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇軾說(shuō)："逝者如斯，而未嘗往也。"杜甫在《登高》中抒發(fā)了

類似感慨的句子是","o

(2)韓愈在《師說(shuō)》里認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一些士大夫看不起技師、工匠等

下層百姓，但"",這豈不是咄咄怪事?！稁熣f(shuō)》是一篇贈(zèng)

序，文中點(diǎn)出"贈(zèng)序”這一文體特點(diǎn)的一句是""o

(3)夢(mèng)境是現(xiàn)實(shí)的投射，更是內(nèi)心真實(shí)情感的具象化表達(dá)，古代文

人擅長(zhǎng)借"夢(mèng)"寄予情思，如","0

【答案】①.無(wú)邊落木蕭蕭下②.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)③.今其智乃

反不能及④.作《師說(shuō)》以貽之⑤.夜深忽夢(mèng)少年事⑥.夢(mèng)啼妝

淚紅闌干(柔情似水，佳期如夢(mèng)/人生如夢(mèng)，一尊還爵江月/莊生曉夢(mèng)

迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑/我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月)

【解析】本題考查同學(xué)默寫常見(jiàn)名篇名句的力量。易錯(cuò)的字有：蕭，

滾，貽，啼，闌，尊，酹，鵑。

22

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從前《詩(shī)經(jīng)》的寫作詩(shī)歌，是為了抒發(fā)感情而創(chuàng)作作品；后來(lái)的辭賦

家寫作辭賦，是為了創(chuàng)作而有意造作感情。為什么會(huì)消失這樣的差異

呢？由于《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生，是由于詩(shī)人心中蓄積了憤懣不平之氣，因

而吟唱出來(lái)，用以諷勸那些在上位的人，這就是為了抒發(fā)感情才創(chuàng)作

文藝作品。后代辭賦家之流，胸中原來(lái)沒(méi)有感情郁結(jié)，卻隨便施展夸

張文飾的手法，借此，這就是為了創(chuàng)作才造作感情。

為了抒發(fā)感情而寫的作品，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而真實(shí)；為作文而造作感情的作

品，文辭繁雜且空泛失真?？墒呛髞?lái)的卻，采納浮泛的語(yǔ)言，忽視

真情實(shí)感，拋棄了古代《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)，效法近世辭賦的弊病，因此

表現(xiàn)真實(shí)感情的作品日漸稀有，片面追求詞藻華麗的篇章卻越來(lái)越多。

有人熱衷于，卻空泛地吟詠田園的隱居生活；心里老是牽掛著繁忙

庸俗的政務(wù)，卻空洞地描述塵世之外的情趣。真情實(shí)感沒(méi)有一點(diǎn)，寫

的跟想的恰好相反。桃李從不自夸，人們自然會(huì)在樹(shù)下踩出一條條小

路，那是由于枝頭有果實(shí)存在。相傳男子種出的蘭花不能發(fā)出暗香，

那是由于他們沒(méi)有細(xì)膩的感情。像草木那樣微小的事物，尚且要依靠

感情依靠果實(shí)，何況文章，更應(yīng)把抒情述志為本。寫的作品與自己的

心志完全相反，這樣的作品莫非值得效法？

18.填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

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A.沽名釣譽(yù)矯揉造作高官厚祿舍本逐末

B.欺世盜名虛張聲勢(shì)好大喜功舍本逐末

C.欺世盜名矯揉造作高官厚祿背道而馳

D.沽名釣譽(yù)虛張聲勢(shì)好大喜功背道而馳

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境加以修改，寫出修改后

的句子。

20.下列詩(shī)句中，不是描寫雪景的一項(xiàng)是（）

A.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

B.應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。

C.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

D.北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

【答案】

18.A

19.修改為：像草木那樣微小的事物，尚且要依靠果實(shí)依靠感情，何

況文章，更應(yīng)以抒情述志為本。

20.C

【解析】

[18題詳解】

本題考查同學(xué)正確使用成語(yǔ)力量。

第一空，"沽名釣譽(yù)"，比方有意矯情做作，用手段獵取名聲或贊譽(yù)。

含貶義，在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。"欺世盜名"，哄騙世人,

竊取名譽(yù)。從前文"后代辭賦家之流，胸中原來(lái)沒(méi)有感情郁結(jié)，卻隨

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便施展夸張文飾的手法"可知，此處填入成語(yǔ)是指用手段獵取名聲或

贊譽(yù)。應(yīng)使用“沽名釣譽(yù)"。

其次空，"矯揉造作"，形容裝腔作勢(shì)，極不自然。"虛張聲勢(shì)"，指大

造聲勢(shì)，借以嚇人。含貶義，在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。從后

文"采納浮泛的語(yǔ)言，忽視真情實(shí)感"可知，填入成語(yǔ)是形容裝腔作勢(shì),

應(yīng)用"矯揉造作"。

第三空，"高官厚祿"，泛指職位高，待遇優(yōu)。"好大喜功"，比方一切

脫離實(shí)際，一心只想做大事、貪大求功的浮夸作風(fēng)。從后文”卻空泛

地吟詠田園的隱居生活"可知，與"吟詠田園的隱居生活"相反的做法

就是貪圖官位，應(yīng)填入"高官厚祿"。

第四空，"舍本逐末"，放棄根本的而追求枝節(jié)的，后用以比方輕重主

次顛倒，做事不從根本的、主要的問(wèn)題著手，而只在細(xì)枝末節(jié)上用力

氣。"背道而馳"，朝著相反的方向跑，比方行動(dòng)方向和所要達(dá)到的目

標(biāo)完全相反。從前文"尚且要依靠感情依靠果實(shí)，何況文章，更應(yīng)把

抒情述志為本"可知，此處填入的成語(yǔ)是形容有些文章沒(méi)有以抒情述

志為本，而是追求其他的不重要的寫作特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)填入"舍本逐末"。

【19題詳解】本題考查同學(xué)辨析并修改病句的力量。

文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。?/p>

語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先"依靠果實(shí)"，再"依靠感情"，和上文相照應(yīng)。

搭配不當(dāng)，"更應(yīng)把為本"應(yīng)改為"更應(yīng)以為本"。

故正確表述為：像草木那樣微小的事物，尚且要依靠果實(shí)依靠感情，

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何況文章，更應(yīng)以抒情述志為本。

【20題詳解】

本題考查同學(xué)理解詩(shī)歌描寫內(nèi)