2023年中考語文文言句子翻譯（解析版）

2023年中考錯大專題文言句3翻件（斛析版）

【考點穿透】

“理解并翻譯文中的句子”綜合考查考生閱讀文言文的能力。從各地區(qū)中考試卷來看,

其考查特點有：

1.在考查形式上，主要有兩種，一是選擇題；二是主觀題。其中，以主觀題為主。主

觀題又分兩種考查形式，一是從文言文閱讀材料中選出幾個句子要求翻譯，二是另給一則文

言短文要求翻譯。其中，以前者為主。

2.在考查內(nèi)容上，既涉及重要文言實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用和通假字等，

還涉及文言虛詞的意義和用法。要想準確翻譯文言語句，考生必須做到：（1）以理解文言

實詞和虛詞為基礎(chǔ)，對一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用及偏義復詞有充分的理解,

對常用的文言實詞、文言虛詞以及文言固定句式、固定短語等都有準確把握。（2）首先，

要嚴格遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則；其次，要善于聯(lián)系前后文推敲判定，翻譯時應(yīng)

做到“詞不離句，句不離段”；再次，要遵照原文的風格，切忌斷章取義。

預計2020年中考仍然會重點考查“理解并翻譯文中的句子”，而考生要給予足夠的重

視，在翻譯的過程中，遵循“——對應(yīng)，字字落實”的原則，切勿漏譯、錯譯。

【典例在線】

11-2022年廣東省廣州市中考語文真題】閱讀下面的文段，完成問題。

【乙】

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有

所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其

棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，

故外戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記正義》）

（2）把“選賢與能，講信修睦”翻譯成現(xiàn)代漢語。

【答案】選舉有才能的人（為大家服務(wù)），講究誠信培養(yǎng)和睦氣氛。

【解析】

本題主要考查學生對句子翻譯能力。

翻譯的要求是做到''信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻

譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況

重點詞：與，同“舉”，推舉，選舉：信，誠信；修，培養(yǎng)。

12-2022年黑龍江省牡丹江市中考語文真題】閱讀《一錢太守》，完成下面小題。

一錢太守

劉寵任會稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征為將作大匠（I）,山陰縣有五六叟，

自若耶②谷間出，人赍?百錢以送寵，曰：“山谷鄙人，未嘗識朝政。他守時，吏索求民間，

至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④來狗不夜吠民不見吏；年老值圣明，故相扶而

送。”寵曰：“吾之政何能及公言邪?父老辛苦！"叟奉以錢，寵不能辭，遂各選一錢受之。

（選自《資治通鑒》，有刪改）

注釋：①將作大匠：主管土木工程的官員，②若耶：山名，③赍（ji）：攜帶，④明府：對

太守的尊稱。

14.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

【答案】我的政績怎么能比得上你們所說的呢？

【解析】

此題考查文言文語句翻譯。

文言文句子翻譯要點：重點詞語一定要翻譯準確，尤其注意一些關(guān)鍵詞的特殊用法，如古今

異義、詞類活用、一詞多義、通假字；結(jié)合上下文，語句通順，語意、語氣不變；直譯為主，

意譯為輔。重點詞語有：

吾：我。政：政績。及：比得上。

【點睛】參考譯文：

劉寵擔任會稽的太守，他廢除煩瑣的規(guī)章制度，禁止部屬擾民等不法行為，郡中非常太

平。朝廷征召他為將作大匠。山陰縣有五六個老人，從若邪山谷之間走了出來，每人帶著一

百枚銅錢要送給劉寵，說：“我們是山谷里見識少的人，沒有見過太守。別的太守在任時，

官吏向百姓勒索，到了晚上也不停止，有時狗叫了整夜，百姓不得安寧。自從您到任以來,

狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏。我們年紀大了遇到清廉愛民的太守，因此互相攙扶的來

送行?！眲櫿f：“我的政績怎么能比得上你們所說的那樣好呢？你們辛苦了??！”老人捧

著錢，劉寵推辭不掉，就從每個老人那拿了一枚銅錢收下了。

13-2022年湖北省十堰市中考語文試題】閱讀文言文選段，根據(jù)要求回答問題。

出師表

諸葛亮

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

20.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子

親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也。

【答案】親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興盛的原因。

【解析】

本題考查文言翻譯。

要求：完整，流暢，準確。注意：

親，親近；遠，疏遠；此，這；所以，……的原因。

14-2022年江蘇省宿遷市中考語文真題】文言文閱讀。（14分）

王輿，合泄人。輿初為小校，從周本攻危全諷久臨戰(zhàn)，本視賊水柵②，部分諸將，指旁

山頭一小營，謂輿曰；“爾往為我取彼。"輿唯唯?,而色不欲行。本日：“爾憚往耶？”

輿曰：“公必不以輿為不武，請得此柵破之，舍而趨彼何為？”本大喜曰：“爾亦知此為必

爭之地耶？吾本自行，今為爾功，勞而遣之?！陛洺溯p舟，襲破其前鋒，遂排柵入，諸軍繼

址，賊大潰。

與監(jiān)軍甄廷堅不相得，會廷堅被誣告有貳志，烈祖④遣使械⑤廷堅?輿刺知之，密告廷堅，

因為謀曰：“今獨可即日乘輕舟，歸闕待罪，毋與中使?遇。"廷堅恐懼，不暇為他謀，即

從其計。至金陵，遇赦得免。

輿少從軍攻潤州，為巨弩所射，中右耳。矢自左耳出,又中旁一人，猶立死。輿扶歸營，

臥百余日復起耳至老不月貴亦無瘢痍色攻潁州，倚營門，仗劍驅(qū)士卒登城。城上機石發(fā)，中

營門及鎧之半，皆糜碎，而輿不傷，莫不異之。

(選自陸游《南唐書》，南京出版社，有刪節(jié))

【注】①周本、危全諷；均為人名。②柵：設(shè)置水寨時插在水中的木樁。③唯唯；應(yīng)答聲。

④烈祖：指南唐皇帝李昇(biαn)?⑤械：特指枷鎖、鐐銬一類的刑具。此處作動詞。⑥中

使：皇帝派出的使者。⑦瘢痍(banyl)：創(chuàng)傷后留下的瘢痕。

9.文中畫橫線的語句，文雅覺得不大好懂，請你翻譯。

輿少從軍攻潤州，為巨弩所射，中右耳。

【答案】王輿年少時跟隨軍隊攻打潤州，被巨大的弓弩射傷，射中右邊耳朵。

【解析】

本題考查文言語句翻譯，重要詞語：

從軍：跟隨軍隊；中：射中；為……所：表被動。

【點睛】參考譯文：

王輿是合泗人。王輿起初擔任小軍官，跟從周本攻打危全諷。臨近戰(zhàn)斗，周本查看敵軍

的水柵，部署安排各位將領(lǐng)，指著旁邊山頭的一座小營地，對王輿說：“你前去替我攻下那

里?！蓖踺浳ㄎ☉?yīng)答，但從臉色上看不想前去。周本說：“你害怕前去嗎？”王輿說：“您

一定不認為我不勇武,請允許我前去攻破這個水柵,舍棄這樣做卻去攻打山頭為了什么呢？”

周本大喜說：“你也知道這里是兵家必爭之地嗎？我本來是自己前去攻打，現(xiàn)在就把它作為

你的功勞，勞煩派遣你前去?！蓖踺洺酥p便船只，突襲攻破敵軍的前鋒部隊，于是排除水

柵進入敵營，各路人馬相繼進軍，敵軍大敗潰逃。

王輿和監(jiān)軍甄廷堅關(guān)系不和，恰逢甄廷堅被誣告有反叛之心，南唐烈祖李鼻派使者用枷

鎖把甄廷堅抓回去.王輿探詢知道了這件事，秘密告訴了甄廷堅，趁機為他謀劃說：“你如

今只有在今天乘坐輕便船只，回到朝廷等待治罪，不要和使者碰上?！闭缤愿械胶ε拢瑳]

有閑暇制定其它謀略，就聽從J'他的計策。到了金陵，遇到赦免得以免罪。

王輿年少時跟隨軍隊攻打潤州，被巨大的弓弩射傷,射中右邊耳朵。箭從左邊耳朵射出，

又射中旁邊一個人，尚且立刻死去。王輿被攙扶著回到營地，躺了一百多天，又起來，耳朵

到老了也不聾，也沒有留下瘢痕。進攻穎州，王輿倚著營門，拿著劍驅(qū)使士兵登城。城上發(fā)

射石塊，射中營門以及一半的鎧甲，都碎爛了，而王輿沒有受傷，沒有人不對此感到驚異。

15-2022年四川省內(nèi)江市中考語文真題】閱讀《桃花源記》，完成下面小題。

9.翻譯下面句子。

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。

【答案】（他們）說自己祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕

的地方，不再出去了。

【解析】

此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古

今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后再按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語

序調(diào)整。

句中：云：說。先世：祖先。率：率領(lǐng)。妻子：妻子和兒女。邑人：同鄉(xiāng)（縣）的人。絕境：

與人世隔絕的地方。復：再，又。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角巴全隊潰

覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說干②州官。州官

亦好事，使試于一村。溝湖③甫成，水大至，順渠灌入，人兒為魚。由是抑郁不自得，恒獨

步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。泥古者愚，何愚乃至

是歟？何文勤公嘗教啊曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書亦能害事。國弈不費④舊譜

而不執(zhí)舊譜，國醫(yī)不泥古方而不離古方?！?/p>

（選自紀啊《閱微草堂筆記》，有刪改）

【注釋】①角：較量。②干：這里是游說的意思。③源田間水道。④費：通“廢”，廢棄。

19.翻譯下面句子。

泥古者愚，何愚乃至是歟？

【答案】拘泥于古人說法者是愚蠢，可怎么愚意到這種地步呢？

【解析】

本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字

等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，

要注意“泥（拘泥）、愚（愚蠢）、何（為什么）、至（到）、是（這）”的意思，必須翻

譯出來。

【點睛】參考譯文：

劉羽沖偶然得到一部古代的兵書，伏案讀了整整一年，自己認為可以統(tǒng)領(lǐng)十萬人馬。這

時，恰逢有土匪強盜出沒，他自己訓練鄉(xiāng)兵跟土匪強盜較量，結(jié)果全隊潰敗覆沒，鄉(xiāng)兵差不

多被擒獲。有一次，劉羽沖又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認為

可以使千里之地變成沃土。他繪畫了水利圖依次向州官游說，州官也喜歡多事，就派人在一

個村子試行。溝渠才挖成，大水流到，順著溝渠灌入村子，村民幾乎都被淹死了。因此他郁

郁寡歡，很不自在，他常常獨自在庭院散步，搖頭自言自語說：“古人難道會欺騙我嗎！”

像這樣一天就說千百遍，只說這六個字。拘泥于古代成規(guī)或古人說法者是愚蠢，可怎么愚蠢

到這種地步?。『挝那谙壬?jīng)教導我說：“滿腹都是書會妨害做事，腹中竟然沒有一卷書，

也會妨害做事。國手不會廢棄舊的棋譜,而不偏執(zhí)于舊的棋譜；國醫(yī)不會拘泥于古代的藥方，

卻不背離古代的藥方。”

16-2022年山東省臨沂市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

歐陽公多談吏事

張蕓叟①初游京師，求謁先達之門，每聽歐陽文忠公、司馬溫公、王荊公之論，于文史

為多，唯歐陽公多談更事。既久之，不免有請“大凡學者之見先生，莫不以道德文章為欲聞

者久今先生多教人更事，所未諭也。”公曰：“不然。吾子⑧皆時才，異日臨事，當自知之。

大抵文學止于潤身，政事可以及物久吾昔貶官夷陵，彼非入境也。方壯年，未厭學，欲求

《史》《漢》一觀，公私無有也。無以遣日，因取架閣陳年公案，反復觀之，見其枉直乖錯

巴不可勝數(shù)。且夷陵荒遠偏小，尚如此，天下固可知矣。當時仰天誓心曰，'自爾遇事，

不敢忽也?！蔃令三十余年，出入中外巴忝塵三事?,以此自將久今日以人望我，必為翰

墨致身：以我自觀，亮是當年一言之報也”是時，老蘇父子間亦在焉，嘗聞此語。其后

子瞻亦以吏能自任?，或問之，則答曰：“我于歐陽公處學來。

（選自宋代吳曾《能改齋漫錄》，有改動）

［注釋］①張蕓叟官至吏部侍郎，是歐陽修的晚輩。②“莫不”句沒有不把道德文章作為最想

聽的。③吾子：對別人的一“種尊稱。④及物：造福社會。⑤枉直乖錯：冤屈錯誤⑥迨（d

ɑi）至，至上⑦出入中外：指在朝廷和地方擔任官職。⑧忝（tien）塵三事：很慚愧位列三

公。⑨以此自將：拿這句誓言自勉。⑩亮是當年一言之報也：亮，通“諒”，確實。報，回

應(yīng)，應(yīng)合。?（壬：擔任，勝任。

10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

方壯年，未厭學，欲求《史》《漢》一觀，公私無有也。

【答案】（那時我）正年輕，不滿足于學習，想找來《史記》《漢書》閱讀，但公家私人都

沒有。

【解析】

本題考查翻譯文言語句。

翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。

本題中注意句中重點詞語“方（正當）、未（沒有）、欲（想）”要正確理解。

【點睛】參考譯文：

張蕓叟當初到京城游學，求見拜見先達們，每次聽歐陽修、司馬溫公、王荊公的評論，

關(guān)于文史最多，只有歐陽修講「許多為官的事情。久而久之，難免有請教“求學的人拜見先

生,沒有不想聽聽修身和作文之道的?，F(xiàn)在先生指教了許多為官的事情,不明白是什么原因J

歐陽修說：“不能這樣看。你們都是當今賢才，以后做官處理政事，就懂得我的話了。大致

說來，文獻經(jīng)典僅限于提高自身的修養(yǎng)，處理政事則關(guān)系到百姓利益。我過去被貶到夷陵做

官，那里不是一般人所能生活的地方。我正當壯年，不滿足于學習，想找《史記》《漢書》

來看看,但公府和私人都沒有。沒有什么可以消磨時光的，就從架閣上把過去的案卷拿下來，

一次又一次地觀看。我發(fā)現(xiàn)那上面顛倒是非的事情，多得數(shù)不完，有的把無說成有，有的把

曲說成直，違反國法，順從私情，喪失人倫，戕害公義，真是什么壞事都有?；倪h偏小的夷

陵尚且如此，整個天下的弊端就可想而知了。當時仰望蒼天發(fā)誓，'從此為官處事，不敢有

絲毫疏忽’。至今三十多年，不論在京城還是在外地，擔任了重要官位，始終拿這句誓言律

己?，F(xiàn)在在別人看來，認為我一定是通過詩文提高自己的。在我自己看來，其實是實踐當年

的一句誓言。"當時，老蘇父子三人當中，也有人在場，曾聽說過這些話。那以后，蘇軾也

以做一個稱職的官吏自勉，有人問他，他就回答說：“這是我從歐陽修那學來的?！?/p>

17-2022年安徽省中考語文真題】文言文閱讀

【甲】一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，

水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎

穴。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更

顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷

歟？

（選自紀的《閱微草堂筆記》）

【乙】陜西因洪水下大石塞山澗中，水遂橫流為害。石之大有如屋者,人力不能去，州

縣患之。雷簡夫為縣令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。

（選自沈括《夢溪筆談》

14.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）如其言，果得于數(shù)里外。

（2）水遂橫流為害。

【答案】

（1）依照他的話（去尋找），果然在（上游）的幾里外尋到那石獸。

（2）澗水于是四處流溢造成禍患。

【解析】

本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特

殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充

完整。重點詞有：

（1）如：按照；果：果然；數(shù)：幾；

（2）遂：于是、就；橫流：指四處流溢；為：造成；害：禍患。

【點睛】【甲】參考譯文：

一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上

游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖

的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當坑洞延伸到石頭底部

的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。像這樣不停地轉(zhuǎn)動，

于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒了（尋找石獸的位

置）；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是顛倒了嗎？”。依照他的話（去尋找），果然在（上

游）的幾里外尋到那石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的

情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

【乙】參考譯文：

陜西因洪水沖下巨石，堵塞到山澗中，澗水于是四處流溢造成禍患。巨石有像房子那么

大的，靠人力不能移開，州縣都為此憂慮。雷簡夫為縣令，于是讓人各在巨石下挖一坑穴，

估計坑穴已像巨石那樣大，就拉動巨石填入坑穴而窖起來，水患遂平息。

18-2022年江蘇省連云港市中考語文真題】古詩文閱讀

“曠達豪放蘇東坡”專題學習活動，老師選擇了蘇軾的三篇作品進行專題閱讀，請完成下面

小題。

【乙】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺

尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、當交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（《記承天寺夜游》）

【丙】

臣自穎移揚，過濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問

父老，皆有憂色，云：“豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐

年舉催積欠，胥徒在門，枷棒在身，則人戶求死不得?！毖杂櫆I下，臣亦不覺流涕。又所至

城邑，多有流民……

臣聞之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今觀之殆有甚者。水旱殺人，百倍于

虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常

有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？

（節(jié)選自《蘇軾文集》中華書局1986年版）

9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

（2）天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。

【答案】

（1）庭院的地面好像積滿了水，澄澈透明，水中的水藻、存菜交相錯雜，原來是竹子和柏

樹的影子。

（2）天災(zāi)流行，百姓雖然缺少糧食，儉省吃穿用度，還可以活下去。

【解析】

本題考查的翻譯能力。宜譯為主，意譯為輔。

（1）重點字詞：空明，清澈透明。藻，藻類植物。存，符菜。這里借指月色下的竹柏影。

交橫，交錯縱橫。蓋，承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于“大概”，這里解釋為‘原

來是‘。也：句末語氣詞，表判斷。

（2）重點字詞：雖，雖然。乏，缺少。猶，還。

【點睛】參考譯文：

（乙）元豐六年十月十二日夜晚,我正準備脫衣入睡,恰好看到這時月光從門戶照進來，

于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還

沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、

水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹

子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

（丙）我從潁州到揚州，經(jīng)過濠、壽、楚、泗等地方，所到之處遍地都是麻和麥子（豐

收景象）。我常常摒退身邊的人，親自進入村莊。（我）詢問父老鄉(xiāng)親，（他們）臉上都有

憂慮的神色，說：“豐收的年頭還不如災(zāi)荒的年頭。天災(zāi)流行，百姓雖然缺少糧食，儉省吃

穿用度，還可以活下去。如果是豐收的年頭，（官府）催繳積累的欠債，一群官府小吏上門，

枷棒打在身上，一家人求死不能。”說完流下眼淚，我也忍不住落淚。（我）又到別的地方，

看到很多流亡的百姓……

我聽過孔子說：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇猛。"過去我常常不信這話，根據(jù)現(xiàn)在（情形）

看，大概比這更嚴重。水災(zāi)旱災(zāi)傷害百姓，比老虎兇猛百倍；然而百姓害怕催繳欠債，竟然

比畏懼水災(zāi)旱災(zāi)更厲害。我私下揣測，每州催繳欠債的士卒，不少于五百人。拿整個天下的

情況來說，這就是有二十多萬的虎狼散落在民間，百姓怎么能夠安心生活呢？朝廷的仁政怎

么能夠?qū)崿F(xiàn)呢？

19-2022年江西省中考語文真題】閱讀下面兩個文言語段，完成下面小題。

胡澹庵?見楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進?！睆?/p>

無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽②，輒執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是

者十四年。泊⑥北歸，窗下石上，雙趺①之述隱然，至今猶存。前輩為學，勤苦如此。然龜山

蓋少年事，無垢乃晚年，尤難也。

高適五十始為詩，為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書，為歐公⑦所許。功深力到,無早

晚也。圣賢之學亦然，東坡詩云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”

朱文公⑥每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學之士。

（選自《江西古文精華叢書》）

［注］①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無垢均為人名。②昧爽：天將亮未亮時。③泊（ji）：

及。④趺（fu）：同“附”，足背。這里指腳。⑤少陵：即杜甫。⑥老蘇：指蘇洵。⑦歐公：

指歐陽修。⑧朱文公：即朱熹。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。

（2）老蘇三十始讀書，為歐公所許。

【答案】

（1）張無垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。

（2）蘇河三十歲才開始讀書，被歐陽修贊許。

【解析】

本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出

關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

（1）重點詞語：謫：被貶謫。橫浦：地名，寓：寄宿。

（2）重點詞語：始：才。為……所：被。許：贊許?

【點睛】

參考譯文

胡澹庵拜見楊龜山，龜山舉起兩肘給胡澹庵看，說道：“我的兩肘三十年不離桌案，然

后才在學業(yè)上有所精進?！睆垷o垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。在他的寢室里有一

扇小窗，每天天剛亮，他就拿著書站在窗下，就著亮光學習，像這樣做堅持了十四年。等到

他回京城就職后，窗下的石板上，雙腳鞋印的痕跡隱約可見，到現(xiàn)在還留存著。前輩們做學

問，就勤懇刻苦到這樣的程度。然而，龜山勤學是年少時的事，而無垢是年長之后，更加艱

難罷了。

高適五十歲時才開始作詩，被杜甫推崇。蘇洵三十歲才開始讀書，被歐陽修贊許。功夫

到了就會有提高，至于力到，則因人而異了，沒有學習早晚的區(qū)別。有才學的人也是這樣，

蘇東坡說：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修?！敝祆涑３＝栌眠@句話

作為談?wù)摰脑掝}，鼓勵貧窮的學習起步晚的讀書人。

[10-2022年四川省成都市中考語文真題】閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。

乙

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于

海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其

身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家

拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

7.對文中畫線句子翻譯正確的一項是（）

所以動心忍性，曾益其所不能。

A.（通過這些）來感動（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。

B.因此，感動（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，增加他的才干。

C.因此，使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅忍，曾增加他的才干。

D.（通過這些）來使（他的）內(nèi)心受到晨撼，使（他的）性格堅忍，增加他的才干。

【答案】D

【解析】

本題考查學生文言文翻譯能力。

“動心忍性”在此處應(yīng)為“使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅忍”，據(jù)此排除

AB；“曾益”是一個詞，“曾”通“增”，增加。據(jù)此排除C。故選D。

[11-2022年云南省昆明市中考語文真題】閱讀【甲】【乙】兩則選文，完成下面小題。

【甲】

秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，

而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡

人者，輕寡人與？”唐雎對日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易

也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝?/p>

曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。"唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布

衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺

王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日：要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子

者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休裱降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五

步，天下縮素，今日是也?！蓖Χ?。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以

五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏策四》）

【乙】

齊景公游于海上而樂之，六月不歸，令左右曰：“敢有先言歸者，致死不赦?！鳖仩T趨

①進諫曰：“君樂治海上，不樂治國，而六月不歸。彼儻②有治國者，君且安得樂此海也？”

景公援戟將斫③之。顏燭趨進，撫衣待之，曰：“君奚不斫也？昔者桀④殺關(guān)龍逢汽紂⑥殺

比干巴君之賢，非此二主也；臣之材，亦非此二子也。君奚不斫?以臣叁⑧此二人者，不亦

可乎？”景公說，遂歸。中道聞國人謀不內(nèi)@矣。

（節(jié)選自《說苑?正諫》）

【注】①顏燭趨：春秋時齊國人。②儻：倘若、或者。③斫（zhue）：砍。④桀：夏朝末代

君王夏桀，相傳是個暴君。⑤關(guān)龍逢（pɑng）：夏桀之臣，因諫止夏桀通夜狂飲而被殺。⑥

紂：商朝末代君王商紂王，相傳是個暴君。⑦比干：商代貴族，因?qū)掖蝿裰G紂王，被剖心而

死。⑧叁：這里指排在第三位。⑨內(nèi)：同“納”，接納。不內(nèi)，意思是不讓他回國。

10.請用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】【乙】兩文中畫線的句子。

（1）雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

（2）臣之材，亦非此二子也。

【答案】

（1）即使是方圓千里的土地也不敢交換，哪里只是用五百里的土地（交換）呢？

（2）我的才能，也比不上（不如、不像）這兩個臣子。

【解析】

本題主要考查點是對句子翻譯。注意下列重點詞語的意思：

（1）雖：即使；易：動詞，交換；豈，難道的意思；直：同'‘只”只是，僅僅。

（2）臣之材：我的才能；亦非：也不是（比不了）。

【點睛】參考譯文：

乙：齊景公在海上游玩得很高興，過了六個月還不回到朝廷，并且命令身邊的人說：“有敢

于先說回去的人格殺勿論。”嚴斶小跑前去說：“君王在海上冶游很高興，卻不為因治理國

而快樂，于是六個月了不回去。這時，如果有另外的人做了國君，君王你那里還能夠在海上

玩得高興！”齊景公拿起戟就要刺他，顏斶再跑向前，撫弄著自己的衣服等待他說：“君王

為什么不刺呢？過去桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干，君王你的才干比不上這兩個人，我的才能

也比不上被殺掉的兩個人，君王為什么不刺呢？讓我和這兩個人并列在一起，不是很值得嗎？

“齊景公被說高興了，于是就回到齊國。在途中聽說國人正在謀劃不讓他回國。

[12-2022年重慶市中考語文真題A卷】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

小石潭記

柳宗元

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（I）伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

（2）怡然不動，俶爾遠逝。

【答案】

（1）砍倒竹子，開辟出一條道路，向下看見個小潭，潭水格外清涼。

（2）（魚兒）靜止不動，忽然又向遠處游走。

【解析】

考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，

將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可.

（1）句重點詞語：伐，砍伐；取，這里指開辟；見，看見；下，向下；尤，格外，特別；

清冽，清涼。

（2）句重點詞語：伯然，靜止不動的樣子；俶爾，忽然。

[13-2022年四川省達州市中考語文真題】文言文閱讀

【甲】宋濂《送東陽馬生序》

【乙】

（吾）于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如①也。設(shè)幾二：一陳筆墨，一置香爐、

茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筲各四，古今籍在焉。琴磐塵尾諸什

物，亦雜置左右。

甫②晨起，即科頭?,拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書一帙④，

據(jù)坐批閱之。傾至會心處，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時或歌或嘆，或笑或泣，

或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人窺見者，悉駭愕，

罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。

婢子送酒茗來，都不省取。或誤觸之，傾濕書冊，輒怒而呵責，后乃不復持至。逾時或

猶未食，無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余，得間始進，日：“日午矣，可以飯乎？”余應(yīng)諾。

內(nèi)子出，復忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍夾一冊與俱，且啖且閱，羹炙

雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔

不竊笑者。夜坐漏常午巴顧童侍，無人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫⑥睡地上矣。

（鄭日奎《醉書齋記》，有刪改）

【注】①泊如：淡泊無欲望。②甫：才，剛。③科頭：不戴帽子，光著頭.④帙（Zhi）：

原意是包書的套子，因謂一套書為一帙。⑤漏：古代計時器，此指時間。午：午夜，半夜。

⑥爛漫：坦率自然貌。

14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。

（2）或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆。

【答案】

（1）馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達。

（2）甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫，過了許久才醒悟過來不是筆。

【解析】

本題考查文言文的翻譯。注意以下字詞的含義即可：

（1）謁：拜訪；贄：禮物；辭：文辭；

（2）或：有時；箸：筷子；

【點睛】譯文：

【乙】在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書齋，明亮的窗戶，潔白的墻壁，很安靜。擺放

了兩個幾案，一個放筆墨，一個放置香爐茶碗竿。一張竹床，用來坐；一張木榻，用來躺臥。

還擺放了書架和書筒各四個，古今的書籍都存放在里邊。琴、磬和廛尾等各種什物，也都交

錯擺放在旁邊。

早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進硯臺里面，研磨好墨和丹砂、鉛粉，

將筆蘸飽滿做好準備。隨意抽出?卷書,靠坐在案邊讀起來。一會兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，

就提筆在紙上盡情批注，書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時候唱起歌來，有時候發(fā)出

感嘆；有時候大笑，有時候哭泣；有時候生氣痛罵，有時候郁悶得要死；有時候大聲叫嚷口

稱痛快，有時候連連驚嘆感到詫異；有時候躺著靜靜思考，有時候起身一陣亂跑。家人看見

這些情景都感到害怕驚訝，猜不出我是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來，

才散開離去。

婢女送來酒和茶，都記不得端來喝。有時候不小心碰到，打翻后弄濕了書本，就很生氣地責

罵，后來就不再端來了。有時候過了時間我還沒有吃飯，也沒有人敢上前請我去吃。只有妻

子有時通過過門簾觀察我，找到間隙才走進來，說：“時間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？”

我答應(yīng)了。妻子出去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去

吃飯仍然帶著一本書一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了，也不察覺。

甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫，過了許久才醒悟過來不是筆，妻子及婢女們沒有

不偷著笑的。晚上坐著讀書常常到午夜，回頭看仆人，沒有人在旁邊，一會兒身邊鼾聲震響，

起身一看，他們都散亂地睡在地上了。

[14-2022年重慶市中考語文真題B卷】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可

褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后

鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）菊之愛，陶后鮮有聞。

【答案】

（1）出自淤泥卻不沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得嬌艷。

（2）對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說了。

【解析】

本題考查學生對句子翻譯能力。重點詞有：

（1）染：沾染（污穢）；濯：洗；漣：水波；妖：艷麗。

（2）之：的；鮮：少；聞：聽說.

[20-2022年四川省德陽市中考語文真題】文言文閱讀（17分）

蔬食

（清）李漁

聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾?不如肉，肉不如

蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風。人能疏遠肥膩，食蔬蕨而甘之，是猶作羲皇

②之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同?一致也。所怪于世者棄美名不居而故異端其說謂佛法如

是是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復古；至重宰割而惜生

命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。

論蔬食之美者，曰清，曰潔，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上

者，只在一字之鮮。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有之。不論城市山林，凡宅旁

有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。

（選自《閑情偶寄》，有制改）

[注]①膾：細切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐堯與虞舜，都是上古時候的

賢王。

20.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。

(2)吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰。(《愚公移山》)

【答案】

(1)不管是城市還是山林，只要住所旁邊有菜圃的人家都可以種，隨時摘隨時吃，也可以

時時享受這種樂趣。

(2)我和你們盡全力鏟除險峻的大山，一直通向豫州南部，到達漢水南岸。

【解析】

考查文怎句子的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、

補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、?詞多義、特殊句式等情況，如遇

倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

(1)重點詞語：圃：園子。旋：隨時。亦：也。樂：樂趣。

(2)重點詞語：汝：你，你們。多用于稱同輩或后輩。畢：盡、全。指：直。豫：豫州，

古地名，今河南黃河以南一帶。陰，指山的北面、水的南面，與“陽”相對。

【點睛】參考譯文：

聲音的基本理念，是彈弦不如吹奏，吹奏不比歌唱，這是因為它一步步更加合乎天地萬

物自在生長的道理。吾認為飲食的基本原則，是膾不如肉，肉不如蔬，也是因為它一步步更

加合乎天地萬物自在生長的道理。以草為衣，以木為食，上古的風俗。人能疏遠肥膩的食物，

只吃蔬菜而感到甘甜，不使腹中的蔬菜受肉腥踐踏。這就如同做了伏羲氏時代的百姓，像唐

堯、虞舜時代那樣吃飽肚子，這與崇尚占玩是同樣的趣味。這被世人覺得奇怪，放棄美名而

不要，卻認為這種說法是異端邪說，認為像佛法一樣，這是很錯誤的啊。我編輯了《飲饌》

一卷，認為肉食在其次，而蔬菜為首選，一是為了崇尚節(jié)儉，一是為了恢復古風；至于看重

宰割(牲畜)而珍惜生命，又因為想著這一點，而不忍心或忘掉了啊。

要講到蔬菜的美味，就是清淡、干凈、芳香、松脆這幾樣。人們不知蔬菜的美味是在肉

食之上，可以用鮮這個字來形容。這種享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些親自種植

的人才能夠得到。不管是城市還是山林，只要住所旁邊有菜圃的人家都可以種，隨時摘隨時

吃，也可以享受這種樂趣。

【名師點睛】

文言文翻譯的技巧和方法

1.要把文言語句放到上下文中理解。

要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下

文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞

到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依托上

下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準確理解，也就很難翻譯好。有些考生不注重

推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚

至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。

2.翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。

古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個字就是一個詞；而

現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況

下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。

3.掌握文言文翻譯的“換”“調(diào)”“留”“增”“補”“刪”五字訣。五字訣是譯文

語言組織的基本方法和技巧。

(1)“換”.對那些詞義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，說法已經(jīng)不同的詞，在譯文中替

換為現(xiàn)代漢語。

(2)“調(diào)”對文言語句位置與現(xiàn)代漢語不同之處，主要是主謂倒裝、賓語前置、定語

后置、狀語后置等倒裝現(xiàn)象,譯文依據(jù)現(xiàn)代漢語的語言規(guī)范,對成分位置作必要的移位調(diào)整。

(3)“留”。保留古今詞義完全相同的一些詞。保留特定的專名術(shù)語，如人名、地名、

民族名、官號、謚號、年號、特殊稱謂、特殊的學術(shù)或?qū)I(yè)術(shù)語，現(xiàn)在已經(jīng)消失的事物等。

(4)“增”.文言文省略現(xiàn)象較為突出，如省略句中的主、謂、賓成分，介詞，數(shù)詞

后面的量詞，甚至還有省略一個分句的現(xiàn)象，翻譯時應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法規(guī)律增補必要的

語言成分。

(5)“補”，就是將文中省略掉的部分補充出來。

(6)“刪”。文言語句中有些虛詞的用法，現(xiàn)代漢語沒有類似用法的詞語，也沒有類

似的句法結(jié)構(gòu)，翻譯時只能刪除削減。如發(fā)語詞“夫”“維”，起提賓作用的助詞“之”及

一些湊足音節(jié)的助詞。

4.增強文言功底，培養(yǎng)文言語感。

這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和

提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧

還是來自功底，來自內(nèi)力。為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生一要做好文言實詞、

文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備。二要注重平時積累。文言知識點很多，

考生要養(yǎng)成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘。三要注意復習

以前學習過的課文，因為中考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些

考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱

的同學。四要多練習，通過練習來掌握300字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感,

增強解題能力。

11-2022年四川省瀘州市中考語文真題】閱讀下列文言文，完成下面小題。

【甲】《馬說》唐韓愈

【乙】《愛蓮說》北宋周敦頤

【丙】

問說(節(jié)選)

清劉開

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識;好學而不勤問，

非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能

問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。

《書》不云乎？“好問則裕?！泵献诱摚骸扒蠓判摹?，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問

也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。

是己而非人俗之同病學有未達強以為知理有未安妄以臆度如是則終身幾無可問之事。賢于己

者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則

天下幾無可問之人。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所

不能也。理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚

問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。

孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為

恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

11.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。

（1）香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

（2）非學無以致疑，非問無以廣識。

【答案】

（1）香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。

（2）不學就不會發(fā)現(xiàn)疑問，不問就不能增長知識。

【解析】

本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。重點字詞：

（1）益，更加；植，豎立；而，表轉(zhuǎn)折；褻，親近卻不莊重。

（2）非學，不學習；無以，沒有什么可以拿來，沒辦法；致疑，提出疑難；廣識，增長知

識。

【點睛】參考譯文：

【丙】一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教?！皢枴焙汀皩W”是相輔

相成地進行的，不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問，

不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還不能應(yīng)用于實際，認識了那些大的（原則、綱

領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，怎么能解決問題呢？

（對于）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所

說的到有道德有學問的人那里去匡正自己。（對于）不如自己的人，向他們問，借以求得一

點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道

德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是

《中席》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨它?！渡袝凡皇钦f嗎？“喜愛問（的

人，學問知識）就豐富?！泵献诱撌觯骸罢一刈约旱姆趴v散漫的心”（的時候），并提“學

問之道”，“學”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時），歸結(jié)到要（好）

問（勤）學，（在他的提法中）“問”并且在“學”的前面。

認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學習有未貫通（不理解的地

方），（?P）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜

測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事（了）。（對）比自己道德才能高的

人，（就）妒忌他，不愿意向他問，（對）不如自己的人，（就）輕視他，（認為）不值得

向他問，（對）同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，

就天下幾乎沒有可以問的人了。

聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現(xiàn)一次錯誤。圣人所不了解（的事物），普

通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不專門存在于某人，學

習是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？《周禮》（說），朝堂之外（要）詢問百姓

（對朝政的意見），國家的大事還問到平民。所以地位高的人可以問身份低的人，道德才能

高的人可以問道德才能低的人，老人可以問年輕的人，只考慮道德學問方面的成就罷了。

孔文子不以向比他低下的人請教為恥辱，孔子認為他道德學問高。古人把“問”作

為美德，而并不認為它是可恥的，后代的君子反而爭先把“問”當作恥辱，那么古人所深深

地（感到）羞恥的（事），后代人卻做著而不以為恥的（就）多了，可悲啊！

12-2022年四川省眉山市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李氏山房藏書記

蘇軾

自孔子圣人，其學必始于觀書。當是時，惟周之柱下史◎老聃為多書。韓宣子適魯，然后見

《易象》與《魯春秋》。季札聃②于上國③，然后得聞《詩》之風、雅、頌。士之生于是時,

得見《六經(jīng)》者蓋無幾，其學可謂難矣!而皆習于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦

漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便，而書益多，士莫不有，然學者益以茍簡，何哉？

余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，

日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙。學者之于書，多且易

致如此，其文詞學術(shù)，當倍征④于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何

也？

余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所

居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實，而咀嚼其膏味，

以為己有，發(fā)于文詞，見于行事，以聞名于當世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，

供其無窮之求，而各足其才分之所當?shù)?。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者?/p>

心也。

余既衰且病無所用于世惟得數(shù)年之閑盡讀其所未見之書而廬山固所愿游而不得者,蓋將老焉。

盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來者知昔

之君子見書之難，而今之學者有書而不讀為可惜也。

（節(jié)選自《蘇軾全集校注》，有刪節(jié)）

（注）①柱下史：掌管王室藏書的官。老聃曾任東周王室柱下史。②季札聃：人名。③上國：

中原地區(qū)的諸侯國，此指魯國。④倍菰：超過數(shù)倍。

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）士之生于是時，得見《六經(jīng)》者蓋無幾，其學可謂難矣。

（2）公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。

幫幫你：指：①手指；②指向：③指責；④意思，意圖；⑤指稱。

—《古漢語詞典》（商務(wù)印書館）

【答案】

（1）讀書人生在這個時代，能見到《六經(jīng)》的大概沒有多少，他們的求學是多么困難啊。

（2）李公擇離開后，山中人懷念他，將他住過的僧房稱為“李氏山房”。

【解析】

本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,

找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特

殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。

（1）句中的“士（指讀書人）、是（這）、蓋（大概）”幾個詞是重點詞語。

（2）句中的“既去（已經(jīng)離開）、思（思念）、為（稱作，稱為）”幾個詞是重點詞語。

【點睛】參考譯文：

從孔子開始,圣人的學習一定從讀書開始。在這個時候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。

韓宣子到魯國，然后見到《易象》和《魯春秋》。季札聃被中原諸侯國邀請，然后才能聽到

《詩經(jīng)》的風、雅、頌。讀書人生在這個時代，能見到《六經(jīng)》的大概沒有多少，他們的學

習可說是很困難的。然而他們對禮樂都很熟悉，道德修養(yǎng)都很深厚，不是后代的君子所能趕

上的。從秦漢以來，寫文章的人更多，造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便，而書也更

多，世人沒有誰不擁有，然而學習的人愈加地馬虎不認真，什么原因呢？我還趕上看見老儒

先輩，自稱他們年輕時，要想求取《史記》《漢書》而不能得到，僥幸得到了，都親手抄寫，

日夜誦讀，惟恐來不及讀。近年書商輾轉(zhuǎn)翻刻，諸子百家的書，一天要流傳一萬張紙。書對

學習的人來說，多而且容易獲取到這樣的地步，他們的文章學術(shù)，理應(yīng)超過前人好多倍，然

而年輕的科舉上子，都把書捆起來不讀，談吐沒有根底，這又是什么道理呢？

我的朋友李公擇,年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后，山中人懷念他，

把他住過的僧房命名為“李氏山房”。藏書共九千多卷。公擇涉獵其流，探索其源以后，吸

取它們的精華，咀嚼它們的韻味，而轉(zhuǎn)化為自己的學養(yǎng)，表述在文章上，落實在行動上，而

在當代出名了。然而書還是和先前一樣，未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人，供他們無

窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。因此不把書藏在家中，而藏在先前所

居的僧房。這是仁者的心思啊！

我既衰弱又生病,沒有什么可給世人用，希望能有數(shù)年的空閑，全部讀完那些未曾見過的書。

而本來想去廬山游覽但不能成行，（如能成行）大概我將終老在那里了。我將全部打開公擇

的藏書，拾取他丟棄的書來充實自己，或許有益吧？公擇要求我寫篇文章以作藏書記，我于

是替他寫了幾句，讓后來的人知道從前君子讀書的困難，而現(xiàn)在求學的人有書卻不讀是可惜

的。

13-2022年四川省南充市中考語文真題】閱讀下面文言文，完成后面小題。

【甲】

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;

義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為

茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可

以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用

也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢