【+初中語文】《愛蓮說》+中考語文二輪復(fù)習(xí)重點文言文（18篇）逐篇解讀

思維導(dǎo)圖+知識點梳理+考點精練部編語文文言文復(fù)習(xí)專題《愛蓮說》七年級下第17課文章背誦水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！重點字音fán蕃wàn蔓水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！yú予xiè褻yū淤xiǎn鮮zhuó濯yī噫lián漣yí宜水陸草木之花，可愛者甚____。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。____獨愛蓮之出____泥而不染，____清____而不妖，中通外____，不____不____，香遠(yuǎn)益____，亭亭________，可遠(yuǎn)觀而不可____玩____。予謂菊，花之隱____者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。____！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！重點字形蕃予淤濯漣直蔓枝清凈植褻焉逸噫1.水陸

草木之花，可愛者

甚蕃。2.晉

陶淵明

獨愛菊；自

李唐來，世人

甚愛

牡丹。3.予

獨愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣

而不妖。4.可遠(yuǎn)觀

而不可褻玩焉。5.予

謂菊，花之

隱逸者也。6.菊之愛，陶后

鮮有聞；蓮之愛，同予者

何人。牡丹

之愛，宜乎

眾矣。重點斷句///////////////////

___________（1017—1073），字________，謚號“_________”，道州營道（現(xiàn)在湖南道縣）人。________（朝代）哲學(xué)家，著有《太極圖說》《通書》等。說：古代一種文體，也稱雜說?？梢哉f明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。文學(xué)常識茂叔元公北宋周敦頤1.可愛者甚蕃蕃：________________________________2.晉陶淵明獨愛菊。獨：________________________________3.予獨愛蓮之出淤泥而不染淤泥：________________________________染：________________________________4.濯清漣而不妖濯：________________________________漣：________________________________妖：________________________________5.中通外直中通外直：________________________________6.不蔓不枝不蔓不枝：________________________________重點字詞多。只。河溝、池塘里積存的污泥。沾染（污穢）。洗。水波。艷麗。（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。7.香遠(yuǎn)益清益：______________________________8.亭亭凈植亭亭：______________________________植：______________________________9.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻玩：______________________________褻：______________________________10.予謂菊，花之隱逸者也隱逸：______________________________11.噫！菊之愛噫：______________________________12.陶后鮮有聞鮮：______________________________重點字詞更加。聳立的樣子。堅立。靠近賞玩。親近而不莊重。隱居避世。嘆詞，表示感慨。少。13.蓮之愛，同予者何人？

同予者何人：_______________________14.牡丹之愛，宜乎眾矣！

宜乎眾矣：_______________________

宜：_______________________重點字詞像我一樣的還有什么人呢？應(yīng)當(dāng)人很多了。應(yīng)當(dāng)。重點翻譯譯1.水陸草木之花，可愛者甚蕃。水中、地上各種草木的花，可愛的很多。譯2.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受尼的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。譯3.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣遠(yuǎn)播更加清芬；它筆直潔凈地立在水中。重點翻譯譯4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去弄啊！譯5.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。譯6.噫！菊之愛，陶后鮮有聞。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。重點翻譯譯7.蓮之愛，同予者何人？對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？譯8.牡丹之愛，宜乎眾矣！對于牡丹的愛，應(yīng)當(dāng)有很多的人了！一詞多義詞語例句釋義益⑴香遠(yuǎn)益清⑵益慕圣賢之道（《送東陽馬生序》）⑶至于斟酌損益（《出師表》）⑷曾益其所不能（《生于憂患》）⑸有所廣益（《出師表》）鮮⑴陶后鮮有聞⑵芳草鮮美，落英繽紛（《桃花源記》）副詞，更，更加。副詞，更，更加。動詞，增加。動詞，增加。名詞，好處。形容詞，少。形容詞，鮮艷，鮮明。一詞多義詞語例句釋義后⑴陶后鮮有聞⑵后遂無聞津者（《桃花源記》）⑶數(shù)月之后（《鄒忌諷齊王納諫》）⑷后天下之樂而樂（《岳陽樓記》）蔓⑴不蔓不枝⑵青樹翠蔓（《小石潭記》）連詞，以后。連詞，以后。名詞，某個時間段以后。名詞作狀語，在……之后。名詞用作動詞，長出藤蔓。名詞，蔓生植物的枝莖。特殊用法用法詞語例句釋義古今異義植亭亭凈植古義今義詞類活用遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清蔓枝不蔓不枝豎立。栽種。形容詞用作動詞，遠(yuǎn)播。名詞用作動詞，長出藤蔓，長出枝莖。特殊句式句式例句用法釋義判斷句予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！罢咭病北硎九袛嗍÷跃溆瑾殣凵徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖?！俺觥薄板焙笫÷粤私樵~“于”我認(rèn)為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得嬌艷。思維導(dǎo)圖內(nèi)容理解蓮（予獨愛）出淤泥而不染，濯清漣而不妖主旨不愿像陶淵明消極避世，不愿像世人追逐功名富貴環(huán)境中通外直，不蔓不枝體態(tài)香遠(yuǎn)益清香氣亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩風(fēng)度君子高潔傲岸蓮（陶淵明獨愛）鮮（惋惜）隱逸者（潔身自好，逃避現(xiàn)實）牡丹（世人甚愛）眾（鄙視諷刺）富貴者（貪圖富貴追名逐利）要在污濁的世間遺世獨立，保持清白操守和正直品德藝術(shù)特點修辭方法予謂菊，花之隱逸者也……君子者也借蓮花表達(dá)作者不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度排比托物言志語言風(fēng)格駢散結(jié)合蓮之愛，同予者何人？反問寫作手法象征（君子品質(zhì)）出淤泥而不染，濯清漣而不妖環(huán)境而不同流合污，不隨俗浮沉的品質(zhì)。中通外直，不蔓不枝。（莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（美好的姿態(tài)氣質(zhì)）牡丹反襯蓮花襯托（反襯）散句為主，句式長短相間，錯落有致，富于變化使文章節(jié)奏明快，讀來抑揚頓挫，富有音樂美。本文運用_______________的寫作手法，在蓮的形象中寄寓了作者_(dá)______________、_______________的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)對這種生活態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。文章主旨托物言志不慕名利潔身自好重點問題1.（課后題）《愛蓮說》稱蓮為“花之君子”根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)。和同學(xué)們討論一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？⑴“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污，不隨俗浮沉的品質(zhì)。⑵“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。⑶“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度。⑷“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。重點問題2.（課后題）“之”有時充當(dāng)代詞；有時相當(dāng)于助詞“的”；有時用于標(biāo)明前置賓語；有時用在主語和謂語之間，取消句子獨立性。辨析下列句子中的“之”字各屬于哪種用法。⑴何陋之有？⑵水陸草木之花，可愛者甚蕃。⑶予獨愛蓮之出淤泥而不染……⑷友人慚，下車引之。⑸知之者不如好之者，好之者不好樂之者。賓語前置標(biāo)志助詞“的”取消句子獨立性代詞代詞重點問題3.文章結(jié)尾以作者的感嘆作結(jié)，結(jié)合文章談你對“嘆”的理解。⑴一嘆愛菊花的人少，實則感嘆真正的隱士太少。⑵嘆愛蓮者太少，實則感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好的人太少。⑶三嘆愛牡丹的人多，實則表達(dá)了對世間爭名奪利、趨炎附勢、追求富貴者的厭惡。重點問題4.本文主要運用了什么寫作手法？有什么作用？托物言志。5.說說這篇文章在語言風(fēng)格上有什么特點。駢散結(jié)合。作者借對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡?！稅凵徴f》以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。1.《愛蓮說》以___________為主要說明對象，以___________為正襯，以牡丹為____________，借花喻人，寫出了富貴者、____________、____________的三種人生態(tài)度。2.作者是從哪些方面描寫蓮花的？賦予了蓮花哪些品格？⑴生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污。文本理解鞏固訓(xùn)練蓮花菊花反襯隱逸者君子⑵體態(tài)、香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正。⑶風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。3.作者描寫蓮花，卻先寫陶淵明愛菊、世人愛牡丹，這樣寫有什么作用？作者分別用菊和牡丹來做正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。文本理解鞏固訓(xùn)練4.作者以物喻人，抒情言志，把菊花比作什么？作者對陶淵明隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊同？隱士。作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸卻不贊同。5.陶淵明獨愛菊，周敦頤獨愛蓮，這表現(xiàn)了他們的處世態(tài)度有何異同？相同點：都表現(xiàn)出不與世俗同流合污、不隨波逐流的態(tài)度。文本理解鞏固訓(xùn)練不同點：

陶淵明面對污濁的現(xiàn)實，采取消極避世的態(tài)度，選擇了歸隱。周敦頤要在污濁的環(huán)境中保持獨立、永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。文本理解鞏固訓(xùn)練6.背誦積累。⑴《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：____________________，______________________。2.公園舉行花展，觀賞牡丹的人很多，用《愛蓮說》中的話來說，就是哪兩句話：_________________，_________________。3.《愛蓮說》比喻君子美名遠(yuǎn)揚的句子是：__________________。4.《愛蓮說》寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子：__________________，__________________。5.《愛蓮說》中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是_________________________。出淤泥而不染濯清漣而不妖牡丹之愛宜乎眾矣香遠(yuǎn)益清中通外直不蔓不枝蓮，花之君子者也能力提升對比訓(xùn)練【甲】《愛蓮說》【乙】牡丹得王于群花，予初不服是論。謂其色其香，去芍藥有幾？擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。及睹《事物紀(jì)原》，謂武后冬日游后苑，花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽。因大悟曰：“強(qiáng)項若此，得貶固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韓愈詩“夕貶潮陽路八千”）。物生有候，葭動①以時，茍非其時，雖十堯②不能冬生一穗。后③系人主，可強(qiáng)雞使晝鳴乎？如其有識，當(dāng)盡貶諸卉而獨崇牡丹。

正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨牡丹不肯通融。處以南面即生，俾④之他向則死，此其骯臟⑤不回之本性人主不能屈之誰能屈之？（李漁《牡丹》（有刪改））［注釋］①動：萌發(fā)。②堯：傳說中上古帝王名。③后：指武則天。④俾：使。⑤骯臟：（kǎngzǎng），高亢剛直的樣子，意為不屈不厄。㈠對比閱讀《牡丹》文言文，完成試題。（共16分）能力提升對比訓(xùn)練⑴濯清漣而不妖濯：______________________②陶后鮮有聞鮮：______________________③予初不服是論是：______________________④得貶固宜

宜：______________________1.解釋下面句中紅色詞語的意思。（4分）洗（洗滌）。少。這。應(yīng)當(dāng)（應(yīng)該）。㈠對比閱讀《牡丹》文言文，完成試題。（共16分）能力提升對比訓(xùn)練2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是【】（2分）A.此其/骯臟不回之本性人主/不能屈之/誰能屈之B.此其骯臟不回之本性/人主不能/屈之誰能屈之C.此其骯臟不回/之本性人主不能屈之誰能/屈之D.此其骯臟不回之本性/人主不能屈之/誰能屈之D㈠對比閱讀《牡丹》文言文，完成試題。（共16分）能力提升對比訓(xùn)練3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）⑴蓮之愛，同予者何人？對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？⑵花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽。所有的花都競相開放，唯獨（只有）牡丹遲遲未開，于是將牡丹貶到洛陽。㈠對比閱讀《牡丹》文言文，完成試題。（共16分）能力提升對比訓(xùn)練4.請用原文句子填空。（4分）【甲】文中作者“獨愛蓮”是因為蓮花“____________________，_____________________?！薄疽摇课闹凶髡哒J(rèn)為牡丹無愧于“九五之尊”花王的美譽(yù)，是因為“_______________________________________________________”和“________________________________________________________”。出淤泥而不染㈠對比閱讀《牡丹》文言文，完成試題。（共16分）濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝。或香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?；ň汩_而牡丹獨遲（強(qiáng)項若此）獨牡丹不肯通融（此其骯臟不回之本性）能力提升對比訓(xùn)練5.【甲】【乙】兩文，在做人方面給了你什么啟示？（2分）可圍繞“堅守節(jié)操”“不慕名利”“特立獨行”“不媚權(quán)貴”“不隨波逐流”“人格獨立”等等作答，言之有理即可。示例：不論在什么樣的環(huán)境中都要堅守自己的節(jié)操（保持高潔的品格）。㈠對比閱讀《牡丹》文言文，完成試題。（共16分）能力提升對比訓(xùn)練【甲】《愛蓮說》【乙】晉鄧攸，字伯道。元帝時為吳郡太守。載米之任，不請官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職郡有迎送不受一錢。百姓千余人牽攸船不得去。臨夜，遁。吳人歌曰：“紞如①打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來，謝令推不去。”（節(jié)選自《勸忍百箴》）［注釋］①如：擊鼓。㈡對比閱讀《勸忍百箴》文言文，完成試題。（共14分）能力提升對比訓(xùn)練⑴濯清漣而不妖

妖：____________________⑵陶后鮮有聞鮮：____________________⑶但飲吳水而已但：____________________⑷臨夜，遁

遁：____________________1.解釋下面句中紅色詞語的意思。（4分）艷麗。少。只，只是。逃避，逃跑。㈡對比閱讀《勸忍百箴》文言文，完成試題。（共14分）能力提升對比訓(xùn)練2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是【】（2分）A.后稱疾去職/郡有迎/送不受一錢B.后稱疾去/職郡有迎/送不受一錢C.后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢D.后稱疾去/職郡有迎送/不受一錢C㈡對比閱讀《勸忍百箴》文言文，完成試題。（共14分）能力提升對比訓(xùn)練3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）⑴水陸草木之花，可愛者甚蕃。水上陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。⑵百姓千余人牽攸船不得去。老百姓一千多人牽著鄧攸的船不讓他離開。㈡對比閱讀《勸忍百箴》文言文，完成試題。（共14分）能力提升對比訓(xùn)練4.【甲】文托物言志，突出了作者的什么精神追求？【乙】文借事寫人，表現(xiàn)了主人公的什么精神品質(zhì)？請簡要分析。（4分）【甲】通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明作者對高尚情操的追求。㈡對比閱讀《勸忍百箴》文言文，完成試題。（共14分）【乙】通過主人公鄧攸在太守任上的作為及百姓的愛戴，表現(xiàn)他清廉自律的高尚品質(zhì)。能力提升對比訓(xùn)練【甲】《愛蓮說》【乙】風(fēng)和日暖，凍蠅觸紙上，冬冬作小鼓聲。于時一片竹影零亂，豈非天然圖畫乎？凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。（選自鄭板橋《畫竹》）㈢對比閱讀《畫竹》文言文，完成試題。（共10分）能力提升對比訓(xùn)練1.對下列句子中紅色詞語的解釋，不正確的一項是【】（2分）A.可愛者甚蕃蕃：多B.不蔓不枝枝：枝節(jié)C.亭亭凈植植：立D.陶后鮮有聞鮮：少B㈢對比閱讀《畫竹》文言文，完成試題。（共10分）能力提升對比訓(xùn)練2.下列句子中，紅色“而”字的意義和用法與例句相同的一項是【】（2分）A.太守歸而賓客從也B.潭西南而望C.人不知而不慍

D.泉香而酒洌C㈢對比閱讀《畫竹》文言文，完成試題。（共10分）例句：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉能力提升對比訓(xùn)練3.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是【】（2分）A.“說”是古代以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，大多是陳

述作者對某個問題的見解，有點類似于現(xiàn)代的雜文。B.在《愛蓮說》中，作者通過對菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫，

以作菊花反襯，用牡丹作陪襯，就自然而然樹立了蓮花的美好形象。C.鄭板橋畫竹子，沒有老師的傳授，大多都是從紙窗上、墻壁上、日光下、

月影中受到啟發(fā)而畫出來的。D.鄭板橋《畫竹》給我們啟示，在生活中，我們應(yīng)該細(xì)心觀察，留心身邊

的一切，才能有所成就。B㈢對比閱讀《畫竹》文言文，完成試題。（共10分）能力提升對比訓(xùn)練4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。從淤泥中長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過而不顯得妖媚。5.用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）㈢對比閱讀《畫竹》文言文，完