《高中政治必修4》11.1.社會發(fā)展的規(guī)律_第1頁
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文檔簡介

第十一課尋覓社會的真諦一.社會發(fā)展的規(guī)律我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來,因為馬克思主義是科學(xué)。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會開展的規(guī)律。人類社會歷史由什么決定?人們的動機、目的物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式1.社會存在與社會意識神的意志社會歷史觀的根本問題大人物的意志人口因素自然地理唯物社會歷史觀唯心社會歷史觀形成形成孔子“死生有命,富貴在天”?!拔灏倌瓯赜型跽吲d,其間必有命世者

”孟子梁啟超“歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史”“舍豪杰那么無世界”“大人物心理之動進稍易其軌,而全部歷史可以改觀”1.社會存在與社會意識〔1〕唯心社會歷史觀的根本觀點社會歷史是人們活動的結(jié)果,而人的活動是有自覺意識和目的的。由此形成一種假象,似乎社會歷史是由人們的動機、目的等決定的。這種被歷史假象所迷惑形成的社會歷史理論是唯意志論的歷史觀;還有人認(rèn)為神秘力量支配著社會歷史,那么是宿命論的歷史觀?!敖y(tǒng)治和奴役的意志是決定一切的力量?!薄啊钇届o的話語乃是狂飆的先聲;悄然而至的思想會左右世界’?!薄叭祟悮v史是‘絕對觀念’開展到一定階段而外化的產(chǎn)物。”“哪一樣存在的東西,不是憑借你〔上帝〕的實在而存在?因此你一言而萬物資始。”古羅馬神學(xué)家奧古斯丁德國哲學(xué)家尼采1.社會存在與社會意識唯意志論的歷史觀和宿命論的歷史觀都屬于歷史唯心主義,其根本觀點都認(rèn)為,社會意識決定社會存在。〔1〕唯心社會歷史觀的根本觀點1.社會存在與社會意識〔2〕辯證唯物主義歷史觀的根本觀點①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化開展決定社會意識的變化開展。社會存在〔社會生活的物質(zhì)方面〕物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式地理環(huán)境人口因素≠物質(zhì)〔整個宇宙的物質(zhì)〕政治思想1.社會存在與社會意識〔2〕辯證唯物主義歷史觀的根本觀點①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化開展決定社會意識的變化開展。社會意識〔社會生活的精神方面〕即意識法律思想道德科學(xué)藝術(shù)宗教哲學(xué)任何人都是生活在一定社會關(guān)系之中的人。所以人的意識都是社會意識。社會意識可分為正確的與錯誤的、先進的與落后的、科學(xué)的與非科學(xué)的。社會形態(tài)

社會存在

社會意識原始社會氏族公有制樸素的公有觀念、平等觀念、原始宗教、道德觀念奴隸社會奴隸主占有制宗法等級觀念和制度、天命論等意識封建社會地主占有制等級制、終身制、世襲制、專制獨裁制觀念資本主義社會資產(chǎn)階級占有制自由平等博愛、個人主義、金錢至上、享樂主義等社會主義社會社會主義公有制大公無私、為人民服務(wù)、集體主義等意識1.社會存在與社會意識〔2〕辯證唯物主義歷史觀的根本觀點社會存在決定社會意識有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識1.社會存在與社會意識〔2〕辯證唯物主義歷史觀的根本觀點①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化開展決定社會意識的變化開展。從問候語看社會生活的變遷上世紀(jì)60-70年代上世紀(jì)80-90年代21世紀(jì)不同時代問候語的變化表達(dá)什么哲學(xué)道理?物質(zhì)決定意識、事物是運動、變化和開展的、社會存在決定社會意識,社會存在的變化開展決定社會意識的變化開展。1.社會存在與社會意識〔2〕辯證唯物主義歷史觀的根本觀點②社會意識具有相對獨立性。從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化開展而變化開展,但它有時落后于社會存在,有時會先于社會存在而變化開展。在社會存在決定社會意識的前提下,社會意識和社會存在具有不完全同步性。共產(chǎn)主義思想男尊女卑封建思想先進思想落后思想社會主義社會1.社會存在與社會意識〔2〕辯證唯物主義歷史觀的根本觀點②社會意識具有相對獨立性。落后的社會意識對社會開展起阻礙作用,先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會開展的方向和趨勢,對社會開展起積極的推動作用。在社會存在決定社會意識的前提下,社會意識對社會存在具有反作用?!蚕鄬Κ毩⑿宰钔怀霰憩F(xiàn)〕男尊女卑封建思想落后思想共產(chǎn)主義思想先進思想導(dǎo)致男女比例失衡,阻礙社會和諧開展。弘揚無私奉獻精神,促進社會和諧開展。1.社會存在與社會意識〔3〕社會生活的本質(zhì)上是實踐生產(chǎn)勞動〔生產(chǎn)實踐〕促使猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋镔|(zhì)生活資料生產(chǎn)活動〔生產(chǎn)實踐〕是人類社會存在和開展的根底實踐根底認(rèn)識意識社會意識實踐是認(rèn)識產(chǎn)生和開展的根底社會存在物質(zhì)資料生產(chǎn)方式?jīng)Q定馬克思主義的實踐觀點是唯物史觀的根本觀點?2.社會基本矛盾運動〔1〕物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和開展的根底生產(chǎn)活動是人類社會存在和開展的根底,人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。衣行住食民以食為天,人類要生存就需要衣食住行等物質(zhì)生活資料,而這些物質(zhì)生活資料從何而來?最革命、最活潑的因素2.社會基本矛盾運動〔1〕物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和開展的根底生產(chǎn)活動是人類社會存在和開展的根底,人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一構(gòu)成社會形態(tài)原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替〔開展〕是什么推動著人類社會的變化開展?2.社會基本矛盾運動〔2〕生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化開展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系原始社會原始工具奴隸社會青銅器封建社會鐵器資本主義社會機器社會主義社會現(xiàn)代化機器決定2.社會基本矛盾運動〔2〕生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的開展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的開展起阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力適合原始社會推動不適合阻礙奴隸社會適合推動不適合封建社會阻礙適合推動不適合阻礙資本主義社會不適合適合推動阻礙社會主義社會適合推動2.社會基本矛盾運動〔2〕生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的開展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的開展起阻礙作用?!俺②s美”與“跑步進入共產(chǎn)主義”

為什么我國在上世紀(jì)50年代末提出的這兩個美好愿望最后都以失敗告終?

違背了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律2.社會基本矛盾運動〔2〕生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律③生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動,說明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系原始社會原始工具奴隸社會青銅器封建社會鐵器資本主義社會機器社會主義社會現(xiàn)代化機器矛盾生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾〔最根本矛盾〕生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律2.社會基本矛盾運動〔3〕上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律①經(jīng)濟根底決定上層建筑:經(jīng)濟根底決定社會的政治、法律制度和設(shè)施,決定社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。經(jīng)濟根底上層建筑決定產(chǎn)生、性質(zhì)和變化開展生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用總和構(gòu)成決定反作用上層建筑屬于社會存在還是社會意識?政治、法律制度和設(shè)施。如國家機構(gòu)各種思想觀點和社會意識形態(tài)。社會存在社會意識歷史上先后產(chǎn)生的國家都是建立在一定經(jīng)濟根底之上為之效勞的上層建筑。2.社會基本矛盾運動〔3〕上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律②上層建筑對經(jīng)濟根底具有反作用:當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟根底狀況時,它促進經(jīng)濟根底的穩(wěn)固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟根底狀況時,會阻礙經(jīng)濟根底的開展和變革?!叭绻F(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”——鄧小平?生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑都具有反作用。我國的生產(chǎn)關(guān)系存在著某些與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的方面,上層建筑也存在著某些與經(jīng)濟根底不相適應(yīng)的方面,不改革就會阻礙生產(chǎn)力開展和社會主義經(jīng)濟根底的穩(wěn)固,危及社會主義制度。2.社會基本矛盾運動〔3〕上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律③經(jīng)濟根底與上層建筑的相互作用及其矛盾運動,說明了經(jīng)濟根底和上層建筑之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律。上層建筑經(jīng)濟根底矛盾原始社會氏族組織奴隸制國家封建制國家資本主義國家社會主義國家原始公有制奴隸主所有制地主所有制資本家所有制社會主義公有制經(jīng)濟根底與上層建筑的矛盾〔根本矛盾〕上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律2.社會基本矛盾運動〔4〕人類社會的根本矛盾及其普遍規(guī)律原始社會原始工具奴隸社會青銅器封建社會鐵器資本主義社會機器社會主義社會現(xiàn)代化機器生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律經(jīng)濟根底與上層建筑的矛盾上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律經(jīng)濟根底上層建筑社會歷史開展的曲線說明什么?3.社會歷史發(fā)展的總趨勢〔1〕社會歷史開展的總趨勢、過程與實現(xiàn)方式或途徑①社會開展的總趨勢是前進的、上升的,開展的過程是曲折的。②實現(xiàn)方式或途徑:社會開展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟根底和上層建筑的矛盾運動中,在社會根本矛盾的不斷解決〔依靠實踐活動〕中實現(xiàn)的。原始社會生產(chǎn)力原始工具生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟根底上層建筑原始公有制原始社會氏族組織開展青銅器滅亡奴隸社會產(chǎn)生奴隸主所有制奴隸制國家開展鐵器滅亡產(chǎn)生封建社會地主所有制封建制國家開展機器滅亡產(chǎn)生資本主義社會資本家所有制資本主義國家開展現(xiàn)代化機器滅亡產(chǎn)生社會主義社會社會主義公有制社會主義國家消亡實踐活動

3.社會歷史發(fā)展的總趨勢〔2〕階級社會的社會根本矛盾解決的主要實現(xiàn)方式在階級社會里,社會根本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,階級斗爭是推動階級社會開展的直接動力。古羅馬斯巴達(dá)克奴隸起義陳勝、吳廣農(nóng)民起義太平天國運動法國資產(chǎn)階級革命法國巴黎公社革命中國新民主主義革命階級斗爭是實踐活動

被剝削階級反對剝削階級的階級斗爭,迫統(tǒng)治階級不得不調(diào)整某些經(jīng)濟和政治關(guān)系,從而或多或少地推動了生產(chǎn)力的開展和社會的進步。只有通過先進階級反對反動階級的革命,才能推翻反動階級的統(tǒng)治,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,推動社會開展。3.社會歷史發(fā)展的總趨勢〔2〕社會主義社會的社會根本矛盾解決的實現(xiàn)方式社會主義社會根本矛盾是非對抗性矛盾,可以通過改革〔社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和自我開展〕加以解決。改革活動也是實踐活動

“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚主義的反動統(tǒng)治,使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放,這是革命,所以革命是解放生產(chǎn)力。社會主義根本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力開展的經(jīng)濟體制,建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制、促進生產(chǎn)力的開展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力?!薄囆∑礁母锏母灸康氖墙夥藕烷_展生產(chǎn)力改革是開展中國特色社會主義的強大動力課堂小結(jié)社會歷史觀唯心史觀唯物史觀根本問題社會存在社會意識決定決定認(rèn)為社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性。最主要的內(nèi)容物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一決定反作用最根本矛盾構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律根本規(guī)律總和構(gòu)成經(jīng)濟根底決定上層建筑反作用根本矛盾構(gòu)成上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律社會根本矛盾推動人類社會存在開展根底總趨勢是前進的、上升的,開展的過程是曲折的解決途徑實踐階級斗爭階級社會社會主義社會改革1.“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長著羽毛的動物;假設(shè)牛能繪畫,那么它畫出來的上帝一定是頭牛?!痹撚^點說明了:A.動物也有意識B.上帝是人腦自生的C.有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D.上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映隨堂練習(xí)D2.社會生活的本質(zhì)是A.社會意識B.社會存在C.人的思維和人的行為的組合D.實踐D3.在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時,整個世界爭論不休,“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前,隨著科技的開展和人們生活水平的提高,“試管嬰兒”已經(jīng)是很正常的事。人們觀念的變化說明了:A.社會意識具有相對獨立性B.社會存在決定社會意識C.社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)D.社會存在的變化開展決定社會意識的變化開展4.對社會主義社會根本矛盾的認(rèn)識,不正確的選項是A.仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟根底和上層建筑之間的矛盾B.是非對抗性的矛盾C.需要通過階級斗爭來解決D.要通過改革來解決DC5.魯迅先生說:“窮人絕無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會知道北方揀煤渣老婆子的辛酸,災(zāi)區(qū)的饑民,大約總不會去種蘭花,象闊人老太爺一樣?!边@段話包含的歷史唯物主義的道理是:①社會意識是社會存在的反映②每個人的意識要受到社會生活的制約,取決于他們的社會地位、生活環(huán)境等③物質(zhì)決定意識④在階級社會中,人們的意識具有階級性A①②③④B①③④C①②④D②③C6.下面關(guān)于社會根本矛盾運動及其規(guī)律的說法,正確的選項是:①人類社會的根本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟根底和上層建筑的矛盾②社會根本矛盾僅貫穿于階級社會的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)A.①③B.①②③C.②③④D.①③④D7.社會歷史開展的總趨勢是:A.社會根本矛盾運動B.人類的實踐活動C.由低級向高級開展D.由資本主義向社會主義開展C8.以下各項不屬于生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的根本內(nèi)容的有A

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