2024屆高考語文復(fù)習(xí):古代漢語語法之特殊句式+課件_第1頁
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文檔簡介

特殊句式及詞類活用總結(jié)——高中語文教學(xué)專用定語概念:在漢語中,定語常由形容詞、數(shù)量詞、名詞、代詞充當(dāng)。也可由其他詞或短語充當(dāng)。定語用來修飾主語和賓語。定語后置句例如:1、(暖和)的陽光照著(平靜)的湖水?!拘稳菰~作定語】2、我給大家講(一個(gè))故事?!緮?shù)量詞作定語】3、(今天的)報(bào)紙看過嗎?【名詞作定語】4、(我們)的歷史有(自己)的特點(diǎn)?!敬~作定語】在古漢語里,為了強(qiáng)調(diào)和突出定語,把定語放到了中心詞的后面,這種語法現(xiàn)象就稱為定語后置。定語后置句學(xué)習(xí)【常見形式】(1)格式:“……者”式,具體形式為中心詞+后置定語+者。例句:①太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。《荊軻刺秦王》(太子及知其事之賓客)②計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得?!读H藺相如列傳》(求可使報(bào)秦之人)(2)格式:“……之……”式,具體形式為“中心詞+之+后置定語”。例句:①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!(《勸學(xué)》)(蚓無利之爪牙,強(qiáng)之筋骨)②仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。《蘭亭集序》(仰觀大之宇宙,俯察盛之品類)(3)格式:“……之……者”式,具體形式為“中心詞+之+后置定語+者”例句:①馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)(千里之馬)②石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)(鏗然有之聲石)(4)格式:數(shù)量詞作定語多放在中心詞后面,具體形式為中心詞+數(shù)量定語。例句:①我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)(一雙白璧、一雙玉斗)②今聞購將軍之首,金千斤,邑萬家,將奈何?(《荊軻刺秦王》)(千斤金、萬家邑)狀語的概念:狀語一般放在動(dòng)詞或形容詞之前。用來修飾、限制動(dòng)詞或形容詞,表示動(dòng)作的狀態(tài)、方式、時(shí)間、處所或程度等。狀語后置句學(xué)習(xí)在現(xiàn)代漢語中,狀語有以下幾種常見形式:1.副詞作狀語,比如“輕輕地”、“明目張膽地”這些;2.表示時(shí)間、處所的名詞經(jīng)常做狀語,比如“明天”、“校園里”這些;3.介詞結(jié)構(gòu)常做狀語,比如“用手”、“在教室里”eg:(1)我明天考語文。

(2)湖人再一次捧起總冠軍獎(jiǎng)杯。

(3)你在南方的艷陽里大雪紛飛。

所謂狀語后置,指的是文言文中,介詞結(jié)構(gòu)(多為由介詞“于”、“以”等組成的介賓短語)作狀語時(shí)往往會置于謂語后。是倒裝句的一種。類型一:用“于”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),后置①戰(zhàn)于長勺?!恫軇フ搼?zhàn)》②不求聞達(dá)于諸侯?!冻鰩煴怼发圬?fù)者歌于途,行者休于樹?!蹲砦掏び洝发軒煵槐刭t于弟子?!稁熣f》⑤長于臣?!而欓T宴》⑥不拘于時(shí),學(xué)于余?!稁熣f》⑦故燕王欲結(jié)于君?!读H藺相如列傳》⑧使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫?!哆^秦論》⑨青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!秳駥W(xué)》⑩受任于敗軍之際,奉命于危難之間?!冻鰩煴怼芬?guī)律:動(dòng)詞(形)+于+賓語(名、代)譯:于+賓語(名、代)+動(dòng)詞(形)類型二:用“以”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),后置①咨臣以當(dāng)世之事。《出師表》②醒能述以文者。《醉翁亭記》③還矢先王,而告以成功。《伶官傳序》④請其矢,盛以錦囊?!读婀賯餍颉发蓦m董之以嚴(yán)刑,振之以威怒?!吨G太宗十思疏》⑥加之以師旅,因之以饑饉?!蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》規(guī)律:動(dòng)詞+以+賓語(名、代)譯:以+賓語(名、代)+動(dòng)詞類型三:用“乎”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),后置(“乎”相當(dāng)于“于”)①君子博學(xué)而日參省乎己。《師說》②生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之?!稁熣f》③攝乎大國之間。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》④異乎三子者之撰?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》⑤浴乎沂,風(fēng)乎舞雩?!蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》⑥以吾一日長乎爾?!蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》規(guī)律:動(dòng)詞(形)+乎+賓語(名、代)譯:乎+賓語(名、代)+動(dòng)詞(形)類型四:用“如”“若”構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),后置①火烈風(fēng)猛,船往如箭?!冻啾谥畱?zhàn)》②小蟲伏不動(dòng),蠢若木雞?!洞倏棥发劢^無有者,則治之如所言。《獄中雜記》④料敵如神⑤趨之若鶩規(guī)律:動(dòng)詞+如/若+賓語(名/代)譯:如/若+賓語(名/代)+動(dòng)詞類型五:省略介詞“于”或“以”的介詞結(jié)構(gòu)后置①沛公軍(于)霸上?!而欓T宴》②將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南?!而欓T宴》③長嘆(于)空房中。《孔雀東南飛》④徘徊(于)庭樹下?!犊兹笘|南飛》⑤悟言(于)一室之內(nèi)?!短m亭集序》⑥但見悲鳥號(于)古木。《蜀道難》⑦試之(以)雞?!洞倏棥发嗲赝踬徶ㄒ裕┙鹎Ы?,邑萬家?!肚G軻刺秦王》規(guī)律:動(dòng)詞+(于/以)+賓語(名/代)譯:(于/以)+賓語(名/代)+動(dòng)詞賓語的概念:賓語往往表示動(dòng)作支配的對象,并且總是處在動(dòng)詞的后頭??捎擅~、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、動(dòng)名詞、賓語從句等來擔(dān)任。賓語前置句學(xué)習(xí)1.名詞性賓語。例如:我給你們倆十朵玫瑰花,給你紫紅的,給她粉紅的。2.謂詞性賓語。例如:最有效的防御手段是進(jìn)攻。(動(dòng)詞作賓語)誰說女子不如男?(主謂短語作賓語)早上一起床,大家發(fā)現(xiàn)風(fēng)停了,浪也靜了。(復(fù)句形式作賓語)(一)疑問句中,疑問代詞(常見疑問代詞有誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)作賓語,賓語一般要前置。①大王來何操?(大王來操何)②沛公安在?(沛公在安)③噫!微斯人,吾誰與歸?(吾與誰歸)④夫晉,何厭之有?(夫晉,有何厭)⑥孔子云:“何陋之有?”(有何陋?!爸?,賓語前置標(biāo)志)

(二)文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。注意:1.否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);2.代詞作賓語。①古之人不余欺也。(不欺余)②三歲貫汝,莫我肯顧。(莫肯顧我)③我無爾詐,爾無我虞。(我無詐爾,爾無虞我)④每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。(時(shí)人莫許之)⑤先生……肩舉驢上,而狼未之知也。(而狼未知之也)⑥忌不自信,而復(fù)問其妾曰……(忌不信自)(三)用“之”或“是”把賓語提前取動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。用“之”“之為”或“是”將賓語前置,用這種賓語前置的格式時(shí),還可以在賓語之前加上“唯(惟)”,構(gòu)成“唯(惟)……是……”或“惟…之…”的格式,強(qiáng)調(diào)賓語的作用就更大。1、率師以來,唯敵是求。(唯求敵)2、余雖與晉出入,余唯利是視。(余唯視利)3、父母唯其疾之憂。(唯憂其疾)4、句讀之不知,惑之不解。(不知句讀,不解惑)5、惟弈秋之為聽。(惟聽弈秋)6、唯吾馬首是瞻。(唯瞻吾馬首)(四)值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:“余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉?!保谠恫渡哒哒f》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了?!霸娙?,一言以蔽之?!薄墩撜Z》介詞賓語前置的情況除了上例情況外,還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置。①不然,籍何以至此?(籍以何至此)②全石以為底。(以全石為底)③長安君何以自托于趙?(長安君以何自托于趙)④夜以繼日。(以夜繼日)被動(dòng)句分為有形式標(biāo)志的被動(dòng)句和無形式標(biāo)志的被動(dòng)句兩大類。被動(dòng)句學(xué)習(xí)1.有形式標(biāo)志的被動(dòng)句

常見表被動(dòng)的詞語有“于”、“見”、“見……于……”、“為”“被”、“為所”、“為……所……”等。例如:①而君幸于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)③今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)④身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)⑤信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原列傳》)⑥不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)2.無形式標(biāo)志的被動(dòng)句這類句子沒有詞語標(biāo)志,但從上下文文意看,謂語和主語之間是支配和被支配的關(guān)系。例如:①永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。(《張衡傳》)②荊州之民附操者,逼兵勢耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)③王之蔽甚矣。(《鄒忌諷齊王納諫》)在古代漢語里,某些詞,主要是實(shí)詞,可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用,在語句中臨時(shí)改變它的功能,即改變原來的詞性。詞類活用一、使動(dòng)用法

所謂使動(dòng)用法,是指謂語動(dòng)詞具有“使……怎么樣”的意思。使動(dòng)用法中的謂語動(dòng)詞,有的是由名詞、形容詞活用來的,活用之后,它們所表示的語法意義也有所改變。

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法。動(dòng)詞和它的賓語在一起,使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞表示的動(dòng)作行為。如“勞其筋骨,餓其體膚”(《生于憂患,死于安樂》)中的“餓”是動(dòng)詞,因后面帶賓語“其體膚”,就活用為使動(dòng),“使體膚經(jīng)受饑餓”。②形容詞的使動(dòng)用法。形容詞帶上賓語,假使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。如“凄神寒骨”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動(dòng)。③名詞的使動(dòng)用法。名詞帶賓語,使賓語所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或事物。如“汗牛充棟”(《黃生借書說》)中的“汗”本是名詞“汗水”,因其后帶賓語“?!?,意為“使牛出汗”,成為使動(dòng)。二、意動(dòng)用法意動(dòng)用法是指謂語動(dòng)詞具有“認(rèn)為(以為)……怎么樣”的意思。①名詞的意動(dòng)用法。名詞的意動(dòng)用法,是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個(gè)名詞所代表的人或事物。如“稍稍賓客其父”(《傷仲永》)中的“賓客”,本為名詞,“賓客其父”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“賓客”就活用作動(dòng)詞,意思是“以其父為賓客”。②形容詞的意動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng),是主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如“漁人甚異之”(《桃花源記》)中的“異”為形容詞,活用作動(dòng)詞,“異之”就是“以之為異”,“認(rèn)為這事奇怪”。三、為動(dòng)用法

為動(dòng)用法的動(dòng)詞不是直接支配賓語,而是表示為(替)賓語或?qū)e語施行某一動(dòng)作。簡言之,主語為賓語而動(dòng)。動(dòng)詞的使動(dòng)用法是“使賓語怎么樣”,動(dòng)詞的意動(dòng)用法是“以為賓語怎么樣”,動(dòng)詞的為動(dòng)用法則是“為賓語怎么樣”。當(dāng)然,這里所說的動(dòng)詞,也都包括已活用作動(dòng)詞的名詞和形容詞。

“為動(dòng)”的“為”讀作去聲,它在這里包括“為了”、“因?yàn)椤?、“給(替)”、“對(向)”四個(gè)意思。據(jù)此,我們可以認(rèn)為,為動(dòng)用法是用最簡單的動(dòng)賓形式表達(dá)了多種較復(fù)雜狀謂結(jié)構(gòu)所要表達(dá)的內(nèi)容。1、表示為了某一目的而施行某一行動(dòng),賓語是動(dòng)詞謂語賴以產(chǎn)生的目的。例如:(1)等死,死國可乎?(司馬遷《史記·陳涉世家》)“死國”譯為“為國而死”或“為了國家大事而死”。賓語“國”不是動(dòng)詞“死”的支配對像,而是主語為了“國’這個(gè)目的而施行“死”這一動(dòng)作行為的。(2)已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:……(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)“祝之”譯為“為她而祈禱”。賓語“之”是動(dòng)詞謂語“?!钡哪康?。(3)而世又不與能死節(jié)者比,……(司馬遷《報(bào)任安書》)“死節(jié)”譯為“為(堅(jiān)持)氣節(jié)而死”。賓語“節(jié)”是動(dòng)詞謂語“死”的目的。2、表示出于某一原因而施行某一行動(dòng),賓語是動(dòng)詞謂語賴以產(chǎn)生的原因。例如:昨使醫(yī)曹吏劉租針胃管訖,便苦咳嗽,欲臥不安。(陳壽《三國志·魏書·方技傳》)“便苦咳嗽”譯為“就因?yàn)榭人远械酵纯唷??!翱唷保緛硎切稳菰~,這里活用作動(dòng)詞,為動(dòng)用法?!翱人浴笔恰翱唷钡脑?。3、表示給(替)賓語施行某一行動(dòng),賓語是動(dòng)詞謂語的服務(wù)對象。例

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