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文檔簡介
引言梁曉聲出生于上世紀(jì)四十年代,高中畢業(yè)后加入黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),在北大荒度過了七年的知青歲月。這些經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作影響頗深,前期作品多以知青題材為主,后期作品也開始探尋人性,記錄描摹觀察到的真實(shí)生活,展現(xiàn)人生的歡樂與痛苦、理想與現(xiàn)實(shí)?!度耸篱g》獲得第二屆吳承恩長篇小說獎(jiǎng)、第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。同名改編的電視劇播出后,收視率和討論度節(jié)節(jié)攀升,創(chuàng)下央視近五年電視劇平均收視新高,獲得第31屆金鷹優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)、中國國際青年電影展年度國劇等多名獎(jiǎng)項(xiàng)。目前關(guān)于《人世間》的研究,大多集中于平民意識(shí)、敘事策略和人物形象上。如鄧雀屏《論梁曉聲<人世間>的溫情敘事》主要從小說主題內(nèi)涵、藝術(shù)手段、價(jià)值探析等方面談?wù)摐厍閿⑹拢幻蠄@園《<人世間>中的人物形象探析》側(cè)重探析小說中不同人物形象以得出現(xiàn)實(shí)意義和啟迪;李玉翠《<人世間>:現(xiàn)實(shí)題材電視劇的“生活流”敘事》以生活流為核心話題,從不同方面分析該劇的生活性特征;薛柏林和王玉在《國產(chǎn)年代劇敘事藝術(shù)研究——以<人世間>為例》中分別從人物、歷史、情感和空間敘事分層解析年代劇的審美意蘊(yùn);周婭茜《百姓故事與國家史詩:現(xiàn)實(shí)題材年代劇<人世間>的創(chuàng)新路徑探析》將此劇與其他年代劇常見問題進(jìn)行比較,得出該劇創(chuàng)新點(diǎn)所在。不過,大部分研究僅是單獨(dú)對(duì)小說或電視劇進(jìn)行分析,關(guān)于該小說的影視改編研究寥寥無幾。曹麗娜《文學(xué)影視改編的成因及原則探討——以<人世間>為例》從審美需求、歷史語境等角度探討了改編成因及原則;張秦尉《文學(xué)作品影視化的理路:專業(yè)、共情、匠心——以電視劇<人世間>為例》從改編、飾演和制作三方面分析了改編后的亮點(diǎn)所在;宋彬和邱琳《從<人世間>看嚴(yán)肅文學(xué)IP影視化改編》分別從敘事結(jié)構(gòu)、基調(diào)及空間進(jìn)行分析。這些研究角度各異,但忽略了小說與電視劇的差異分析及改編特點(diǎn)。因此,筆者梳理出電視劇對(duì)小說的改編內(nèi)容,欲探尋改編差異特點(diǎn),挖掘其目的及社會(huì)意義。小說與電視劇的互通性影視改編,是指對(duì)原著文本進(jìn)行二次創(chuàng)作,將其內(nèi)容通過影視表演展現(xiàn)出來。近年來,原創(chuàng)電視劇本越來越少,將小說改編為電視劇的風(fēng)氣盛行,口碑兩極分化。尊重原著的翻拍成功案例不多,如《父母愛情》《平凡的世界》,獲得廣泛好評(píng);為了流量“魔改”劇本的占大多數(shù),往往遭受到許多謾罵和黑評(píng)?!度耸篱g》作為嚴(yán)肅文學(xué),在流量化、娛樂化的觀劇傾向中闖出路來,成為老少皆宜的年度好劇,離不開對(duì)原著的尊重。首先,電視劇與小說有共同的價(jià)值傳達(dá)。(一)傳統(tǒng)家庭倫理敘事《人世間》是典型的傳統(tǒng)家庭倫理敘事。周志剛是一位嚴(yán)厲又明理的父親,教育子女有自己的一套標(biāo)準(zhǔn),明辨是非,擁有絕對(duì)的一家之主地位;周母是一位善良溫婉的母親,處理好家庭日常事務(wù),等待丈夫歸來。二人符合嚴(yán)父慈母的傳統(tǒng)形象,子女們都要順從,不然便會(huì)遭到責(zé)罰,如下跪等。不僅如此,家庭之間也是充滿細(xì)水長流的愛的。父母平時(shí)會(huì)親切地稱呼周秉昆“老疙瘩”;當(dāng)周蓉偷偷跑去偏遠(yuǎn)地區(qū)追尋愛情時(shí),周父即使嘴上責(zé)怪,心里也以最大的寬容和愛原諒了她,用攢下的糧票換取面粉,帶上臘肉、肥皂前往遙遠(yuǎn)的山區(qū)看望女兒。站在子女的角度,《人世間》也符合傳統(tǒng)家庭倫理的“孝”。雖然周秉義、周蓉更有文化、有前途,但陪伴在父母身邊的只有小兒子周秉昆。哥姐二人時(shí)常慚愧自己不能陪在父母身邊盡孝,只能用錢給予弟弟支持。電視劇改編依然保持了這一傳統(tǒng)家庭倫理敘事,以更多情節(jié)和細(xì)節(jié)對(duì)此進(jìn)行呈現(xiàn)。例如周秉昆指責(zé)哥哥為了省長女婿的身份不回家過年;一家人最終沒拍成的全家福;秉昆與父親慪氣沒有寫信,兩人的復(fù)雜情緒和徹夜長談。(二)潛藏的社會(huì)倫理“‘家庭小說’的重要結(jié)構(gòu)特征是對(duì)交互存在的個(gè)人、家庭歷史和民族/國家歷史的承認(rèn),而這一點(diǎn)同樣也是他們認(rèn)知策略和情感狀態(tài)的基礎(chǔ)。”阿萊達(dá)阿萊達(dá)·阿斯曼.記憶中的歷史:從個(gè)人經(jīng)歷到公共演示[M].袁斯喬,譯.南京:南京大學(xué)出版社,2017.54.1.熟人社會(huì)費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》提出,中國社會(huì)有一張復(fù)雜龐大的關(guān)系網(wǎng),人與人之間通過關(guān)系的生疏、感情的深淺來實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo),被稱為熟人社會(huì)。費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國[M].湖南:湖南人民出版社,2022.32.民間“熟人好辦事”費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國[M].湖南:湖南人民出版社,2022.32.2.好人文化好人文化是從原著小說到電視劇改編的核心價(jià)值觀傳達(dá)。周家生存的環(huán)境叫光字片,而光字片的街名分別是光仁、光義、光禮、光智、光信,連起來便是儒家崇尚的仁義禮智信。周家人潛移默化地踐行著這種價(jià)值觀,做一個(gè)“好人”。周母經(jīng)常無償送雞蛋慰問街坊鄰居,得到廣泛好評(píng);周志剛見到馮化成后,問他德行如何,馮化成說自己是一個(gè)好人;周秉昆答應(yīng)給陌生的鄭娟送錢,愿意送不認(rèn)識(shí)的大爺去醫(yī)院;周秉義從政后改善街坊生存環(huán)境,被誤解背上罵名也不在乎;周楠舍生忘死替朋友擋槍身亡。劇中主要是通過人物命運(yùn)的安排來傳達(dá)這一價(jià)值。貪污受賄的龔維則、同流合污的秦守德等人被抓;為自身利益不顧道義的春燕德寶沒有得到想要的房子;為了霸占股份開口要一千萬賠償?shù)脑鴬櫛凰粤魈叱鼍?,一無所有;在商界干了不少壞事的姚立松一直在惶恐中度過,最終下定決心向組織自首,換取余生安心?!皦娜恕眰兌嫉玫搅私逃?xùn),大快人心。電視劇最后,周秉義的家書寫道“我們周家的人以后可以成為各種各樣的人,但絕不可以成為沒有德行的人”再次點(diǎn)明“好人文化”的價(jià)值傳達(dá)?!叭绻f人類只不過是地球上的一類物種,那么這一物種的進(jìn)化方向只有一個(gè),便是向善。善即是美,善即是優(yōu)。人與人的競爭,所競善也。優(yōu)勝劣汰,也必是善者優(yōu)勝……”梁曉聲.人世間(下部)[M].北京:中國青年出版社梁曉聲.人世間(下部)[M].北京:中國青年出版社,2017.264.從小說到電視劇的改編策略(一)主題變奏《人世間》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,以北方省會(huì)城市一位周姓平民子弟的生活軌跡為線索,刻畫了十多位平民子弟的跌宕人生。從二十世紀(jì)七十年代寫到改革開放后的今天,多角度、多方位、多層次地描寫了中國社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏,藝術(shù)而雄辯地展現(xiàn)了平民百姓向往美好生活的人生努力和社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)步饒翔饒翔.梁曉聲長篇小說《人世間》獲專家贊譽(yù)[EB/OL]./baijia/2019-01/26/32417484.html,2019-01-26/2023-03-11.1.時(shí)代主題:家國情懷的深化家與國是人們賴以生存的家園,因此,家國情懷一直是文學(xué)的重要母題之一。在文學(xué)歷程中,家國情懷的書寫經(jīng)歷了從集體主義到個(gè)人追求的發(fā)展,文人們留下了無數(shù)優(yōu)秀愛國主義作品,承載著人們的精神寄托?!白骷以跁鴮憘€(gè)體命運(yùn)沉浮的同時(shí),也在書寫整個(gè)時(shí)代的變遷?!眲⑿〔?個(gè)體敘事、時(shí)代描摹與精神探詢:羅偉章小說的三個(gè)維度[J].中國當(dāng)代文學(xué)研究,2022(2):120.《人世間》從二十世紀(jì)七十年代寫起,先后歷時(shí)五十年左右,從缺衣少糧到經(jīng)歷文革創(chuàng)傷、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、改革開放、招商引資……錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代背景,塑造了涂志強(qiáng)“九虎十三鷹”的事跡、常進(jìn)步烈士子女的背景、“紅五類”的身份、郝冬梅父親“劉小波.個(gè)體敘事、時(shí)代描摹與精神探詢:羅偉章小說的三個(gè)維度[J].中國當(dāng)代文學(xué)研究,2022(2):120.電視劇改編中深化了家國情懷,最顯著的例子便是周秉義。周秉義從小便希望光字片的生活環(huán)境得到改善,當(dāng)上副市長后,他致力于招商引資,消除土坯房,改善城市面貌。他費(fèi)盡心力拉到贊助商,請(qǐng)求弟弟秉昆帶頭第一戶搬過去,讓光字片的貧苦百姓住上嶄新的樓房,享受良好的居住環(huán)境。“家”變美好了,但這一切的前提是深化改革開放后國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有國才有家,國家繁榮富強(qiáng),家才會(huì)幸福美滿。另外,周蓉投身于貧困山區(qū)教育,為國家教育事業(yè)做出貢獻(xiàn);秉昆悉心照顧好小家庭,讓周志剛可以響應(yīng)國家號(hào)召,放心支援“大三線”,沒有后顧之憂。2.生活主題:平民意識(shí)的強(qiáng)化梁曉聲在知青歲月后,將目光投向社會(huì)最底層的平民?!拜^早的時(shí)候關(guān)注到父輩……又關(guān)注到哥哥姐姐下鄉(xiāng)后,留在城市里的小弟弟小妹妹們這一代,尤其是最普通人家的弟弟……”段大偉,吳光.我和我的“人世間”——段大偉,吳光.我和我的“人世間”——作家梁曉聲專訪[J].中國研究生,2022,(09):10-13.電視劇改編深化了這一點(diǎn),從始至終貫穿平民意識(shí)。從拍攝場景和道具來看,老式自行車、破裂的墻面、雷鋒帽、墻上的標(biāo)語等等細(xì)節(jié)逼真。從全劇內(nèi)容來看,主要是從周秉昆的視角展開,聯(lián)系到十幾個(gè)平民近五十年所經(jīng)歷的跌宕起伏,如下崗失業(yè)找不到工作、為孩子學(xué)業(yè)擔(dān)心、親人去世的痛苦等等。這種平民意識(shí)讓更多觀眾能夠代入到角色中去,理解角色的所作所為,深入體會(huì)平民的真情實(shí)感。3.心靈主題:苦難記憶的稀釋“《人世間》電視劇改編的一個(gè)重要方面就是敘事基調(diào)的調(diào)整,即將鋼鐵式的、灰色的、偏硬的原著色調(diào)調(diào)整為了溫暖的、明亮的?!彼伪?邱琳.從《人世間》看嚴(yán)肅文學(xué)IP影視化改編[J].電影文學(xué),2022,(20):140-143.梁曉聲筆下的《人世間》揭露了生活真相,角色在顛沛流離的生活中往往有著欣喜與哀怨交織、歡樂與痛苦并存、溫情與殘酷相融的感受。喬春燕、曹德寶、于虹等人探討呂川進(jìn)哪個(gè)單位更好,幻想自己有了靠山能讓生活變得舒服自在,而周秉昆卻想起《紅旗譜》中農(nóng)民嚴(yán)志和的故事,類比朋友們對(duì)待呂川的態(tài)度,感慨貧窮對(duì)人們的壓迫和傷害;周秉義終于完成心愿,拆除光字片,改善生活環(huán)境后,卻確診胃癌晚期,時(shí)日無多;周蓉與馮化成共同經(jīng)歷了十多年的困苦生活,卻在各自得到好工作時(shí)迎來了背叛和欺騙,落得離婚下場,為爭奪女兒跑到法國;郝冬梅的父親被批為“走資派”后十多年杳無音信,被迫害致死……宋彬,邱琳.從《人世間》看嚴(yán)肅文學(xué)IP影視化改編[J].電影文學(xué),2022,(20):140-143.誠然,電視劇保留了重要人物事件,演繹了部分坎坷挫折,但總體而言淡化了其中的苦難記憶,轉(zhuǎn)為突出平民百姓面對(duì)生活困境始終堅(jiān)韌拼搏、心懷樂觀精神的美好品質(zhì),用溫情稀釋淡化了苦難記憶。(二)人物重塑“敘事核心離不開對(duì)人物的塑造。在一部電視劇作品中,藝術(shù)思想是靈魂,人物則是創(chuàng)造與接受的主體?!北R蓉.電視劇藝術(shù)敘事[M].北京盧蓉.電視劇藝術(shù)敘事[M].北京:中國廣播電視出版社,2004.134.1.人性復(fù)雜性被解構(gòu)周秉義為官清廉,剛正不阿,在原著中堅(jiān)守原則底線,拒絕以不正當(dāng)手段幫助家人朋友,為此經(jīng)常產(chǎn)生自責(zé)、愧疚的情緒。為官生涯中僅有兩次動(dòng)用關(guān)系,一次是幫侄子周聰安排工作,一次是分房子時(shí)給弟弟周秉昆占了便宜。對(duì)此他也產(chǎn)生了不安、羞愧的情緒,在接受審查時(shí),坦率交代了這兩點(diǎn)??傮w而言他瑕不掩瑜,仍是一個(gè)好官,不同情境下產(chǎn)生的糾結(jié)情緒更是能直觀體現(xiàn)出人性的復(fù)雜。但電視劇中則刪去了這兩處污點(diǎn),周秉義被塑造成完完全全鐵面無私的形象,磨滅了人性的復(fù)雜。周秉昆作為周家的小兒子,獨(dú)自陪伴在母親身邊,面臨諸多困境。從好的一面來看,他堅(jiān)韌勇敢,腳踏實(shí)地,樂于助人。他主動(dòng)送陌生老人去醫(yī)院,不貪圖名聲;每當(dāng)朋友有難時(shí),總是最大程度地伸出援手;兢兢業(yè)業(yè)對(duì)待每一份工作;為國家和人民的未來憂心;肩負(fù)照顧家人和愛人的責(zé)任等等。從不好的一面來看,他偶爾懦弱、自私、陰暗。當(dāng)鄭娟的母親伸手向他要錢時(shí),他除了理解也生出了鄙夷;在周蓉偷偷離開惹得周母傷心責(zé)怪時(shí),他會(huì)產(chǎn)生報(bào)復(fù)的快感;當(dāng)?shù)弥憬憬惴虮蛔プ叩恼嫦啵词乖谕饷嫜b出一幅鎮(zhèn)定的樣子,一見到母親便全盤托出希望得到安慰,導(dǎo)致母親昏倒;在對(duì)待周楠的態(tài)度上,他雖然沒有表現(xiàn)出偏心,卻在心里產(chǎn)生過嫌惡與不舒服;多次沖動(dòng)與哥哥、侄女等人產(chǎn)生肢體沖突……小說深入剖析挖掘了周秉昆的真實(shí)心理狀態(tài),這些負(fù)面的情緒并不能抹殺周秉昆的閃光之處,反而將周秉昆這一人物形象塑造得真實(shí)立體。電視劇改編后,主題向主旋律靠攏,更多凸顯了周秉昆真善美的優(yōu)良品質(zhì)精神,刪去其負(fù)面想法和行為,人物性格更加單一。蔡曉光是周蓉的追求者和好朋友,給予了周蓉最無私的尊重與愛。哪怕周蓉明確表示不愛他,他也多年持續(xù)幫助照顧周蓉的家人,甚至送周蓉上火車去找她喜歡的北京詩人馮化成。他愛周蓉的方式不是強(qiáng)求束縛,而是給她自由。十八年里他一直保持著干凈的男女關(guān)系,直到周蓉回來,二人結(jié)婚。但后期周蓉為了追回女兒玥玥跑去法國,一呆就是十二年。這段時(shí)期內(nèi),蔡曉光發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。他帶周秉昆、周聰?shù)较丛≈行臅r(shí),認(rèn)為高級(jí)地方都是女性按摩服務(wù),介紹按摩師是俄羅斯妙齡女郎,如同神仙般享受;十二年里他與四個(gè)女人發(fā)生了關(guān)系,其中一個(gè)是一夜情。等周蓉回來,他與情人斷得干干凈凈,二人甚至討論起情人關(guān)玲的性格。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),由于社會(huì)地位和性別差異,所有人都認(rèn)同蔡曉光這一做法,包括周蓉。從包容的愛和尊重變?yōu)閷?duì)婚姻不忠,蔡曉光前后變化巨大。但拋除愛情部分不談,他處事圓滑,思想深刻,樂善好施,能輕易抓住主旋律導(dǎo)演片子、能和領(lǐng)導(dǎo)們打好關(guān)系、能直接點(diǎn)明周蓉性格的問題所在?!度耸篱g》以紛雜的事件塑造了蔡曉光這樣一個(gè)復(fù)雜的人物形象,讓讀者思考他到底是個(gè)怎樣的人。而電視劇改編中,直接刪除了蔡曉光后期的轉(zhuǎn)變,著力刻畫蔡曉光溫柔體貼的好男人形象,變得扁平。2.女性意識(shí)的增強(qiáng)原著小說中,鄭娟是符合一切世俗標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母。她沒有高學(xué)歷,從來都不關(guān)心政治,但美貌溫柔、善解人意、自我犧牲。她的美貌和身體能讓丈夫心安,撫慰周秉昆的負(fù)面情緒;當(dāng)需要幫助時(shí),鄭娟不顧流言蜚語,到周家照顧周母和孩子;周秉昆兌的房子被收走,一家人只能住在地下室,她毫無怨言;為了周秉昆學(xué)習(xí)進(jìn)步,她每天摘抄素材當(dāng)好賢內(nèi)助。她專心在家庭里當(dāng)一個(gè)合格的妻子、兒媳、母親,卻唯獨(dú)沒有自我。經(jīng)過電視劇改編,鄭娟的女性意識(shí)增強(qiáng),有了自主意識(shí)。孫小寧喜歡周秉昆,多次示好,鄭娟發(fā)現(xiàn)后勇敢捍衛(wèi)自己的婚姻,使孫小寧死心;得知周楠和玥玥的感情后,哪怕周蓉、周秉昆都來勸她,她也沒有同意;鄭光明所在寺廟要被拆,周秉昆說給鄭光明再找一個(gè)遠(yuǎn)一點(diǎn)的寺廟,鄭娟大發(fā)脾氣,一定要唯一的娘家人在身邊;秉義身患癌癥卻被人污蔑時(shí),鄭娟居然當(dāng)場扇了對(duì)方一巴掌,出乎所有人意料。電視劇里的鄭娟不再是唯唯諾諾的完美“天使”,多了堅(jiān)毅、多了果敢,這才是一個(gè)活生生的人。郝冬梅雖然是高干子弟,接受過良好教育,但性格中的驕縱往往給了母親金月姬。在與周秉義的夫妻感情中,她永遠(yuǎn)是支持服從丈夫的一方。周秉義與母親有矛盾時(shí),她向著丈夫;周家人有難時(shí),她會(huì)鼎力支持,塑造一個(gè)好嫂嫂的形象;群眾不理解周秉義的功績,辱罵責(zé)怪時(shí),她會(huì)心疼秉義,埋怨誤會(huì)丈夫的人。她的所有行為舉止,都緊緊圍繞著一個(gè)中心——周秉義。甚至到最后也依然聽從周秉義臨終前的話,找人再嫁。電視劇改編后,女性意識(shí)在小說基礎(chǔ)上略有增加。冬梅在醫(yī)院被打,回家后埋怨周秉義的所作所為惹了眾怒,表達(dá)不滿;與秉義爭吵后提出離婚的想法。周蓉是書中最自由、叛逆的一個(gè)女性形象。她可以為了愛情獨(dú)自奔赴偏遠(yuǎn)山區(qū),忍受艱苦生活,不愿為世俗所束縛。但面對(duì)丈夫馮化成出軌后的求饒,她為了家庭一次次選擇原諒;馮化成把女兒帶到法國,她為了追回女兒,放棄了國內(nèi)生活和個(gè)人的價(jià)值,獨(dú)自前往法國十二年;回國后得知蔡曉光有四個(gè)情人也并未生氣,認(rèn)為自己守身如玉是應(yīng)該做的。梁曉聲筆下的周蓉,是站在女性視角對(duì)規(guī)則的反叛,對(duì)獨(dú)立的追求,但仍難以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與為妻為母的家庭身份中的平衡。電視劇《人世間》里的周蓉,發(fā)現(xiàn)丈夫馮化成的背叛后不拖泥帶水,選擇直接離婚;及時(shí)發(fā)現(xiàn)女兒的情感狀況并進(jìn)行安慰陪伴,帶女兒實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和精神追求;用自己的方式幫助蔡曉光解決劇本的問題;在學(xué)業(yè)工作中知錯(cuò)就改,不斷進(jìn)步完善……女性意識(shí)的增強(qiáng)使周蓉人物形象更加豐滿。3.個(gè)性與群像交織小說人物繁多,牽扯甚廣,每個(gè)人物都各有其特點(diǎn)——周蓉灑脫、喬春燕熱情豪爽、蔡曉光圓滑、金月姬古板……電視劇對(duì)部分人物進(jìn)行增刪,例如郝冬梅的父親、姚立松、王紫、白果、牛牛等,如下表所示。小說電視劇改編一代周父周母、金月姬曲秀貞、馬守常、汪爾淼新增:郝省長二代周秉義、周蓉、郝冬梅、蔡曉光、馮化成、六小君子、常進(jìn)步、龔維則、龔賓、邵敬文、白笑川、吳倩、于虹、喬春燕、鄭光明、涂志強(qiáng)、駱士賓、水自流、曾珊、關(guān)玲新增:姚立松彭水生王紫白果李雙華刪減:白笑川關(guān)玲三代周玥、周楠、周聰、孫勝新增:牛牛新增的彭水生、姚立松是典型的南方商人形象,有利于展現(xiàn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展及商業(yè)變化圖景,體現(xiàn)國家政策的巨大變化;王紫、白果、李雙華等人是為了加強(qiáng)重要角色的人物塑造而設(shè)立,如李雙華在飯店工作不講衛(wèi)生,懇求周秉昆才得以保留工作,后改正不良習(xí)慣,特意到監(jiān)獄看望周秉昆表示感謝,以此體現(xiàn)周秉昆的善良和同情心;刪減掉白笑川、關(guān)玲等人物是為了理清枝節(jié),便于留出更多篇幅對(duì)主脈絡(luò)情節(jié)進(jìn)行充分演繹。電視劇改編后,人物關(guān)系更加清晰明了,人物個(gè)性更加突出鮮明。與此同時(shí),人物身上也有著每代人共同的群體特征。如老一輩人普遍比較注重家庭教育,無論是工人身份的周父,還是省長級(jí)別的郝父,都時(shí)刻注意著給孩子們樹立正確的三觀;第二代更加重視哥們兒義氣,朋友之間互幫互助,報(bào)團(tuán)取暖,如果有誰背棄朋友,便會(huì)遭到所有人的鄙視;第三代孩子則更關(guān)注個(gè)人的發(fā)展前途,周楠希望出國留學(xué),玥玥選擇去海外開創(chuàng)事業(yè),孫勝認(rèn)真讀大學(xué)等。通過微觀個(gè)性走進(jìn)人物,再利用群像促成大眾化的情感認(rèn)同,個(gè)性與群像交織而成,達(dá)到情感最大化的效果。所有人物及經(jīng)歷加在一起,命運(yùn)交錯(cuò),構(gòu)成一幅宏大精美的年代畫卷。(三)情節(jié)特征《人世間》是長篇小說,共一百一十五萬字,如此多的內(nèi)容不可能在一部五十八集的電視劇中全部呈現(xiàn)。因此電視劇改編保留了部分重要事件,也二次創(chuàng)作進(jìn)行了刪減和新增,有以下特點(diǎn)。1.具象化“電影中的故事空間是實(shí)實(shí)在在的,也就是說,物體、維度和關(guān)系,至少在二維性上,是與真實(shí)世界中的物體、維度和關(guān)系相類似的。而在文字?jǐn)⑹轮?它是抽象的,需要在頭腦中予以重構(gòu)。”[美]西摩[美]西摩·查特曼.故事與話語:小說和電影的敘事結(jié)構(gòu)[M].徐強(qiáng),譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2013:97.在原著中,周志剛見到鄭娟后沒有表態(tài)便離開了,直到后面教秉昆做瓦工的本事,帶他到鄭娟家,才告訴秉昆同意二人結(jié)婚。改編后,電視劇第13集里,周志剛單獨(dú)和秉昆談話,二人字字句句都在認(rèn)可鄭娟對(duì)周家的付出?!班嵕昴莻€(gè)手你看到?jīng)]有?。俊薄拔夷芸床灰妴??都給媽按摩按的?!薄八圆还帜阊?,只是讓鄭娟受委屈了?!薄霸垡院髮?duì)外能不能說,楠楠是我跟鄭娟生的……”鄭娟站在門口聽到一切,從默默流淚到忍不住掩面痛哭,精湛的演技讓觀眾們都感動(dòng)不已。再比如龔維則的腐敗問題,小說下部第五章里僅兩次談到龔維則與養(yǎng)貂場老板關(guān)系密切,隨后淺淺帶過,在第十六章便直接陳述他被爆出是“五毒俱全”的腐化變質(zhì)干部,買官賣職、貪污受賄。改編后增加了秦守德借春燕給龔維則送茶葉的情節(jié),第38集中有一個(gè)畫面是茶葉罐的特寫,里面裝滿的不是茶葉,而是錢;第42集喬春燕頂撞龔維則,他惱羞成怒將其關(guān)進(jìn)派出所直至春燕服軟;第50集洗浴中心員工拿出一個(gè)賬本,記錄著龔維則所有收送禮的來往記錄。這些情節(jié)的增加為龔維則被抓埋下伏筆,讓劇情發(fā)展在意料之中,更為順其自然。情節(jié)具象化的改編,使電視劇能將小說中全知視角的敘述內(nèi)容以更直觀的方式表達(dá)出來,讓觀眾看明白。2.通俗化情節(jié)改編的第二個(gè)特點(diǎn)便是通俗化,即將小說中出現(xiàn)的社會(huì)上不常見、不合常理的部分刪除,改成更易被大眾理解接受的情節(jié)。小說中周蓉為了追回女兒,獨(dú)自前往法國十二年,蔡曉光一邊等待她回來,一邊前后與四個(gè)女人發(fā)生關(guān)系。周蓉回來后,二人還能與情人和諧相處,一起吃飯。這段在大眾生活中較少見的情節(jié),在電視劇中被刪除,改為周蓉蔡曉光互相扶持幫助,工作各自成功。另外,原著小說中,周秉昆被馬守常推薦到《大眾說唱》編輯部,和邵敬文、白笑川一起創(chuàng)辦雜志、帶隊(duì)南下“走穴”演出、與中國古彩戲法世家傳人發(fā)生爭吵的經(jīng)歷,改編后都被刪除,改為新增許多更富有生活氣息的劇情。第18、19集郝冬梅告知父母自己無法生育的真相,而秉義選擇在父親面前擔(dān)下所有責(zé)任,稱是自己無法生育,夫妻二人利用長輩的愧疚達(dá)到化解兩家矛盾的目的,卻在心里埋下隱患。第54集矛盾爆發(fā),冬梅指責(zé)秉義心里介意自己不能生育,從而引發(fā)離婚危機(jī)。在第41、42集中,喬春燕、曹德寶的兒子牛牛因高考失利而離家出走,春燕情急之下暈倒,醒來后自責(zé)自己天天逼著孩子學(xué)習(xí),給牛牛施加了太大壓力。牛?;貋砗罄峭袒⒀实爻燥垼v述自己在工地干活的辛苦,惹得春燕更加心疼。第47集周秉昆入獄后,鄭娟為了養(yǎng)活自己和孩子,決定在街上賣地瓜,卻特意告訴吳倩等人探望周秉昆時(shí)隱瞞此事,謊稱她找到好工作,以免讓周秉昆擔(dān)心。擺攤的時(shí)候碰上城管,鄭娟不僅被沒收了所有東西,還在搶奪中被推倒弄傷了手。這些通俗化的情節(jié),無論是夫妻感情、孩子學(xué)習(xí)或是生計(jì)問題,都貼合了大眾的生活常態(tài),使觀眾更易于代入理解情節(jié)發(fā)展。3.沖突化沖突化也是影視改編的一大特點(diǎn)。通過原著和電視劇對(duì)比不難發(fā)現(xiàn),電視劇豐富了許多情節(jié),將小說中潛藏的情緒挖掘出來并加以放大,加強(qiáng)矛盾沖突。原著小說中,周秉昆一直困擾于身份認(rèn)同。在親人面前,他一向是沒心眼、思想遲鈍的代表;涉及到政治或思想方面的談話時(shí),他的發(fā)言總會(huì)被取笑,要么就是被故意支開;哥哥姐姐都有文化,考好大學(xué),而自己卻成績不好,連父母提起他都會(huì)認(rèn)為他不行。因此,在這種環(huán)境下成長的周秉昆,很難樹立自信,囿于身份認(rèn)同,無法解脫。即使朋友們夸贊他,同事們信任他,他也依舊會(huì)尋求在父母眼中的價(jià)值排名。這份情緒貫穿全書,但周秉昆并未與父母因此產(chǎn)生嚴(yán)重爭執(zhí)。電視劇改編放大了這一點(diǎn),周志剛說的話直接地表達(dá)了對(duì)小兒子的不認(rèn)可,嚴(yán)重傷害到周秉昆脆弱的心靈,導(dǎo)致幾年都沒有給父親寫信?!度耸篱g》小說中,冬梅父親受迫害致死,只有金月姬和周秉義兩口子生活在一起。金月姬時(shí)常勸誡教導(dǎo)周秉義為官之道,周秉義雖偶有不滿,但大致認(rèn)同,與冬梅相處和諧。但電視劇改編有了很大差異。首先是冬梅的父親恢復(fù)了省長身份,這給二人的階級(jí)差異埋下伏筆;而后增加蔡曉光托冬梅父親關(guān)系上大學(xué)的事件,導(dǎo)致冬梅父母對(duì)秉義心懷不滿,秉義與冬梅爭吵不斷;其次是冬梅父母誤將周家送來的茶葉送回去,兩家關(guān)系徹底產(chǎn)生誤會(huì)。這些新增情節(jié)都是在擴(kuò)大周秉義與郝冬梅的階級(jí)差異,工人子弟與高干家庭之間的矛盾沖突,使劇情更加吸引觀眾。駱士賓在小說中的部分并不多,前期僅是讓周秉昆給鄭娟家送錢,后面找周楠、成為飯店大股東、決心搶周楠、與周秉昆打架便成為植物人去世。電視劇里增加了許多情節(jié),一是事業(yè)方面,駱士賓借姚立松的關(guān)系和周秉義聯(lián)系合作,招攬?zhí)葡蜿?、提拔彭心生,豐滿了駱士賓商場打拼的形象;二是要回兒子周楠,駱士賓先后分別找了鄭娟、周楠、秉昆,帶周楠吃美食,對(duì)其展示事業(yè)成果,承諾送他出國留學(xué)等行為。周楠一步步認(rèn)可他,秉昆也答應(yīng)說服鄭娟讓周楠放假去找他。這些新增劇情深入挖掘了駱士賓的心理軌跡,使周楠最終何去何從成為一個(gè)熱議點(diǎn),增加矛盾沖突。4.圓滿化大團(tuán)圓結(jié)局是中國古代敘事文本一大特點(diǎn)。作者不太愿意寫悲劇,一是不敢睜眼看世界,二是因?yàn)槔习傩丈钐?,有些作者不忍寫?!度耸篱g》電視劇改編就是符合觀眾心理期待的圓滿結(jié)局。小說中,孫趕超的妹妹患上艾滋病,投湖自殺,電視劇改成孫小寧讀了夜大,認(rèn)真工作;喬春燕和曹德寶夫婦因嫉妒孫趕超、常進(jìn)步分房,暗中舉報(bào)周秉義,后與朋友們徹底斷了聯(lián)系,電視劇中他們后悔自己的所作所為,眾人和解;馮化成出軌離婚后到法國過上了艱難的日子,改編后馮化成選擇出家贖罪;周玥傍大款插足他人婚姻,當(dāng)上企業(yè)老板娘,與家人產(chǎn)生嫌隙,電視劇改成她考上清華,到駱士賓工廠工作,得到彭心生的愛慕,幫助家人渡過難關(guān);周秉義癌癥去世后,郝冬梅改嫁,整容后出國,而電視劇里二人定格在永恒愛情、相互扶持的美好畫面;周母本不接受鄭娟做兒媳,由于精神恍惚認(rèn)不出鄭娟,才對(duì)她親近,改編為周母通情達(dá)理,認(rèn)可鄭娟,相處和諧;周母去世時(shí),周秉昆在監(jiān)獄里,特批才準(zhǔn)許參加葬禮,改編后成為周母坐在周父遺體邊離世,使二人的死亡情緒被淡化,蒙上了一層崇高愛情與神意的圓滿光輝。電視劇受眾很多,傳遞正能量,建構(gòu)和諧社會(huì),給人民以希望,因此它需要一個(gè)圓滿結(jié)局。
結(jié)語梁曉聲費(fèi)時(shí)八年寫下一百一十五萬字的《人世間》,縱深橫廣地展現(xiàn)出中國近五十年的社會(huì)發(fā)展和歷史變遷。他以悲憫之心深入觀察社會(huì),對(duì)社會(huì)黑暗進(jìn)行批判,對(duì)美好道德進(jìn)行歌頌。他滿懷平民意識(shí),在復(fù)雜的人生際遇中揭露生活真相,感受理想與現(xiàn)實(shí)、歡樂與痛苦。他在讀者和人物之間搭建起一座美好的心靈之橋,書寫人情與人性的溫度?!度耸篱g》電視劇可以說是一部相當(dāng)成功的改編作品。尊重原著是基礎(chǔ),對(duì)主題、人物、情節(jié)的改編是核心,細(xì)致的演繹、專業(yè)的拍攝和優(yōu)秀的后期制作是潤色,傳達(dá)出符合大眾的價(jià)值觀,讓觀眾共情,組合在一起便打造出一部年代爆劇。改編抓大放小,深化家國情懷的時(shí)代主題、平民意識(shí)的生活主題,用溫情稀釋暗沉的苦難記憶
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