2024版國(guó)開電大?？啤吨袊?guó)古代文學(xué)(上)》在線形考(形成性考核任務(wù)一至五)試題及答案

[2024版]國(guó)開電大?？啤吨?令代文號(hào)（上）》在線形考

（形虱幡考核信務(wù)一至五）被敗雙答素

說明，赍舞卷理42023耳12月，破用孑國(guó)外電人?？瓶紗T一平臺(tái)農(nóng)錢招考考

被。

形虱轆考噬信務(wù)一被題及答案

克秦次號(hào)

洋次形考總務(wù)按方金制計(jì)，實(shí)除占形附植考假總應(yīng)情的20%。

一、填空題（每空1分，共30分）

1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文學(xué)，從中原地區(qū)來說主要是散文，而當(dāng)時(shí)的散文又主要包括歷史散文和哲理散文兩

大類。

2.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。春秋時(shí)代，人們稱它為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。

3.《詩(shī)經(jīng)》的咽、比、興的表現(xiàn)手法在藝術(shù)上對(duì)后世文學(xué)影響最大。

4.《詩(shī)經(jīng)?采薇》“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，血雨霏霏”,是描寫景物、借景抒情的佳作。

5.在《詩(shī)經(jīng)》反映戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌中，《載馳》和《無衣》是最具愛國(guó)思想的兩篇。

6.“風(fēng)”“甦"和"頌"是從音樂方面對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的分類。

7.《尚書》是商周記言史料的匯編，包括《虞書》《夏書》《商書》和《周書》四部分,在時(shí)間跨度上與

甲骨卜辭和銅器銘文相近。

8.《左傳》原名《左氏春秋》,標(biāo)志著我國(guó)歷史散文的成熟，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》并稱“春

秋三傳”。

9.《孟子》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在巧妙的論辯藝術(shù)、宏放豪邁的文風(fēng)和善用比喻三方面。

10.孟子提出了一些可貴的文藝見解，其中最重要的是“知人論世”和“以意逆志”。

11.《莊子》33篇，分為內(nèi)篇、外篇、雜篇三個(gè)部分，一般認(rèn)為內(nèi)篇是莊子所作。

12.屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人，他利用楚國(guó)民歌形式，運(yùn)用楚國(guó)方言，創(chuàng)造了“楚辭”。

13.《離騷》是屈原最重要的作品，是他帶有直傳體的抒情長(zhǎng)詩(shī)。

14.屈原的詩(shī)歌繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興的表現(xiàn)手法，特別是廣泛采用“鋪陳其事而直言之”

的賦法。

15.宋玉的以賦為名的作品有《風(fēng)賦》《高唐賦》《登徒子好色賦》和《神女賦》等。

二、默寫和填句題（每句1分，共10分）

1.默寫《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?兼葭》第一章的八句。（8分）

答：

兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯河從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

2.填句："惟草木之零落兮，恐美人之遲暮"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"《離騷》（2分）

三、簡(jiǎn)答題（三題任選兩題；每小題10分，共20分）

1.簡(jiǎn)述《左傳》的藝術(shù)特點(diǎn)。

答：首先是記敘歷史事件時(shí)不是平鋪直敘，毫無選擇，而是抓住事件中的重要環(huán)節(jié)著力描寫，使所敘之

事具有很強(qiáng)的故事性和戲劇性。如"趙盾弒君"事件是由情節(jié)異常緊張、變化莫測(cè)的小故事串聯(lián)而成,

使所敘之事既有歷史的真實(shí)，又有傳奇的色彩。

其次，《左傳》非常善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。描寫戰(zhàn)爭(zhēng)不只是簡(jiǎn)單地寫軍事斗爭(zhēng)，而是把它與政治經(jīng)濟(jì)外交

聯(lián)系起來寫，并且能夠抓住每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)寫得千姿百態(tài)，絕少雷同。如：晉楚城濮之戰(zhàn)、秦晉7',戰(zhàn)、

晉楚之戰(zhàn)、齊晉鞍之戰(zhàn)、晉鄢陵之戰(zhàn)、吳楚柏舉之戰(zhàn)等，不僅以委屈盡致的筆調(diào)來描寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)事件

和場(chǎng)面，而且能夠?qū)懗鰬?zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和成敗關(guān)鍵。

第三，《左傳》塑造了許多形象鮮明個(gè)性突出的人物形象。這些人物幾乎都是以鮮明的面目出現(xiàn)，

或善良、或正直、或陰險(xiǎn)、或邪惡，如明鏡照物，妍姥畢露。如《鄭伯克段于鄢》，通過對(duì)鄭莊公兄弟

母子間矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展過程的入微刻畫，表現(xiàn)了鄭莊公陰險(xiǎn)虛偽的丑惡面目。

《左傳》的另一個(gè)特點(diǎn)，是它的辭令十分優(yōu)美，運(yùn)筆靈活，變化萬(wàn)千，語(yǔ)言簡(jiǎn)括，卻含義豐富。特

別是其中選擇性地收錄了不少外交官精彩的外交語(yǔ)言，也為它增添了光彩，前人將《左傳》這個(gè)特點(diǎn)稱

之為"行人辭令之美（行人：外交特使）」

2.簡(jiǎn)述先秦諸子散文的發(fā)展脈絡(luò)。

答：我國(guó)先秦諸子散文由最初簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)錄式文章發(fā)展為逐漸成熟完備的文章，依據(jù)時(shí)間和散文樣式、

特點(diǎn)的不同，可分為三個(gè)階段。①春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，諸子散文的產(chǎn)生及早期發(fā)展階段，其代表作為《論

語(yǔ)》、《墨子》；②戰(zhàn)國(guó)中期,諸子散文的發(fā)展階段，其代表作為《孟子》、《莊子》；③戰(zhàn)國(guó)后期,先秦諸子散文

的進(jìn)一步發(fā)展及完善階段，其代表作為《荀子》、《韓非子》。

3.屈原作品的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些方面？

答：①以縱恣的文筆，表達(dá)了強(qiáng)烈而激蕩的情感。從而造成了全新的、富于生氣和強(qiáng)大感染力的詩(shī)歌風(fēng)

格。由于這種情感表達(dá)的需要，屈原不能滿足于平實(shí)的寫作手法，而大量借用楚地的神話材料，用奇麗

的幻想，使詩(shī)歌的境界大為擴(kuò)展，顯示恢宏瑰麗的特征。

②他的詩(shī)篇，也喜歡大量鋪陳華美的、色澤艷麗的辭藻。他還發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，賦予草

木、魚蟲、鳥獸、云霓等種種自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了詩(shī)歌

的美質(zhì)。

③在詩(shī)歌形式上，屈原打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡(jiǎn)短樸素的體制，創(chuàng)造出句式可

長(zhǎng)可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復(fù)雜的“騷體詩(shī)"。

四、分析論述題（三題任選兩題；每題20分，共40分）

1.試論《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容。

答：（1）祭祀詩(shī)：祭祀詩(shī)是歌頌祖先的祭祀的樂歌?！对?shī)經(jīng)》的祭祀詩(shī)全部收集在三"頌"里。例如"周

頌"31篇,有名的《臣工》、《噫嘻》、《豐年》、《載芟》、《良耙》等是“周頌",也是整個(gè)"頌"詩(shī)里最

優(yōu)秀的詩(shī)篇。

（2）贊頌詩(shī)：贊頌詩(shī)是指贊美祖先功德、征戰(zhàn)勝利、品德、技藝，甚至俊男靚女的詩(shī)。大部分集中在

2

二"雅"里。例如"大雅”里的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等，“小雅”里的《出車》、

《六月》、《采芭（qD》等都是贊頌詩(shī)中的名篇。

⑶怨刺詩(shī)：怨刺詩(shī)是揭露時(shí)弊、感嘆時(shí)艱、諷刺時(shí)政的詩(shī)歌。它們多出現(xiàn)在二"雅"里，作者多為

貴族、朝臣，"國(guó)風(fēng)"中也有一些勞動(dòng)者創(chuàng)作的民間諷刺詩(shī)。如"大雅”里的《民勞》，"小雅"的《巷

伯》，"國(guó)風(fēng)"中"魏風(fēng)”的《伐檀》、《碩鼠》，"秦風(fēng)"中的《黃鳥》等都是名篇。

（4）婚戀詩(shī)：婚戀詩(shī)是婚姻、戀爰為題材的詩(shī)。這類詩(shī)的絕大部分保存在"國(guó)風(fēng)"民歌中。愛情詩(shī)最

著名的有"周南"的《關(guān)雎》、《漢廣》，"秦風(fēng)”的《兼葭》，"陳風(fēng)"《月出》，"鄴風(fēng)"《靜女》等。描寫

婚姻生活的詩(shī)著名者有"周南"《桃天》，"鄭風(fēng)"《女曰雞鳴》，"衛(wèi)風(fēng)"《氓》，"鄴風(fēng)"《谷風(fēng)》等。

（5）戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩(shī):這類詩(shī)主要描寫戰(zhàn)爭(zhēng)徭役給勞動(dòng)者帶來的深重苦難和對(duì)生產(chǎn)生活造成的巨大破壞。

著名的有"豳風(fēng)"《東山》，"小雅"《采薇》、《何草不黃》，"魏風(fēng)"《伯兮》、"墉風(fēng)"《載馳》，"秦風(fēng)"《無

衣》等。

2.分析《莊子》的藝術(shù)成就。

答：《莊子》在諸子散文中藝術(shù)成就最高。首先，它善于通過形象的比喻和情節(jié)性強(qiáng)的寓言故事說理，

將文學(xué)與哲理熔為一爐，使深邃的哲理形象生動(dòng)，充滿情趣?！肚f子》自言寓言占十分之九，現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)

有180余則。這些寓言想象豐富，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了文章的浪漫色彩和說服力、感染力。其次，《莊子》

想象豐富，構(gòu)思奇特，選象組象，大膽夸張，波詭云譴，意境雄闊，具有濃厚的浪漫主義色彩。如《逍

遙游》中的大鵬展翅圖景寫來異常雄闊。再次，《莊子》的語(yǔ)言，在諸子中成就也最高，不僅嘻笑怒罵，

激情澎湃，氣勢(shì)磅礴，而且語(yǔ)匯豐富，造語(yǔ)新詞，如"逍遙"、"渾沌"、"造化"、"志怪"、"小說"、"寓

言"、"運(yùn)斤成風(fēng)"、"游刃有余"、"邯鄲學(xué)步"、"東施效顰”等等，至今還廣為運(yùn)用。

3.論述屈原在文學(xué)史上的地位與影響。

答：屈原的文學(xué)地位，在漢代即得以彰現(xiàn)。司馬遷《史記?屈原賈生列傳》里說：屈原既死之后，楚有宋

玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫?！湮募s，其辭

微，其志法，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，，故死而

不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志

也，雖與日月爭(zhēng)光可也。

在漢代以后，后世文人無不對(duì)屈原推崇備至。究其原因，似可現(xiàn)歸功于屈原那砥勵(lì)不懈、特立獨(dú)行

的節(jié)操，以及在逆境之中敢于堅(jiān)持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。屈原的遭遇是中國(guó)封建時(shí)代正直的

文人士子普遍經(jīng)歷過的，因此，屈原的精神能夠得到廣泛的認(rèn)同。如西漢賈誼因?yàn)椴鸥呤芗?，謫遷長(zhǎng)沙，

作《吊屈原賦》，以屈原自擬。司馬遷向以"立德、立功、立言"自勵(lì)，"一心營(yíng)職，以求親媚于主上"

（《報(bào)任安書》），卻慘遭宮刑，司馬遷從"屈原放逐，乃著《離騷》"（《史記?太史公自序》）的事跡中汲

取了巨大的精神力量，完成了《史記》的撰述?？梢哉f，哪里有士子之不遇，哪里就有屈原的英魂，屈

原精神成了安頓歷代文人士子的痛苦心靈的家園。

另外，屈原的藝術(shù)創(chuàng)造，為他贏得了后世的不盡知音。他以一人之力，開辟了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的除現(xiàn)

實(shí)主義之外的另一個(gè)源頭，對(duì)后世的文人創(chuàng)作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3

形閥但考核信務(wù)工曲敗4答案

洋法形考值務(wù)按等合制計(jì)，實(shí)標(biāo)占形附植考核總應(yīng)債的20%。

一、填空題（每空1分，共30分）

1.漢代的論說文主要分哲理和政論兩大類。

2.漢代詩(shī)壇最重要的詩(shī)歌是漢代樂庖民歌和《古詩(shī)十九首》。

3.賈誼的政論文，標(biāo)志著中國(guó)散文發(fā)展的一個(gè)新階段，代表漢初政論文的最高成就，他的代表作是《過

秦論》和《積貯疏》。

4.漢賦從其思想內(nèi)容和其藝術(shù)形式看，大體分為兩類：一類是漢大賦予,另一類是漢小賦（抒情賦）。

5.標(biāo)志漢大賦形成的第一篇作品是枚乘的《七發(fā)》,此后主客問答成了大賦一種固定的結(jié)構(gòu)形式。

6、《上林賦》和《子虛賦》是司馬相如的代表作，也是漢賦具有開拓意義和典范作用的成果。

7.班固的《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例，而張衡的《二京賦》以規(guī)模宏大被稱為京都賦之極軌，推動(dòng)

了以京都、都會(huì)為題材的文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展。

8.漢代兩位最偉大的歷史散文作家分別是西漢的司馬迂和東漢的班固。

9.張衡的《歸田賦》是魏晉時(shí)期流行的“抒情小賦”的先驅(qū)。

10.班固的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作。

11.“樂府”原是古代官司府音樂機(jī)關(guān)的名稱,始創(chuàng)于秦代，在漢武帝時(shí)期發(fā)展成一個(gè)龐大官署。

12.郭茂倩編《樂府詩(shī)集》,漢樂府民歌多收入其中的“相和歌辭”、“鼓吹歌辭”和“雜歌謠辭”三類中。

13.現(xiàn)存東漢文人最早的完整五言詩(shī)是班固的《詠史》，秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》三首，是東漢文人五言詩(shī)成熟

的標(biāo)志。

14.《孔雀東南飛》是我國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺(tái)新

詠》。

15.漢末文人五言詩(shī)的代表作《古詩(shī)十九首》最早見于蕭統(tǒng)的《昭明文選》。

二、默寫與填句（每句1分，共10分）

1.默寫《古詩(shī)十九首》的“涉江采芙蓉"（8分）

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。

2.填句："新人雖言好，未若故人姝"（2分）

三、簡(jiǎn)答題（三題任選兩題，每小題10分，共20分）

L簡(jiǎn)述兩漢辭賦的發(fā)展流程。

答：從時(shí)間順序上來說，整個(gè)漢賦的發(fā)展大體可分成三個(gè)階段：在西漢初期，是以騷體賦為主流，是屈

原、宋玉流風(fēng)的直接延續(xù)和發(fā)展。從武帝開始到東漢中后期，是散體大賦占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)。東漢順帝以后，

4

隨著帝國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的衰落和儒家思想的崩潰，散體大賦走向衰落，而那種體制短小的抒情賦又發(fā)展

起來。

2.《史記》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面？

答：《史記》是一部紀(jì)傳體史書，又是一部文學(xué)性很強(qiáng)的傳記文學(xué)著作，具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文學(xué)

成就主要表現(xiàn)在：

Q)塑造了豐富多彩的人物形象。

(2)謀篇布局，匠心獨(dú)運(yùn)。

(3)強(qiáng)烈的抒情性。

(4)語(yǔ)言雄渾、樸拙有氣勢(shì)感和韻律感。

3.以《孔雀東南飛》為例，簡(jiǎn)析漢代樂府詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

答：第一、生動(dòng)的故事性?！犊兹笘|南飛》的整個(gè)事故基本上是由對(duì)話組成的，逢場(chǎng)朱總故事的生動(dòng)性

和精彩場(chǎng)面的描寫。

第二、鮮明的人物形象，在《孔》中，對(duì)劉蘭芝的形象塑造非常成功，她完美無缺，大大引起了

讀者對(duì)她的熱爰和同情。

第三、句式自由、變化多樣，《孔》文采用的是五言體，而漢代樂府的五言體為建安時(shí)期五言詩(shī)歌

的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

第四、語(yǔ)言樸實(shí)凝練、善于敘事抒情。

四、分析論述題(三題任選兩題；每題20分，共40分)

1.從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《古詩(shī)十九首》"行行重行行"。

答：這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真意

切，讀之使人倍感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。全詩(shī)感情真摯而細(xì)膩。陳

繹在《詩(shī)譜》中評(píng)價(jià)本詩(shī)說："情真、景真、事真、意真」先寫"與君生別離"，表達(dá)了天各一方的不

幸；接著寫"道路阻且長(zhǎng)"，表達(dá)了難以相見的無奈；再寫自己因相思而衣帶漸寬，擔(dān)心丈夫?yàn)楦≡泼?/p>

惑而不知返家；最后以期待和聊以自慰的口吻勸自己，結(jié)束了她離亂的相思。思念之情，反復(fù)嘆詠，顯

得曲折而細(xì)致入微。這首詩(shī)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是委婉含蓄的抒情。具體表現(xiàn)在以下方面：一是比興手

法的運(yùn)用。如："胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝"，以鳥獸尚且留戀故鄉(xiāng)作為比喻和反襯，暗示游子應(yīng)早日還

鄉(xiāng)「‘浮云蔽白日”則在比喻手法中隱含對(duì)游子(實(shí)也對(duì)自己命運(yùn))的擔(dān)心，但表露得更為含蓄。二是迂回

訴說，耐人尋味。比如本來要說自己因思念遠(yuǎn)方親人而腰身瘦了，卻偏說衣帶一天天寬松了，本要說青

春無多，卻偏說成"歲月忽已晚"；本來要訴說自己的"剪不斷，理還亂”的思緒，卻偏在結(jié)尾表示一

切撇開，只希望對(duì)方多多保重……這種含蓄深沉的寫法，和主人公善良的柔情互為表里，正是中國(guó)詩(shī)歌

傳統(tǒng)的溫柔敦厚詩(shī)風(fēng)的生動(dòng)體現(xiàn)。這首詩(shī)在藝術(shù)上的另一個(gè)特點(diǎn)是用典，就是引用以前詩(shī)文的內(nèi)容或詞

句，來說明眼前的內(nèi)容。本詩(shī)開頭的"與君生別離"是化用《楚辭?九歌》中"悲莫悲兮生別離"的句

意「'相去萬(wàn)余里，各在天一涯"是借用《詩(shī)經(jīng)?蕭葭》中"所謂伊人在水一方”的內(nèi)容；而"道路阻

且長(zhǎng)”則是直接襲用了《蕭葭》中"溯澗從之，道阻且長(zhǎng)”的詞句「胡馬"、"越鳥"二句是引用《韓

詩(shī)外傳》中的彳弋馬依北風(fēng)，越鳥翔故巢，皆不忘本之謂也'"的典故；而詩(shī)句"‘思君令人老’其中

5

的‘思君’一詞，《小雅》是‘維憂用老'"的變體「'歲月忽已晚"則是暗用《采薇》中"歲亦莫止"

的內(nèi)涵……當(dāng)然用典不是機(jī)械地拼湊堆砌典故，只有同作品特定的內(nèi)容環(huán)境融為一體，才是恰到好處的

用典。本詩(shī)在這方面是很成功的，因而不僅使詩(shī)句言簡(jiǎn)意豐，同時(shí)也是形成詩(shī)中含蓄委婉手法的原因之

-O此外，這首詩(shī)雖然用了不少典故，但并不影響其語(yǔ)言淺近自然，風(fēng)格平易淡遠(yuǎn)的藝術(shù)特色，而這正

是《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)上的共同之處。

2.試析《史記》對(duì)后世文學(xué)的影響。

答：(1)開創(chuàng)了“紀(jì)傳體"體例紀(jì),指本紀(jì)，即皇帝的傳記；傳,指列傳,是一般大臣和各式人物的傳記。

司馬遷在前人的基礎(chǔ)上，在《史記》中以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地探索了以人物

為主體的歷史編纂學(xué)方法。司馬遷創(chuàng)造性地把這五種體裁綜合起來，形成一個(gè)完整的統(tǒng)一體系。

(2)開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合纂史方法?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部規(guī)模宏大、

貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式的通史。它第一次把政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面都包容在歷史學(xué)的研

究范圍之內(nèi)，從而開拓了歷史學(xué)研究的新領(lǐng)域，推動(dòng)了我國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展。由于紀(jì)傳體可以容納廣泛的

內(nèi)容，有一定的靈活性，又能反映出封建的等級(jí)關(guān)系，因而這種撰史方法，為歷代史家所采用，影響十

分深遠(yuǎn)。

(3)《史記》是后世小說、戲曲取材創(chuàng)作的昆山鄧林。以元人雜劇而論，內(nèi)容取材于《史記》，明代

雜劇、明代傳奇、明代平話小說以及近代京戲、地方戲中均有選自《史記》的體裁。

(4)《史記》人物的精神氣質(zhì)影響著后世戲曲、小說藝術(shù)形象的塑造，《史記》中的故事情節(jié)和表現(xiàn)

方法也常被后代的小說、戲曲多學(xué)習(xí)、所模擬。最明顯、最突出的是《水滸傳》。

(5)《史記》的文章結(jié)構(gòu)常被后世小說奉為學(xué)習(xí)的榜樣，這一點(diǎn)在"唐宋傳奇”和《聊齋志異》等文

言小說中表現(xiàn)得最突出。

3.《漢書》與《史記》在思想傾向上有何不同？

答：在思想上，《漢書》的正統(tǒng)氣更濃，對(duì)封建王朝的維護(hù)與《史記》比較，顯得就更突出?！稘h書》對(duì)

統(tǒng)治集團(tuán)的殘酷、腐朽、荒淫亦有揭露批判，但遠(yuǎn)不如《史記》廣泛深刻。他沒有象《史記》那樣熱情

歌頌農(nóng)民起義中的英雄人物，沒有贊美游俠、刺客、商人等下層人物的品質(zhì)和才干。認(rèn)為司馬遷所歌頌

的朱家、郭解等是"以匹夫之細(xì)，竊生殺之權(quán)，其罪已不容誅矣"；批評(píng)司馬遷”是非頗謬于圣人，論

大道，則先黃老而后六經(jīng)，序游俠，則退處士而進(jìn)奸雄，述貨殖，則崇勢(shì)利而羞貧賤"，兩人觀點(diǎn)，截

然相反。在這方面，《史記》的思想，是《漢書》、也是歷代正史所不及的。

對(duì)漢武帝之后盛行的天人感應(yīng)思想，《史記》的懷疑否定較多?！恫牧袀鳌?、《河渠書》、《封禪書》

等篇中都有明顯表現(xiàn)。班固則不然，《漢書》在《五行志》中將自然界的一切變故都與社會(huì)人事——比

附，十分可笑?！痘艄鈧鳌?、《張湯傳》等講神異之事、因果報(bào)應(yīng)?？偟恼f，在對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，班

固比司馬遷有明顯倒退。

《漢書》多是冷靜敘述，在不動(dòng)聲色之中，揭示出人物的精神面貌，思想性格。

6

形氏嘏考噬值務(wù)三祺敗&答案

魂卷南起朝攵當(dāng)

洋法形考值務(wù)按等合制計(jì)，實(shí)標(biāo)占形附植考核總應(yīng)債的20%。

一、填空題（每空1分，共30分）

1.曹丕所作的《燕歌行》是我國(guó)現(xiàn)存第一首成熟的土宣詩(shī)，對(duì)后代歌行體詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

2.鐘蝶在《骨氣奇高》中評(píng)價(jià)曹植的詩(shī)為“體被文質(zhì),詞采華茂”。

3.魏晉南北朝詩(shī)歌以建安時(shí)期的創(chuàng)作最為輝煌，其中代表作家是三曹、七子和女詩(shī)人蔡琰。

4.王粲的代表作是《七哀詩(shī)》三首，尤以第一首最為著名，其中有“出門無所見，白骨蔽平厚”的詩(shī)句。

5.阮籍的《詠懷詩(shī)》八十二首，開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上政治抒情組詩(shī)的先河。

6.太康詩(shī)風(fēng)是指以陸機(jī)、潘岳為代表的西晉詩(shī)風(fēng)，其中陸機(jī)被鐘噪奉為“太康之英語(yǔ)》”，但在藝術(shù)上卻

缺乏獨(dú)創(chuàng)性。

7.長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》并為我國(guó)詩(shī)歌史上的“樂府雙璧”。

8.講究聲律和對(duì)偶的新體詩(shī)最初形成于南朝齊的永明年間，故又稱“永明體”。

9.與謝眺并稱為“大小謝”的晉宋之交的詩(shī)人謝靈運(yùn)，其山水詩(shī)《登池上樓》中的

名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”被歷代詩(shī)人所贊賞。

10.有“元嘉三大家”之稱的是謝靈運(yùn)、顏延之和鮑照。

11.北朝文學(xué)，在散文領(lǐng)域出現(xiàn)了酈道元《水經(jīng)注》、楊衡之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》和顏之推《顏氏家訓(xùn)》的名

作。

12.魏晉南北朝時(shí)期的小說可分為以《搜神記》為代表的志怪小說和以《世說新語(yǔ)英》為代表的軼事小

說兩類。

13.劉義慶（作者）《世說新語(yǔ)》以魏晉知識(shí)分子為主要記載對(duì)象，尤偏重雋言逸行，以為當(dāng)時(shí)文人之談

資，并供當(dāng)時(shí)文人仿效，魯迅在《中國(guó)小說的歷史的變遷》中稱之為“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰

，，

djo

14.南北朝文學(xué)批評(píng)代表作有曹丕的《典論?論文》、陸機(jī)的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》和鐘蝶的《詩(shī)

品》。

15.魏晉南北朝是中國(guó)文學(xué)史上承前啟后的重要時(shí)期，它豐富的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐和文學(xué)理論的積累,為后

世文學(xué)的更大發(fā)展做了必不可少的準(zhǔn)備。

二、默寫和填句題（每句1分，共10分）

1.默寫陶淵明《歸田園居五首》其二"種豆南山下"（8分）

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足

惜，但使愿無違。

2.填句："目送歸鴻，手揮五弦"。（嵇康”贈(zèng)秀才入軍十九首"）（2分）

三、簡(jiǎn)答題（三題任選兩題；每小題10分，共20分）

1.建安七子指的是哪些人?試說出其中兩個(gè)人的代表作。

答：建安七子指東漢末建安時(shí)期曹氏父子之外的七位著名詩(shī)人。他們是孔融、陳琳、王粲、

7

徐干、阮璃、應(yīng)場(chǎng)、劉楨。

王粲（177-217）,他的《七哀詩(shī)》和《登樓賦》最能代表建安文學(xué)的精神?！镀甙г?shī)》之一《西京亂無

象》寫他由長(zhǎng)安避亂荊州時(shí)途中所見饑婦棄子場(chǎng)面，深刻揭示漢末軍閥混戰(zhàn)造成的慘象及人民深重災(zāi)難,

使人怵目原心?！兜菢琴x》是荊州時(shí)登麥城城頭所作，主要抒發(fā)思鄉(xiāng)之

情和懷才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小賦的名篇。

孔融（153-208）,現(xiàn)存作品只有散文和詩(shī)。散文如《薦彌衡表》、《與曹公論盛孝章書》辭藻華麗,駢

儷氣息較多；《與曹操論禁酒書》則有詼諧意味。其《雜詩(shī)》第二首，以白描手法寫喪子之痛，哀婉動(dòng)

人。

2.簡(jiǎn)述陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

答：Q）陶詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然，親切淳真。詩(shī)人在真率的敘寫之中，自然而然流露出曠達(dá)的

胸懷，讀其詩(shī)，如見其人，如見其心。蕭統(tǒng)《陶淵明集序》稱其詩(shī)："語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱曠而

且真」

（2）渾融完整，意境高遠(yuǎn)，是陶詩(shī)的又一突出特點(diǎn)。他的田園詩(shī)中多有精彩的景物描寫。但并不重自

然實(shí)景的工筆描繪，不拘于眼前實(shí)有，只取與自己心境相合之景入詩(shī)，既有客觀實(shí)景，又有意中之景,

而重在寫意中之景，使自然景物都滲透著詩(shī)人的主觀感情色彩，如"曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙"（《歸園

田居》），"采菊東籬下，悠然見南山"（《飲酒》）等，自然界的景物只是作者內(nèi)心感情的“外化"。

⑶陶詩(shī)不僅善以白描及寫意手法勾勒景物，點(diǎn)染環(huán)境，而且常常帶著一種特有的理趣，如"羈鳥戀

舊林，池魚思故淵"（《歸園田居》）；"人生歸有道，衣食固其端"（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》）；"先

師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧"（《懷古田舍》）等，都含有一定的哲理意味。

（4）精工而本色的語(yǔ)言，是陶詩(shī)的又一特色。陶詩(shī)語(yǔ)言樸素、真率，毫無斧鑿之痕："相見無雜言，

但道桑麻長(zhǎng)。""晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。"（《歸園田居》）"微雨從東來，好風(fēng)與之俱。"（《讀山海經(jīng)》）

不作任何修飾，簡(jiǎn)練樸素，明白易懂，但風(fēng)采韻味深厚。陶詩(shī)的語(yǔ)言平淡、本色，但絕不淺薄粗俗，而

是能于本色中見精工，于樸素中見華采。蘇軾稱其詩(shī)：“質(zhì)而實(shí)綺，瘤而實(shí)腴」（《與蘇轍書》）實(shí)為中

肯之論。

3.試述南北朝駢文和散文發(fā)展情況。

答：南北朝時(shí)期是一個(gè)分裂的時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要作者以南朝（晉、南齊，梁、陳）為代表。作品多為晉時(shí)的

散賦和抒情小賦，南朝的駢賦，尤其在齊梁后，駢文已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的主流代表。如中國(guó)最完備的文學(xué)批

判類的著作《文心雕龍》就是駢文所寫。其中"四字密而不促，六字格而非緩"試圖來證明駢文的格式。

但也有很多作品是以散文形式寫出（如大多數(shù)議論文，但也盡量駢化）。這就說明當(dāng)時(shí)的情況是大的走向

以駢文為主。這個(gè)走向直接影響到隋唐時(shí)期詩(shī)和文章的格式化。一直延續(xù)到了宋代。

四、分析論述題（三題任選兩題；每小題20分，共40分）

1.試論曹植詩(shī)文的代表作有哪些，其風(fēng)格特征是怎樣的。

答：曹植代表作有《野田黃雀行》、《七步詩(shī)》、《洛神賦》等。首先他是第一位大力創(chuàng)作五言詩(shī)的文人,

五言詩(shī)在他的手中完成了樂府民歌向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變，用樂府的形式抒發(fā)自己的感情，使樂府以敘事為主

轉(zhuǎn)向以抒情為主。其次，曹植改變了漢樂府古樸的語(yǔ)言風(fēng)格，他的詩(shī)骨氣奇高，辭采華茂，情兼雅怨,

8

體被文質(zhì)。另外，在運(yùn)用比喻、安排警句以及對(duì)偶、煉字等方面都可以看出曹植在藝術(shù)技巧上的功力。

風(fēng)格兼有父兄之長(zhǎng)，達(dá)到風(fēng)骨與文采的完美結(jié)合，成為建安詩(shī)壇最杰出的代表。

2.分析南北朝民歌的主要內(nèi)容及藝術(shù)特色。

答：南北朝民歌是周民歌和漢樂府民歌之后又一次集中出現(xiàn)的民間口頭創(chuàng)作，它不但形象地反映了這一

特定歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的精神風(fēng)貌，而且在藝術(shù)上創(chuàng)造了新的形式和風(fēng)格，是我國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)

新發(fā)展。南朝樂府民歌由當(dāng)時(shí)的樂府機(jī)關(guān)采集而保存下來的民間詩(shī)歌創(chuàng)作。它主要產(chǎn)生于東晉和宋、齊、

梁時(shí)期，主要由三個(gè)部分組成：一是吳聲歌曲，二是神弦曲，是民間的祭歌，三是西曲歌。南朝民歌中

極少反映下層人們的悲苦之音，而使情歌成為唯一的主題，部分作品有濃厚的脂粉氣以至色情成分。但

它基本上反映了南朝社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)，客觀上對(duì)社會(huì)的某些弊端、罪惡也有一定揭露。南朝內(nèi)容雖單調(diào)，

但由于其多角度、多側(cè)面反映了爰情生活，并且所寫之情極其真實(shí)，多如流水，頗具感人力量。北朝樂

府民歌其內(nèi)容分為：第一是社會(huì)的離亂，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，以及表現(xiàn)北方民族的尚武精神；第二是北方少數(shù)

民族的游牧生活以及長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)之中，使他們固有的勇敢剛毅性格和尚武精神有了充分的發(fā)展；

第三是反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難；第四是揭露了階級(jí)社會(huì)的不合理；第五是大膽而直率的婚戀

內(nèi)容；第六是反映北國(guó)特有的自然風(fēng)光和少數(shù)民族的游牧生活。北朝民歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義

傳統(tǒng)，生動(dòng)地反映了北朝二百多年間的社會(huì)生活和時(shí)代特色。

3.論述《世說新語(yǔ)》的內(nèi)容與特色，及其對(duì)后世的影響。

答：《世說新語(yǔ)》又稱《世說》、《世說新書》，全書分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕等36門，

其內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄虛清談，也可以說這是一部魏晉風(fēng)流的故事集，從而也起到

了名士"教科書”的作用。綜觀全書，可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，通過這些人物形象，又可以

了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。

具體說來，其思想內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾方面：

Q)反映了士族階層的精神面貌、生活方式和文化趣味，如《王子猷居山陰》、《華歆王朗》等。

(2)崇尚老莊自然，大多篇章描述了魏晉風(fēng)度和名士風(fēng)流，包括士族文人放蕩的言行，名士奇特的舉

動(dòng)和玄妙的清淡，如《劉伶病酒》等。

(3)反映魏晉時(shí)期社會(huì)的黑暗、政治的腐敗和統(tǒng)治集團(tuán)的殘暴與荒淫，如《石崇要客燕集》、《石崇與

王愷爭(zhēng)豪》等。

(4)對(duì)魏晉時(shí)期社會(huì)的黑暗斗爭(zhēng)、社會(huì)風(fēng)尚、人際關(guān)系和文學(xué)藝術(shù)成就也有所反映。

《世說新語(yǔ)》在藝術(shù)上有較高的成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色特色概括為"記言則玄遠(yuǎn)冷雋,

記行則高簡(jiǎn)瑰奇"。具體說來：

Q)生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征，善于采用多種表現(xiàn)手法來刻畫人物形象。有的篇章通過同一環(huán)境中

幾個(gè)人的不同表現(xiàn)而形成對(duì)比，如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風(fēng)浪后各人的表現(xiàn)。有的篇

章則抓住人物性格的主要特征作漫畫式的夸張，如《忿猬》中繪聲繪色地描寫王述吃雞蛋的種種蠢相來

表現(xiàn)他的性急。有的篇章運(yùn)用富于個(gè)性的口語(yǔ)來表現(xiàn)人物的神態(tài)，如《賞譽(yù)》中王導(dǎo)"以廛尾指坐"，

叫何充共坐說："來，來，此是君坐!"生動(dòng)地刻畫出王導(dǎo)對(duì)何充的器重。

(2)語(yǔ)言精練，簡(jiǎn)約含蓄，雋永傳神，透出種種機(jī)智和幽默，既有典雅的辭句，又有生動(dòng)的口語(yǔ)，善

于將語(yǔ)言寫得逼似人物身份，使人如聞其聲。如《儉嗇》篇寫司徒王戎的吝嗇；《簡(jiǎn)傲》篇寫鐘會(huì)訪嵇

9

康，表現(xiàn)了嵇康傲岸的個(gè)性。正如明代胡應(yīng)麟所說"讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，

真致不窮"。

《世說新語(yǔ)》是記敘軼文雋語(yǔ)的筆記小說和小品文的先驅(qū)，對(duì)所世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。歷代模仿

者不絕，有梁劉孝標(biāo)的《續(xù)世說》、明何梁俊的《何氏語(yǔ)林》等?！妒勒f新語(yǔ)》的許多故事成為古代詩(shī)文

中的典故或小說、戲曲的創(chuàng)作素材。如元關(guān)漢卿的《玉鏡臺(tái)》、秦簡(jiǎn)夫的《剪發(fā)代賓》等都是從《世說

新語(yǔ)》的故事發(fā)展而來的。《三國(guó)演義》中的曹植七步成詩(shī)等情節(jié)也來自《世說新語(yǔ)》。止矽卜。"拾人牙

慧"、"一往情深"、"難兄難弟”等成語(yǔ)，也出自《世說新語(yǔ)》。

形我但考假值務(wù)四裁題及答案

洋次形考值務(wù)接方今制計(jì)，實(shí)舔占形附植考核總應(yīng)債的20%。

一、填空題（每空1分，共30分）

L“文章四友”是指李嬌、蘇味道、崔融和杜審言,其中杜審言成就最高。

2.陳子昂的《感遇》詩(shī)，意境渾厚，語(yǔ)言老成，正體現(xiàn)了“骨氣端翔，音情頓挫”的特色。

3.盛唐山水田園詩(shī)派代表作家是王維和孟造然。

4.有“七絕圣手”之稱的是王昌齡,其代表作有《出塞》等。

5.劉長(zhǎng)卿的五絕，最為著名的是《逢雪宿芙蓉山》,中有“柴門聞犬吠，風(fēng)雨夜歸人”的詩(shī)句。

6.與韓孟詩(shī)派同時(shí)稍后，中唐詩(shī)壇又崛起了以元稹=、白居易為代表的元白詩(shī)派。

7.白居易在《與元九書》中明確提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，的主張。

8.中唐的古文運(yùn)動(dòng)是中國(guó)散文史上第一次在明確理論指導(dǎo)下的散文革新運(yùn)動(dòng)，韓愈、柳宗元—為其確定

了一系列的理論主張。

9.永州八記（作家）的山水游記以“游黃溪記”和《游黃溪記》等為佳，將我國(guó)的游記文學(xué)推向了一個(gè)高

峰。

10.大歷詩(shī)風(fēng)以清麗空靈一、省凈纖巧—為主要特色。

11.晚唐并稱為小“李杜”的兩位著名詩(shī)人是杜牧—和李商隱

12.唐傳奇是自覺的小說創(chuàng)作，它標(biāo)志著中國(guó)小說的發(fā)展進(jìn)入了自覺的時(shí)代;唐傳奇是具有成熟形態(tài)的

文言短篇小說。

13.中唐時(shí)期是唐傳奇的繁榮期，此期的代表作有白行簡(jiǎn)的《李娃傳》、元稹的《鶯鶯傳》、陳鴻的《區(qū)

恨歌傳》和李朝威的《柳毅傳》等。

14.《花間集》是最早的文人詞總集，編者為后蜀的趙崇祚。

15.唐五代文人詞作為一種新的詩(shī)歌形式，形成了“詞為艷科，的傳統(tǒng),奠定了后世婉約詞的總體風(fēng)貌。

二、默寫和填句題（每句1分，共10分）

1.默寫杜甫七律《聞官軍收河南河北》。（8分）

10

答：

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

2.填句："小樓昨夜又東風(fēng),一故國(guó)不堪回首明月中"。（李煜《虞美人》）（2分）

三、簡(jiǎn)答題（四題任選兩題；每小題10分，共20分）

1.簡(jiǎn)述陳子昂的文學(xué)主張及其對(duì)唐代詩(shī)文發(fā)展的貢獻(xiàn)。

答：第一陳子昂在革除六朝余風(fēng)、確立盛唐之音的過程中，有著至關(guān)重要的作用。他明確地批判了齊梁

之風(fēng)，為唐代文學(xué)的發(fā)展指明了正確方向。第二是他努力時(shí)間了自己的創(chuàng)作理論。其作品的面貌不但

和齊梁及唐初宮廷詩(shī)人迥別，而且和四杰亦不盡同。無聊的奉和酬贈(zèng)、歌功頌德之作更少了，感慨社會(huì)

人生、抒發(fā)個(gè)人情志之作更多了，而且絕無輕靡浮薄的氣息，徹底脫去了華美的形式，代之以蒼老雄健，

沉著抑郁。

2.簡(jiǎn)述李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

答：李白性格豪邁,其詩(shī)熱爰祖國(guó)山河，同情下層人民,抒發(fā)美好理想，風(fēng)格雄健奔放，想像豐富奇特，

夸張大膽驚人，語(yǔ)言清新俊逸，被稱為"詩(shī)仙"。他是屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人。"李杜文章

在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。"（韓愈《調(diào)張籍》）他們對(duì)后代有著極為深遠(yuǎn)的影響。今存詩(shī)900多首，有《李太白

集》。盡管壯志難酬，但詩(shī)人鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神依舊豪邁《將進(jìn)酒》是李白的代表作之一。

它慨嘆"古來圣賢皆寂寞"，表現(xiàn)出一種鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。但由于內(nèi)心的矛盾無法排遣

解決，因而詩(shī)中也流露出人生苦短、及時(shí)行樂的消極情緒。全詩(shī)以河水急下、直瀉入海的氣魄，和筆酣

墨飽、豪邁狂放的風(fēng)格，著力表現(xiàn)了此時(shí)的豪縱心情?！短圃?shī)別裁》云："讀李（白）詩(shī)者于雄快之中，得

其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目。”此篇足以當(dāng)之。

3.簡(jiǎn)述杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

答：杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色：第一是杜甫善于選擇典型的藝術(shù)形象，二是善于作細(xì)節(jié)描寫和對(duì)比描寫，

三是善于寓客觀于主觀，四是善于運(yùn)用極富個(gè)性化的人物對(duì)話和人物對(duì)白，五是在詩(shī)中發(fā)表議論，六是

精美而豐富的語(yǔ)言，七是眾體兼?zhèn)洹⒅畜w俱佳的特色，八是內(nèi)容廣博、體式多樣、風(fēng)格多姿多彩。

4.簡(jiǎn)述古文運(yùn)動(dòng)的理論主張。

答：中唐的古文運(yùn)動(dòng)是中國(guó)散文史上第一次在明確理論指導(dǎo)下的散文革新運(yùn)動(dòng)，韓愈、柳宗元為其確定

了一系列的理論主張。首先，他們總結(jié)駢體文重文輕道和前代古文家重道輕文的偏向；其次，在繼承

傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言的變革；再次。在文學(xué)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上，韓愈繼承了屈原

發(fā)憤抒情和司馬遷發(fā)憤著書的精神，提出了"大凡物不得其平則鳴”的創(chuàng)作觀點(diǎn)。

四、分析論述題（三題任選兩題；每小題20分，共40分）

1.試論新樂府運(yùn)動(dòng)的