2016年歷史(全國卷3-參考版解析)

2016年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試文綜（歷史部分）試題（全國卷3）注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務(wù)必在將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案卸載答題卡上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷本卷共35小題。每小題4分，共140分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24.周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī)，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時(shí)A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系B.形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚C.未能充分發(fā)揮文書功能D.青銅器的功用發(fā)生重大歷史改變【答案】D【解析】試題分析：青銅器原本是祭祀祖先的器物，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)個(gè)人業(yè)績(jī)，希冀子孫保用。選項(xiàng)A商周時(shí)期的文字都是銘文，并沒有創(chuàng)造出全新的文字體系，排除。銘文已經(jīng)發(fā)揮出文書功能。商周銘文都體現(xiàn)重視歷史傳承的風(fēng)尚，是共同點(diǎn)?？键c(diǎn)：中國古代政治制度.西周的宗法制、分封制25.東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻(xiàn)），漢所以能制九州者，文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初A.了崇尚儒家的政策B.了秦朝的基本制度C.充分發(fā)揮文書功能D.熟知秦朝典章制度【答案】B【解析】試題分析：重視秦朝的文書，實(shí)際上繼承了秦朝的基本政治制度，漢承秦制。漢初實(shí)行的黃老學(xué)說，道家思想。充分發(fā)揮文書功能，只是表面現(xiàn)象。材料并沒有體現(xiàn)熟知秦朝的典章制度?？键c(diǎn)：中國古代政治制度.從漢至元中央集權(quán)制度的發(fā)展26．唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑，認(rèn)為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史地位的確立，是因?yàn)锳.皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判B.王羲之的藝術(shù)成就不可超越C.藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)【答案】C考點(diǎn)：中國古代科技與文化.漢字的演變和中國書畫的發(fā)展脈絡(luò)27.明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”。這一變化反映了A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展B.政府積極推行重農(nóng)政策C.社會(huì)矛盾日益尖銳D.農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查明朝中后期產(chǎn)生資本主義萌芽。市鎮(zhèn)和手工業(yè)發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。明朝隨著一條鞭法出臺(tái)，人身依附關(guān)系放松，排除D選項(xiàng)。政府積極推行重農(nóng)政策，社會(huì)矛盾日益尖銳材料中并沒有體現(xiàn)。考點(diǎn)：中國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn).商業(yè)的發(fā)展及特點(diǎn)28.甲午戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊岢觥霸娊绺锩?，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”A.倡導(dǎo)民主革命的思想B.推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)C.適應(yīng)了救亡圖存的需要D.成為改良思想的開端【答案】C考點(diǎn)：近代中國思想解放潮流.詩界革命29.1903年，張之洞等擬《奏定學(xué)堂章程》，其中規(guī)定禁止使用“團(tuán)體”“膨脹”“舞臺(tái)”“影響”“組織”“運(yùn)動(dòng)”“報(bào)告”“觀念”等新名稱，其根本目的在于A.抵制維新思想的傳播B.保證民族語言的純潔性C.反對(duì)向西方學(xué)習(xí)D.維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)【答案】D【解析】試題分析：本題考查的是清末新政，這些詞都是外來詞，禁止使用從根本上來說是為了維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)。保證民族語言的純潔性只是表象，并不是根本目的。張之洞屬于洋務(wù)派，主張中體西用，并不反對(duì)學(xué)習(xí)西方，也不抵制維新思想傳播，排除AC。考點(diǎn)：近代中國反侵略、求民主潮流.辛亥革命.清末新政30.圖4是1932年出產(chǎn)的一款火柴上的圖案。A.民族火柴工業(yè)舉步維艱B.新的營銷方式得到采用C.開始興起實(shí)業(yè)救國思潮D.全國抗日救王運(yùn)動(dòng)的高漲【答案】D【解析】試題分析：要抓住關(guān)鍵詞“1932年”“抗敵”等，聯(lián)系到九一八事變，局部抗戰(zhàn)開始。民族火柴工業(yè)舉步維艱，新的營銷方式得到采用從材料體現(xiàn)不出來。19世紀(jì)末開始興起實(shí)業(yè)救國思潮，所以排除ABC?？键c(diǎn)：近代中國反侵略、求民主潮流.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)31.1980年與1975年想不，我國糧食播種面積減少6.884萬畝，總產(chǎn)量卻增加674億斤；面糊哈播種面積減少53萬畝，總產(chǎn)量卻增加652萬擔(dān)；油料作物和天草播種面積共擴(kuò)大3626萬畝，其總產(chǎn)量分別增加70%和150%。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)擴(kuò)大B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了革命性的改變C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革完成D.國家取消對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)銷政策【答案】C【解析】試題分析：此題主要考查中國的改革。十一屆三中全會(huì)之后，農(nóng)村開始了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民有了經(jīng)營的自主權(quán)，糧食產(chǎn)量增加，農(nóng)業(yè)發(fā)展。1984年，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革才完成，排除C。1980年并沒有取消對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)銷政策，排除D。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了革命性的改變，材料并沒有涉及，排除B。考點(diǎn)：中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路.從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)32.古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯的懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說:“說句老實(shí)話，我憎恨所有的神”該劇深受雅典人的喜愛，這反映當(dāng)時(shí)雅典人A.宗教意識(shí)淡薄B.反對(duì)神靈崇拜C.注重物質(zhì)生活D.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值【答案】C【解析】試題分析：在古希臘雅典隨著民主政治的發(fā)展，出現(xiàn)智者學(xué)派，提出“人是萬物的尺度”，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。古希臘雅典并沒有宗教，崇拜的古希臘神話諸神。排除AB.注重物質(zhì)生活材料并沒有體現(xiàn)。排除C?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源及發(fā)展.西方人文主義思想的起源33.19世紀(jì)60年代，總長(zhǎng)度3萬英里的美國鐵路有多種軌距。南部采用鐵路軌距以5英尺居多，北部采用最普遍的軌距四4.9英尺，部分地區(qū)采用6英尺、5、6英尺的軌距。這反映當(dāng)時(shí)美國A.尚未形成成熟的同一國內(nèi)市場(chǎng)B.鐵路部門是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門C.科技水平限制了制造業(yè)的發(fā)展D.戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了基礎(chǔ)交通設(shè)施建設(shè)【答案】A【解析】試題分析：抓住關(guān)鍵詞“19世紀(jì)60年代”，當(dāng)時(shí)發(fā)生了南北戰(zhàn)爭(zhēng)。不同寬度的鐵軌，說明尚未形成成熟的同一國內(nèi)市場(chǎng)?？萍妓较拗屏酥圃鞓I(yè)的發(fā)展，并不符合史實(shí)，第一次工業(yè)革命正向美國擴(kuò)展。鐵路部門是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門，戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了基礎(chǔ)交通設(shè)施建設(shè)，材料并沒有涉及。排除BCD。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展.工業(yè)革命圖5為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢(shì)D.美術(shù)流派演變的歷程【答案】D【解析】試題分析：圖片體現(xiàn)的是新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象畫派和現(xiàn)代主義，美術(shù)流派演變的歷程。傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰，批判精神備受重視的趨勢(shì)，理性思維的不斷深化，屬于干擾項(xiàng)，應(yīng)該排除ABC?？键c(diǎn)：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù).美術(shù)的輝煌35.1875年以后，法國確立了共和政體，議會(huì)處于政治運(yùn)行的中心，黨派林立，內(nèi)閣更迭頻繁。1958年，戴高樂就任總統(tǒng)，修改憲法，規(guī)定總統(tǒng)擁有任命總理、解散議會(huì)等權(quán)利。這一政治體制的變化A.有利于政局穩(wěn)定B.確定了總統(tǒng)國家元首的地位C.剝奪了議會(huì)的主要權(quán)力D.有助于兩黨制的形成【答案】A考點(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展.法國的政治制度第Ⅱ卷本卷包括必考題和選考題兩部分.第36題-第41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第42題-第48題為選考題，考生根據(jù)需求做答。40．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一社會(huì)救濟(jì)是中國古代歷朝實(shí)施“仁政”的重要內(nèi)容，主要依賴于政府財(cái)政。明初設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收孤苦無靠者，按月發(fā)口糧。明律規(guī)定：凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人，貧窮無親屬依靠，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十?！边@是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。清代的法律也有關(guān)于社會(huì)救濟(jì)的規(guī)定，主要有災(zāi)荒救濟(jì)，高齡老人贍養(yǎng)，設(shè)棲流所以收養(yǎng)流浪貧民，孝子節(jié)婦貧苦者救濟(jì)，貧苦讀書人救濟(jì)等?！幾脏囋铺亍吨袊然氖贰返炔牧隙Φ剡\(yùn)動(dòng)開始后，偷盜者、乞討者等日益增多，社會(huì)不安定因素急劇增加。1601年，英國頒布濟(jì)貧法。救濟(jì)辦法因類而異，凡年老及喪失勞動(dòng)者，在家接受濟(jì)貧；貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng)，長(zhǎng)到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒：流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年，新濟(jì)貧法規(guī)定，有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”，才能得到救濟(jì)，而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多?！幾躁悤月伞队＠贫鹊挠蓙砼c發(fā)展》根據(jù)材料一二，概括中國明清時(shí)期救濟(jì)制度和英國近代濟(jì)貧制度實(shí)施的共同目的，并指出其救濟(jì)方式的異同。（18分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與英國近代濟(jì)貧制度相比，西方現(xiàn)代福利制度有哪些發(fā)展?(7分)【答案】（1）共同目的：都是為了維護(hù)統(tǒng)治，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。中國的的社會(huì)救濟(jì)是封建統(tǒng)治者為了博得“仁政”美譽(yù)而實(shí)施。英國是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，伴隨著圈地運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的社會(huì)不穩(wěn)定因素而出臺(tái)。救濟(jì)方式：相同點(diǎn)：都有政府力量參與，起到主導(dǎo)作用；都關(guān)注的是社會(huì)弱勢(shì)群體；救濟(jì)資金主要來源于政府；都有法律保障。不同點(diǎn)：中國救濟(jì)辦法比較單一籠統(tǒng)，涉及的人群比較狹小，強(qiáng)調(diào)刑罰的懲戒；英國的救濟(jì)劃分詳細(xì)，涉及的人群比較廣泛，出臺(tái)了專門的法律。（2）發(fā)展：從產(chǎn)生原因看：戰(zhàn)后國家動(dòng)蕩與社會(huì)主義競(jìng)爭(zhēng)是直接誘因，減少貧富差距；涉及內(nèi)容更廣泛，醫(yī)療保健服務(wù)、養(yǎng)老、住房、失業(yè)保險(xiǎn)、教育等領(lǐng)域；1948年艾德禮首先宣布建成社會(huì)福利國家制度；從發(fā)展過程看，經(jīng)歷了興起、日漸完備、1973年經(jīng)危受挫、1980年縮小規(guī)模?！窘馕觥吭囶}分析：本題主要考查中英兩國福利制度橫向比較，第一小問從材料里面概括基本上能得出答案。主要從兩國具體的國情上進(jìn)行思考根本目的。比較異同，相同點(diǎn)從政府作用、資金來源和關(guān)注對(duì)象上思考。不同點(diǎn)，使用的法律、保障的群體上思考。第二小問要結(jié)合教材內(nèi)容才可得出答案?？键c(diǎn)：戰(zhàn)后資本主義的新變化..福利國家制度.中國古代的法律41.閱讀圖文材料，完成下列要求。（12分）材料近代以來，在列強(qiáng)的壓力下，中國被迫開放了一系列通商口岸。自1898年至1910年，清政府又主動(dòng)開設(shè)了30余個(gè)商埠。——據(jù)嚴(yán)中平等編《中國近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》等從材料中提取一個(gè)有關(guān)自開商埠的信息，并加以簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮啃畔ⅲ?898年秦皇島、三都澳、岳州開放，標(biāo)志著近代中國自開商埠的開始。說明：這些自開商埠與約開商埠有本質(zhì)的不同，即權(quán)自我操。清政府自行開放形勢(shì)扼要之區(qū)，商賈薈萃之地。原因是近代重商思想發(fā)展的結(jié)果；以自開抵制約開，挽回利權(quán)；解決財(cái)政困難。

考點(diǎn)：近代中國反侵略、求民主潮流.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)45.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料廟號(hào)改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟，早先草原部落聯(lián)盟時(shí)代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號(hào)受到祭祀，他們的子孫被封為王公，享有政治軍事特權(quán)，成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號(hào)，不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，為了不違“天子七廟”這一儒家禮制，孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟，廟號(hào)改定后，孝文帝下令，“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等?！獡?jù)呂思勉《魏晉南北朝史》根據(jù)材料，概括孝文帝廟號(hào)改革的內(nèi)容。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孝文帝推行廟號(hào)改革的意義。（7分）【答案】（1）內(nèi)容：改變拓跋珪時(shí)的做法，不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜；尊崇“天子七廟”儒家禮制，為自己虛設(shè)一廟，“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。（2）意義：改用漢族的廟號(hào)制度，加強(qiáng)了皇帝為中心的君主專制制度；有利于少數(shù)民族政權(quán)封建化發(fā)展，有利于鞏固北魏的統(tǒng)治；有利于胡漢民族文化融合，促進(jìn)了中華文明的發(fā)展?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查孝文帝改革，有教材依托。答內(nèi)容只需從材料概括即可。要抓住關(guān)鍵詞“拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜”“儒家禮制”。答意義需要結(jié)合教材內(nèi)容再結(jié)合第一問組織答案即可?？键c(diǎn)：歷史上重大改革·北魏孝文帝改革·廟號(hào)改革46.【歷史——選修2：近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】（15分）材料1895年，嚴(yán)復(fù)說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者。國誰竊？轉(zhuǎn)相竊之于民而已……斯民也，固斯天下之真主也?！薄拔餮笾灾握咴唬簢撸姑裰a(chǎn)也；王侯將相者，通國之公仆隸也?！彼J(rèn)為，開民智是今日一大要政。1905年，嚴(yán)復(fù)在與孫中山交談中說：“以中國民品之劣，民智之卑，害之除于甲者將見于乙，泯于丙者將發(fā)之于丁。為今之計(jì)，惟急從教育上著手，庶幾逐漸更新乎！”1915年，袁世凱為復(fù)辟帝制，組建籌安會(huì)，嚴(yán)復(fù)參與其中。同時(shí)他認(rèn)為：“吾固知中國民智卑卑，號(hào)為民主，而專制之政不得不陰行其中，但政體改變，已四年矣。袁公既有其實(shí)，何必再居其名?！薄幾浴秶?yán)復(fù)集》根據(jù)材料，概括嚴(yán)復(fù)關(guān)于“民智”的認(rèn)識(shí)。（5分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)在不同歷史時(shí)期嚴(yán)復(fù)的“民智”主張。（10分）【答案】（1）認(rèn)識(shí)：提倡主權(quán)在民，反對(duì)主權(quán)在君；國家人民的公產(chǎn)，君主官吏是人民的公仆；發(fā)展教育提高國民水平。（2）評(píng)價(jià)：在19世紀(jì)末，提倡開民智，直接動(dòng)搖了君主論的基礎(chǔ)，有利于維新變法思想的傳播；在20世紀(jì)初，宣傳發(fā)展教育提高國民水平，使改革和革命兩股思潮競(jìng)相賽跑，皇族內(nèi)閣出臺(tái)后，立憲派導(dǎo)向革命陣營，加速清朝滅亡；民國初年，他承認(rèn)民智低下的事實(shí)，對(duì)袁世凱專制獨(dú)裁統(tǒng)治默許，但并不認(rèn)可袁世凱用帝制取代民國。嚴(yán)復(fù)是一個(gè)學(xué)貫中西、尊重國情、憂國憂民的愛國者?？键c(diǎn)：近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·維新變法運(yùn)動(dòng).嚴(yán)復(fù)47.【歷史——選秀3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和和平】（15分）材料1981年，美國總統(tǒng)威爾遜在國會(huì)演說中提出了“十四點(diǎn)”計(jì)劃。其主要內(nèi)容包括：公開外交訂立和平條約、公海航行自由、貿(mào)易平等、民族自決、裁減軍費(fèi)、公正處理殖民地爭(zhēng)議。建立國際聯(lián)盟等?！短┪钍繄?bào)》評(píng)論其“似乎沒有考慮到形勢(shì)的某些嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)”。盡管交戰(zhàn)雙方接受“十四點(diǎn)”為停戰(zhàn)基礎(chǔ)。但是實(shí)力依然強(qiáng)大的殖民大國英法只是口頭贊同?！笆狞c(diǎn)”計(jì)劃的實(shí)施嚴(yán)重受阻?！幾詶钌睹绹饨徽呤?775—1989》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括威爾遜提出“十四點(diǎn)”計(jì)劃的背景。（8分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明威爾遜“十四點(diǎn)”計(jì)劃嚴(yán)重受阻的原因。（7分）【答案】（1）背景：第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，以歐洲為中心的國際關(guān)系格局難以維持；俄國十月革命，打擊了帝國主義殖民體系，英、法、德等國受到嚴(yán)重削弱。美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，霸權(quán)主義的奠定；威爾遜個(gè)人思想的形成。（2）原因：美國國內(nèi)政治因素并沒有給予他全力支持，美國孤立主義的外交傳統(tǒng)；共和黨的挑撥導(dǎo)致公眾輿論壓力巨大；英、法操縱巴黎和會(huì)會(huì)議進(jìn)程,猛烈反對(duì)美國旨在建立世界霸權(quán)的綱領(lǐng)。新創(chuàng)立的國際聯(lián)盟也成為推行英、法兩國政策的工具。美國國會(huì)拒絕批準(zhǔn)《凡爾賽和約》，不參加國際聯(lián)盟?！窘馕觥吭囶}分析：答背景和原因都需要結(jié)合教材內(nèi)容再結(jié)合材料組織答案。答第一小問背景，要從一戰(zhàn)這個(gè)大背景下思考，美、歐、俄國三者狀況。答第二小問原因，需要從美國國內(nèi)、國際兩方面思考?？键c(diǎn)：二十世紀(jì)的和平與戰(zhàn)爭(zhēng)·第二次世界大戰(zhàn)·威爾遜“十四點(diǎn)”計(jì)劃48.【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說】（15分）材料蔡元培在德國留學(xué)期間，發(fā)現(xiàn)德國大學(xué)校長(zhǎng)和