【部編版】八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第21課《《莊子》二則》優(yōu)質(zhì)課件

《莊子》二則其一課程目標(biāo)·掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞和虛詞的意思及用法，了解莊子及其相關(guān)文常?！ち私馄渲兴f(shuō)世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所侍”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。作者鏈接貳/文言翻譯叁/研讀賞析當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)肆壹2

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《莊子》二則pptby.南宮壹作者鏈接百家爭(zhēng)鳴作者介紹人物：莊子，名周；生活時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)；主要流派：道家學(xué)派代表人物；代表作：《莊子》、《逍遙游》、《齊物論》主要思想:無(wú)為而治，順其自然；

特色：善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗；作者介紹人物：莊子，名周；生活時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)；主要流派：道家學(xué)派代表人物；代表作：《莊子》、《逍遙游》、《齊物論》主要思想:無(wú)為而治，順其自然；

特色：善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗；作者介紹主要思想:無(wú)為而治，順其自然；

特色：善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗；貳文言翻譯2

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《莊子》二則pptby.南宮文言文翻譯方法1、留文言句子中的人名、地名、官職名、年號(hào)名、器物名等在翻譯時(shí)予以保留，照抄不譯。

2、補(bǔ)即補(bǔ)出句中省略成分或某些必要的詞句，使意思更準(zhǔn)確完整，補(bǔ)充部分要加小括號(hào)。

3、換翻譯時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代的指稱去替換古代的指稱。

4、改改變一些特殊文言句式的語(yǔ)序，把它改成現(xiàn)代漢語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)序。5、刪有些文言虛語(yǔ)在句中沒有什么實(shí)在意義，翻譯時(shí)可酌情刪去，即不必譯出。

文言文翻譯方法=1:274:29冥有魚北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。通假“溟”，指海色深黑奮起，這里指用力鼓動(dòng)翅膀kūn邊遠(yuǎn)，此次后代寫作“陲”。譯文北海有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積巨大，不知道它有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字叫做鵬，鵬的脊背，不知道它有幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，它展開的雙翅就好像天空邊際的云朵。北冥有魚是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。xǐ譯文這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部（專門）記載怪異事情的書。海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤這天然的大池記載怪異的事物北冥有魚《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！眛uán譯文這本書上的記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，它乘著旋風(fēng)環(huán)旋著飛上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。摶：盤旋飛翔。扶搖：旋風(fēng)，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)。擊水，拍打水面。這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面離，這里指離開北海這里指風(fēng)北冥有魚野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。譯文春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“?！备胖父鞣N有生命的東西相互吹拂春天林澤中的霧氣北冥有魚天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。譯文天色深藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。深藍(lán)正色，真正的顏色。邪，同“耶”，疑問語(yǔ)氣詞。盡罷了重點(diǎn)虛詞其其名為鯤其正色邪？代詞，它，它的其：副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，與句末語(yǔ)氣詞搭配，釋為“難道”不知其幾千里也重點(diǎn)虛詞之鵬之徙于南冥也相當(dāng)于“的”，定語(yǔ)的標(biāo)志之：用于主謂間取消句子獨(dú)立性鯤之大生物之以息相吹也憑借以：用去以六月息者也以重點(diǎn)虛詞也南冥者，天池也。句末，表判斷或肯定也：者句中表停頓附在別的詞語(yǔ)后，代物志怪者也。重點(diǎn)虛詞而怒而飛表承接而：表修飾化而為鳥表因果其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？為其名為鯤為：動(dòng)詞，是重點(diǎn)虛詞矣于則海運(yùn)則將徙于南冥鵬之徙于南冥也亦若是則已矣于：往則：就矣：句末語(yǔ)氣詞古今異義海運(yùn)天池野馬海波動(dòng)蕩海洋運(yùn)輸天然形成的大水池湖泊的名稱流動(dòng)的霧氣野生的馬詞類活用怒而飛鯤之大志怪者也形容詞作動(dòng)詞，奮發(fā)，振翅形容詞作名詞，龐大的體型形容詞作名詞，奇怪的事物特殊句式判裝南冥者，天池也去以六月息者也。斷倒——以六月息者去也。叁研讀賞析2

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《莊子》二則pptby.南宮詳解細(xì)讀題目為“北冥有魚”，轉(zhuǎn)而寫鳥是否多余？鳥由魚變化而來(lái)，二者體積皆極其龐大，突出鯤鵬碩大無(wú)比的形象特征的同時(shí)，也展現(xiàn)了莊子豐富的想象力。詳解細(xì)讀鵬鳥為何要徙于南冥？“南冥者，天池也?！边@是一種追求自由的精神?！谤i之徙于南冥”需要借助什么條件？海運(yùn)則將徙于南冥摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。詳解細(xì)讀生物之以息相吹也去以六月息者也鯤鵬野馬塵埃世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所侍”。旨主事物皆有所依附，那么人的認(rèn)識(shí)呢？“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。旨主形象鯤鵬莊子以夸張的手法，瑰麗的想象，從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大四個(gè)方面極力向我們展現(xiàn)了鯤鵬的磅礴之勢(shì)，志存高遠(yuǎn)。語(yǔ)言寓言奇特的夸張豐富的想象莊子借鯤鵬的寓言，描繪了鯤鵬振水展翅高翔的宏大形象，將思想、情感寄于生動(dòng)的形象中，激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。肆當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)2

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《莊子》二則pptby.南宮虛詞通假字詞類活用特殊句式實(shí)詞日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。北冥有魚，其名為鯤化而為鳥，其名為鵬熟背課文，結(jié)合注釋讀懂課文，積累文言知識(shí)。賞析語(yǔ)言，感受作者奇特的想象和夸張的妙處。理解大鵬的形象及其文學(xué)寓意。北冥有魚，其名為鯤化而為鳥，其名為鵬莊子（約前369－前286）

，名周戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙（今河南商丘）人我國(guó)先秦（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱“老莊”（míng）（kūn）（xǐ）（tuán）鯤摶徙北冥北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。譯文：北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。同“”溟”，海。大魚名。懸掛在天空的云。振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。譯文：這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。指海嘯，形容海動(dòng)風(fēng)起之時(shí)。記載。指怪異的事物。遷徙。天然形成的池子?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！弊g文：這本書上記載說(shuō)：““鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起幾千里的波濤，它乘著海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖幾萬(wàn)里高空，它憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?！北P旋飛翔。氣息。旋風(fēng)。拍打。野馬也，塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。譯文：春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是因?yàn)楦邥邕|遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看,也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。山野中的霧氣。以氣息相互吹而飄。表選擇。語(yǔ)氣詞，嗎。盡頭。向下俯視。罷了。北冥有魚，其名為鯤化而為鳥，其名為鵬開頭運(yùn)用了哪兩種修辭手法描寫鯤、鵬？表達(dá)式有何作用？

夸張、比喻

先夸張?chǎng)H鵬極大、后比喻大鵬奮起而飛，翅膀像懸天之云。神奇壯美，充滿濃厚的浪漫主義色彩，激發(fā)了讀者的豪情壯志。“鯤鵬”可高飛九萬(wàn)里，能從北海飛到南海，但必須借助“海運(yùn)”“扶搖”，意在說(shuō)明什么？

鯤鵬展翅高飛，必須有所倚，旨在說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)，從而回答了“逍遙”要有所依憑。文中引用《齊諧》的話有什么作用？

作者借《齊諧》一書的話來(lái)證明對(duì)鵬的描寫是真實(shí)可信的。“野馬”、“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫它們有什么作用？作用：將野馬、塵埃與鯤鵬對(duì)比，突出說(shuō)明世上萬(wàn)物無(wú)論大小，都有所憑借，都受到不同的限制，沒有絕對(duì)的自由。

通過(guò)文中的“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”一句，可見它們的運(yùn)動(dòng)依靠氣息的吹拂。結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文中“鵬”的形象。志存高遠(yuǎn)碩大無(wú)朋0104逍遙自在02善借長(zhǎng)風(fēng)03“摶扶搖而上九萬(wàn)里”的鯤鵬給了你什么啟示？

鵬鳥展翅高飛，威力無(wú)比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。北冥有魚鯤鵬形象鵬鳥奮飛形體碩大無(wú)比變化神奇莫測(cè)奮飛氣勢(shì)壯美有所依憑相對(duì)自由云霧塵埃必須憑借強(qiáng)大風(fēng)力必須依靠氣息相吹抒發(fā)天地渾茫的感慨北冥有魚，其名為鯤化而為鳥，其名為鵬【通假字】是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。冥：通“溟”，海【特殊句式】南冥者，天池也。者……也：表判斷語(yǔ)氣。判斷句（鵬）去以六月息者也。狀語(yǔ)后置句倒裝句【一詞多義】去以六月息者也名詞，風(fēng)生物之以息相吹也名詞，氣息其名為鯤代詞，代魚其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪連詞，表選擇，是……還是……其視下也代詞，代大鵬【古今異義】怒而飛古義：振奮，指用力鼓動(dòng)翅膀今義：生氣，發(fā)怒海運(yùn)則將徙于南冥古義：海水運(yùn)動(dòng)今義：海上運(yùn)輸【古今異義】南冥者，天池也古義：天然形成的水池今義：高山湖泊名野馬也，塵埃也古義：山野中的霧氣今義：野生的馬夾敘夾議節(jié)節(jié)敘事，節(jié)節(jié)議論，議論方式靈活多變，以寓言故事的形式表達(dá)思想，增強(qiáng)了說(shuō)服力。想象奇特氣勢(shì)磅礴，富有浪漫主義。文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想象十分奇特。寫鵬的南徙，“擊三千里”“摶九萬(wàn)里”“扶搖直上”，意境壯闊。多樣修辭運(yùn)用夸張、比喻等多種修辭手法，營(yíng)造了雄渾開闊的意境。寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上九萬(wàn)里”是夸張，將鵬的翅膀比作天邊的云是比喻?！渡侠铉摺防畎状簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。一飛沖天的高遠(yuǎn)志向懷才不遇的傷感之情渴望被賞識(shí)和被引薦七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)課件初中語(yǔ)文游于濠梁之上學(xué)習(xí)目標(biāo)根據(jù)文下注釋，疏通文意，積累文言詞匯。品味重點(diǎn)語(yǔ)句的特殊含義，體會(huì)莊子語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)莊子的機(jī)智、風(fēng)趣、巧妙的論辯技巧,能積極樂觀地面對(duì)生活的喜怒哀樂。初讀感知研讀探究拓展延伸莊子（約前369－前286）

，名周戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人我國(guó)先秦（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱“老莊”（háo）（tiáo）（xún）（rǔ）鰷汝循濠梁濠莊子與惠子游于濠梁之上

——《莊子》二則莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?3:434月12日周一下午莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！鼻f子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子與惠子/游于/濠梁之上。莊子曰：“鰷魚/出游從容，是/魚之樂也。”惠子曰：“子/非魚，安知/魚之樂？”莊子曰：“子/非我，安知我/不知魚之樂？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非魚也，子之不知魚之樂/全矣！”莊子曰：“請(qǐng)/循其本。子曰‘汝/安知魚樂’云者，既已/知吾知之/而問我。我知之/濠上也。”莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容,是魚之樂也?！被葑釉?“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”譯文：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”在悠閑自得怎么能知道惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!”譯文：惠子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂，肯定（是這樣）！”固然本來(lái)完全，肯定莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。譯文：莊子說(shuō)：“請(qǐng)追溯話題本源。你說(shuō)‘你哪里知道魚是快樂的’等等，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我，我是在濠水上知道的。”追溯話題本源你既然已經(jīng)在如此如此①“鯈魚出游從容，是魚之樂也”②“子非魚，安知魚之樂？”③“子非我，安知我不知魚之樂？”愉快，從容，悠閑，語(yǔ)速要慢稍快，讀出急于反駁的樣子巧辯，機(jī)智，從容④“我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”⑤“既已知吾知之而問我，我知之濠上也”肯定，毫無(wú)爭(zhēng)辯充滿智慧，詼諧莊子惠子“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！薄澳悴皇囚~，怎么知道魚的快樂呢？”“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚快樂’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的?！鼻f子和惠子圍繞什么話題展開了辯論？他們的觀和論據(jù)點(diǎn)分別是什么？莊子：我知道惠子：你不知道辯題：莊子是否知道“魚樂”。莊子和惠子圍繞什么話題展開了辯論？他們的觀和論據(jù)點(diǎn)分別是什么？莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂。莊子論據(jù)二：你說(shuō)“你從哪里知道魚樂”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道：我知道魚兒是快樂的，還問我。我是在濠水上的橋上知道魚兒是快樂的。惠子論據(jù)：我不是你，不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂。莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。莊子為什么不正面回答惠子的問題？莊子是如何擺脫惠子的追問的？莊子不正面回答惠子的問題，而采用反問的方式回答，以“非我”者“不知我”，推論“不知我”者不知