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文檔簡介

2024屆河南省安陽市高考語文一模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、下列各句中,沒有語病的一項是()A.PM2.5儼然已成為中國當(dāng)下最敏感的話題之一,1月30日全國霧霾面積已達(dá)到143萬平方公里,社會各界呼吁盡快出臺治理空氣污染,各城市和地區(qū)開始探索治霾之道。B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見,對別人的意見從來不隨便茍同。C.尋找人類的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個樸素寧靜的安居的住所。D.古人在寫詩過程中常常傾注頗多心力在一兩個字上,這一兩個字常常使詩歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。英國《衛(wèi)報》發(fā)表了物理學(xué)家霍金的看法:“對于我來說,最值得擔(dān)憂的問題是,現(xiàn)在比人類歷史上其他任何時候都要危險。我們面臨糟糕的環(huán)境挑戰(zhàn)——氣候變化、食品危機(jī),物種滅絕、流行病等,()。我們發(fā)展的技術(shù)______了自己的家園,但目前還沒有發(fā)展出逃離地球的能力,因此我們必須要保護(hù)它。”霍金表示,遠(yuǎn)離地球是人類唯一的希望,人類呆在地球上的日子已屈指可數(shù),霍金還曾經(jīng)警告稱,“地球上的生命因一場災(zāi)難而滅絕的風(fēng)險正______,比如一場突如其來的核戰(zhàn)爭、一種基因工程病毒或其他危險,我認(rèn)為,如果不能進(jìn)入太空,人類將沒有未來。”我們知道,自從美國的“阿波羅登月計劃”結(jié)束后,人類已經(jīng)有50多年未離開地球踏上另一個星球的土地。有人說,這是因為人類的科技水平還不夠,以目前的航天技術(shù)完成這種壯舉可謂______。確實,現(xiàn)在的航空科技水平,要完成星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成,目前的空間技術(shù)也無法______人類能在微重力的情況下長期生存。如果當(dāng)下的人類想逃離地球,重現(xiàn)人類作為世界領(lǐng)袖的榮光,就必須回顧我們的過去,從歷史中尋找未來的答案。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.所有這些都在提醒我們,人類在我們的發(fā)展史上正處于最危險的時刻。B.我們正處于最危險的時刻。在人類發(fā)展史上,所有這些都在提醒我們。C.我們正處于人類發(fā)展史上最危險的時刻,所有這些都在提醒我們。D.所有這些都在提醒我們,我們正處于人類發(fā)展史上最危險的時刻。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.摧殘與日俱增勞師動眾保障B.摧毀與日俱增勞民傷財保證C.摧殘突飛猛進(jìn)勞師動眾保證D.摧毀突飛猛進(jìn)勞民傷財保障3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.以現(xiàn)在的航空科技水平,要發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成B.現(xiàn)在的航空科技水平,要實現(xiàn)星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成C.以現(xiàn)在的航空科技水平,要進(jìn)行星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成D.現(xiàn)在的航空科技水平,要開展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成3、閱讀下面的文字,完成下面小題。美國國會不顧中方多次交涉和香港社會強(qiáng)烈反對,通過所謂“2019年香港人權(quán)與民主法案”,粗暴干涉中國內(nèi)政。美國一些政客出于搞亂香港以遏制中國發(fā)展的政治圖謀,公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰、給亂局,這種危險之舉,嚴(yán)重違背道義和公理,必將付出代價。止暴制亂、恢復(fù)秩序,是當(dāng)下香港最緊迫的任務(wù)??纯词澜缟夏切┌l(fā)生騷亂的地方,社會的后果都是人權(quán)與民主遭到巨大破壞。一段時間以來的香港,就出現(xiàn)了這種令人痛心的狀況—暴力犯罪分子有恃無恐,制造多起的惡性傷人事件,甚至導(dǎo)致無辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學(xué)校停課,廣大市民的基本權(quán)利和自由受到嚴(yán)重?fù)p害和威脅。試問,哪一個文明社會能夠容忍野蠻暴行?哪一個法治社會能夠放任肆意破壞?哪一個國家的民眾不希望和平安定呢?()只要依法制止和懲治暴力犯罪活動,就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定,才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.嚴(yán)正火上澆油失序令人發(fā)指B.嚴(yán)肅煽風(fēng)點火失當(dāng)令人發(fā)指C.嚴(yán)肅火上澆油失序甚囂塵上D.嚴(yán)正煽風(fēng)點火失當(dāng)甚囂塵上2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.止暴制亂,民心所向,文明所需,法治所依!B.民心所向,止暴制亂,文明所需,法治所依!C.止暴制亂,文明所需,法治所依,民心所向!D.止暴制亂,法治所依,民心所向,文明所需!3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能提高香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。B.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定,才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉。C.只要依法制止和懲治暴力犯罪活動,就能維護(hù)香港廣大民眾的福祉,就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。D.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中新網(wǎng)1月9日電2020中國書店大會暨“新時代杯”2019時代出版中國書店年度致敬盛典1月8日在北京召開。本屆大會的主題是“書店重做與高質(zhì)量發(fā)展”。中國書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會理事長艾立民在會上表示,“書店重做”是書店的整體功能、經(jīng)營方式和業(yè)態(tài)整合上更加適應(yīng)當(dāng)前新零售和新消費帶來的變化?!皶曛刈觥笔菆猿謺旰诵膬r值,把主業(yè)始終放在書店經(jīng)營的核心地位?!皶曛刈觥笔菑?qiáng)調(diào)書店走自己的創(chuàng)新發(fā)展之路。書店專家徐智明則提出,“書店重做”的核心是成為消費者的“學(xué)習(xí)場”,即通過各種書與非書的內(nèi)容、閱讀與非閱讀的形式,服務(wù)于讀者的終身學(xué)習(xí),百道新出版研究院院長、百道網(wǎng)董事長程三國從十個維度提出“書店重做”路徑,價值、模式、供應(yīng)鏈、選品、產(chǎn)品、電商、場景、數(shù)據(jù)、活動、設(shè)計。他預(yù)言未來十年,中國將誕生世界上最大的品牌書店。(摘編自“中國新聞網(wǎng)”2020年1月9日)材料二:在2020中國書店大會上,程三國現(xiàn)場發(fā)布了《2019-2020中國實體書店產(chǎn)業(yè)報告》。與去年相比,這一報告新增了中國書店網(wǎng)絡(luò)打卡排行榜和品牌書店(非新華)經(jīng)營調(diào)查兩項。2019年中國總共有多少家書店?程三國表示,中國網(wǎng)絡(luò)綜合書店打卡大數(shù)據(jù)顯示,中國實體書店數(shù)量超過7000家,美團(tuán)點評上書店打卡數(shù)據(jù)顯示,2019中國新開書店數(shù)量超過4000家。相比較中國的新開店數(shù)量,過去一年,美國只有99家新書店,英國只有15家。2019年中國關(guān)閉的書店有500多家。程三國認(rèn)為,2019年每天有8219家餐廳倒閉,倒閉率91.6%,相比較于這一數(shù)據(jù),過分放大書店閉店的聲音既不尊重數(shù)據(jù),也不符合事實。(摘編自《新京報)2020年1月9日)材料三:光明智庫:2019年,我國實體書店大量增長的原因是什么?程三國(百道新出版研究院院長):實體書店數(shù)量持續(xù)增長,首先得益于政策推動。我國的實體書店稅收優(yōu)惠政策還在延續(xù)期內(nèi),圖書批發(fā)零售5年免征增值稅。各部委和地方鼓勵書店發(fā)展的政策也不斷出臺,例如教育部專門出臺文件支持高校開辦實體書店;北京市2019年實體書店補(bǔ)貼資金額度翻倍,等等。此外,實體書店商業(yè)環(huán)境依然友好,很多購物中心提供優(yōu)惠條件吸引書店入駐;閱讀季、讀書月、書香節(jié)、全民閱讀“七進(jìn)”等活動在各地廣泛開展,群眾閱讀意愿回升;一批民營連鎖品牌書店具備快速擴(kuò)張的能力;書店主體越來越多,從出版社到各種商業(yè)機(jī)構(gòu)、公共機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)都加入實體書店大軍,使書店嵌入各種空間和生活場景。劉建華(中國新聞出版研究院傳媒所所長):從社會心理看,書店增多是網(wǎng)絡(luò)“容器人”,人際交往愿望不斷高漲的結(jié)果?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,原來以熟人關(guān)系為組帶的社區(qū)日益變得蜂巢化,每個家庭甚至每個人都成了被“透明玻璃”阻隔的“容器人”。實體書店成為人們進(jìn)行社會交往的精神家園、文化空間,泡書店、深交流,成為減暖社會焦慮、潤滑社會關(guān)系、促進(jìn)社會穩(wěn)定的時尚方式。從業(yè)態(tài)演進(jìn)看,書店“回暖”是新媒體技術(shù)裹挾中消費者懷念往昔時光的結(jié)果。報刊、圖書、電影、廣播電視、新媒體的發(fā)展是歷史的必然,但每種媒介業(yè)態(tài)都不全是對前一種業(yè)態(tài)的取代,而是相互補(bǔ)足,共同為受眾提供最佳的產(chǎn)品與服務(wù)。(摘編自《光明日報》2020年1月16日07版)1.根據(jù)材料一,下列關(guān)于“書店重做”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.“書店重做”是根據(jù)當(dāng)前新零售和新消費帶來的變化,調(diào)整書店的整體功能、經(jīng)營方式和業(yè)態(tài)整合。B.“書店重做”是書店重新調(diào)整核心業(yè)務(wù),走價值多元化、業(yè)務(wù)多樣化的創(chuàng)新發(fā)展之路。C.“書店重做”是書店要致力于通過各種形式,服務(wù)于讀者的終身學(xué)習(xí),成為消費者的學(xué)習(xí)場所。D.多維度多路徑地展開“書店重做”工作,中國未來十年有可能出現(xiàn)世界上最大的品牌書店。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.程三國認(rèn)為,相比于餐廳的倒閉率,2019年中國實體書店的經(jīng)營現(xiàn)狀井沒有那么悲觀。B.中國的新開實體書店數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國和英國,其中一批民營連鎖品牌書店擴(kuò)張迅速。C.2019年城市書店數(shù)量排行榜前三名的城市分別是成都、南京和沈陽,成都更是連續(xù)三年名列榜首。D.2019年中國實體書店營業(yè)額最高的是西西弗書店&矢量咖啡,門店數(shù)量及新開店數(shù)最多的是漁書。3.根據(jù)材料三,請概括說明2019年我國實體書店數(shù)量增長的原因。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。石湖仙·壽石湖居士姜夔松江煙浦,是千古三高游衍佳處。須信石湖仙,似鴟夷翩然引去。浮云安在,我自愛綠香紅舞。容與,看世間幾度今古。盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句。見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨。玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱。聞好語,明年定在槐府。(注)①石湖居士:南宋政治家、文學(xué)家范成大的號。②三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土。③鴟夷:春秋時期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮。④盧溝:盧溝橋,金都(今北京)名勝。乾道六年范成大曾出使金國。⑤槐府:古代三公的官署或宅第。1.上闋從哪些方面可看出范成大隱者的身份?請簡要概括。2.下闋表達(dá)了詞人什么樣的思想情感?請簡要分析。6、默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、閱讀下面的文字,完成小題。在儒學(xué)的觀念中,有一個概念叫做“慎獨”,出自《大學(xué)》“誠于中,形于外,故君子必慎其獨也”。意思是一個人擁有什么樣的內(nèi)在人品,就會有什么樣的言行表現(xiàn)在外面,所以君子在獨處的時候也會和在大庭廣眾之下一樣謹(jǐn)慎,始終恪守著做人的品德和原則,這種狀態(tài)也被人稱為獨知。王陽明認(rèn)為,人如果不在這種獨知的地方,在自己的內(nèi)心世界用力,而只是在言行上不表露于外,在人所共知的地方用功,那就是自欺欺人,就是一種虛偽。《大學(xué)》中指出這種人是“見君子而后厭然”,這個“厭”不是厭惡,而是掩藏。就是說這種人全然不在獨知的時候用功,只會在遇見君子的時候隱藏自己的問題,也是一種虛偽。生活中有太多人就是一輩子都是以這樣的一種狀態(tài)過來的,他們的生活不是真正自己的生活,是按照別人的標(biāo)準(zhǔn)去生活。在別人眼中,做出一些虛偽的狀態(tài),并沒有按照他自己內(nèi)心的想法去活著。見人說人話,見鬼說鬼話,還以為自己是情商高,左右逢源。殊不知他弄丟了自己的初心。佛家有一句話叫做“可憐憫者”。一個人活著,首先要關(guān)注自己的內(nèi)在品格,因為人的總體生活質(zhì)量高低是取決于內(nèi)心的一個感受所得到的一個結(jié)果,內(nèi)心品格好壞,并不能由外界的生活來決定。所以,一個人為自己負(fù)責(zé),就是要在自己內(nèi)心中找到獨知,除了自己之外,沒人能夠幫得了自己。那么對于王陽明的陽明心學(xué)來說,怎么樣做才算是獲得內(nèi)心更好的一個良知呢?王陽明就說了一個字:誠。正如孟子所言:反身而誠,樂莫大焉。在這里,孟子所說的誠,其中有一些誠實不說謊的意思,但是它最深層的意思,就是不自欺。不欺騙別人是表象,不自欺是根本。誠就是指針對自己,對自己是否忠誠?!吨杏埂分姓f:“成者自成也?!比鍖W(xué)中之所以說誠為成已之學(xué),就是在于此。當(dāng)你學(xué)會尊重自己的良知,誠心對待自己,不自欺欺人,不要以虛偽的面孔去展示給別人的時候,無論是在獨處或者是面對別人的時候,都能夠做自己,就做到了儒學(xué)中的誠,也是所說的慎獨。在生活中,有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財富,但是唯獨很難做回自己。當(dāng)一個人不懂得真正的自己是由內(nèi)在品質(zhì)決定的,就會把生命的重心放在某一個位置,用世俗的觀念去約束自己,來指導(dǎo)自己的生活,來評價自己的生活。比如本來是一個本性善良的人,但是他周圍的人都特別虛偽,這個時候他難免會懷疑自己是否和這個群體格格不入,這也是一個需要避免的問題。有時候,在一個人獨處的狀態(tài)上也能看得出來一個人的生活方式。一個人獨處的時候,如果只是拼命地打電話約朋友出來玩,證明他就是無聊和空虛的,那么獨處是他不能承受的。如果一個人獨處的時候,不管做什么都感到內(nèi)心平靜充實,那就是說,這個人可以擁有獨立的精神生活,也有健康的內(nèi)在品質(zhì),是一個能夠主宰自我的人。按照王陽明的觀點,此獨知之處,便是誠的萌芽。一個人就要懂得無論你在這個喧鬧的世界有多少同類,也無論你走到世界的任何角落,你的內(nèi)心只有你自己能夠感受到,所以要為你自己負(fù)責(zé),無論是善念還是惡念,只有當(dāng)你意識到這一點,你才真正做回自己,即做到了慎獨。(摘編自王宗國《儒家要義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.一個人的言行是由其內(nèi)在的人品決定的,君子獨處可以有獨知,可以做到慎獨。B.在王陽明看來,在言行方面精于內(nèi)斂、只在人所共知的地方用功的人是虛偽的。C.在現(xiàn)實生活中,人們或者擔(dān)當(dāng)重要角色,或者擁有巨量財富,但都很難做回自己。D.一個人內(nèi)心的感受決定其總體生活質(zhì)量的高低,外界因素不能決定其品格好壞。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇先引出“慎獨”這一話題,然后從擁有獨知和實踐慎獨兩個角度論證。B.文章論證方式多樣,運用了引用論證、對比論證、舉例論證和假設(shè)論證等方式。C.文章兼顧理論與實際,既有王陽明心學(xué)的闡述,也有對現(xiàn)代人生活狀態(tài)的剖析。D.文章善于引用文化經(jīng)典,尤其是多處引用佛家表述,有力地論證了慎獨的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.能夠為自己負(fù)責(zé),在內(nèi)心中找到獨知的人,就是佛家所說的“可憐憫者”。B.擁有獨立的精神生活、健康的內(nèi)在品質(zhì),就能主宰自我,做到“成者自成”。C.孟子所說的“誠”是不欺人,不自欺的意思,如果做到了誠,就做到了慎獨。D.從一個人獨處的狀態(tài)可見其是否在獨知之境,外界環(huán)境影響也不容小覷。8、閱讀下文,完成下面小題。①“人文靜安”的建設(shè)首先需要擺脫“集體失憶”現(xiàn)象。當(dāng)人們向前走的時候,很容易遺忘在自己身后已經(jīng)發(fā)生過的事情,而在現(xiàn)代化的進(jìn)程中涌現(xiàn)出來的高樓大廈也擋住了人們回眸的目光。歷史和文化傳統(tǒng)不但淡出了人們的視線,淡出了他們的記憶。②這種“集體失憶”現(xiàn)象的根源并不是某個人或某個團(tuán)體,而是現(xiàn)代化進(jìn)程本身。正如西方人的諺語所說的:“偉大和貽害是孿生子?!爆F(xiàn)代化包含著許多積極因素,但也蘊含著不少消極因素,它追求標(biāo)準(zhǔn)化、一體化、高效化和機(jī)械化,試圖抹去歷史上一切與此格格不入的遺跡。作為現(xiàn)代化生活典范的辦公室白領(lǐng),他們大多傾向于把自己的生活理解為幸福的生活,也許他們應(yīng)該去讀一下卡夫卡的《變形記》:一個推銷員一天早晨醒來,突然成了一只大甲蟲,由于他不再對家里有用,家里的人都開始冷落他,最后他在郁郁寡歡中離開了這個冷漠的世界。如果他們有意做這樣的閱讀,就會明白,現(xiàn)代化也使他們失去了不少東西。為什么在歐洲啟蒙運動之后會出現(xiàn)“浪漫派”的思潮?實際上,這種浪漫主義式的懷舊正是觀代人對自己在現(xiàn)代化進(jìn)程失去的東西,尤其是田園詩般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關(guān)系的緬懷和追憶。正是在這種緬懷和追憶中,生命的創(chuàng)傷得以撫平,精神的惆悵得以舒展。③靜安區(qū)作為上海市的中心城區(qū),擁有自己豐富的、得天獨厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜、守護(hù)并努力發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),正是“人文靜安”建設(shè)的核心任務(wù)之一。這些歷史文化遺產(chǎn),至少包括以下內(nèi)容:④聞名遐邇的靜安寺自宋代得名以來,至今已有近800年的歷史;位于美麗園附近的圓明講堂建于1934年;位于陜西北路的基督教教堂——懷恩堂建于1940年。從人文關(guān)懷的角度看,這些宗教遺存的重要性自不待言。⑤從外灘到靜安寺的這段地方解放前被稱為“十里洋場”,靜安寺作為十里洋場的“終點”,也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街。亨生的西服、藍(lán)棠和博步的皮鞋、凱司令的粟子蛋糕,在老一輩人的印象中依然栩栩如生。作為“十里洋場”的載體,南京路建于1865年,而南京西路的路名也源于靜安寺。因此,完全可以在靜安寺路段的某處勒碑來說明這段商業(yè)史。⑥1954年,在冒險家哈同的愛儷園廢墟上建起了中蘇友好大廈,直到1984年更名為上海展覽中心。地處南京西路1025弄、建成于1932年的靜安別墅,位于南京西路1537弄的金域別墅,由四明銀行出資建于1922年和1928年的四明村,還有愚谷村、延年坊,以及位于陜西南路延安中路的馬勒別墅等,這些富于時代特征的建筑群落,以其多姿多彩、迥然各異的建筑風(fēng)格吸引著人們的視線。⑦靜安還有不少著名的文化藝術(shù)場所,位于南京路江寧路口、建于1941年的美琪大戲院被譽為“亞洲第一”大戲院;而聞名中外的百樂門舞廳則建于1932年,同時可供千人起舞,是舊上海著名的娛樂與交際場所,1954年被改名為紅都大戲院,2003年經(jīng)修繕后重新恢復(fù)了百樂門舞廳的名字。此外,陜西路的平安電影院,尤其是常熟路附近的小劇場,上演各種實驗性的話劇場所成了中外游客流連忘返的“藝術(shù)圣地”。⑧此外,北京大學(xué)校長蔡元培、國民黨元老于右任等曾居住在靜安別墅;而視公寓為“逃世圣地”的張愛玲曾經(jīng)兩次入住常德公寓;徐志摩和陸小曼則把他們新婚后的家安頓在四明村。這些文化名人故居無一不透著濃厚的人文氣息,成為游人青睞的觀光地。⑨這里做的只是一個粗淺的梳理,即便如此,靜安區(qū)仍擁有這么豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),并不意味著用無批判的態(tài)度去對待它們,也并不只是為了寄托懷舊的情緒;而是通過歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活,更加自覺地維護(hù)人文精神這個傳統(tǒng),并使我們的精神生活變得更加充實,更加富于人情味。⑩對于“人文靜安”的建設(shè)有一些具體的建議:第一,充分發(fā)揮專家學(xué)者的作用,做好靜安區(qū)歷史文化遺跡的調(diào)研工作,做到對自己的“家產(chǎn)”心中有數(shù),從而制定總體上的發(fā)展規(guī)劃。第二,有的歷史遺跡已經(jīng)湮沒,無法再復(fù)原,可以在近處設(shè)石碑記錄之;至于名人故居,也可以像國外一樣,委托其親屬或私人進(jìn)行維修、管理并供游人參觀??傊?,管理形式應(yīng)該不拘一格。第三,……(11)“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!膘o安區(qū)在“人文靜安”的建設(shè)上一定能取得更多的成績,成為中外游人最喜愛的地方。(節(jié)選自俞吾金《守護(hù)歷史遺產(chǎn),弘揚人文情懷》,原載《文匯報》。有改動)1.第①段空格處應(yīng)填寫的關(guān)聯(lián)詞語為。2.第②段引用的西諺“偉人和貽害是孿生子”,在文中的含義是。3.作者認(rèn)為,辦公室白領(lǐng)應(yīng)該閱讀卡夫卡的《變形記》,是因為A.《變形記》有助于讀者了解歐洲啟蒙運動之后浪漫主義思潮興起的社會原因。B.《變形記》有助于讀者欣賞現(xiàn)代派文學(xué)荒誕變形、虛實結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。C.《變形記》有助于讀者理解維系現(xiàn)代社會的根本是適者生存、優(yōu)勝劣汰的規(guī)律。D.《變形記》有助于讀者認(rèn)識現(xiàn)代社會人的孤獨恐懼、人性喪失、親情淡薄的一面。4.從文中看,靜安區(qū)豐富而得天獨厚的歷史文化遺產(chǎn)內(nèi)容要點可歸納為5.第⑨段總結(jié)上文,其用意是。6.根據(jù)文意,合理推斷第⑩段中關(guān)于“人文靜安”建設(shè)的第三條具體建議。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:定期的體育運動是健康生活不可或缺的一個組成部分。然而,很多成年人都會有“久坐”的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題,如肥胖、心血管疾病和癌癥。來自密蘇里大學(xué)的一名研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運動有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用。“此前的研究表明,基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動?!泵芴K里大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院教授弗蘭克·布斯說,“由于缺乏身體活動會導(dǎo)致慢性疾病,我們想要確定具體是哪些基因在發(fā)揮作用,最終發(fā)現(xiàn)了一個發(fā)揮重要作用的特定基因:蛋白激酶抑制劑α基因。”布斯讓80只雄性大鼠和80只雌性大鼠交配。然后,他將它們放置在自主跑輪上,并跟蹤哪些大鼠跑動最多,哪些跑動最少。他發(fā)現(xiàn),在“懶惰”的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少?!白尰蛑委熥兊美щy的是,大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個基因引起的。"布斯說,“例如,2型糖尿病與超過150種基因變異有關(guān)。然而,這項研究正在為確定其他可能與人類運動量不足有關(guān)的基因的未來研究打下基礎(chǔ)?!辈妓拐f,一方面,人們更積極地進(jìn)行運動鍛煉的社會可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動視為一個需要優(yōu)先解決的重要問題。“身體活動不足會導(dǎo)致40多種慢性疾病?!辈妓怪赋?,“與其專注于研究治療已經(jīng)形成的慢性疾病的方法,還不如了解導(dǎo)致身體活動不足的因素,從一開始就幫助預(yù)防這些慢性疾病的發(fā)生?!保ㄕ浴吨瘛?,樂邦:《好奇世界,與你一起探索未知》)材料二:據(jù)俄媒消息,美國喬治大學(xué)教授迪什曼在第七次生理學(xué)會議上稱,人們對體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。科學(xué)家對一些家庭,特別是擁有雙胞胎的家庭進(jìn)行了分析研究。研究結(jié)果顯示,人們對運動的態(tài)度有20%-60%由基因決定,但這一原始數(shù)據(jù)還未經(jīng)過深入研究??茖W(xué)家指出,調(diào)節(jié)多巴胺水平的神經(jīng)的活躍度在激勵人們完成體育鍛煉的過程中扮演著重要角色。迪什曼在其報告中稱:“人體實驗證明,基因中對多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運動積極性的高低密切相關(guān)?!彼€說,人們的行為特點和性格特征也會影響其對體育運動的喜好程度。(摘自《環(huán)球網(wǎng)》,孟安茹編譯:《基因決定人們對體育的熱愛程度》)材料三:2012年——2019年中國健身會員數(shù)量變動情況(數(shù)據(jù)來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院)材料四:隨著我國《健康中國2030規(guī)劃綱要》的實施,國內(nèi)基因檢測行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場運營模式推出。參加各種健身活動,使身體充滿活力,體態(tài)保持優(yōu)美,已成為現(xiàn)代人追求健康優(yōu)質(zhì)生活的目標(biāo)。來自國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示,預(yù)計到2020年,國內(nèi)的運動消費總規(guī)模將達(dá)到1.5萬億元人民幣,我國僅運動營養(yǎng)市場將是個上千億元級的規(guī)模。AGI新標(biāo)基因在新加坡和中國組建了高水平的遺傳學(xué)專家團(tuán)隊,聯(lián)合新加坡國家基因組研究院研發(fā)的黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng),已經(jīng)形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力,AGI新標(biāo)基因自主研發(fā)了“先天性心臟病基因解讀軟件”,結(jié)合云計算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng),能以極快的速度、極低的成本分析解讀先天性心臟病患兒的遺傳變異,為先天性心臟病診斷和治療方案提供遺傳學(xué)參考。AGI新標(biāo)基因的愿景是讓人們能了解自身的基因密碼,主宰自己的生命健康。(摘自《經(jīng)濟(jì)日報》,沈則瑾:《運動健康生活進(jìn)入“精準(zhǔn)時代”》)1.下列表述符合文意的一項是A.研究表明,蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動,從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生。B.材料三表明從2012年到2019年中國健身會員逐年增加,其中2019年同比增速最快。C.人們是否愛好體育運動取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。D.云計算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)在解讀、診斷、治療先天性心臟病中發(fā)揮了輔助作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.人們更積極地進(jìn)行運動鍛煉的社會可以帶來相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,未來運動營養(yǎng)市場發(fā)展前景十分可觀。B.長期坐辦公室的人員由于久坐會使體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰。C.基因中對多巴胺進(jìn)行編碼的變異體和人們的行為特點與性格特征都會影響人們對體育運動的積極性。D.黃種人基因數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)在某些疾病的診斷和治療方面體現(xiàn)出現(xiàn)實的臨床價值。3.根據(jù)以上材料,概括與運動相關(guān)的基因研究對人類生命健康的作用。10、閱讀下面的文言文,完成各題。王悅,字眾喜,京兆藍(lán)田人也。少有氣干,為州里所稱。太祖初定關(guān)、院,悅率募鄉(xiāng)里從軍,屢有戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將候景攻圍洛陽,太祖赴援。悅又率鄉(xiāng)里千余人,從軍至洛陽。將戰(zhàn)之夕,悅馨其行資,市牛維戰(zhàn)士。及戰(zhàn),悅所部盡力,斬獲居多。十三年,候景據(jù)河南來附,仍請兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰:“候景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契,位居上將,職重臺司,論其分義,有同魚水。今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。今若益之以勢,援之以兵,恐朝廷貽笑將來也?!碧婕{之,乃遣趙士憲追法保,而景尋叛。十四年,率所部兵從楊忠征隨郡、安陸,并平之。時懸兵深入,悅支度路程,勒其部伍,節(jié)減糧食。及至竟陵,諸軍多有匱乏,悅出原米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。又從達(dá)奚武征梁漢。軍出,武令悅說其城主楊賢。悅乃貽之書曰:“梁主內(nèi)虧刑政,外闕藩籬。匹夫攘袂,舉國傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運,創(chuàng)三分之業(yè)。兵車所指,云除霧廓。君兵糧既寡,救援路絕。欲守,則城池?zé)o縈帶之險;欲戰(zhàn),則士卒有土崩之勢。以此求安,未見其可。事有變通,今其則也?!辟t于是遂降。悅白武云:“白馬要沖,是必爭之地。今城守寡弱,易可圖也。若蜀兵更至,攻之實難。”武然之,令悅率輕騎七百,徑趣白馬。悅先示其禍福,其將梁深遂以城降。梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千欲先據(jù)白馬行次闕城聞已降乃還及梁州平太祖即以悅行刺史事招攜初附民吏安之。保定元年,卒于位。(選自《周書·王悅傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之B.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之C.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之D.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,本名之外另取的通常和本名意思有某種關(guān)聯(lián)的稱呼。B.太祖,帝王謚號,多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國皇帝。C.臺司,指三公等宰輔大臣,也可以指御史臺主管某事的機(jī)構(gòu)或官員。D.兵車,又稱戰(zhàn)車,是載兵的車輛,用于陸上戰(zhàn)斗。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王悅年輕有為,屢立戰(zhàn)功。王悅年少時就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱道;率領(lǐng)鄉(xiāng)里人跟隨太祖的軍隊,多次立下戰(zhàn)功;轉(zhuǎn)戰(zhàn)洛陽,用盡隨身財物買??畲龖?zhàn)士,激勵戰(zhàn)士奮勇殺敵。B.王悅頗有眼光,識人精準(zhǔn)。侯景投靠朝廷,請求派軍隊作為援助,太祖應(yīng)允,王悅進(jìn)言,分析侯景和高歡的關(guān)系,認(rèn)為不宜援助候景,太祖采納建議,之后侯景果然反叛,印證了王悅的判斷。C.王悅節(jié)減糧食,援助友軍。王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路,命令部屬減少糧食開支。到了竟陵,將節(jié)約下來的六百石米分給缺少糧食的各路軍隊。D.王悅洞察形勢,勸降有方。王悅出征梁漢,奉命勸降城主楊賢,王悅剖析形勢,指出楊賢面臨絕境,說服楊賢歸降;率領(lǐng)輕騎兵奔赴白馬,陳述利害關(guān)系,說服白馬守將梁深投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)侯景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契。(2)今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。呂希純字子進(jìn),登第,為太常博士。元祜祀明堂,將用皇祐故事,并饗天地百神,皆以祖宗配。希純言:“皇祐之禮,事不經(jīng)見,嘉祐既已厘正。至元豐中,但以英宗配上帝,悉罷從祀群神,得嚴(yán)父之義,請循其式。”從之。歷宗正、太常、秘書丞。哲宗議納后,希純請考三代昏禮,參祖宗之制,博訪令族,參求德配。凡世俗所謂勘婚之書,淺陋不經(jīng),且一切屏絕,以防附會。遷著作郎,以父諱不拜。擢起居舍人,權(quán)太常少卿。宣仁太后崩,希純慮奸人乘間進(jìn)說搖主聽,即上疏曰:“自元祜初年,太皇聽斷,所用之人皆宿有時望,所行之事皆人所愿行。唯是過惡得罪之徒,日伺變故,捭闔規(guī)利,今必以更改神宗法度為說。臣以為先帝之功烈,萬世莫掩。間有數(shù)事,為小人所誤,勢雖頗有損益,在于圣德,固無所虧。且英宗、神宗何嘗不改真宗、仁宗之政,亦豈盡用太祖、太宗之法乎?小人既誤先帝,復(fù)欲誤陛下,不可不察?!蔽磶?,拜中書舍人、同修國史。內(nèi)侍梁從政、劉惟簡除內(nèi)省押班,希純以親政之始,首錄二人,無以示天下,持不行。由是閣寺側(cè)目,或于庭中指以相示日:“此繳還二押班詞頭者也?!闭聬认啵鰹閷毼拈w待制、知亳州。諫官張商英憾希純,攻之力。又以外親嫌,連徙睦州、歸州。自京東而之浙西,自浙西而上三峽,名為易地,實困之也。公著追貶,希純亦以屯田員外郎分司南京,居金州。又責(zé)舒州團(tuán)練副使道州安置建中靖國元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱之曾布忌希純因其請覲未及見亟以邊遽趣遣之俄改潁州,入崇寧黨籍。卒,年六十。(節(jié)選自《宋史卷三百三十六列傳第九十五·呂希純傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之B.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名數(shù)/稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之C.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之曾布/忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之/D.又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌/希純因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.登第,即“登科”,科舉時代應(yīng)考人被錄取。第,指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B.英宗,古代皇帝年號,此指宋英宗,“英”代表著出類拔萃、聰明智慧,屬于美謚。C.諱,對帝王、長官、父母、祖父母以及其他尊者的名字,避免直接說出來或?qū)懗鰜?。D.黨,指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派,多為爭奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.呂希純改進(jìn)禮法,建議中肯。元佑年間祭祀明堂時,他建議沿用元豐年間的禮制;哲宗皇帝迎娶皇后時,他建議依三代婚禮,參祖宗之制,選望族中有德之女。B.呂希純憂心國事,上疏言政。太皇太后駕前后,他擔(dān)憂有人向皇帝進(jìn)言變革,實行神宗皇帝的法度,故向皇帝上疏闡明變易之理,不可讓小人既誤先帝又誤陛下。C.呂希純堅持原則,得罪宦官。皇帝親政之始,授任宦官梁從政、劉惟簡內(nèi)省押班,他以為首先用這二人,無法宜示天下,堅持不同意這一任命,宦官們很恨他。D.呂希純遭人忌恨,仕途不順。他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊,連續(xù)移任睦州、歸州,從京東到浙西,又從浙西去三峽,名為更換地點,實被變相折磨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)間有數(shù)事,為小人所誤,勢雖頗有損益,在于圣德,固無所虧。(2)由是閹寺側(cè)目,或于庭中指以相示曰:“此繳還二押班詞頭者也?!?2、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。接力跑,是田徑運動中唯一的集體項目。以隊為單位,每隊四人,每人跑相同距離。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。

參考答案1、C【解析】

本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“社會各界呼吁盡快出臺治理空氣污染”成分殘缺,“出臺”后面缺少賓語中心詞“……的有效辦法”。B項,“對別人的意見從來不隨便茍同”語意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”意思是“隨便地同意”。D項,“這一兩個字常常使詩歌有一種‘言有盡而意無窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個字常常使詩歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果”語義完整,后面的“產(chǎn)生出來”多余。故選C。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是語言表達(dá)的連貫、語言邏輯能力。解答此類試題,要注意結(jié)合對語境的前后文文意理解,注意語句間的邏輯關(guān)系。本題中,從語境分析得知,“所有這些”是對上一個分句“氣候變化、食品危機(jī)、物種滅絕、流行病等”的概括,“這些”作為指示代詞應(yīng)該緊跟所指代的內(nèi)容;另外,A項“人類在我們的發(fā)展史上”語意不暢。故選D2.本題考查詞語意思和用法的辨析能力。解答此類試題首先把握詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一處,“摧殘”和“摧毀”都有加以破壞的意思,但后者程度重,語境強(qiáng)調(diào)危險與危害性大。第二處,與日俱增:隨著時間的推移而不斷增長。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)展迅速,不符合貶義的語境。第三處,勞師動眾:原指出動大批軍隊,現(xiàn)多指動用大批人力(含小題大作之意)。不合語境。勞民傷財:既使人民勞苦,又浪費錢財?!氨U稀弊鲃釉~時,賓語常是名詞或名詞性短語?!氨WC”作動詞時,賓語常是動詞、形容詞性短語。故選B3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項“發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行”,“發(fā)展”與“航行”搭配不當(dāng);B、D項介詞“以”殘缺;另外,B項“實現(xiàn)”和“航行”搭配不當(dāng);D項“開展”和“航行”,搭配不當(dāng)。故選C3、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。嚴(yán)正:嚴(yán)肅正當(dāng)。嚴(yán)肅:莊敬、莊重,使人感到敬畏;嚴(yán)謹(jǐn)而有法度,謂作風(fēng)、態(tài)度等嚴(yán)格、鄭重、認(rèn)真。語境說的是中方的交涉嚴(yán)肅而正當(dāng),所以應(yīng)選用“嚴(yán)正”。火上澆油:比喻使人更加憤怒或使情況更加嚴(yán)重。煽風(fēng)點火:比喻煽動別人鬧事。語境說的是美國除了粗暴干涉中國內(nèi)政外,美國一些政客還公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰,所以應(yīng)選用“火上澆油”。失序:次序混亂失去常規(guī)。失當(dāng):不適宜、不恰當(dāng)。語境說的是多起惡性傷人事件造成次序混亂,所以應(yīng)選用“失序”。令人發(fā)指:意思是使人頭發(fā)都豎起來了。形容使人極度憤怒。一般指別人的行動令某些人厭惡,恐懼。甚囂塵上:原意是形容軍中忙于備戰(zhàn)的狀態(tài)。后比喻消息到處流傳,議論紛紛。今多用來形容某種傳聞或謬論十分張。結(jié)合語境中說的“惡性傷人事件,甚至導(dǎo)致無辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學(xué)校停課”等讓人極度憤怒情況,應(yīng)選用“令人發(fā)指”。故選A。2.本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。聯(lián)系上下文語境,注意“哪一個文明社會能夠容忍野蠻暴行?哪一個法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞?哪一個國家的民眾不希望和平安定呢”這三句話的順序,根據(jù)一一對應(yīng)原則,前一句首先說的是“野蠻暴行”,所以“止暴制亂”應(yīng)排在第一,排除B項。而“止暴制亂”是文明社會所需的,其次根據(jù)“哪一個法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞”可推知“止暴制亂”除了文明社會所需之外,還是法治社會所依,而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”,所以“民心所向”應(yīng)排在最后。故選C。3.本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析成語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的成語。A項,“提高”與“福祉”搭配不當(dāng),應(yīng)把“提高”改為“維護(hù)”。B項,語序不當(dāng),要“先維護(hù)民眾福祉”,再談“保持社會長期繁榮穩(wěn)定”。C項,“只要……就”是充分但不必要條件。據(jù)文意應(yīng)改為“只有……才”。故選D?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.C3.①優(yōu)惠政策鼓勵書店發(fā)展。②商業(yè)環(huán)境友好。③群眾閱讀意愿回升。④品牌擴(kuò)張及多主體與全場景的推動。⑤互聯(lián)網(wǎng)時代人際交往愿望對精神家園、文化空間的需求。⑥新媒體技術(shù)的發(fā)展使得消費者懷念往昔的紙媒時光?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。B項,“‘書店重做’是書店重新調(diào)整核心業(yè)務(wù)”錯誤,原文“‘書店重做’是堅持書店核心價值,把主業(yè)始終放在書店經(jīng)營的核心地位”,可知“書店重做”不是書店重新調(diào)整核心業(yè)務(wù)。故選B。2.本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。C項,“成都更是連續(xù)三年名列榜首”錯誤,2017年書店最多的城市是北京,不是成都。故選C。3.本題考查的是對原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。原文“實體書店數(shù)量持續(xù)增長,首先得益于政策推動。我國的實體書店稅收優(yōu)惠政策還在延續(xù)期內(nèi),圖書批發(fā)零售5年免征增值稅。各部委和地方鼓勵書店發(fā)展的政策也不斷出臺,例如教育部專門出臺文件支持高校開辦實體書店;北京市2019年實體書店補(bǔ)貼資金額度翻倍,等等”,可以概括為政策推動了書店發(fā)展;“實體書店商業(yè)環(huán)境依然友好,很多購物中心提供優(yōu)惠條件吸引書店入駐”,可以概括為商業(yè)環(huán)境友好;“閱讀季、讀書月、書香節(jié)、全民閱讀‘七進(jìn)’等活動在各地廣泛開展,群眾閱讀意愿回升;一批民營連鎖品牌書店具備快速擴(kuò)張的能力;書店主體越來越多,從出版社到各種商業(yè)機(jī)構(gòu)、公共機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)都加入實體書店大軍,使書店嵌入各種空間和生活場景”,可以概括為群眾閱讀意愿回升,品牌快速擴(kuò)張,書店嵌入各種空間和生活場景;“實體書店成為人們進(jìn)行社會交往的精神家園、文化空間,泡書店、深交流,成為減暖社會焦慮、潤滑社會關(guān)系、促進(jìn)社會穩(wěn)定的時尚方式”,可以概括為實體書店成為人們進(jìn)行社會交往的精神家園、文化空間;“從業(yè)態(tài)演進(jìn)看,書店‘回暖’是新媒體技術(shù)裹挾中消費者懷念往昔時光的結(jié)果。報刊、圖書、電影、廣播電視、新媒體的發(fā)展是歷史的必然,但每種媒介業(yè)態(tài)都不全是對前一種業(yè)態(tài)的取代,而是相互補(bǔ)足,共同為受眾提供最佳的產(chǎn)品與服務(wù)”,可以概括為新媒體技術(shù)的發(fā)展使得消費者懷念往昔的紙媒時光。【點睛】概括材料主要內(nèi)容的方法有:方法一:語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句,概括文段的主要內(nèi)容。方法二:要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來,歸納組織成句子即可。方法三:層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。5、1.①居住環(huán)境;②人生志向;③興趣愛好;④生活態(tài)度(胸襟氣度)。2.①“盧溝舊曾駐馬”等,表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚;②“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”表達(dá)對范成大壽宴的祝賀;③“明年定在槐府”表達(dá)對范成大美好前程的祝愿?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題,首先讀懂全文,根據(jù)題干的要求篩選文本中所有正面描寫和側(cè)面描寫人物的語句,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題。題中,原文“松江煙浦,是千古三高游衍佳處”,傳神描繪出石湖江草飄搖、煙波浩渺的畫軸般幽美景象,緊接著跟進(jìn)典故,說石湖千古而下就是“三高”游衍玩賞的佳妙境地,聯(lián)系注釋,“三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土”,可分析出從“居住環(huán)境”看出范成大的隱者身份;原文“須信石湖仙,似鴟夷翩然引去”,范成大詞中常以鴟夷自比,聯(lián)系注釋,“鴟夷:春秋時期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮”,姜夔此處特意用到,稱贊范成大隱居石湖的瀟灑與悠然,將范成大比作鴟夷,可分析出從“人生志向”看出范成大的隱者身份;原文“我自愛綠香紅舞”,寫范成大幽居臨湖,芙蕖多處,別開小門,凝神佇賞那一片舍形取神的“綠香紅舞”,該是一種多么幽妙的境界,該是一種多么愜意的詩意生活,可分析出從“興趣愛好”看出范成大的隱者身份;原文“浮云安在”“容與,看世間幾度今古”,寫出了范成大不以小人為意的寬廣胸懷與曠達(dá)胸襟,從容坦然地看待世間世事變遷,可以分析出從“生活態(tài)度(胸襟氣度)”看出范成大的隱者身份。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。原文“盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句”,實際上是寫范成大使金之事,“見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨”,是稱贊范成大的文名遠(yuǎn)播,可概括出“表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚”;“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”,這里是說范成大身邊有眾多賢才之人像詞人一樣為范成大舉杯祝壽,更有佳人相伴,聲樂侑觴,其樂陶陶,可概括出“表達(dá)對范成大壽宴的祝賀”;“明年定在槐府”,“槐府”指三公的官署或宅第,這是說范成大定然能夠得到國家重用,高升臺閣,可概括出“表達(dá)對范成大美好前程的祝愿”?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;分析景語。注意按照“意象、意境、詩情”的思路去揣摩;結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】

試題分析:本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1.C2.D3.A【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項,“但都很難做回自己”錯,原文是“有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財富,但是唯獨很難做回自己”,強(qiáng)調(diào)“有很多人”,并不全部包括。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,“多處引用佛家表述”錯,佛家表述只引用了一次。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,“就是佛家所說的‘可憐憫者’”錯,佛家所說的“可憐憫者”是弄丟了自己的初心的人。“能夠為自己負(fù)責(zé),在內(nèi)心中找到獨知的人”是真正的“慎獨者”。故選A?!军c睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對性強(qiáng)的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。8、1.也(而且、還、更)2.現(xiàn)代化進(jìn)程中積極因素與消極因素并存3.D4.(1)宗教遺存。(2)十里洋場終點(靜安寺路段)的商業(yè)史。(3)富于時代特征、風(fēng)格各異的建筑群落。(4)著名的文化藝術(shù)場所。5.闡明繼承、發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度和意義6.營造融休閑、觀光于一體的文化空間,如主題公園、文化廣場、綠地等?!窘馕觥?.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。本題根據(jù)上句“歷史和文化傳統(tǒng)不但淡出了人們的視線”中的“不但”,可以推知下句應(yīng)該用遞進(jìn)連詞。2.本題考查學(xué)生對文章的重點語句的含義的分析理解能力。先要讀文本,分析文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再將句子還原到文章中,根據(jù)“句不離段,段不離篇”的原則,結(jié)合上下文理解句子的意義。解答本題,首先抓住重點詞“偉人”“貽害”指的是一對反義詞,“孿生子”說的是并存關(guān)系;再分析下文語境“現(xiàn)代化包含著許多積極因素,但也蘊含著不少消極因素”可知,“偉人”指的是積極因素,“貽害”指的是消極因素。據(jù)此分析即可。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。解答本題首先回歸語境,根據(jù)下文“這種浪漫主義式的懷舊正是觀代人對自己在現(xiàn)代化進(jìn)程失去的東西,尤其是田園詩般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關(guān)系的緬懷和追憶”可知,辦公室白領(lǐng)應(yīng)該閱讀卡夫卡的《變形記》是因為現(xiàn)代人的孤獨、冷漠。故選D。4.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與“歷史文化遺產(chǎn)”相關(guān)內(nèi)容,主要在4-7段:“這些宗教遺存的重要性自不待言”“靜安寺作為十里洋場的“終點”,也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街”“這些富于時代特征的建筑群落,以其多姿多彩、迥然各異的建筑風(fēng)格吸引著人們的視線”“靜安還有不少著名的文化藝術(shù)場所”。據(jù)此篩選概括即可。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。分析語段的作用,要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面考慮。結(jié)構(gòu)方面考慮與前后文的關(guān)系,是否有照應(yīng)、鋪墊,是否是承上啟下。內(nèi)容方面則需要考慮主旨、感情、形象方面的作用。本題主要分析內(nèi)容方面的作用。第9段主要內(nèi)容共分兩層:“珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),并不意味著用無批判的態(tài)度去對待它們,也并不只是為了寄托懷舊的情緒”“而是通過歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活,更加自覺地維護(hù)人文精神這個傳統(tǒng),并使我們的精神生活變得更加充實,更加富于人情味”。前者是從否定的方面,后者是從正面肯定的角度分析珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn)的態(tài)度和作用。6.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本文圍繞“人文靜安”表達(dá)了守護(hù)歷史遺產(chǎn),弘揚人文情懷的主旨。第十段是對“人文靜安”建設(shè)的具體建議,前兩點的建議主要針對靜安區(qū)特殊的文化遺存提出具體建議,第三點重點應(yīng)該表達(dá)現(xiàn)代人如何合理的利用靜安的歷史遺存,在不破壞的前提下,發(fā)揮歷史遺存的作用,更好的服務(wù)于人們的生活。【點睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點。(3)抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。9、1.D2.B3.強(qiáng)化人們對體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生的認(rèn)識;提高公共衛(wèi)生官員對優(yōu)先人們?nèi)狈ι眢w活動這一問題的意識;推動人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,追求健康優(yōu)質(zhì)的生活;促進(jìn)人們對體育運動的熱愛?!窘馕觥?.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項,“蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動,從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生”錯誤。文的說法是“基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動”,題干確實“一定程度上”,而且原文還寫到“大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個基因引起的”,所以該項錯誤。B項,“逐年增加”錯誤。據(jù)材料三的圖表可知,2013年的人數(shù)比2012年少,所以該項錯誤。C項,“人們是否愛好體育運動取決于基因”錯誤。文是“人們對體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”,題干中缺少“可能”,造成了意思的改變,所以該項錯誤。D項,正確。故選D。2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個,考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。B項,因果倒置,“體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰”錯誤。依據(jù)原文“在“懶惰”的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少”項研究正在為確定其他可能與人類運動量不足有關(guān)的基因的未來研究打下基礎(chǔ)”等內(nèi)容可知,因為懶惰才使得體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少。故選B。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題;最后不要忽略了材料的出處,有時材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一,“很多成年人都會有“久坐”的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問題,如肥胖、心血管疾病和癌癥”“研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運動有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用”“由于缺乏身體活動會導(dǎo)致慢性疾病”等內(nèi)容,可以讓人們意識到:加強(qiáng)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生。依據(jù)“另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動視為一個需要優(yōu)先解決的重要問題”可總結(jié)出,與運動相關(guān)的基因研究可以提高公共衛(wèi)生官員對優(yōu)先解決人們?nèi)狈ι眢w活動這一問題的意識。材料二,“人們對體育的喜愛程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”“基因中對多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運動積極性的高低密切相關(guān)”等內(nèi)容,讓人們意識到積極參加體育運動的重要性,促使人們熱愛體育運動。材料三,健身俱樂部會員數(shù)量的增長是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)。材料四,“國內(nèi)基因檢測行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場運營模式推出”“預(yù)計到2020年,國內(nèi)的運動消費總規(guī)模將達(dá)到1.5萬億元人民幣,我國僅運動營養(yǎng)市場將是個上千億元級的規(guī)?!钡葍?nèi)容,都是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)?!军c睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。10、1.D2.B3.C4.(1)侯景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。(2)如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定?!薄靶写侮I城”“行次”,詞組,行旅到達(dá),之間不斷開,排除AC;“民吏安之”“民吏”,并列成分,之間不斷開,排除AB。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項,“太祖,帝王謚號”錯誤,應(yīng)是廟號,“祖”“宗”都是廟號。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路”錯誤,原文中“支度路程”是計算路程的意思。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“篤”,深厚;“鄉(xiāng)黨之情”,同鄉(xiāng)之情;“契”,契合。(2)中“始”,剛剛;“貳”,懷有異志;“豈”,難道。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王悅,字眾喜,是京兆藍(lán)田人。年少就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱贊。太祖剛剛平定關(guān)中和隴地,王悅就率領(lǐng)招募的同鄉(xiāng)隨軍出征,多次建立戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將領(lǐng)候景圍攻洛陽,太祖前去救援。王悅又率領(lǐng)同鄉(xiāng)一千多人,跟隨軍隊到達(dá)洛陽。將要開戰(zhàn)的前夕,王悅花光了自己出門所帶的錢財,買牛來款待士兵。等到開戰(zhàn)時,王悅所統(tǒng)率的部隊全力作戰(zhàn),斬殺俘獲的敵人占多數(shù)。大統(tǒng)十三年,侯景占據(jù)河南前來歸附,仍請派軍隊作為援助。太祖先派造韋法保率領(lǐng)軍隊援助他。王悅向太祖進(jìn)言說:“候景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。官位居于上將,職位重在臺司,論及他們的情義,就如同魚和水一樣。如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?現(xiàn)今如果增加他的勢力,用軍隊去援助他,恐怕朝廷也會被后來的人笑話。”太祖采納了王悅的建議,于是派遣趙士憲追回韋法保,果然候景不久就叛亂了。大統(tǒng)十四年,王悅率領(lǐng)部下跟隨楊忠征討隨郡、安陸,一起平定了兩地。當(dāng)時孤軍深入,王悅計算路程,約束自己的部屬,節(jié)約減少糧食。等到了竟陵,眾多軍隊缺少糧食,王悅拿出儲藏的六百石米分發(fā)給他們。太祖聽說后嘉獎王悅。王悅又跟隨達(dá)奚武征討梁漢。軍隊出發(fā)時,達(dá)奚武命令王悅勸降城主楊賢。王悅于是送書信給楊賢說:“梁主國內(nèi)缺乏刑法和政令,外面又缺少守衛(wèi)。老百姓若奮起,整個國家就會傾覆。不僅是百姓離心離德,也是被上天拋棄。我主公秉承千年氣運,創(chuàng)下天下三分的基業(yè)。兵車指向的地方,云開霧散。您軍糧已經(jīng)很少,救援的道路又被斷絕。想要防守,城池沒有垣環(huán)水抱的險阻;想要作戰(zhàn),士兵又有土崩瓦解的態(tài)勢。憑借這些祈求安全,不見得是可行的。事情有變通,如今就是效法的時候了?!睏钯t于是投降。王悅察告達(dá)奚武說:“白馬處于交通緊要之處,是兵家必爭的地方。如今城池守衛(wèi)兵少力弱,容易圖謀。如果蜀國軍隊又前來,想再攻打他們實在艱難?!边_(dá)奚武認(rèn)同這個觀點,命令王悅率領(lǐng)七百輕騎兵,直接奔赴白馬。王悅先向他們指出災(zāi)禍和幸福的關(guān)系,白馬守將梁深于是獻(xiàn)城投降。梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。保定元年,在職位上去世。11、1.A2.B3.D4.(1)偶然有幾件事,被小人迷惑所誤,其形勢雖有所改變,但對先帝的圣德來說,本來沒有什么損害。(2)因此宦官們很恨他,有人在庭院中指著他說:“這就是繳還兩個押班任命文書的人。”【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂??!皵?shù)”是“多次”的意思,修飾“稱”,“數(shù)稱”不能拆開,排除B項;“曾布”是“忌希純”的主語,若在“曾布”后斷開,“忌希純”的主語就成了“徽宗”,不合情理,排除C項;“曾布”“忌”的賓語是“希純”,而非“數(shù)稱之”這件事,“請覲”的是“希純”而非“曾布”,故應(yīng)在“希純”后斷開,排除D項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“英宗,古代皇帝年號”錯誤,英宗是廟號而非年號。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊,連續(xù)移任睦州、歸州,從京東到浙西,又從浙西去三峽”錯誤,從文中來看,他“連續(xù)移任睦州、歸州,從京東到浙西,又從浙西去三峽”原因,不僅是諫官張商英攻擊的原因,還因外親的嫌疑。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證

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