高中語文《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案+統(tǒng)編版高中語文必修上冊

赤壁賦

課前預(yù)習(xí)

一、作家作品

蘇軾簡介見《念奴嬌?赤壁懷古》。

二、課文背景

1079年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州?！暗米镆詠?，深自閉塞，扁舟草履，放浪山

水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。平生親友，無一字見及，

有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。"（《答李端叔書》）這是其被貶生活的真實寫照。黃州是

長江中游濱江的一個風(fēng)光美好的城邑，附近有赤鼻磯，誤傳是三國時孫權(quán)、劉備聯(lián)兵破

曹操的赤壁。蘇軾在黃州期間，經(jīng)常來赤鼻磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年秋冬，

蘇軾先后兩次舟游長江，與友人在月夜泛舟赤鼻磯下，面對美好的自然景物，聯(lián)想起歷

史上的風(fēng)云人物，隨即寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》，抒發(fā)了內(nèi)心的無限感慨。

三、常識積累

1.賦

賦是古代文學(xué)中的一種重要文體，是介于詩、文之間的邊緣文體，更近于詩體。從

漢至唐初這段時期，賦近于詩而遠(yuǎn)于文。

賦的特點：①語句上以四、六字句為主，句式錯落有致并追求駢偶；②語音上要求

聲律諧協(xié)；③文辭上講究藻飾和用典：④內(nèi)容上側(cè)重于寫景，借景抒情。

賦的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段：最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫‘'短賦"；以屈原為代表的“騷體”

是詩向賦的過渡，叫‘'騷賦"；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”，駢偶和藻飾是這一時

期的特點；魏晉以后，日益向駢對方向發(fā)展，叫作“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體，叫“律賦

”：宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”，這一時期的賦不講究駢偶、音律，句式參差，押韻

也比較自由，風(fēng)格清新流暢，《赤壁賦》就是這種文體的典型之作。

2.既望

在古籍文獻(xiàn)中，對一個月中某些特殊的日子有特定的名稱。農(nóng)歷每月的十六稱“既望”，

“既”表示達(dá)到的狀態(tài)，“望”即“望日”，指農(nóng)歷每月十五。而每月第一日叫“朔”，最后一天

叫“晦”。

3.斗牛

斗牛即斗宿和牛宿，為星宿名。星宿是古代天文學(xué)術(shù)語，一宿通常包含一顆或者多

顆恒星，而古人將滿天星宿劃為四大星野，并將其與青龍（蒼龍）、朱雀、白虎、玄武相

配，稱為四象（即東、南、西、北四方的守護(hù)神），而春秋時又將四象細(xì)分成了二十八宿。

東方青龍七宿角、亢、氐（di）、房、心（別稱“商”）、尾、箕（ji）

北方玄武七宿斗（d6u）、牛、女、虛、危、室、壁

西方白虎七宿奎、婁（16u）、胃、昴（*0）、畢、靖（zi）、參（sh€n）

南方朱雀七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zh^n）

4.蜉螳

一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死，常用來比喻人生

短

促或生命渺小。

四、語言積累

1.通假字

（1）舉酒屬客（）

⑵浩浩乎如日虛御風(fēng)（）

（3）山川相繆（）

⑷則天地曾不能以一瞬（）

2.古今異義

⑴望美△兮天一方

古義：

今義：美貌的女子。

⑵凌萬頃之匯修

古義：

今義：完全不知道的樣子；失意的樣子。

（3）自雷橫江，水光接天

古義：

今義：二十四節(jié)氣之一。

3.一詞多義

用蟬（_______________）

囊抬天一方（_________________）

⑴望江室貴戚多怨里者...............）

先搬掣尊（_________________）

名「厚族（_____________）

（________________）

InWfct（________________）（2）晚

歌日：（________________）

mw叱（________________）

（________________）

展予作文以t眨（................................）

⑶屬卜良田美池桑竹那（.................）

WMgH："（______________J>

唇引螟（________________）

神情與蘇、黃不屈（________________）

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縱-(______________.?)

⑷如浩浩乎如馮虛御風(fēng)(............)

天時不如地利(.................、

可浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(.....................)

(_______________)

正襟危坐則問客日(.............)

侶觸跡友麋^(.............……)

逝者如斯，財未嘗往也(...............

自其不變者項觀之(..................)

4.詞類活用

⑴歌窈窕之章()

⑵下江陵()

⑶順流而參()

⑷浮礁于江渚之上()

(5)月明星稀,烏鵲南飛()

⑹四望夏口,奉望武昌()

(7)倡魚蝦而衣麋鹿()

(8)號幽壑之潛蛟()

⑼這孤舟之蔑婦()

(10)正襟危坐()

5.文言句式

(1)是造物者之無盡藏也()

(2)蘇子與客泛舟游于赤壁之下()

(3)月出于東山之上()

(4)相與枕藉乎舟中()

(5)凌萬頃之茫然()

(6)客有吹洞簫者()

(7)渺渺兮予懷()

(8)此非孟德之困于周郎者乎()

(9)何為其然也()

(10)而又何羨乎()

(11)而今安在哉()

問題探究

1在這篇賦中，貫串全文的線索是什么？

答：

2文章第三段中作者是用什么手法來寫“客之悲”的？結(jié)合原文具體分

析。答：

3針對客所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何勸說客的？這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度

?答：

4文章以酒后“杯盤狼籍”“相與枕藉乎舟中”的景象作結(jié)，這樣寫有何好處？

答：

5文章呈現(xiàn)的美是多方面的，請你就語言方面來簡單談?wù)劚疚闹馈?/p>

答：

『針對練筆」

請借鑒本課中一問一答的方式，寫一段對話，闡釋某一哲理或表達(dá)某一見解。對話

的人不必局限于“主客”之間，200字左右。

答：

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赤壁賦

語言積累

1、舞⑴同“囑”，勸請⑵同“憑”，乘⑶同“繚”，峻雕⑷同“己”，停止

2、答案（1）指所思慕的人。（2）曠遠(yuǎn)的樣子。（3）白茫茫的水汽。

3、答案（1）名詞，農(nóng)歷每月十五日動詞，眺望、向遠(yuǎn)處看動詞，埋怨、怨恨、責(zé)怪名詞，名望、

聲望形容詞，有名望的（2）動詞，吟誦動詞，唱名詞，歌詞名詞，聲調(diào)和節(jié)拍

（3）動詞，同“囑”，這里指勸請動詞，同“囑”，囑托名詞，類別、種類名詞，部下、部屬動詞，連

接動詞，類似（4）動詞，往、到動詞，如同動詞，及、比得上（5）連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾

連詞，表承接連詞，表并列連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾

4、答案（1）名詞作動詞，吟誦（2）名詞作動詞，攻占（3）名詞作動詞，向東進(jìn)軍（4）名詞作動詞，捕魚

砍柴（5）名詞作狀語，向南（6）名詞作狀語，向西；向東（7）名詞的意動用法，以……為伴侶；以……為

朋友（8）動詞的使動用法，使……起舞（9）動詞的使動用法，使……哭泣（10）形容詞用作動詞，整

理

5,答案（1）判斷句，語氣詞“也”表判斷（2）狀語后置句，“泛舟游于赤壁之下”即“于赤壁之下泛舟

游"（3）狀語后置句，“出于東山之上”即“于東山之上出"（4）狀語后置句、省略句，“相與枕藉乎舟中

”即“（大家）乎舟中相與枕藉”（5）定語后置句，“萬頃之茫然”即“茫然萬頃”（6）定語后置句，“客有吹

洞簫者”即“有吹洞簫者客”（7）主謂倒裝句，"渺渺兮予懷”即“予懷渺渺兮”⑻被動句，“于”表被動

⑼賓語前置句，‘'何為"即“為何”（10）賓語前置句，“何羨”即“羨何”（11）賓語前置句，“安在”即

“在安”

問題探究

1、答案本文以作者與客人的感情變化為線索貫串全文，即（主）“于是飲酒樂甚”——（客）“其聲嗚嗚然”

—（主）“蘇子愀然”一（客）“托遺響于悲風(fēng)”一（主）“又何羨乎”一（客）“喜而笑”，也就是由樂而

悲、由悲而喜。課文一開頭便表現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩，如此良辰美景，

作者油然而生飄飄欲仙之喜。接下來飲酒放歌的歡樂中伴入了悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨、愛慕、

哭泣、傾訴，渲染了簫聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)入悲哀。緊接著寫客人感慨人生短暫無常的

悲觀情緒。作者在此借主客問答的形式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。最后以明月江水作比，完成

了由悲轉(zhuǎn)喜的過渡，主客開懷暢飲，興盡入睡。

2、答案對比。

（1）用古（“一世之雄"）與今（“而今安在"）的歷史對比寫悲。

（2）用人生短暫（“寄蜉蟒”“哀吾生”）與自然無窮（“天地”“長江之無窮”）的對比寫悲。（3）

用理想（“挾飛仙”“抱明月”）與現(xiàn)實（“不可驟得”）的對比寫悲。

3,答案（1）蘇子從兩個角度來勸說客：①從“變與不變”的角度，從變的角度說，雖然人生短暫，但

天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流，月從缺到盈不斷地變化；從不變的角

度，作為個體的人，生命是短促的，但人參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣

是永恒存在的。②從“取與不取”的角度，大自然是個無窮的寶藏，可以作為人們的精神寄托，應(yīng)該摒

棄（不?。┪伣翘撁?，而取無窮的自然萬物（“明月”“清風(fēng)”）為“吾”所享用。作者認(rèn)為，應(yīng)該忘懷得失，順其

自然，從中得到樂趣。

（2）這體現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

4、答案（1）手法：①呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”，“東方之既白”呼應(yīng)“月出于東山之上”，使文章

的結(jié)構(gòu)更加完整。②反襯，用“杯盤狼籍”的雜亂來反襯作者內(nèi)心世界的舒適、寧靜。這時的喝酒已不是

為了借酒消愁，而是因為精神得到了“自由”和“解放”以后的輕松愉悅。

（2）情感：作者極寫游賞之樂，進(jìn)入忘懷得失、超然物外的境界，表達(dá)了作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

5、答案（1）驕散相間形成句