詠物詩(shī)四首精華版

詠物詩(shī)四首精華版詠物詩(shī)四首精華版詠物詩(shī)四首精華版學(xué)習(xí)目標(biāo)1、

知識(shí)與技能（1）掌握詠物詩(shī)的概念以及詠物詩(shī)的特點(diǎn)。（2）了解詠物詩(shī)鑒賞的一般方法，了解托物言志。(3)能進(jìn)行有關(guān)的鑒賞，并組織語(yǔ)言進(jìn)行表述。2．情感態(tài)度和價(jià)值觀通過(guò)詠物詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)入詩(shī)人的精神世界，了解詩(shī)人字里行間蘊(yùn)含的情感和哲理，接受精神的熏陶。詠物詩(shī)四首精華版詠物詩(shī)四首精華版詠物詩(shī)四首精華版學(xué)習(xí)目標(biāo)1、1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、

知識(shí)與技能（1）掌握詠物詩(shī)的概念以及詠物詩(shī)的特點(diǎn)。（2）了解詠物詩(shī)鑒賞的一般方法，了解托物言志。(3)能進(jìn)行有關(guān)的鑒賞，并組織語(yǔ)言進(jìn)行表述。2．情感態(tài)度和價(jià)值觀

通過(guò)詠物詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)入詩(shī)人的精神世界，了解詩(shī)人字里行間蘊(yùn)含的情感和哲理，接受精神的熏陶。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、

知識(shí)與技能2詠物詩(shī)的特點(diǎn)：1、要實(shí)寫(xiě)物的形態(tài)、色澤等特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境。2、神似。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。3、常用的表現(xiàn)手法有：形似。托物言志、借物喻人、比喻、象征、對(duì)比、烘托、擬人、用典等等詠物詩(shī)的特點(diǎn)：形似。托物言志、借物喻人、比喻、象征、對(duì)比、3步驟：

1、分析意象。提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)。

2、分析情感。挖掘物象內(nèi)在品格和精神，聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。3、分析手法。分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。如何鑒賞詠物詩(shī)步驟：如何鑒賞詠物詩(shī)4作者：顧況(？～約806后)，唐代詩(shī)人。字逋翁。蘇州人,。至德二載(757)登進(jìn)士第。建中二年(781)至貞元二年(786)，韓□為潤(rùn)州刺史、鎮(zhèn)海軍節(jié)度使時(shí)，曾召為幕府判官。貞元三年為李泌薦引，入朝任著作佐郎。貞元五年，李泌去世，他也于此年三、四月間貶饒州司戶參軍。約于貞元十年離饒州，晚年定居茅山，自號(hào)華陽(yáng)真人，有《華陽(yáng)集》。其詩(shī)多為揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主。作者：5子規(guī)

顧況杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮?。若教恨魄皆能化，何?shù)何山著子規(guī)？從意象、情感、手法三方面賞析子規(guī)

顧況杜宇冤亡積有時(shí)，從意象、情感、手6“子規(guī)”意象:又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》）其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（白居易《琵琶行》）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）——哀怨、凄涼或思?xì)w

“子規(guī)”意象:又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難7詩(shī)人筆下的子規(guī)有何特點(diǎn)？杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮??！┩觥⒎e怨、啼血1、分析意象詩(shī)人筆下的子規(guī)有何特點(diǎn)？1、分析意象82、分析情感詩(shī)人對(duì)子規(guī)寄寓了什么感情？若教恨魄皆能化，何樹(shù)何山著子規(guī)？——

蒙冤屈死之人多，詩(shī)人對(duì)他們的同情、對(duì)社會(huì)黑暗的抨擊。2、分析情感詩(shī)人對(duì)子規(guī)寄寓了什么感情？9景物特征啼血物象內(nèi)在品質(zhì)積冤、不平詩(shī)人經(jīng)歷，社會(huì)環(huán)境蒙冤屈死之人多、社會(huì)黑暗表達(dá)情感：借詠?zhàn)右?guī)抒發(fā)了對(duì)歷代遭受苦難、

3、分析手法托物言志景物特征物象內(nèi)在品質(zhì)詩(shī)人經(jīng)歷，社會(huì)環(huán)境表達(dá)情感：借詠?zhàn)右?guī)抒發(fā)10技法探究：托物言志1、物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。2、“志”：可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。3、鑒賞時(shí)注意：抓住物與“志”的契合點(diǎn)，從物人一體的角度把握事物的特點(diǎn)。

技法探究：托物言志1、物：托物言志常常借助于某物的一些特性，11其他手法①反問(wèn)。后兩句以反詰語(yǔ)氣發(fā)問(wèn)，由鳥(niǎo)及人，暗示之意深刻。②用典。采用杜宇化鳥(niǎo)的典故，來(lái)說(shuō)明杜宇冤亡、積怨之深其他手法①反問(wèn)。后兩句以反詰語(yǔ)氣發(fā)問(wèn)，由鳥(niǎo)及人，暗示之意深12葡萄韓愈葡萄韓愈13韓愈（768--824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”.韓愈（768--824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)14從意象、情感、手法三方面賞析《葡萄》一詩(shī)

葡萄韓愈新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶。若欲滿盤(pán)堆馬乳，莫辭添竹引龍須。從意象、情感、手法三方面賞析《葡萄》一詩(shī)15詩(shī)人描繪了葡萄怎樣的特點(diǎn)？新莖未遍半猶枯高架支離倒復(fù)扶還很柔弱，未完全復(fù)蘇。雜亂攀附，需要照顧。1、分析意象：詩(shī)人描繪了葡萄怎樣的特點(diǎn)？新莖未遍半猶枯還很柔弱，未完全復(fù)蘇16若欲滿盤(pán)堆馬乳，莫辭添竹引龍須。要想結(jié)出豐碩的果實(shí)。多加竹條，擴(kuò)大修繕多扶持小結(jié)：希望種葡萄之人能對(duì)這株葡萄多加培育，讓它結(jié)出豐碩果實(shí)。若欲滿盤(pán)堆馬乳，要想結(jié)出豐碩的果實(shí)。多加竹條，擴(kuò)大修繕多扶持172、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。背景：這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)給好朋友張署的。詩(shī)人于貞元十九年十二月被貶陽(yáng)山縣，當(dāng)時(shí)張署也被貶。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。詩(shī)人在旅途中寫(xiě)下此詩(shī)與朋友共勉。言志：通過(guò)描繪葡萄生長(zhǎng)狀態(tài)和需要人多加呵護(hù)培育，表達(dá)自己仕途困頓，渴望有人援引的心情。2、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之18劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州.夔州.和州等刺史，官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。有《劉賓客集》，又稱《劉中山集》《劉夢(mèng)得集》。

劉禹錫講究書(shū)本上的古老出典，同時(shí)又對(duì)口頭文學(xué)的民間歌謠發(fā)生了新鮮事物感。他不但學(xué)會(huì)了唱民歌，還受了民歌的啟發(fā)，寫(xiě)出了《竹枝詞》《楊柳枝詞》等耐人吟詠的好詩(shī)，創(chuàng)造一種新體載。終為一代大師。

劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，自稱為漢代中山王劉19

賞牡丹

劉禹錫

庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。從意象、情感、手法三方面賞析賞牡丹

劉禹錫20

芍藥：艷麗、嫵媚，但是格調(diào)不高。芙?。杭儩?，但是寡情，孤芳自賞?！档ぃ簢?guó)色天香，高貴富麗。1、分析意象。

2、分析情感

詩(shī)人突出了牡丹的高貴富麗，表達(dá)了對(duì)牡丹的喜愛(ài)之情。芍藥：艷麗、嫵媚，但是格調(diào)不高。1、分析意象。2、分213、分析手法①反襯手法的運(yùn)用。寫(xiě)芍藥的“無(wú)格”，芙蕖的“少情”，來(lái)反襯牡丹的高貴富麗，令人喜愛(ài)。3、分析手法①反襯手法的運(yùn)用。22

3、分析手法

②比喻、擬人手法的運(yùn)用。

“唯有牡丹真國(guó)色”這句話用比喻的手法，從正面描寫(xiě)牡丹。“國(guó)色”，詩(shī)人把牡丹比喻為國(guó)中最美麗的女子，寫(xiě)出了牡丹的姿色遠(yuǎn)在其他諸花之上。突出牡丹的高貴富麗。寫(xiě)三種花都用擬人手法，使物性的花具有了人情味，全詩(shī)也就有了較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。3、分析手法②比喻、擬人手法的運(yùn)用。23小松

杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。

時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。從意象、情感、手法三方面賞析小松

杜荀鶴自小刺頭深草里，從意象、情感、手法24作者：杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露，但由于出身寒微，“帝里無(wú)相識(shí)”，以至屢試不中，后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。

杜荀鶴一生以詩(shī)為業(yè)，自說(shuō)"乍可百年無(wú)稱意，難教一日不吟詩(shī)"（《秋日閑居寄先達(dá)》）。登第時(shí)自編其詩(shī)為《唐風(fēng)集》3卷，存詩(shī)300多首，都是律詩(shī)和絕句。

作者：杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人25

自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。

——由小而大，不為人注意，不甘埋沒(méi)，具有強(qiáng)大生命力。1、分析意象

時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。

——“時(shí)人”目光短淺自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。1、分析意象時(shí)人262、分析情感這首詩(shī)寫(xiě)小松幼時(shí)人們對(duì)其忽視和長(zhǎng)大后人們對(duì)其稱贊的不同態(tài)度，反映出作者對(duì)人才出身低微而終成大業(yè)的思考，批判了世人目光短淺以身世取人的淺陋目光。暗含了詩(shī)人的身世之慨。

2、分析情感這首詩(shī)寫(xiě)小松幼時(shí)人們對(duì)其忽27

此詩(shī)托物諷喻，借松寫(xiě)人，說(shuō)理精當(dāng)，寓意深長(zhǎng)。3、分析手法3、分析手法28一、讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。探究：梅花這一意象有哪些特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的思想感情？作者主要運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？學(xué)以致用一、讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。學(xué)以致用29

意象特點(diǎn)：耐寒、潔白清高、芳香四溢、報(bào)春。感情：表達(dá)了堅(jiān)持理想守，不與世俗同流合污的思想感情。

手法：主要運(yùn)用了襯托和對(duì)比。襯托，以冰雪襯梅之堅(jiān)毅耐寒；對(duì)比，用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志。

30白鷺圖劉羽芳草垂楊蔭碧流，雪花公子立芳洲。一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。

問(wèn)題：這是一首題畫(huà)詠物詩(shī)，詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象？

白鷺是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞、追求清高而無(wú)人理解的悲劇形象。白鷺圖白鷺是一個(gè)孤獨(dú)、31馬詩(shī)李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。問(wèn)題1：這首詩(shī)塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象？問(wèn)題2：抒寫(xiě)詩(shī)人怎樣的思想感情？描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場(chǎng)、大顯身手的駿馬形象。

抒寫(xiě)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和懷才不遇的激憤之情。描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場(chǎng)、大顯身手的駿馬形象。抒寫(xiě)32古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：1、

樹(shù)木類：

黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝

綠葉：生命力希望活力

竹：氣節(jié)積極向上

柳：送別留戀傷感春天的美好折柳：有惜別懷遠(yuǎn)之意?！皸盍保簜麆e情懷

堤柳堆煙：往事如煙，用來(lái)抒發(fā)興亡之感。

紅葉：代稱傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情。

松柏：堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng)生命力梧桐：凄涼、凄苦、悲傷的象征。

古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：1、樹(shù)木類：

33古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：2、花草類：

花開(kāi)：希望青春人生的燦爛

花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷。

桃花：象征美人

蘭：高潔

牡丹：富貴美好

草：生命力強(qiáng)生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微

禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰）

歲寒三友（松、竹、梅）：象征人高潔的品格梅子：的成熟比喻少女的懷春。

丁香，指愁思或情結(jié)，

紅豆：男女愛(ài)情的信物，喻男女愛(ài)情或朋友情誼。

菊：隱逸高潔脫俗梅：傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境蓮：表達(dá)愛(ài)情純潔清高古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：2、花草類：

花開(kāi)：希望青春34古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：3、動(dòng)物類

猿猴：哀傷凄厲鴻鴿：:理想追求

魚(yú)：自由愜意

鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功

狗、雞：生活氣息田園生活

(瘦)馬：奔騰追求漂泊

烏鴉：小人俗客庸夫哀傷

沙鷗：飄零傷感

鳥(niǎo)：象征自由

莼[chún]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味，借指思鄉(xiāng)之情。

雙鯉：代指書(shū)信。(孤)雁：孤獨(dú)思鄉(xiāng)思親音信消息鴻雁：書(shū)信游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鷓鴣鳥(niǎo)：勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。寒蟬：悲涼

鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦，

古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：3、動(dòng)物類

猿猴：哀傷凄厲35古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：燕子：

（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。（2）表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。（3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。（4）代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。

（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦。

古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象：燕子：

（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春364、風(fēng)霜雨雪水云類:

海：遼闊力量深邃氣勢(shì)

海浪：人生的起伏

海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn)江湖的詭譎

江水：時(shí)光的流逝歲月的短暫綿長(zhǎng)的愁苦。歷史發(fā)展

煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、