讀國學(xué)心得體會6篇

讀國學(xué)心得體會6篇讀國學(xué)心得體會篇1

教學(xué)作為一種活動形式，它涉及到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，是一種互動的雙邊關(guān)系?！敖獭焙汀皩W(xué)“應(yīng)是緊密聯(lián)系在一起的，是互相依存、互相促進的。而“教”和學(xué)又是通過教師和學(xué)生來執(zhí)行的，所以“教學(xué)”歸根結(jié)底，其實是人與人之間的一種社會關(guān)系。作為具有高智商的情感動物，教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中所結(jié)合起來的”教“和學(xué)，也就必然的離不開情感的交流與碰撞。所以我們應(yīng)該辯證統(tǒng)一的認識“教”與“學(xué)”之間的內(nèi)在關(guān)系。糾正以前對于“教”與“學(xué)”的片面或是錯誤的認知理解。不能認為教學(xué)就是教師的教學(xué)，不能認為“教”與“學(xué)”是一種對立的關(guān)系，它應(yīng)該這樣被定位，教學(xué)是一種以師生的情感為紐帶，以教師的主導(dǎo)，學(xué)生的主體參與為形式的教育教學(xué)活動。我們有了這樣的認識，才能談得上正常的教學(xué)開展，教學(xué)成績的提高，否則，教學(xué)就是徒有其談，不得要領(lǐng)的。如果“教”與“學(xué)”不相容，只是互相排斥，兩張皮，各行其是，就南轅而北轍了。這樣的師生關(guān)系只是簡單的機械與產(chǎn)品之間的關(guān)系，這樣沒有情感作為橋梁連接的師生關(guān)系無助于教育教學(xué)，所以，建立和諧的師生關(guān)系是提高質(zhì)量的重要保證。

在教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間情感橋梁的建立主要在于教師。教師在這一溫暖而艱巨的建設(shè)過程中，擔(dān)當(dāng)是工程師的角色，而學(xué)生則是施工者。雙方的良性結(jié)合，才能建成優(yōu)質(zhì)而有效的情感橋梁。那么，如何才能建成?我想，教師在對學(xué)生的教育管理和平時的相處中都可以去實施和展開。

第一、平等愛生，這是核心和基礎(chǔ)。

第二、師生之間的相互尊重和信任，這是師生之間交往的主體。

第三、創(chuàng)造適度寬松愉悅的教育教學(xué)壞境，這是師生之間情感橋梁工程的色彩和光照。

當(dāng)以上三個方面都能達標(biāo)時，這座師生之間有助于教育教學(xué)工作開展的工程就竣工了。而基于其上的教育教學(xué)效能如何?只是一種賞心悅目的形象工程?還是教育教學(xué)質(zhì)量的繁華熱鬧、卓有成效呢?則是涉及到教師自身的教育教學(xué)藝術(shù)、教育教學(xué)技能和專業(yè)水平等方面了。

讀國學(xué)心得體會篇2

對于從前的我來說，感覺國學(xué)有陽春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩書者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過這一段時間的學(xué)習(xí)，感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，如果沒有德行，也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生。這些道理也都寫在國學(xué)里面，讓現(xiàn)代人可以了解祖先留下來的寶貴的精神財富，讓現(xiàn)代人在浮躁的社會中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。

互聯(lián)網(wǎng)，手機，汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關(guān)系越來越功利。現(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏，但并沒有從根本上帶給人們快樂，反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯嗎？我想不是，人類要進步，社會要發(fā)展，必定要進入現(xiàn)代化。當(dāng)人們的心靈面對這煩躁的社會，不知道如何生活了，心中少了那份寧靜與自在。當(dāng)大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ)，而精神上卻一片荒蕪時，這是很危險的事情。是我們該靜下心來，研讀下我們圣賢的教誨時候了。

讀讀這些經(jīng)典的語句就知道，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了，而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒?，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。

看到社會上的人可以越來越多的讀國學(xué)，了解國學(xué)，這是社會的進步，讓我們一起為弘揚國學(xué)而努力。

讀國學(xué)心得體會篇3

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中仁愛的核心思想，始終浸潤著達則兼濟天下，窮則獨善其身的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉舟，而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水！

我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

20xx年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

（一）修身養(yǎng)性，德行人生。

細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，損者三友，益者三樂，損者三樂。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀。。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

（二）學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

?明儒學(xué)案》曰：古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

（三）學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這句話的意思是說，孔子說：學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。

?國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

讀國學(xué)心得體會篇4

今晚又是一個吸收新知識的時刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。

一口齒伶俐的標(biāo)準普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學(xué)經(jīng)典》，這對于我真的是很有幫助了，因為我就是教小朋友這門課程的，可見是雪中送炭吶。

她整個的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時間的把握，該注意的細節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求：讀誦吟唱舞，常規(guī)活動的`經(jīng)典問候，還有簡單風(fēng)趣的小律動，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造（邊做動作邊念）：國學(xué)經(jīng)典大聲的讀國學(xué)經(jīng)典有感情的誦國學(xué)經(jīng)典放聲的唱國學(xué)經(jīng)典翩翩的舞，別看小小的一個律動，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個良好的導(dǎo)入工作。

講了上課的常規(guī)活動，她又細細的與我們分享圖畫閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容（以上到下從左到右）切記不要指著圖畫說小朋友你們看到了什么呀？那是最沒有教學(xué)意義的做法，小朋友只會說太陽月亮?！@時候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話例如：我看到了海我看到了大海老師指導(dǎo)：在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動，這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。

對于上課的幾點要求，也做了較詳細的解說有七：1語言清晰2減少無效性的手勢3引導(dǎo)幼兒說完整的話4注重細節(jié)的引導(dǎo)5圖畫內(nèi)容總結(jié)6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準備導(dǎo)入主題，這個時候孩子們有點鬧哄哄的，他們有點坐不住的感覺，這個問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。

先后又給我們介紹了識字游戲，誦的基礎(chǔ)形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學(xué)到了這么有益的知識，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠得不到進步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。

讀國學(xué)心得體會篇5

在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談兩點體會：

一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個園長的權(quán)威，說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。

二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。

（1）利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。

（2）要求幼兒在一周內(nèi)聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。

（3）做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學(xué)會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（4）評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。

學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后，我認為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍；三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習(xí)慣及個性品質(zhì)，促進幼兒園特色辦園。

古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。我們學(xué)習(xí)國學(xué)，就是為了汲取先賢們的知慧和經(jīng)驗。父母教育子女，閨女出嫁時母親的叮囑，很多話其實都源于國學(xué)經(jīng)典。唐代著名詩人韋應(yīng)物《送楊氏女》：“永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩苦無恃，撫念益慈柔。幼為長所育，兩別泣不休。對此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。賴茲托令門，任恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。居閑始自遣，臨感忽難收。歸來視幼女，零淚緣纓流。”詩中韋應(yīng)物對即將嫁到楊家去的女兒，灑淚送別之余，再三囑咐她要勤儉，孝順，遵守婦道。今人讀到“孝恭遵婦道”時往往橫加指責(zé)，認為這是封建思想，其實這就是國學(xué)，很好的傳統(tǒng)文化。

深入學(xué)習(xí)國學(xué)，能提升我們的文化素養(yǎng)，使我們在為人處世方面更加合乎規(guī)范。對于普通百姓，我們學(xué)國學(xué)不要想著一口吃個大胖子，夢想成為國學(xué)大師，這樣的理想雖然遠大，卻永遠只是一個遙不可及的夢。國學(xué)經(jīng)典浩如煙海，我們窮畢生精力，也只能略知一二，所以不能貪多求全。

讀國學(xué)心得體會篇6

這次有幸參加了在xx市xx小學(xué)舉辦的第x屆“小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩”培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了xxx、xxx教授的講座和xx老師的公開課，使我受益匪淺。特別對xxx研究學(xué)院推出的這套教材感悟頗深。

讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內(nèi)容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書！更有值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來