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文檔簡(jiǎn)介

第八章大學(xué)生心理安康試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題

1、一般來說,心理現(xiàn)象分為:()

A.心理過程、才能和人格

B.知情意和人格

C.心理過程和個(gè)性心理

D.需要、動(dòng)機(jī)與人格

2、大學(xué)生情緒開展的特點(diǎn)表現(xiàn)為:()

①波動(dòng)性與兩極性②沖動(dòng)性與爆發(fā)性③情緒的心境化

④情緒的掩飾性

A.①B.①②C.③④D.①②③④

3、社會(huì)認(rèn)知的過程可分為三個(gè)連續(xù)的階段,詳細(xì)包括:

A.社會(huì)知覺、理性抽象、歸因B.感性認(rèn)識(shí)、理性抽象、

綜合歸納

C.社會(huì)知覺、印象形成、歸因D.感性認(rèn)識(shí)、印象形成、

綜合歸納

4、自我意識(shí)是一個(gè)人在社會(huì)化中逐漸形成和開展起來的

的。它起始于嬰幼兒時(shí)期,萌芽于童年期,形成于青春期,開

展于青年期,完擅長(zhǎng)成年期。自我意識(shí)的內(nèi)容包括:

A.本我、自我、超我B.生理自我、心理自我、社會(huì)自我

C.主觀我、客觀我、理想我D.自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自

我調(diào)控

5、當(dāng)客觀事物符合人的主觀需要時(shí),人們就會(huì)產(chǎn)生滿

意、愉悅等內(nèi)心體驗(yàn);反之,假如客觀事物沒有符合人的主觀

需要時(shí),就會(huì)產(chǎn)生不滿、憤怒甚至憎惡等內(nèi)心體驗(yàn)??梢姡?/p>

緒是人對(duì)客觀事物好是否符合自身需要而產(chǎn)生的〔〕,反映

的是一種主客體的關(guān)系。

A.主觀體驗(yàn)B.態(tài)度體驗(yàn)C.情感體驗(yàn)D.內(nèi)心體驗(yàn)

6、人類的根本情緒類型有四種,以下哪個(gè)選項(xiàng)是正確

的?〔〕

A.喜、怒、哀、樂B.喜、惡、愛、恨C.喜、怒、哀、懼

D.酸、甜、苦、辣

7、情緒調(diào)節(jié)ABC理論是20世紀(jì)50年代美國心理學(xué)家艾

爾伯特?艾里斯提出的。該理論認(rèn)為,情緒本身并不是有誘發(fā)

事件所直接引起的,而是由經(jīng)歷這一事件的個(gè)體對(duì)該事件的解

釋和評(píng)價(jià)引起的。其中B表示〔〕

A.表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念,即對(duì)這件

事的一些看法、解釋

B.表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果

C.表示誘發(fā)性事件

D.以上都不對(duì)

8、情緒調(diào)節(jié)ABC理論是20世紀(jì)50年代美國心理學(xué)家艾

爾伯特?艾里斯提出的。該理論認(rèn)為,情緒本身并不是有誘發(fā)

事件所直接引起的,而是由經(jīng)歷這一事件的個(gè)體對(duì)該事件的解

釋和評(píng)價(jià)引起的。其中A表示〔〕

A.表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念,即對(duì)這件

事的一些看法、解釋

B.表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果

C.表示誘發(fā)性事件

D.以上都不對(duì)

9、情緒調(diào)節(jié)ABC理論是20世紀(jì)50年代美國心理學(xué)家艾

爾伯特?艾里斯提出的。該理論認(rèn)為,情緒本身并不是有誘發(fā)

事件所直接引起的,而是由經(jīng)歷這一事件的個(gè)體對(duì)該事件的解

釋和評(píng)價(jià)引起的。其中C表示〔〕

A.表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念,即對(duì)這件

事的一些看法、解釋

B.表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果

C.表示誘發(fā)性事件

D.以上都不對(duì)

10、人的情緒情感變化的外部變現(xiàn)形式叫〔)

A.激情B.表征C.應(yīng)激D.表情

11、人所具有的與別人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和

行為風(fēng)格叫〔〕

A.性格B.氣質(zhì)C.人格D.氣場(chǎng)

12、人們通過語言或者非語言符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)展互相間的信息

溝通、思想交流、情感表達(dá)的互動(dòng)過程,是指〔〕

A.人際交往B.人際互動(dòng)C.人際溝通D.人際關(guān)系

13、馬克思曾指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象

物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這意味著,

〔〕是中無處不在、時(shí)刻發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。

A.社會(huì)關(guān)系B.人際交往C.尋求歸宿D(zhuǎn).社會(huì)聯(lián)絡(luò)

14、英國蕭伯納曾說:“假如你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋

果,彼此交換,我們每個(gè)人仍只有一個(gè)蘋果;假如你有一種思

想,我有一種思想,彼此交換,我們每個(gè)人就有了兩種思

想?!笨梢?,人際交往是〔〕

A,是人們獲得事業(yè)成功的重要保證B,是人們信息溝通的

根本途徑

C.是人們實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要手段D,是人們維持心理安康

的必要條件

15、美國社會(huì)學(xué)家霍曼斯認(rèn)為,人際交往有賴于雙方的滿

足、互相強(qiáng)化,人際關(guān)系就是個(gè)體或團(tuán)體彼此尋求滿足的需要

狀態(tài)。它提醒了人際交往中的哪個(gè)規(guī)律?〔〕

A.互惠定律B.互補(bǔ)定律C.相似性定律D.霍曼斯效應(yīng)

16、人際關(guān)系的開展是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的變化過程。隨著交

往的頻率、溝通不斷深化,雙方的心理領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大,產(chǎn)生心

理上的依戀和交融是,人際關(guān)系就進(jìn)入了〔〕階段。

A.外表接觸B.友誼建立C.親密關(guān)系D.戀愛關(guān)系

17、心理學(xué)家伯恩在《人們玩的游戲》一書中提出了

PAC理論,用來說明人交往中角色心態(tài)對(duì)人際溝通效果的影

響。當(dāng)其說話風(fēng)格為“你應(yīng)該……你必須……你不能……”

時(shí),呈現(xiàn)的是〔〕心態(tài)。

A.父母心態(tài)B.成人心態(tài)C.兒童心態(tài)D.以上都不對(duì)

18、心理學(xué)家伯恩在《人們玩的游戲》一書中提出了

PAC理論,用來說明人交往中角色心態(tài)對(duì)人際溝通效果的影

響。當(dāng)其說話風(fēng)格為“我的想法是……你考慮考慮……”時(shí),

呈現(xiàn)的是〔〕心態(tài)。

A.父母心態(tài)B.成人心態(tài)C.兒童心態(tài)D.以上都不對(duì)

19、心理學(xué)家伯恩在《人們玩的游戲》一書中提出了

PAC理論,用來說明人交往中角色心態(tài)對(duì)人際溝通效果的影

響。當(dāng)其說話風(fēng)格為“我猜測(cè)……我不知道……我不管……”

時(shí),呈現(xiàn)的是〔〕心態(tài)。

A.父母心態(tài)B.成人心態(tài)C.兒童心態(tài)D.以上都不對(duì)

20、大學(xué)生人際交往具有鮮明的時(shí)代性,又具有自身的獨(dú)

特性。其交往心理特點(diǎn)是〔〕

A.現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合B.情感與功利并存C.求同與求異兼有

D.渴望與困惑交織

21、大學(xué)生人際交往具有鮮明的時(shí)代性,又具有自身的獨(dú)

特性。其交往對(duì)象特點(diǎn)是〔)

A.現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合B.情感與功利并存C.求同與求異兼有

D.渴望與困惑交織

22、大學(xué)生人際交往具有鮮明的時(shí)代性,又具有自身的獨(dú)

特性。其交往方式特點(diǎn)是〔〕

A.現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合B.情感與功利并存C.求同與求異兼有

D.渴望與困惑交織

23、大學(xué)生人際交往具有鮮明的時(shí)代性,又具有自身的獨(dú)

特性。其交往動(dòng)機(jī)特點(diǎn)是〔〕

A.現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合B.情感與功利并存C.求同與求異兼有

D.渴望與困惑交織

24、大學(xué)生的人際交往問題有多種表現(xiàn)形式,假如從認(rèn)

知、情感、態(tài)度、行為四個(gè)維度來討論,交往認(rèn)知方面的問題

是〔〕

A.不端正B,非理性C.趨弱化D,欠主動(dòng)

25、大學(xué)生的人際交往問題有多種表現(xiàn)形式,假如從認(rèn)

知、情感、態(tài)度、行為四個(gè)維度來討論,交往情感方面的問題

是㈠。

A.不端正B,非理性C.趨弱化D,欠主動(dòng)

26、心理危機(jī)發(fā)生時(shí),個(gè)體常常有為力、失控感,因

此在應(yīng)對(duì)行為上常常失常甚至?xí)l(fā)生極端行為,心理危機(jī)干預(yù)

必須確立〔〕根本原那么

A.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際B.盡早有效參與C.專業(yè)干預(yù)原那么D.

生命高于一切

27、大學(xué)生的人際交往問題有多種表現(xiàn)形式,假如從認(rèn)

知、情感、態(tài)度、行為四個(gè)維度來討論,交往態(tài)度方面的問題

是㈠。

A.不端正B,非理性C.趨弱化D,欠主動(dòng)

28、大學(xué)生的人際交往問題有多種表現(xiàn)形式,假如從認(rèn)

知、情感、態(tài)度、行為四個(gè)維度來討論,交往行為方面的問題

是〔〕

A.不端正B,非理性C.趨弱化D.欠主動(dòng)

29、斯滕伯格的愛情三角形理論是眾多愛情理論中被人們

廣為承受的一種。愛情三角形理論認(rèn)為從時(shí)間維度來看,在愛

情初期,〔〕因素會(huì)發(fā)揮很大的作用。

A.依戀B.親密C.激情D.承諾

30、斯滕伯格的愛情三角形理論認(rèn)為隨著時(shí)間的推移,親

密感不斷地增加,心與心的交流不斷地開展和深化,到愛情后

期,〔〕因素讓關(guān)系進(jìn)入穩(wěn)定的狀態(tài)。

A.依戀B.親密C.激情D.承諾

31、大學(xué)生心理危機(jī)比擬多樣。其中當(dāng)出現(xiàn)罕見或超常的

事件,且個(gè)人無法預(yù)測(cè)和控制出現(xiàn)的危機(jī),屬于〔〕危機(jī)

A.境遇性B.病理性C.開展性D.存在性

32、〔〕危機(jī)是指伴隨著重要的人生問題,如獨(dú)立性、

自由和承諾等出現(xiàn)的內(nèi)部沖突和焦慮。

A.開展性B.病理性C.境遇性D.存在性

33、深化認(rèn)識(shí)自我是培養(yǎng)良好自我意識(shí)的重要途徑和方

法。深化認(rèn)識(shí)自我的方法有不少。其中“在成功中總結(jié)經(jīng)歷、

積累方法、進(jìn)步才能;在失敗中汲取教訓(xùn)、改變策略、鍛煉自

我”是〔〕方法

A.比擬法B.經(jīng)歷法C.內(nèi)省法D.借鑒法

34、自我意識(shí)是一個(gè)人在社會(huì)化的過程中逐步形成和開展

起來的,對(duì)自己的身心狀態(tài)與客觀世界關(guān)系的自覺的心理活動(dòng)

過程的總和。自我意識(shí)的構(gòu)造包括〔〕

A.生理自我、心理自我、社會(huì)自我B.自我認(rèn)識(shí)、自我體

驗(yàn)、自我調(diào)控

C.本我、自我、超我D主觀我、客觀我、理想我

二、多項(xiàng)選擇題

1、人最根本的心理過程包括()

A.動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知C.情緒情感D.意志

2、大學(xué)生心理安康的標(biāo)準(zhǔn)包括()

①合理的自我認(rèn)知②堅(jiān)強(qiáng)的意志③積極穩(wěn)定的情緒④

健全的人格⑤和諧的人際關(guān)系⑥良好的適應(yīng)才能

A.①②B.③④C.⑤⑥D(zhuǎn).以上都對(duì)

3、有效維護(hù)心理安康的途徑和方法主要有:()

A.施行自我調(diào)節(jié)B.向爸爸媽媽求助C.求助心理咨詢D.

英勇面對(duì)問題

4、下面四種應(yīng)付事件的方式哪些是心理不成熟的標(biāo)志?

A.解決問題B.求助C.退縮、逃避D.自責(zé)、夢(mèng)想

5、下面四種應(yīng)付事件的方式哪些是心理成熟的標(biāo)志?

A.解決問題B.求助C.退縮、逃避D.自責(zé)、夢(mèng)想

6、正確認(rèn)識(shí)自我和積極悅納自我是大學(xué)生心理安康的主

要標(biāo)準(zhǔn)之一,成熟的自我意識(shí)和安康的自我形象是良好心理安

康的重要標(biāo)志。但在自我意識(shí)開展過程中,大學(xué)生自我意識(shí)也

會(huì)發(fā)生偏向。以下哪些是大學(xué)生常見的自我意識(shí)偏向呢?

A.自卑與自負(fù)B.自我中心C.追求完美D.從眾心理

7、耶魯大學(xué)沙洛維認(rèn)為情商包括以下哪幾種才能:()

A.清楚認(rèn)識(shí)自己的情緒B.妥善管理自己的情緒C.激發(fā)自

己的正面情緒

D.認(rèn)識(shí)別人的情緒一同理心、關(guān)心、體貼E.安撫別人的

情緒

8、檢驗(yàn)?zāi)撤N行為或想法是正常心理還是異常心理的三標(biāo)

準(zhǔn)是:()

A.主觀世界與客觀世界相統(tǒng)一B.情緒穩(wěn)定

C.心理過程〔知、情、意〕相一致D.人格穩(wěn)定

9、人格包括()

A.才能B.氣質(zhì)C.性格D.情緒情感

10、人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念,其中反映了人的多

種心理品質(zhì)和典型特征。概括起來,人格具有以下特征:

〔)

A.獨(dú)特性與共同性B.穩(wěn)定性與可塑性C.整體性與統(tǒng)一性

D.社會(huì)性與功能性E.超越性與聯(lián)絡(luò)性

n、表情包括〔〕等幾種

A.面部表情B.體態(tài)表情C.言語表情D.內(nèi)在表情

12、學(xué)會(huì)情緒管理是塑造安康人格的重要途徑之一。以下

方法哪些是屬于情緒管理的方法?!病?/p>

A.轉(zhuǎn)移注意力B.發(fā)泄情緒C.積極自我暗示D、改變認(rèn)知

13、矯正自我中心這種人格偏向,可以從哪些反面入手

呢?〔〕

A.正確對(duì)待名利B.謙虛豁達(dá)C.換位考慮D.發(fā)現(xiàn)自己有

點(diǎn)

14、人際關(guān)系是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的變化過程,大致可以分為

哪個(gè)階段〔〕

A.互不認(rèn)識(shí)B.開場(chǎng)注意C.外表接觸D友誼建立.E.親

密關(guān)系

15、人際交往是人與人的互動(dòng)。為了是人際互動(dòng)順暢、有

效,在人際交往中,人們應(yīng)該遵守哪些交往原那么?〔〕

A.互惠互利原那么B.平等尊重原那么C.才能相當(dāng)原那么

D熱情真誠原那么E.寬容大度原那么

16、人際交往中,人們對(duì)交往對(duì)象的認(rèn)知是否正確直接影

響著人際交往的正常開展。因此,為了進(jìn)步交往效果,我們?cè)?/p>

交往中要努力克制認(rèn)知偏向。以下哪些屬于人際交往中的認(rèn)知

偏向呢?〔〕

A.第一印象B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D投射效應(yīng)E.刻板

印象

17、斯滕伯格的愛情三角形理論是眾多愛情理論中被人們

廣為承受的一種。愛情三角形理論認(rèn)為構(gòu)成愛情的根本因素有

哪些?〔〕

A.依戀B.親密C.激情D.承諾

18、挫折和壓力引起的適度緊張對(duì)大學(xué)生有著積極的的心

理安康意義。主要可以表達(dá)為:〔〕

A.增強(qiáng)大學(xué)生的聰明才智B.激發(fā)大學(xué)生的進(jìn)取精神

C.進(jìn)步大學(xué)生的耐受力D.磨礪大學(xué)生的意志

19、以下哪些屬于壓力管理的原那么:〔〕

A.覺察原那么B.平衡原那么C.處理原那么D.寬容原那

么E.心態(tài)原那么

20、各種壓力引起心理障礙,阻礙了大學(xué)生身心安康的開

展,如不及時(shí)疏導(dǎo)和緩解,會(huì)導(dǎo)致情感上的極度苦悶,嚴(yán)重影

響其個(gè)人學(xué)習(xí)和生活。大學(xué)生壓力管理的常見方法有〔〕

A.消除壓力B.遠(yuǎn)離壓力C.控制壓力后果D.建立合理的

社會(huì)支持系統(tǒng)

21、大學(xué)生心理危機(jī)類型有分為:〔〕

A.開展性危機(jī)B.病理性危機(jī)C.境遇性危機(jī)D.存在性危

機(jī)E.競(jìng)爭(zhēng)性危機(jī)

22、歌德曾說過:“一個(gè)人能到達(dá)的最高境地,是意識(shí)到

自己的情緒和思想,是認(rèn)識(shí)他自己。”可見,深化認(rèn)識(shí)自我是

有助于促進(jìn)個(gè)體人格形成和健全開展的。深化認(rèn)識(shí)自我的方法

有:〔〕

A.比擬法一一從我與別人的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我

B.經(jīng)歷法一一從我與事的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我

C.內(nèi)省法一一從我與己的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我

D.觀察法一一從別人與事的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我

E.借鑒法一一從別人與別人的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自己

23、自我意識(shí)的形成和安康開展是個(gè)體人格形成和健全開

展的核心。它的完善和提升是促進(jìn)個(gè)體心理安康開展的重要途

徑。培養(yǎng)良好的自我意識(shí)、不斷地提升自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)

自我的途徑和方法主要有〔〕

A.深化認(rèn)識(shí)自我B.積極自我暗示C.有效調(diào)控自我D.不

斷自我超越

24、自我意識(shí)是一個(gè)人在社會(huì)化的過程中逐步形成和開展

起來的,對(duì)自己的身心狀態(tài)與客觀世界關(guān)系的自覺的心理活動(dòng)

過程的總和。自我意識(shí)的構(gòu)造包括〔〕

A.心理自我B.自我體驗(yàn)C.自我認(rèn)識(shí)D.自我調(diào)控E.社會(huì)

自我

25、心理危機(jī)包含著三個(gè)最根本的要素:重大改變、

為力、心理失衡。心理危機(jī)發(fā)生時(shí),常常伴隨著以下哪些方面

的改變和不適?〔〕

A.情緒B.軀體C.認(rèn)知D.行為

三、是非判斷題

1、每個(gè)人的心理開展都要經(jīng)歷嬰兒、兒童、青少年、成

年、老年的順序,不同的開展階段都有其不同的開展任務(wù)和心

理特點(diǎn),因此不同個(gè)體心理開展年齡階段是一樣的。U

2、根據(jù)1946年的第三屆國際心理安康衛(wèi)生大會(huì)對(duì)心理安

康的定義,我們可以明確知道心理安康不只是強(qiáng)調(diào)“沒病”,

更強(qiáng)調(diào)個(gè)體身體潛能。U

3、心理不安康與心理安康并非涇渭清楚的對(duì)立的兩極,

而是一個(gè)連續(xù)的狀態(tài)。U

4、氣質(zhì)和性格都有好壞之分。0

5、夢(mèng)想常使人想入非非,因此應(yīng)防止學(xué)消費(fèi)生夢(mèng)想。

6、心理咨詢的對(duì)象是指那些有某種心身疾病的人,以及

有各種心理社會(huì)因素所困擾的正常人,或是殘疾人員。0

7、互補(bǔ)是指人際關(guān)系中雙方在需求方面可以互相取長(zhǎng)補(bǔ)

短?!病?/p>

8、大學(xué)生心理安康教育應(yīng)該以預(yù)防為主。0

9、性格的情緒特征,是指人在對(duì)自己行為的自覺調(diào)節(jié)方

式和程度方面的性格特征?!玻?/p>

10、情緒協(xié)調(diào)是人正常生活最根本的心理?xiàng)l件。()

11、檢驗(yàn)?zāi)撤N行為或想法是否正常只要看個(gè)體的主觀世界

與客觀世界是否相統(tǒng)一,即便其心理過程〔知、情、意〕并不

一致,也可以判斷其心理正常。u

12、積極心理學(xué)家認(rèn)為通過識(shí)別、挖掘、激發(fā)和調(diào)動(dòng)處于

困境中的人自身的力量,并不能到達(dá)實(shí)現(xiàn)有效的預(yù)防心理疾病

的效果,還需要心理專業(yè)人士的積極介入。U

13、人本心理學(xué)家對(duì)安康人格的理解,重視人的自由、勇

氣、責(zé)任、潛能等方面的自我實(shí)現(xiàn),倡導(dǎo)個(gè)體用積極的態(tài)度,

努力挖掘

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