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20咕咚20咕咚咕咚熟了掉進(jìn)嚇了一跳攔住大象田野小鹿領(lǐng)著逃命咕咚熟了掉進(jìn)嚇了一跳攔住大象田野小鹿領(lǐng)著逃命“咕咚”是什么?故事里有哪些動(dòng)物?課文回顧“咕咚”是什么?故事里有哪些動(dòng)物?課文回顧不好啦,“咕咚”可怕極了!不好啦,“咕咚”可怕極了!
③小猴子一聽,就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫:“不好啦,不好啦,‘咕咚’來了,大家快跑哇!”
④
這一下可熱鬧了。狐貍呀,山羊啊,小鹿哇,一個(gè)跟著一個(gè)跑起來。大伙一邊跑一邊叫:“快逃命啊,‘咕咚’來了!”3、4自然段③小猴子一聽,就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫:“不好啦,不好啦,‘咕咚’來了,大家快跑哇!”③小猴子一聽,就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫:“不好啦,大伙()地跑大伙飛快地跑大伙一個(gè)勁地跑大伙氣喘吁吁地跑大伙滿頭大汗地跑拼命大伙()地跑大伙飛快地跑大伙一個(gè)勁
③小猴子一聽,就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫:“不好啦,不好啦,‘咕咚’來了,大家快跑哇!”
④
這一下可熱鬧了。狐貍呀,山羊啊,小鹿哇,一個(gè)跟著一個(gè)跑起來。大伙一邊跑一邊叫:“快逃命啊,‘咕咚’來了!”③小猴子一聽,就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫:“不好啦,不好啦,“咕咚”可怕極了!不好啦,不好啦,“咕咚”來了,大家快跑哇!快逃命啊,“咕咚”來了!▲▲▲▲▲▲不好啦,“咕咚”可怕極了!▲▲▲▲▲▲不好啦,“咕咚”可怕極了!不好啦,不好啦,“咕咚”來了,大家快跑哇!快逃命啊,“咕咚”來了!▲▲▲▲▲▲不好啦,“咕咚”可怕極了!▲▲▲▲▲▲這一下可熱鬧了……這一下可熱鬧了……動(dòng)物模仿操動(dòng)物模仿操這一下可熱鬧了……這一下可熱鬧了……
⑤
大象看見了,也跟著跑起來。野牛攔住他,問:“咕咚在哪里?你看見了?”大象說:“沒看見,大伙都說咕咚來了?!币芭r住大伙問,大伙都說沒看見。兔子說:“是我聽見的,咕咚就在那邊的湖里?!雹荽笙罂匆娏?,也跟著跑起來。野牛攔住他,問:“咕咚在野牛攔住大象,問:“‘咕咚’在哪里,你看見了?”大象說:“沒看見,大伙都說‘咕咚’來了?!币芭r住大象,問:“‘咕咚’在哪里,你看見了?”大象說:“大象看見了,也跟著跑起來。野牛攔住他……大象看見了,也跟著跑起來。野牛攔住他……
⑥
兔子領(lǐng)著大家來到湖邊。正好又有一個(gè)木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里,咕咚!
大伙為什么都笑了?⑦大伙你看看我,我看看你,都笑了?、尥米宇I(lǐng)著大家來到湖邊。正好又有一個(gè)木瓜從高高的樹上掉進(jìn)表演時(shí)間到表演時(shí)間到小動(dòng)物們都會(huì)想些什么呢?……想象力大比拼開動(dòng)腦筋問個(gè)明白看個(gè)清楚小動(dòng)物們都會(huì)想些什么呢?想象力大比拼開動(dòng)腦筋問個(gè)明白看個(gè)清楚作業(yè):
今天回家把《咕咚》這個(gè)故事繪聲繪色地講給爸爸媽媽聽。作業(yè):再見!再見!1.文化危機(jī)深化到一定程度,必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型,是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上,文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣,并不是經(jīng)常發(fā)生的社會(huì)歷史現(xiàn)象,無論是個(gè)體的文化習(xí)慣的改變、價(jià)值信念或信仰的改變,還是特定群體或特定社會(huì)某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新,都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價(jià)值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變,才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度,人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型,即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如,我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會(huì)或快或慢地變化,一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時(shí),也會(huì)自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因?yàn)轱L(fēng)的緣故,鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草,云煙亂舞,該虛的地方虛,該實(shí)的地方實(shí),那是我們在絹和紙上無法做到的,可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去,一陣風(fēng)又吹過來,滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而,亂是亂了,但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清??磥磉@世界上的許多事情,就像這風(fēng)中的“亂荷”,有一種不觸動(dòng)情欲的美,大美。8.你可以觀,可以賞,但你卻
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