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2024/4/2人教七年級歷史上冊第20課魏晉南北朝的科技與文化2024/4/1人教七年級歷史上冊第20課魏晉南北朝的科技與1《齊民要術(shù)》1.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)。2.農(nóng)作物必須因地種植,不誤農(nóng)時。3.改革生產(chǎn)技術(shù)和工具?!洱R民要術(shù)》北朝農(nóng)學(xué)家我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書,也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作?!稗r(nóng)業(yè)百科全書”一、賈思勰和《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》1.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)?!洱R民要術(shù)》北朝農(nóng)2

《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書,也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作?!褒R民”指平民,“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù),《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。在書中,賈思勰建立了較為完整的農(nóng)學(xué)體系,對以實(shí)用為特點(diǎn)的農(nóng)學(xué)類目作出了合理的劃分,介紹了選種、浸種、施肥、輪作等精耕細(xì)作的方法;傳授了一些谷物、蔬菜、果木的栽培經(jīng)驗(yàn);記述了家畜、家禽等的飼養(yǎng)技術(shù)。這一農(nóng)學(xué)體系,為后人編篡農(nóng)書所沿續(xù)。《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書,也是世界農(nóng)學(xué)3“祖率”圓周率的推算時代科學(xué)家圓周率數(shù)值西漢劉歆3.1547三國劉徽3.1416南朝祖沖之1427年阿爾·卡西精確到17位精確到7位在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。即3.1415926~3.1415927之間,這個成就領(lǐng)先了世界近一千年。南朝宋齊間(公元429-500年)古埃及:3.16古巴比倫:3.125古希臘的阿基米德:3.14二、

科學(xué)家祖沖之“祖率”圓周率的推算時代科學(xué)家圓周率數(shù)值西漢劉歆34祖沖之突出的成就——測算的一年時間與現(xiàn)代天文學(xué)測得的結(jié)果只相差50秒。千里船,水碓磨。圓周率,《綴術(shù)》。1.天文學(xué)成就:2.科技成就:3.數(shù)學(xué)成就:.歷史地位:我國古代著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家祖沖之突出的成就——5二、科學(xué)家祖沖之祖沖之運(yùn)用劉徽的方法,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。數(shù)學(xué)成就3.1415926535897932354626挑戰(zhàn)一下你的記憶力,一分鐘,看誰記得牢。山巔一寺一壺酒(3.14159)爾樂吾殺吾(26535)把酒吃(897)酒殺爾(932)殺不死(354)樂爾樂(626)

二、科學(xué)家祖沖之祖沖之運(yùn)用劉徽的方法,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以67

祖沖之對歷法進(jìn)行精細(xì)的觀測和推算,他所測算的一年時間,對現(xiàn)代天文科學(xué)測算的結(jié)果相比較,只差了50秒。

歷法成就二、科學(xué)家祖沖之他制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》,并上書朝廷,請求實(shí)行新歷法。510年,《大明歷》正式頒行。7祖沖之對歷法進(jìn)行精細(xì)的觀測和推算,他所測算的一年時祖沖之還很擅長機(jī)械制造,他設(shè)計(jì)制造出了指南車、水碓磨、千里船等。史書上稱他造的千里船能“日行百余里”,指南車“圓轉(zhuǎn)不窮,而司方如一”。機(jī)械制造二、科學(xué)家祖沖之機(jī)械制造二、科學(xué)家祖沖之8

善于學(xué)習(xí)思考、勤于動手實(shí)踐、謹(jǐn)于治學(xué)研究、勇于探索創(chuàng)新祖沖之賈思勰通過對上面兩位科學(xué)家們的學(xué)習(xí),你能從他們身上學(xué)到些什么呢?想一想善于學(xué)習(xí)思考、勤于動手實(shí)踐、謹(jǐn)于治學(xué)研究、勇于探索創(chuàng)新祖9書法甲骨文金文大篆小篆隸書楷書

草書行書請同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過的課文想一想漢字的演變過程。甲金篆隸楷草行三、書法、繪畫與雕塑書法甲骨文金文大篆小篆隸書楷書草書請同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過的102.西晉設(shè)置書博士,教學(xué)生學(xué)習(xí)書法,規(guī)定用鐘、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)字體1、曹魏時期著名的書法家:

鐘繇和胡昭是曹魏時的書法名家,他們兼采漢末眾家書法之長,都擅長行、草、隸書,并形成自己的風(fēng)格。

鐘繇獨(dú)創(chuàng)楷書書法,剛?cè)峒鎮(zhèn)?,點(diǎn)畫之間多有異趣,后人稱他的楷書為絕世之作。三、書法、繪畫與雕塑2.西晉設(shè)置書博士,教學(xué)生學(xué)習(xí)書法,規(guī)定用鐘、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)11王羲之

生活朝代:書法特點(diǎn):被后人尊稱為:代表作:被譽(yù)為:東晉“飄若浮云,矯若驚龍”

“書圣”《蘭亭集序》

“天下第一行書”

中國書法藝術(shù)不僅是中華民族的文化瑰寶,

而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨(dú)放異彩。地位:三、書法、繪畫與雕塑書法王羲之

生活朝代:東晉“飄若浮云,矯若驚龍”“書圣”《蘭12《蘭亭集序》摹本(局部)東晉著名的書法家王羲之:《蘭亭集序》摹本(局部)東晉著名的書法家王羲之:13繪畫三、書法、繪畫與雕塑顧愷之生活朝代:繪畫特點(diǎn):代表作:

東晉擅長人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個性?!杜敷饒D》和《洛神賦圖》繪畫三、書法、繪畫與雕塑顧愷之生活朝代:東晉擅長人物畫,線條14作品鑒賞

《女史箴圖》是顧愷之取材于西晉詩人張華的《女史箴》著作而成。整個畫面生動形象,是古代繪畫史上的杰作?!杜敷饒D》(摹本·局部)

《洛神賦圖》(摹本·局部)

《洛神賦圖》卷是根據(jù)三國時詩人曹植的名篇《洛神賦》而作。此圖充分體現(xiàn)了這一時期繪畫中的“人大于山”“水不容泛”的特點(diǎn)。作品鑒賞《女史箴圖》是顧愷之取材于西晉詩人張華的15代表:

山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟背景:南北朝時期,統(tǒng)治階級為宣揚(yáng)佛教,在一些地方的山崖上,開鑿了許多石窟。三、書法、繪畫與雕塑雕塑代表:背景:南北朝時期,統(tǒng)治階級為宣揚(yáng)佛教,在一些地方的山崖16山西大同的云岡石窟

云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時,有機(jī)地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,造像粗獷、威嚴(yán)、雄健。山西大同的云岡石窟云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝17

從北魏孝文帝遷都洛陽時開始開鑿,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝,雕鑿不絕。據(jù)統(tǒng)計(jì),東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊。共有近11萬尊大小佛像。雖經(jīng)一千多年的風(fēng)化和上世紀(jì)30年代外國掠奪者的盜竊破壞,仍然保持了相當(dāng)可觀的面貌。是一座大型石刻藝術(shù)博物館。河南洛陽的龍門石窟從北魏孝文帝遷都洛陽時開始開鑿,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋18魏晉南北朝時期科技文化取得重大成就的原因是什么?1、魏晉南北朝時期

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