談中國的寫實(shí)油畫

繪畫美學(xué)——69——淺談中國的寫實(shí)油畫油畫寫實(shí)風(fēng)格是一種表現(xiàn)手法，具有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)，也成為中國油畫不可缺少的流派。寫實(shí)油畫作為一種藝術(shù)形式是繪畫藝術(shù)形成和發(fā)展的重要組成部分，幾百年來在這個領(lǐng)域內(nèi)藝術(shù)大師林立，閃耀著人類創(chuàng)造才能的智慧和光芒，歷代經(jīng)典作品更是人類藝術(shù)寶庫的瑰寶，備受世界各國公眾的熱愛。它是歐洲的傳統(tǒng)，也是中國油畫的主流，在目前全球?qū)憣?shí)類繪畫領(lǐng)域占有舉足輕重的地位。從特定意義上說，中國當(dāng)代寫實(shí)油畫的藝術(shù)成就，標(biāo)志著中國油畫藝術(shù)所取得的總水平。引言寫實(shí)油畫是一種最直接的，最真誠的繪畫語言，在我國油畫的發(fā)展過程中一直占有重要地位。寫實(shí)油畫能清晰地表達(dá)出畫家的觀念、感情．是最為單純．最為真切的。當(dāng)我們對自己最感動的事物產(chǎn)生興趣的時候，就會通過具象的寫實(shí)形式將其呈現(xiàn)在畫布上并賦予我們自己最真實(shí)的感受從而對它愛不釋手，使得觀眾也能通過它產(chǎn)生共鳴。一、寫實(shí)油畫的概況寫實(shí)油畫源自西方．具有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)．在歐洲“文藝復(fù)興”時期得以壯大，歷經(jīng)500年的輝煌，產(chǎn)生了許多藝術(shù)大師并在藝術(shù)史上留下了眾多的不朽名作。在20世紀(jì)之前．整個一部西方美術(shù)史就是寫實(shí)繪畫的歷史，這一點(diǎn)人們從來就沒有懷疑過。曾經(jīng)有過這樣的事”照相機(jī)”和攝影術(shù)的出現(xiàn)．一度使人們對寫實(shí)油畫的功用產(chǎn)生了懷疑。事實(shí)上，攝影并不能取代繪畫，來自外部的挑戰(zhàn)會迫使藝術(shù)自身更加藝術(shù)化．這是藝術(shù)的自律性決定的。2O世紀(jì)的西方美術(shù)打破了古典寫實(shí)傳統(tǒng)的一統(tǒng)天下，尤其是現(xiàn)代藝術(shù)觀念的誕生，大大拓寬了藝術(shù)的疆域，藝術(shù)界流派紛呈、多姿多彩，開始走向多元并進(jìn)的嶄新天地。作為繪畫形式之一的寫實(shí)油畫．仍然占有一席之地，同時也不乏優(yōu)秀的藝術(shù)家和作品出現(xiàn)。中國油畫自落地之初起，就與寫實(shí)”有著天然的聯(lián)系，或者從某種意義上說，肇始時期的中國油畫就是寫實(shí)油畫”。在中國油畫的一路發(fā)展中，“寫實(shí)”和“寫實(shí)油畫始終與之相伴。中國油畫發(fā)展的歷史與中國社會、文化的發(fā)展、變革的歷史緊密相連，它是伴隨著西方的科學(xué)和其它文化知識一起進(jìn)入中國的。中國油畫發(fā)展的起點(diǎn)有據(jù)可查是從明代嘉靖年間葡萄牙人在浙江寧波地區(qū)的雙嶼港建立貿(mào)易基地，將油畫這一藝術(shù)樣式帶入中國。稍后的萬歷年問(此時正是歐洲文藝復(fù)興油畫發(fā)展史上重要時期)，由于宗教的原因意大利傳教士利瑪竇把畫有天主、圣母的油畫作品帶人中國。據(jù)記載，1610年游文輝的(如圖1)《利瑪竇畫像》已見寫實(shí)手法，已有明顯的明暗關(guān)系，由此可以推斷．游文輝是中國較早學(xué)習(xí)歐洲；Eli畫的實(shí)踐者。到了清代．不少西方傳教士為宮廷所接納，其中以康熙年間入京的傳教士兼宮廷畫師郎世寧為代表?！毖髣?wù)運(yùn)動”促進(jìn)西畫在中國的傳播新興美術(shù)教育的興起帶動了寫實(shí)之風(fēng)，西畫群體的崛起也推動了中國寫實(shí)油畫的發(fā)展。1915年創(chuàng)立于上海的東方畫會”以群體的形式促進(jìn)西畫的傳播．提倡以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，主張以寫生為主要手段．兼顧室內(nèi)畫石膏像和戶外寫生．而積極提倡戶外寫生使寫實(shí)之風(fēng)進(jìn)一步弘揚(yáng)。新中國成立以后，革命的現(xiàn)實(shí)主義自覺地成為中國油畫藝術(shù)的主流，寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫獲得了得天獨(dú)厚的條件，得到了很大的發(fā)展。在以后的歲月里提倡革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義相結(jié)合，直面現(xiàn)實(shí)的中國寫實(shí)油畫歷經(jīng)跌宕、扭曲、反思和理性思考的年月。其間有回歸現(xiàn)實(shí)的”鄉(xiāng)土情”提倡用誠實(shí)的態(tài)度去刻畫嚴(yán)峻的人生，去表現(xiàn)樸實(shí)的鄉(xiāng)土題材，揭示生活在艱辛環(huán)境中的人們的熾熱的溫情和高貴的尊．嚴(yán)=有對于中國寫實(shí)油畫的認(rèn)真反思，在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)之上對于中國寫實(shí)油畫進(jìn)行新的認(rèn)識和新的探索。在看似沉默和歷經(jīng)變量之后，中國當(dāng)代寫實(shí)油畫依然活躍．趨于成熟。寫實(shí)油畫一路走來，催生了西方現(xiàn)代藝術(shù)各流派在中國油畫誕生之時，也深刻地帶有寫實(shí)油畫的藝術(shù)屐痕?；蛘哒f，在中國油畫問世之時．無疑有印象主義及以后各種西方繪畫流派的藝術(shù)影響．但從本質(zhì)上說，中國油畫在起步之時的基本特征是“寫實(shí)”。陳獨(dú)秀在《美術(shù)革命——致呂激》中也說到”畫家必須用寫實(shí)主義．才能夠發(fā)揮自己的天才，畫自己的畫，不落古人窠臼”。陳獨(dú)秀關(guān)于美術(shù)革命”和“寫實(shí)主義”、“寫實(shí)精神”的主張對五四新文化運(yùn)動中科學(xué)、民主精神的弘揚(yáng)產(chǎn)生了深刻的影響。二藝術(shù)形式寫實(shí)油畫在藝術(shù)形態(tài)上屬于具象藝術(shù)，是油畫的一種表現(xiàn)手法。藝術(shù)家通過對外部物象的觀察和描摹，自身親歷的感受和理解而再現(xiàn)外界的物象。這種藝術(shù)作品符合觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)．為觀者提供感官的審美愉悅。油畫寫實(shí)風(fēng)格具有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)。也成為中國油畫不可缺少的統(tǒng)派。寫實(shí)油畫作為一種藝術(shù)形式是繪畫藝術(shù)形成和發(fā)展的重要組成部分。寫實(shí)的整體特征共同表現(xiàn)為：一幅油畫是藝術(shù)形式的統(tǒng)一體，色彩的主調(diào)統(tǒng)一著畫面各局部的顏色，局部色彩在過渡的漸變中互相形成和諧的關(guān)系．不存在孤立的色塊；筆觸基本上是為塑造形象而運(yùn)用，顯露的程度有限，并統(tǒng)一在或曲長、或短促的某種有序傾向中被描繪的物象統(tǒng)一在中心焦點(diǎn)的構(gòu)圖中，形成與真實(shí)視域同構(gòu)的效果。三、市場需求近10年．隨著藝術(shù)品市場化，油畫也成為一大收藏投資品種雖然油畫市場本身尚只在若干大城市熱起來，但它的影響是全國普遍性的，有引導(dǎo)風(fēng)氣的作用，而且市場的主流基本上正是在寫實(shí)油畫上。寫實(shí)油畫的主創(chuàng)群體大多在專業(yè)機(jī)構(gòu)任職，具有相對優(yōu)越的社會地位和文化地位。故而長期吸引著市場投資人士的關(guān)注與追捧，目前斜視油畫的購買人群相對多元化，基本涵蓋了各個精英階層各種社會身份，反映了中國社會現(xiàn)階段的審美水平與審美認(rèn)識，從購買價位而言，名家的寫實(shí)油畫作品已經(jīng)普遍超過百萬元大關(guān)而圖購買者大多為國企，私企的負(fù)責(zé)人或影視圈中的明星，這些高價作品除了用于室內(nèi)裝飾外更多的帶有藝術(shù)投資的用意