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文檔簡介
2023-2024學(xué)年浙江省寧波市諾丁漢大學(xué)附中高考語文五模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.因“霸座”等非理性事件而被人們持續(xù)關(guān)注的“巨嬰”們,雖已成年,可心理往往還滯留在嬰兒期,他們?nèi)狈Φ赖乱?guī)則意識,一旦遭遇超乎預(yù)期的情況,就容易情緒失控。B.走紅網(wǎng)絡(luò)的“錦鯉”象征好運(yùn),但滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求不能只靠“錦鯉”,更需要政府從提升公共服務(wù)體系、完善社會治理效能等方面入手,增強(qiáng)民眾的獲得感、幸福感。C.專家指出,孟晚舟在被捕事件之前,加拿大一直同中國保持良好關(guān)系,尤其希望加強(qiáng)中加經(jīng)貿(mào)往來以減少對美國貿(mào)易的過度依賴,遺憾的是中加關(guān)系卻因此事件而遭受嚴(yán)重破壞。D.我國倡導(dǎo)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的主張意味著各國在追求本國利益時應(yīng)兼顧他國合理要求以促進(jìn)共同發(fā)展,它在國外獲得廣泛認(rèn)同,引起普遍關(guān)注,有助于發(fā)展新型國際關(guān)系。2、閱讀下面的小說,完成下面小題。大宛其的春天夏立楠幾乎每周,我們都會去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時候,我得了一種說不上來的病,不愛吃飯,面色萎黃,個子也不見長。帕提曼醫(yī)生是個維吾爾族老太太,不管啥時候見她,都盤著頭發(fā),愛笑,穿白大褂?!敖o他開了點(diǎn)鈣片,記得按時吃,還有,不要受涼,堅(jiān)持敷鹽巴。”“好的。”我爸接過藥,謝過帕提曼醫(yī)生。我們又往回走,遠(yuǎn)處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活,三班倒,逢白天不干活的時候,就會帶我來看醫(yī)生。我媽沒工作,光招呼我就挺累,還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上,往大盆里倒熱水。我爸的衣服比我還臟,全是煤灰,丟進(jìn)盆里后,水都染成了灰黑色。仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個時候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情。我媽說,不是大病吧?帕提曼醫(yī)生說,不算病,但是孩子要長身體,長期不愛吃飯,面黃肌瘦,那肯定不行。她還說她在大宛其牧場有個哥哥叫艾買提,在那里養(yǎng)奶牛,可以的話,我們?nèi)ツ沁叞輬觯瑔嗡团D桃脖雀擅旱V強(qiáng),環(huán)境也不錯,對我成長有益。聽了帕提曼醫(yī)生的話,我媽動心了,覺得可以離開米吉克煤礦了。到達(dá)大宛其牧場的那個晚上,我們在艾買提伯伯家住下。大宛其牧場的夏夜,似乎更涼爽些。風(fēng)從門口的草場上吹來,院子里坐著兩家人。在鋪開的毯子上,我們吃著艾買提的陽剛子(妻子)端來的馕。她熱情大方,一邊招待我們,一邊進(jìn)屋做拉條子。那些日子,我目睹了艾買提一家的日常。艾買提的陽剛子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起來擠奶,新鮮的牛奶裝進(jìn)瓶子里,艾買提把瓶子提上驢車,天不亮就趕著驢車把奶送到集市。在艾買提伯伯的幫助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,陽光特別明媚。買兩頭牛吧,艾買提說。我爸說,好呢,不過不懂識別牛的好壞啊。艾買提說,“改天我?guī)闳グ驮线x選。”我爸沒說話,他點(diǎn)燃一支煙,邊抽煙邊望著遠(yuǎn)方。我知道,我爸是手頭緊,沒買牛的錢。艾買提看出我爸的難處,說:“既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲?!蔽野终f,那怎么行。艾買提說,“怎么不行,我說行就行?!卑I提趕著驢車,我和我爸坐在車上,艾買提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁!oL(fēng)景很美,路兩邊的白楊樹綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)。我爸跟著艾買提在牛馬市場上轉(zhuǎn),尋來尋去,相中了兩頭奶牛。雨水不知道是什么時候開始多起來的,大宛其牧場的夏天,越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了,那些天,我媽起得早,天不亮就打開牛舍的燈,蹲在奶牛旁邊擠奶,擠好的奶裝在鐵桶里,我爸用蓋子蓋好,提出去,綁在自行車的一側(cè)。這樣的一個早晨,我爸會騎著車穿梭在路上,他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn),那里有客戶訂奶。我則在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧揚(yáng),草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水。不久,我爸要去庫爾勒照顧生病的大伯,我媽想自己送奶,便推出自行車來學(xué)。從外面干活回來的艾買提說,車不用學(xué)了,他幫我們送。我媽說,那怎么好意思。艾買提說,沒啥不好意思的,互相幫助。就這樣,艾買提成了我們家的送奶工。為了表示對艾買提家的感謝,在艾買提的陽剛子趕著牛去柳樹林放的時候,我媽就會幫她洗衣服。秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍(lán)絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來。我爸開始為整個冬天的收入發(fā)愁。我爸說,艾買提,這牛產(chǎn)奶量低,有啥法子改善?艾買提說,要想催奶,倒是有法子,給你的奶牛喂些海帶,多加鹽,不過牛和人一樣,也有休養(yǎng)的時候,你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛,冬天萬物休養(yǎng)生息,奶牛也需要儲備營養(yǎng),不然來年怎么產(chǎn)奶?我爸點(diǎn)燃一支煙,笑了笑,說受教了,你懂得真多。艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了。我媽說,是你們的奶養(yǎng)人,艾買提說,大宛其牧場的水土好。我爸說,也感謝帕提曼醫(yī)生,很久沒見到她了,啥時候回趟米吉克。好景不長,沒等我爸帶我回米吉克,大宛其牧場就出了事。那天夜里,我們已經(jīng)睡下了,初冬的大宛其牧場還是有些冷,雪早早就落了下來。牧羊犬在夜里吠叫,北風(fēng)肆虐地刮著,屋前屋后有東西垮掉。......“快開門啊!”我爸開了門,風(fēng)使勁往屋子里灌。艾買提手里的電筒不怎么亮,他急忙把門關(guān)上,用后背抵住?!斑@風(fēng)太大了,牛不見了?!薄鞍?,牛怎么不見了?”我爸一邊穿衣服,一邊說著?!芭I嶙岋L(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上?!薄罢f這些也沒用啊,我們現(xiàn)在出去找吧。”我爸穿好鞋,披上衣服,急急忙忙在屋里找電筒。外面的風(fēng)還在呼呼地吹,狗聲不見了,或許是跟著他們?nèi)フ遗A税伞Q┧坪踉较略酱?,早上天露出曙光時,我急忙推開門,艾買提的陽剛子已經(jīng)穿上馬靴,喊我媽和她去找牛,去找我爸他們,讓我在屋里等著,哪兒也不許去。曠野里白茫茫一片,陽光微弱,風(fēng)似乎沒有要停的意思。雪越下越大,越飄越多,我看見她們深一腳淺一腳地踩在雪地里,足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不愿在其他時間前來。B.艾買提墊錢為爸爸買奶牛,爸爸卻有顧慮,艾買提的“怎么不行,我說行就行”的話表現(xiàn)出他的專斷,卻也打消了爸爸的顧慮。C.大人都忙的時候,我在草場上閑逛,假想自己是個白衣劍客,反映出我雖處在風(fēng)景優(yōu)美的大宛其牧場,卻感到無聊和寂寞。D.牛走失后,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛;第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物,卻形象豐滿,她與艾買提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象,體現(xiàn)出其精神風(fēng)貌。B.小說景物描寫出色,如對白楊樹“綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)”的描寫,烘托了人物去買牛時的愉快心情。C.小說對大宛其牧場秋天極盡描繪,刻畫了靜謐的美麗,但“變了樣”“不再蔥郁"等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生。D.小說的語言富有地方色彩,如“陽剛子”“馕”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,讓讀者感受到異地風(fēng)情。3.小說以“我”的視角敘述故事有什么好處?請簡要分析。4.小說沒有具體講述春天的故事,卻以“大宛其的春天”為題,這樣設(shè)計(jì)有什么用意?請結(jié)合文本簡要分析。3、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠,落落長松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。其五山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“萋萋”“落落”使用疊詞,不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直,而且韻律和諧。B.“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C.“山”是遠(yuǎn)處的山峰,因山下有“遠(yuǎn)村”;“孤煙”襯托出人,寫此處人煙稀少。D.“獨(dú)樹”“孤煙"相對.“高原”“遠(yuǎn)村”比鄰,營造出孤寂冷清、高遠(yuǎn)深邃的意境。2.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對象怎樣的特點(diǎn)?表達(dá)了詩人怎樣的情感?4、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,“神舟”一詞上了網(wǎng)絡(luò)熱搜?!吧裰邸憋w天________已有20年!我們對這艘中國太空飛船的名字早已__________,一提起它,總讓人打心底涌起一股民族自豪感。1999年11月20日,中國第一艘無人試驗(yàn)飛船“神舟一號”的成功發(fā)射,這既是中國航天史上的重要里程碑,也是我國實(shí)現(xiàn)載人航天エ程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn),“神舟”從此成為載人航天的代名詞。楊利偉首飛、“神七”太空出艙、景海鵬三次飛天、“天宮”上演太空科普課……載人航天工程一次次關(guān)鍵技術(shù)的突破和科學(xué)應(yīng)用效益的_________,譜寫了中國人探索太空的壯美篇章,成為人們記憶中的經(jīng)典。這些難忘的瞬間,總能激蕩起每個人與時代共振、同國家一道前行的奮斗豪情。“神舟一號”飛船實(shí)現(xiàn)的一趟太空往返,背后涵義并不簡單,它看似中國航天事業(yè)的______,實(shí)則厚積薄發(fā)。沒有一代又一代航天人的持續(xù)努力,(),就不可能使中國航天事業(yè)用短短七八年時間走完發(fā)達(dá)國家三四十年走過的路程。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.赫然耳熟能詳顯現(xiàn)獨(dú)樹一幟B.居然耳熟能詳顯現(xiàn)異軍突起C.居然耳濡目染呈現(xiàn)獨(dú)樹一幟D.赫然耳濡目染呈現(xiàn)異軍突起2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.既是中國航天史上的重要里程碑,也是我國實(shí)施載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn)。B.這是我國實(shí)現(xiàn)載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn),也是中國航天史上的重要里程碑。C.既是我國實(shí)施載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn),也是中國航天史上的重要里程碑。D.這是中國航天史上的重要里程碑,也是我國實(shí)施載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn)。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這里程碑式的跨越就不可能實(shí)現(xiàn)B.就不可能有這里程碑式的跨越C.中國航天就不可能有這里程碑式的跨越D.中國航天這里程碑式的跨越就不可能實(shí)現(xiàn)5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁①,紗窗外、風(fēng)搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③,倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書,從頭讀。相思字,空盈幅;相思意,何時足?滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏,闌干曲④。(注釋)①敲碎離愁:意思是風(fēng)搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要敲碎了。②風(fēng)搖翠竹:宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》:“風(fēng)搖翠竹,疑是故人來。”③吹簫聲斷:傳說春秋時蕭史善吹簫,作風(fēng)鳴。秦穆公以女弄玉妻之.筑鳳臺以居。此用該典,暗指夫婿遠(yuǎn)離。④闌干曲:欄干的角落。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.把“敲碎離愁”倒裝在首句,既合韻腳又點(diǎn)明題旨“離愁煩亂”,扣住了讀者心弦。B.在孤寂中倚樓眺望、反復(fù)讀信的細(xì)節(jié),突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C.滿紙思念也不足以表達(dá)寫信人的心意,直讀得淚珠漣漣,突顯了不能相見的痛苦。D.這是一首纏綿婉約的代言體詞,上下闋互相呼應(yīng),結(jié)尾思婦翹首終日,寫盡離愁。2.本詞在抒情手法上有什么顯著特色?試簡要賞析。6、下面是某報(bào)社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改,要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊(duì)漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊(duì)致以誠摯的感激。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。自古以來,英雄都是民族精神重要而具體的體現(xiàn),是彌足珍貴的精神財(cái)富。尊崇英雄,捍衛(wèi)英烈尊嚴(yán)也是人類一種最深沉的情感。2018年5月1日起,《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》正式施行,這標(biāo)志著保護(hù)英烈已經(jīng)納入法治化軌道,守護(hù)和賡續(xù)英烈精神已經(jīng)成為全社會的神圣職責(zé)。同時,2018年5月7日印發(fā)的《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),要制定英雄烈士保護(hù)方面的法律,形成崇尚、捍衛(wèi)、學(xué)習(xí)、關(guān)愛英雄烈士的良好社會風(fēng)尚。這些都是我們賡續(xù)英烈精神的重要舉措。賡續(xù)英烈精神,就要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)立法。任何法律規(guī)范都是以實(shí)現(xiàn)特定的價值觀為目的,政治價值的穩(wěn)定存在,是凝聚國家共同體信仰的基礎(chǔ)。《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持社會主義核心價值體系,著力把社會主義核心價值觀融入法律法規(guī)的立改廢釋全過程,確保各項(xiàng)立法導(dǎo)向更加鮮明、要求更加明確、措施更加有力。英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。制定英烈保護(hù)法,表明了我們捍衛(wèi)英雄烈士、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的鮮明導(dǎo)向。英烈保護(hù)法明確規(guī)定,國家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)。這一規(guī)定,彰顯了國家對主流價值觀的維護(hù),讓為英雄正名的行為有法可依,順應(yīng)了廣大人民的普遍愿望,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的基本要求。英烈保護(hù)法的頒布實(shí)施,其目的就在于強(qiáng)化人們遵守社會基本的道德規(guī)則,讓英烈精神融入血脈、內(nèi)化為文化自覺、凝聚為投身新時代中國特色社會主義事業(yè)的奮斗力量。賡續(xù)英烈精神,就要以法治守護(hù)民族歷史記憶。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。在中華民族爭取獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的過程中,無數(shù)仁人志士“捐軀赴國難,視死忽如歸”,展現(xiàn)出天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國情懷,凝聚成百折不撓、寧死不屈的民族氣節(jié),構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。然而,一段時期以來,社會上歷史虛無主義錯誤思潮和觀點(diǎn)不斷出現(xiàn),解構(gòu)英雄事跡、歪曲英雄人物的現(xiàn)象層出不窮?!皽缛酥畤?,必先去其史”,對英雄的褻瀆,正是一種“去史”的行為,關(guān)乎民族興亡。因此,用法治守護(hù)民族歷史記憶,賡續(xù)英烈精神,成為社會各界的共識,也是反對歷史虛無主義的必然要求。因此,相關(guān)法律法規(guī)的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們在尊崇英雄、守護(hù)歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。英烈精神是中華民族奮斗歷程的代表和縮影,是中華民族精神家園的瑰寶,貫徹實(shí)施好英烈保護(hù)法,就是對英烈精神的最好繼承。無數(shù)先烈用鮮血和生命鑄造的巍峨豐碑,必將永遠(yuǎn)載入史冊,成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。讓我們以貫徹實(shí)施英烈保護(hù)法為契機(jī),致敬英烈,讓英烈精神永續(xù)傳承、生生不息?。ㄟx自熊梅《賡續(xù)英烈精神,守護(hù)民族歷史記憶》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.制定英雄烈士保護(hù)方面的法律,是以形成特定的價值觀和良好的社會風(fēng)尚為目的的。B.社會主義核心價值觀體現(xiàn)在英雄烈士的事跡和精神上,社會主義核心價值觀同時也是中華民族的共同記憶。C.由于人們不遵守社會基本的道德規(guī)則,缺少文化自覺,所以頒布實(shí)施了英烈保護(hù)法。D.民族英雄都出現(xiàn)在歷史上,比如在中華民族爭取獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的過程中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.圍繞著賡續(xù)英烈精神,文章層次清晰論證了賡續(xù)英烈精神的必要性和措施。B.文章從怎樣引領(lǐng)立法和怎樣守護(hù)民族歷史記憶兩個方面論述如何通過賡續(xù)英烈精神,體現(xiàn)社會主義核心價值觀。C.文章舉反面示例說明用法治能守護(hù)好民族歷史記憶,賡續(xù)英烈精神。D.捍衛(wèi)英雄烈士,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,這是制定英雄烈士保護(hù)法的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.保護(hù)英烈應(yīng)該納入法治化軌道,《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》做到了這一點(diǎn)。B.如果一個國家要想有希望和前途,那就不能沒有先鋒,不能沒有英雄。C.相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實(shí)施,是因?yàn)槲覀冊谧鸪缬⑿邸⑹刈o(hù)歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。D.讓英烈精神永續(xù)傳承,生生不息,就必須讓社會共同貫徹實(shí)施好英烈保護(hù)法。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。請求支援周海亮你的劍叫做殘陽劍。這柄劍威力強(qiáng)勁,你可以同時斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨(dú)門暗器叫做天女針。你面對圍攻,只需輕輕按下暗簧,即刻會有數(shù)不清的細(xì)小鋼針射向敵手,狀如天女散花。天女針一次可以殺敵八十,中針者天下無解??恐鴼堦杽吞炫?,你打敗了飛天燕,殺掉了鉆地鼠,廢掉了鬼見愁的武功。他們?nèi)墙弦豁斠坏母呤?,他們?nèi)菤⑷瞬徽Q鄣暮诘滥ь^。從此你聲名大振,投奔者眾。現(xiàn)在你擁有一支軍隊(duì),占有一座城池。你的軍隊(duì)勇士五千,良駒八百;你的城池繁華昌盛,雞犬相聞。你不停地和道上的兄弟簽署著攻守同盟。你還和神槍張三、鐵拳李四、一招鮮王五結(jié)拜成兄弟。你們肝膽相照,榮辱與共。不求同日生,但求同日死。所有的一切都是那么美好。你招兵買馬,筑固城池。似乎四分五裂的天下不久之后就將統(tǒng)一,你將成為萬人矚目的頭領(lǐng)或者君王,你將擁有無涯江山,無盡財(cái)富,無窮權(quán)力。你沉浸在難以抑制的興奮之中,你常常會在夢里笑出了聲。可是,鬼見愁突然殺了回來。其實(shí)那天你并沒有完全廢掉他的武功。那天你有了小的疏忽。鬼見愁憑著多年的武功造化醫(yī)好了自己,又用三年時間練就了一門邪道武功。現(xiàn)在他率精兵五萬,包圍了你的城池。敵十倍于你,你并不害怕。因?yàn)槟愕挠率總儌€個以一當(dāng)十。你的五千勇士撲出了城。你試圖將鬼見愁的五萬精兵一舉殲滅??墒悄愫芸彀l(fā)現(xiàn)自已犯下一個錯誤?!硪姵畹奈迦f精兵,完全以死相拼。他們踏著同伴的尸體往前沖,極度瘋狂。你砍斷他的矛,他會用拳頭打你;你砍斷他的胳膊,他撲上來撕咬你的咽喉;你砍斷他的脖子,他還會在倒下去的一剎那,用腳踢一下你的屁股。盡管你的五千勇士個個驍勇善戰(zhàn),可是最后,他們不得不退了回來。五千勇士,只剩三百。鬼見愁精兵五萬,尚有八千。你關(guān)了城門,開始求援。你給神槍張三飛鴿傳書,讓他速來救你。幾天后你得到消息,神槍張三早被一無名劍客殺于某個客棧。你千里傳音給鐵拳李四,讓他速來救你。鐵拳李四回話說,現(xiàn)在我也被圍,自身難保,如何救你?你在城墻上放起求援的煙火,這煙火只有一招鮮王五才能看懂。一會兒王五放煙火回答你,他說,我正在攻城掠池,無暇管你。你好自為之。無奈之下,你計(jì)劃棄城。你已經(jīng)管不了城里百姓的死活?,F(xiàn)在你只想自己逃命。夜里你率剩下的三百勇士突圍。那是一場慘烈的戰(zhàn)爭。你揮舞你的殘陽劍斬下無數(shù)頭顱。你的天女針霎時間消滅掉鬼見愁八十名貼身保鏢。可是當(dāng)你抬頭,你突然無奈地發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,你只剩下一名勇士,而鬼見愁,尚有精兵一百。你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針?,F(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽劍已經(jīng)卷刃并且折斷?,F(xiàn)在它不如一把菜刀。你和最后一名勇士逃回了城。鬼見愁甩手一鏢,你的勇士就倒下了。倒下前他為你緊閉了城門。他忠心耿耿。鬼見愁將城圍起,不打不攻。他想將你折磨致死。其實(shí)鬼見愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽劍,再有一管天女針,就可將他們?nèi)肯麥???墒乾F(xiàn)在你沒有了武器,也沒有了士兵,更沒有了兄弟和朋友。你呼天天不響,叫地地不應(yīng)。等待你的,只有死路一條。你向你媽求援。你媽六十多歲。你媽是一位農(nóng)民。你媽連雞都不敢殺。你給你媽打電話,你說學(xué)校又要收學(xué)費(fèi)了,五百塊。你媽說,好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外,將鬼見愁和他的精兵殺個精光。你保全了自家性命。你還可以行走江湖,招兵買馬。即使在虛擬世界里,最后一位給你支援的,也肯定是你媽。(有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以第二人稱展開敘述,拉近了與讀者的距離,也讓讀者能觀照自身,讓小說中的“你”成為規(guī)范自己言行的參照,具有警醒作用。B.小說雖然塑造了一個沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中而不能自拔的形象,但也從一個側(cè)面反映出當(dāng)今青少年做行俠仗義、扶危濟(jì)困英雄的愿望。C.從驍勇善戰(zhàn)到退守城中,從求援不成到棄守突圍,再到逃回城中陷人絕望,雖然只是虛擬世界的江湖之戰(zhàn),卻寫得波瀾起伏,引人人勝。D.小說最后一段說明母親無論在現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界都是“你”堅(jiān)實(shí)的依靠,這既是對母愛的頌揚(yáng),也是對沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年的警醒。2.開頭用一整段篇幅寫“你”兩件武器的威力,這樣寫有什么作用?請簡要分析。3.小說描述母親的文字并不多,但母親的形象卻十分突出。小說是如何做到這一點(diǎn)的?請簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。文體系統(tǒng)與文體族群谷曙光一國之文學(xué)錯綜復(fù)雜,尤其中國,每個朝代皆非單一文體,而是多種文體共同存在、共同發(fā)展。從歷時性角度來說,一個朝代的文體,是一個不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng),也是一個休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展,猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其中的文體之間亦具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此,從單一視角研究文體,可能是片面的、狹隘的,如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”,以多元角度觀察考量,才有可能最大限度地接近文體運(yùn)動的真實(shí)格局。中國古代文體系統(tǒng)中,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無時不在,無處不在。中國古代的文體系統(tǒng)永遠(yuǎn)處于運(yùn)動狀態(tài),并且不是平面運(yùn)動,而是立體運(yùn)動。新與舊、高與低、主與次,五方雜處,碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中,主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體,關(guān)系微妙復(fù)雜。相對而言,主流文體、較早文體影響邊緣文體、后起文體是主要趨勢,是常態(tài);而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文體、較早文體,卻無法實(shí)現(xiàn)同等的影響力。其實(shí),多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。譬如,在宋以后,一般而言,是循著“文→詩→詞→曲”的方向施加影響力的。文可影響詩、詞,詩可影響詞,詞可影響曲;反之,詞卻不宜影響詩、文,曲更是如此。中國古代的文體系統(tǒng),既有較模糊的總體事理,又有單一文體的規(guī)則要求。中國古代文體的演變發(fā)展,亦有總有分,很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的學(xué)說。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運(yùn)動狀態(tài),諸文體新舊雜陳,常中有變,變中有常,總的運(yùn)行趨勢是新陳代謝,但各文體又有自身的小規(guī)律,而其間的震蕩、平衡、嬗替、傾覆,實(shí)難一言而盡。文體系統(tǒng)的復(fù)雜性,遠(yuǎn)超一般想象,這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存在復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制,層次與層次之間亦錯綜交織,具有穿透力和滲透性。在這種情況下,研究一個朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系,就需要顧識大局、辨別主次、理清頭緒。在研究古代文體系統(tǒng)的同時,還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中,是否存在若干族群呢?答案是肯定的。詩歌、散文、駢文、小說、戲曲等是古代文體系統(tǒng)中較突出的幾大族群,其中散文是最大的族群,它疆域最廣、成員最多、勢力最大。散文是中國古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢較好的族群。在中國古代,散文始終是諸文體的基礎(chǔ)。離開了散文,許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的天下,六朝至唐雖駢文稱盛,但駢文的周圍,始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋代,散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后,散文依然是中心,小說、戲曲的文體基礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長時段看,詩歌和駢文族群,雖然在總體上不如散文族群的勢力大、影響深,但在某一朝代,卻也曾獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如唐朝的詩歌,都是當(dāng)時居于中心地位的文體族群。(選自2016年05月16日《中國社會科學(xué)報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.無論哪一個國家,無論這個國家在哪個時期,它的文學(xué)都是復(fù)雜的,表現(xiàn)在文學(xué)體裁上則是多種文體的共同存在,共同發(fā)展。B.在中國古代文體系統(tǒng)中,文體的變化是這個系統(tǒng)中突出的特征,且這種變化是不受地點(diǎn)和時間的限制,它是永恒的一種存在。C.中國古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時期,但相當(dāng)復(fù)雜,常中有變,變中有常,與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。D.相對中國古代文體系統(tǒng)中幾個較大的族群而言,散文族群成員多、勢力大,是生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢明顯具有優(yōu)勢的族群。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展,其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。B.文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分,前者對后者的作用力有時會小于后者對前者的作用力。C.我們在研究文體系統(tǒng)、文體關(guān)系時之所以要辨別主次、理清頭緒,是因?yàn)槲捏w系統(tǒng)內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。D.從文體發(fā)展的漫長歷史的時段看,總會有一種文體族群獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如我們所說的“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”即是明證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文體的運(yùn)動有自己的發(fā)展規(guī)律,我們立足于“文體——系統(tǒng)——族群”對其進(jìn)行觀察考量,才有可能接近文體運(yùn)動的真實(shí)格局。B.無論什么時期,文體系統(tǒng)中的多個文體之間會有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文可影響詩、詞,詩可影響詞,詞可影響曲。C.研究古代文體系統(tǒng)時,若引入“族群”概念,可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各層次之間錯綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制。D.散文是許多文體存在的根基,無論是駢文,還是小說、戲曲,都受到了散文的巨大影響,哪怕散文不是當(dāng)時文體系統(tǒng)中的核心。10、閱讀下文,完成下面小題(甲)寄舍弟墨第四書凡人讀書,原拿不定發(fā)達(dá)。然即不發(fā)達(dá),要不可以不讀書,主意便拿定也??泼粊?,學(xué)問在我,原不是折本的買賣。愚兄而今已發(fā)達(dá)矣,人亦共稱愚兄為善讀書矣,究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來?不過挪移借貸,改竄添補(bǔ),便爾釣名欺世。人有負(fù)于書耳,書亦何負(fù)于人哉!昔有人問沈近思侍郎,如何是救貧的良法?沈曰:讀書。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也。東投西竄,費(fèi)時失業(yè),徒喪其品,而卒歸于無濟(jì),何如優(yōu)游書史中,不求獲而得力在眉睫間乎!信此言,則富貴,不信,則貧賤,亦在人之有識與有決并有忍耳。(乙)板橋自敘(節(jié)選)板橋詩文,自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用?;蛴凶栽聘吖哦鴰滋扑握?,板橋輒呵惡之,曰:“吾文若傳,便是清詩清文;若不傳,將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉?”明清兩朝,以制藝取士,雖有奇才異能,必從此出,乃為正途。若漫不經(jīng)心,置身甲己榜之外,輒曰:“我是古學(xué)。”天下人未必許之,只合自許而已。老不得志,仰借于人,有何得意?1.作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”是為了說明____________________2.甲文中說沈“不迂闊”的理由是_________________(用自己的話作答)3.對乙文“自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)是()A.(板橋的詩文)都是出自于自己的意思,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定切合于實(shí)際。B.(板橋的詩文)都是出自于自己的意思,說理一定引用圣賢名句,文章具有使用價值。C.(板橋的詩文)都是表達(dá)與眾不同的想法,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定適用于生活。D.(板橋的詩文)都是出自于自己的意思,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定涉及日常生活。4.甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容,而甲文重在闡述讀書_______;而乙文主要反對一味_______現(xiàn)象。5.上面兩個文段中都有超越當(dāng)時一般人的見識。任選其中一個亮點(diǎn),談?wù)勀愕恼J(rèn)識。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不茍合。少貧,人或饋遺。及貴,厚報(bào)之,雖已亡,必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山十余年。高祖入關(guān),李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰:“君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平?!鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪幊计呷酥G不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè),本廬江王瑗姬也。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣聞齊桓公之虢,問父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也。’公曰:‘若子之言,乃賢君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,惡惡不能去,所以亡?!癖菹轮獜]江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也?!钡坂得榔溲?。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;兼資文武,出將入相,臣不如靖;以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如微。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長?!钡鄯Q善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂',愿王志之?!弊泳粗?,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當(dāng)受公主謁見。豈為身榮,將以成國家之關(guān)。”于是,與夫人坐堂上,主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.南山,即終南山,指狹義的秦嶺,在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B.朕,古人自稱之詞。從秦始皇起,才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥饋,盥,盥洗的器皿;饋,以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王珪性情恬淡,知恩圖報(bào)。王理為人沉靜,淡泊名利,不隨便交友;年少家貧時曾受人饋贈,顯貴后極力報(bào)恩,即使恩人亡故,他也要重謝周濟(jì)其家屬。B.王理為人正直,敢于進(jìn)諫。某日進(jìn)見皇帝時,王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn),這一番話得到了皇帝的贊譽(yù)。C.王珪知人知言,實(shí)事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候,王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評價了他們各自的優(yōu)長,而自己的長處則是“激濁揚(yáng)清,疾惡好善”。D.王珪一心事主,盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時,王珪告誡魏王,對君主盡忠對父親盡孝,這樣就可以立身成名,并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。12、請下面提供的兩個作文題中,選擇一個題目寫作。(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與之相隨,危和機(jī)總是同生存的,克服了危即是機(jī),要危中尋機(jī),化危為機(jī)。②疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)“迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力,這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫照。③老字號餐館主動“觸網(wǎng)”,增設(shè)外賣窗口,打通線上線下;農(nóng)業(yè)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻考驗(yàn),但及時反應(yīng)、應(yīng)對有方,有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說:“來而不可失者,時也;蹈而不可失者,機(jī)也?!币咔榻Y(jié)束后,面向未來,也要善于化危為機(jī),更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容,以某校高三學(xué)生的身份給校報(bào)“時事論壇”欄目寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等。對此,也有人持不同看法。有的說:“原先的習(xí)慣,很難改啊!”有的說:“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太應(yīng)??!”還有人說:“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過后就煙消云了。”這些不同聲音也有一定市場。對此你有怎樣的看法?請以高中生身份給本市精神文明網(wǎng)"文明習(xí)慣大家談”欄目寫一篇文章,倡導(dǎo)大家“養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人行動起來”,體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類題型,最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。B項(xiàng),“更需要政府從提升公共服務(wù)體系、完善社會治理效能等方面入手”錯誤,搭配不當(dāng),應(yīng)改為“完善公共服務(wù)體系、提升社會治理效能”。C項(xiàng),“孟晚舟在被捕事件之前,加拿大一直同中國保持良好關(guān)系”錯誤,中途易轍,即結(jié)構(gòu)混亂,“孟晚舟在……之前”后面缺少相應(yīng)的謂語,就另起主語“加拿大”,故應(yīng)改為“在孟晚舟被捕事件之前”。D項(xiàng),“它在國外獲得廣泛認(rèn)同,引起普遍關(guān)注”錯誤,語序不當(dāng),應(yīng)改為“在國外引起普遍關(guān)注,獲得廣泛認(rèn)同”。故選A?!军c(diǎn)睛】首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。2、1.D2.C3.①“我”是故事的親歷者和見證者,以“我”的視角敘述使故事線索明晰,情節(jié)緊湊;②“我”是一個孩子,以“我”的視角敘述,更能表現(xiàn)出對大宛其的好奇,使故事更真實(shí),情感表達(dá)更自然;③“我”有身體和精神成長變化的過程,以“我”的視角敘述,更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。4.①小說依次寫了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題,既照應(yīng)了上文,也呼應(yīng)了結(jié)尾對春天的想象;②以“大宛其的春天”為題,暗示了事故會有美好的結(jié)局,給人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,也指美好生活的希望,表達(dá)維、漢兩家團(tuán)結(jié)互助,走向美好未來的愿望。【解析】
1.本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,如本題要求“下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng),“因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不愿在其他時間前來”錯,原文“仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個時候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情”,文本只說帕提曼醫(yī)生在仲夏再次來到“我”家,并很關(guān)心“我”的病情,并未涉及是因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣而不愿在其他時間前來,選項(xiàng)強(qiáng)加因果;B項(xiàng),“艾買提的‘怎么不行,我說行就行’的話表現(xiàn)出他的專斷”錯,根據(jù)上文“艾買提看出我爸的難處,說:‘既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲’”可知,艾買提這樣說是助人為樂的表現(xiàn),并非專斷;C項(xiàng),“卻感到無聊和寂寞”錯,原文“我則在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧揚(yáng),草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水”,寫大宛其牧揚(yáng)的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想,從表現(xiàn)的感情情調(diào)看,是表現(xiàn)“我”喜愛并享受大宛其牧揚(yáng)的景色和生活,并非無聊和寂寞。故選D。2.本題考查對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng),“但‘變了樣’‘不再蔥郁’等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生”錯,根據(jù)原文“秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍(lán)絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來”,寫大宛其的秋天的變化,引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低,但與冬天事故的發(fā)生沒有必然的聯(lián)系,原文“‘這風(fēng)太大了,牛不見了’”“‘牛舍讓風(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上’”,可知,冬天事故的發(fā)生與風(fēng)雪有關(guān)。故選C。3.本題考查鑒賞小說敘事視角的能力。小說敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種,敘述人稱主要有第一人稱“我”和第三人稱“他”。閱讀文本時,我們首先要能夠準(zhǔn)確識別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱,然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。從情節(jié)方面,文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見證者、親歷者,講述了米吉克煤礦、帕提曼醫(yī)生看病、大宛其牧場的景色、艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛等內(nèi)容,“我”成為貫穿全文的線索,情節(jié)發(fā)展緊湊集中;從藝術(shù)效果方面,“我”是一個孩子,以孩子的眼光寫大宛其牧場的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同時第一人稱敘述,真實(shí)親切,拉近小說與讀者的距離,便于抒情;從主題看,“我”在米吉克煤礦體弱多病,從原文“艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了”可知,到了大宛其牧場逐漸強(qiáng)壯起來,身體和精神發(fā)生了變化,并以“我”的視角寫艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛、艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神,更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。4.本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說標(biāo)題的作用可以從以下幾個方面來考慮:①交代小說的時間、地點(diǎn)、環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍。②標(biāo)題是否是小說的線索,組織全文,寄托情感,深化主題。③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)。④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié)。⑤標(biāo)題是否一語雙關(guān),是否對主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從結(jié)構(gòu)看,考慮與上下文的關(guān)系,文本依次寫了發(fā)生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文,結(jié)尾“我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,與結(jié)尾形成呼應(yīng);從內(nèi)容看,原文“我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛,第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,這里的“春天”就不僅僅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,對春天的景色的憧憬和描寫,給人希望和力量,這是對美好生活的祈禱,體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神,維、漢兩家情誼深厚。【點(diǎn)睛】考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。3、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“孤寂冷清”的意境說法有誤,結(jié)合全詩來看,清靜的天地中,有顏回、陶潛那樣的雅興,多么恬適安閑、自由自在,并無孤寂冷清之感。故選D。2.本題考查學(xué)生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達(dá)的內(nèi)容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。4、1.B2.C3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。居然:表示出乎意料。赫然:形容令人驚訝或引人注目。此處強(qiáng)調(diào)出乎意料,應(yīng)選用“居然”。耳熟能詳:聽得次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說出來。耳濡目染:形容聽得多見得多了之后,無形之中受到影響。此處指名字熟悉,應(yīng)選用“耳熟能詳”。顯現(xiàn):顯露。呈現(xiàn):顯出、露出。此處指顯示出來,應(yīng)選用“顯現(xiàn)”。異軍突起:指新的派別或新的力量突然興起。與后文“厚積薄發(fā)”形成對比。獨(dú)樹一幟:指自成一家。應(yīng)選用“異軍突起”。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中,語段存在兩處語病,一是“既是”“也是”后語段存在邏輯先后順序不當(dāng),二是“這”主語贅余。兩處語病均修改正確的只有C項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)與下文銜接的原則,分析下句“就不可能使中國航天事業(yè)用短短七八年時間走完發(fā)達(dá)國家三四十年走過的路程”的句式特點(diǎn)可知,此句“中國航天”不能作主語,排除CD;本著與下句保持句式結(jié)構(gòu)的一致性,排除A。故選B。5、1.C2.①以景襯情。翠竹青青,千山碧綠,芳草萋萋,楊柳依依,一片大好春光,而有情人天各一方,只留得閨中人獨(dú)守空樓,本是美好的春色卻讓相思者徒增怨恨。②以事寫情。倚樓獨(dú)立,遠(yuǎn)眺千山,反復(fù)讀信,翹首月下,這些行為細(xì)節(jié)無不表現(xiàn)出女主人公極度的相思。③以典寓情。風(fēng)搖翠竹,吹簫聲斷,芳草離恨,都在典故的化用中寄寓著相思的離愁。④直抒胸臆?!跋嗨甲?,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒發(fā)內(nèi)心深情和苦楚?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“滿紙思念也不足以表達(dá)寫信人的心意”錯誤?!跋嗨家猓螘r足?”意思是說盡管來信中滿紙是相思的文字,卻也解除不了讀信人相思的煎熬,并不是說來信人的相思之意難以表達(dá)。故選C。點(diǎn)睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。解答此類試題,常見的抒情方式,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。上闋“敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹”,以景襯情,寫晝長天暖之時,閨房內(nèi)外,十分寂靜,甚至只有窗前輕風(fēng)吹動翠竹的聲音,才會驚動閨中的人,中斷她的凝思,敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美,襯托出主人公的孤寂、愁悶?!叭巳ズ?,吹簫聲斷,倚樓人獨(dú)”,寫出主人公的生活狀況,所愛之人去了,自己孤獨(dú)無伴,只好常常倚樓遙望,由于無人欣賞,所以也就無心去吹簫了。“但試把一紙寄來書,從頭讀”,是日常的一般生活。主人公不斷地把情人寄來的信,從頭細(xì)讀,這進(jìn)一步表現(xiàn)她的孤獨(dú)無聊,也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。以事寫情。下闋“相思字,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒情,情人寄來的信,滿紙寫著“相思”之字,說明他沒有忘記自己,信中的字,不能安慰、滿足自己的“相思”之意,也包含自己沒有機(jī)會向情人傾吐相思、取得補(bǔ)償之意。結(jié)合注釋②③內(nèi)容及“芳草”句分析,以典寓情,在典故的化用中寄寓著相思的離愁。6、“通告”改為“報(bào)告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>
本題考查的是語言表達(dá)簡明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識。再次,對應(yīng)要求,先找后改,對應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認(rèn)真推敲?!巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ毡橥ㄖ奈母?。語段中360阿爾法團(tuán)隊(duì)給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報(bào)告”?!巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M(jìn);使工作展開。“推動”適合語境需要。“修理”指使損壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物。“修復(fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動”指更動(位置、用途);調(diào)集動員。“調(diào)動”與“機(jī)制”不搭配?!皢印敝?法令、規(guī)劃、方案等)開始實(shí)施或進(jìn)行?!案屑ぁ敝敢?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點(diǎn)過,應(yīng)改成“感謝”。7、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“社會主義核心價值觀同時也是中華民族的共同記憶”錯誤,原文是“英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)”,“同時也是中華民族的共同記憶”一句的主語應(yīng)該是“英雄烈士的事跡和精神”。C項(xiàng),“由于人們不遵守社會基本的道德規(guī)則,缺少文化自覺”錯誤,曲解文意,原文是“英烈保護(hù)法的頒布實(shí)施,其目的就在于強(qiáng)化……的奮斗力量”。D項(xiàng),“民族英雄都出現(xiàn)在歷史上”錯誤,于文無據(jù)。故選A。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“論述如何通過賡續(xù)英烈精神,體現(xiàn)社會主義核心價值觀”錯誤,文章要論述的觀點(diǎn)是“如何賡續(xù)英烈精神”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實(shí)施,是因?yàn)椤卞e誤,強(qiáng)加因果,前后不能構(gòu)成因果關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。8、1.B2.寫武器威力無比,為下文寫“你”用這兩件武器殺敵無數(shù)、失去武器后無能為力做鋪墊,暗示“你”對武器的依賴;為向母親求助的情節(jié)做鋪墊,從而突出母愛的可貴;開頭讓人誤以為是武俠爭斗的內(nèi)容,有助于制造出人意料的效果。(或制造懸念,吸引讀者閱讀)3.(1)對比手法。用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應(yīng)作對比,突出了母親形象。(2)側(cè)面表現(xiàn)。用“你命令不了別人。你可以命令你媽”側(cè)面表現(xiàn)母親對孩子無保留的愛。(3)語言描寫。用母親“好,我馬上照辦”寫出了母親對孩子要求毫不猶豫的表現(xiàn)。(4)襯托(反襯)手法。以“你”在網(wǎng)絡(luò)游戲中的艱難處境,襯托出母親堅(jiān)強(qiáng)后盾的形象;母親六十歲、農(nóng)民、不敢殺雞寫出母親年高、不富有、膽小,襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。(5)白描的手法。以母親六十歲、農(nóng)民、不敢殺雞的簡潔勾勒塑造出善良樸實(shí)的形象。(答出其中三點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“行俠仗義、扶危濟(jì)困”在文中沒有體現(xiàn),文中寫的是人物沉浸在“擁有無涯江山,無盡財(cái)富,無窮權(quán)力”的興奮中。故選B。2.本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設(shè)置的作用。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個要點(diǎn),內(nèi)容重點(diǎn)把握交代了什么情節(jié),對人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用,抒發(fā)什么情感三方面;結(jié)構(gòu)上主要考慮其與前文、后文、標(biāo)題的關(guān)系;表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時所用的表現(xiàn)手法及效果,以及結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。首先,開篇渲染兩件武器的威力,與“你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針?,F(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽劍已經(jīng)卷刃并且折斷?,F(xiàn)在它不如一-把菜刀”“其實(shí)鬼見愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽劍,再有一管天女針,就可將他們?nèi)肯麥???墒乾F(xiàn)在你沒有了武器……”等內(nèi)容形成對比,從而暗示“你”對武器的依賴。其次,寫兩件武器的威力無比與后文“你向你媽求援……你給你媽打電話,你說學(xué)校又要收學(xué)費(fèi)了,五百塊。你媽說,好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外,將鬼見愁和他的精兵殺個精光……即使在虛擬世界里,最后一位給你支援的,也肯定是你媽”形成對比,說明任何威力無比的武器也比不上“母愛”,從而有助于突出母愛的可貴。再次,開頭寫“你的劍叫做殘陽劍。這柄劍威力強(qiáng)勁,你可以同時斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨(dú)門暗器叫做天女針。你面對圍攻,只需輕輕按下暗簧,即刻會有數(shù)不清的細(xì)小鋼針射向敵手,狀如天女散花”,設(shè)置懸念,吸引讀者的閱讀興趣,同時,與后文“你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外,將鬼見愁和他的精兵殺個精光”想結(jié)合,制造了出人意料的效果。3.本題考查鑒賞塑造人物手法的能力。應(yīng)對這類問題,首先要對常見的人物塑造手法有所積累,然后結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析。答案一般包括三方面的內(nèi)容:明確手法,結(jié)合內(nèi)容闡釋手法,分析手法效果。結(jié)合“可是現(xiàn)在你沒有了武器,也沒有了士兵,更沒有了兄弟和朋友。你呼天天不響,叫地地不應(yīng)。等待你的,只有死路一條。你向你媽求援……你命令不了別人。你可以命令你媽”可知,作者采用了對比的手法,用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應(yīng)作對比,突出了母親對孩子無保留的愛。同時以“你”在網(wǎng)絡(luò)游戲中的艱難處境,襯托出母親堅(jiān)強(qiáng)后盾的形象。結(jié)合“你媽六十多歲。你媽是一位農(nóng)民。你媽連雞都不敢殺”可知,作者用白描的手法簡潔勾勒,塑造出了年歲已高、善良樸實(shí)的母親形象。同時襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。結(jié)合“你媽說,好。我馬上照辦”可知,作者通過語言描寫,體現(xiàn)了母親對孩子的要求毫不猶豫的表現(xiàn),從而凸顯了母愛的偉大?!军c(diǎn)睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn),可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。9、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“與朱熹的‘理一分殊’的主張相契合”說法錯誤,與朱熹的“理一分殊”的主張相契合的是有總有分,而不是新陳代謝的變化。故選C2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項(xiàng),“小于后者對前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對前者的作用力”,文中有“卻無法實(shí)現(xiàn)同等的影響力”的信息。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項(xiàng),“無論什么時期”錯誤,這里擴(kuò)大了時間范圍。原文有“多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息,因此時態(tài)應(yīng)是“有時”,而不是“任何時候”。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.人有負(fù)于書耳,書亦何負(fù)于人哉!2.在書本史籍中悠閑地鉆研,眼前就能得到好處。3.A4.不可荒廢崇尚古人5.鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要求真知識真本領(lǐng),不是單單為了追求功名。這個觀點(diǎn)不僅超越了當(dāng)時一般人的見識,就是在現(xiàn)代社會也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點(diǎn)明確了讀書的目的,確定了讀書的要求,為讀書人樹立了典范。同時,這個觀點(diǎn)也打擊了“讀書無用論”“讀書功名化”等錯誤觀點(diǎn),引發(fā)我們深層次的思考?!窘馕觥?.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類試題,要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”的目的。根據(jù)“便爾釣名欺世”,定位到甲文“愚兄而今已發(fā)達(dá)矣,人亦共稱愚兄為善讀書矣,究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來?不過挪移借貸,改竄添補(bǔ),便爾釣名欺世。”。這兩句話說明了讀書給作者帶來了好處,作者有今天的成就,也是讀書給予的。根據(jù)句意可知,作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”,實(shí)際上是為了向舍弟墨說明讀書的好處,即下文“人有負(fù)于書耳,書亦何負(fù)于人哉!”。2.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類試題,要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說沈“不迂闊”的理由。根據(jù)“不迂闊”定位到甲文“昔有人問沈近思侍郎,如何是救貧的良法?沈曰:讀書。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也?!保治隹芍髡咴诩孜闹姓f沈“不迂闊”是關(guān)于沈近思的觀點(diǎn):讀書是救貧的良法。作者也表示對沈近思的觀點(diǎn)的贊同。下文“東投西竄,費(fèi)時失業(yè),徒喪其品,而卒歸于無濟(jì),何如優(yōu)游書史中,不求獲而得力在眉睫間乎!”也解釋了作者贊同沈近思觀點(diǎn)的原因,即“何如優(yōu)游書史中,不求獲而得力在眉睫間乎!”,意思是哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研,不求獲得功名,眼前就能得到好處呢!3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語、詞類活用、古今異義等,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪、補(bǔ),最后采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。做好翻譯題,一要結(jié)合語境即語句的上下文理解其意思,二要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則,做到字字落實(shí)。本題要求選出“對乙文“自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)”,這是通過客觀選擇題的形式對理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力進(jìn)行考查。乙文“自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用”一句的意思是都是出于自己的意思,說理必定歸結(jié)于圣賢,文章必定切合于實(shí)用。同時,根據(jù)乙文后文“吾文若傳,便是清詩清文;若不傳,將并不能為清詩清文也。”“明清兩朝,以制藝取士,雖有奇才異能,必從此出,乃為正途。”“老不得志,仰借于人,有何得意?”等內(nèi)容,可知鄭板橋作文不仿照古人,而是出于自己的意思,同時說理必定歸結(jié)于圣賢,文章必定切合于實(shí)用。故選A。4.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類試題,要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。本題要求分析概括甲乙兩文在談到有關(guān)讀書作文內(nèi)容上有何不同,這實(shí)際上是要求對甲乙兩文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括。甲乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容。甲文開門見山地指出即使得不到功名,也應(yīng)該堅(jiān)持讀書,讀書原本就不是虧本的買賣。同時,甲文又以沈近思的話語來談?wù)撟x書是救貧的好方法。乙文以作者自己為例,講述了作文要遵照自己的意思,道理可以歸結(jié)于圣賢,但文章一定要切合于實(shí)用,不要一味模仿古人古文??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析概括。5.此題考查學(xué)生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,探究的題目一般有兩個方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法,實(shí)際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程,答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,答題時首先明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸類,答題注意觀點(diǎn)+例證的方式。本題要求從上面兩個文段中超越當(dāng)時一般人的見識中,任選其中一個亮點(diǎn),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。上面兩個文段論述了讀書的重要性以及有關(guān)作文的幾點(diǎn)內(nèi)容,這些內(nèi)容或觀點(diǎn)超越當(dāng)時一般人的見識。答題時,先要從文段中概括出選擇的亮點(diǎn),然后表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度,最后說明理由即可。例如,鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要求真知識真本領(lǐng),不是單單為了追求功名。這個觀點(diǎn)不僅超越了當(dāng)時一般人的見識,就是在現(xiàn)代社會也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點(diǎn)明確了讀書的目的,確定了讀書的要求,為讀書人樹立了典范?!军c(diǎn)睛】參考譯文:(甲)寄舍弟墨第四書凡是人讀書,原本就說不準(zhǔn)能得功名。然而,即使得不到功名,也不可以不讀書,這主意就拿定了。科舉功名不來,學(xué)問還在我自己,原本就不是虧本的買賣。愚兄今天已經(jīng)得到功名了,別人也都說我是善于讀書。自問胸中究竟能挑得多少卷書出來?不過是挪用、借用、改動、添補(bǔ)別人的東西,就這樣沽名釣譽(yù),欺騙世人。是人對不起書,書有什么對不起人呢!先前,有人問沈近思侍郎,怎樣是救貧的好辦法?沈近思說:讀書。那人認(rèn)為不合實(shí)際。其實(shí)并非不合實(shí)際。東奔西竄求托于達(dá)官貴人,浪費(fèi)時間丟失學(xué)業(yè),白白喪失了他的品格,而最終沒有得益,哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研,不求獲得功名眼前,就能得到好處呢!信這句話,就富貴;不信,就貧賤,但也在于人的有見識和決心,以及有耐心。(乙)板橋自敘(節(jié)選)板橋的詩詞文章,都是出于自己的意思,說理必定歸結(jié)于圣賢,文章必定切合于實(shí)用。有人說文章高超古雅而近于唐宋,板橋就惱怒呵斥他。說:“我的文章如果流傳下去,那一定是清詩清文;如果不能流傳,那就是它不能成為清詩清文。何必大言比于前古呢?”明清兩個朝代,用八股文錄用士人,即使是有奇異才能的人,也必須從這條路尋出身,這才是正道。如果漫不經(jīng)心,不能錄取,就說:“我是古學(xué)?!碧煜氯宋幢赝饽愕恼f法,只是自我稱道而已。老來不得志,仰仗他人,有什么得意的呢?11、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時,各位公主出嫁
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