一次函數(shù)1課件

第19課北魏(BěiWèi)政治和北方民族大交融第一頁(yè)，共25頁(yè)。第19課北魏(BěiWèi)政治和北方民族大交融第一頁(yè)，共“投鞭斷流”“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“東山再起”這些成語(yǔ)，其典故都與淝水之戰(zhàn)有關(guān)。淝水之戰(zhàn)是發(fā)生在前秦與東晉兩個(gè)政權(quán)(zhèngquán)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。下面我們一起走進(jìn)淝水之戰(zhàn)第二頁(yè)，共25頁(yè)?！巴侗迶嗔鳌薄帮L(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“東山再起”這些成語(yǔ)氐族苻堅(jiān)重用漢人(hànrén)王猛，統(tǒng)一了北方第三頁(yè)，共25頁(yè)。氐族第三頁(yè)，共25頁(yè)。淝水之戰(zhàn)第四頁(yè)，共25頁(yè)。淝水之戰(zhàn)第四頁(yè)，共25頁(yè)。淝水之戰(zhàn)（383年）草木皆兵(cǎomùjiēbīng)風(fēng)聲鶴唳(fēngshēnghèlì)投鞭斷流(tóubiānduànliú)第五頁(yè)，共25頁(yè)。淝水之戰(zhàn)（383年）草木皆兵(cǎomùjiēb第六頁(yè)，共25頁(yè)。第六頁(yè)，共25頁(yè)。交戰(zhàn)雙方結(jié)果影響

填表東晉(DōngJìn)前秦(qiánqín)以少勝多(yǐshǎoshènɡduō)失敗收復(fù)部分失地，南北對(duì)峙局面持續(xù)前秦政權(quán)迅速瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)第七頁(yè)，共25頁(yè)。交戰(zhàn)雙方結(jié)果影響填表東想一想淝水之戰(zhàn)前，苻堅(jiān)躊躇滿志，擁兵87萬(wàn)，而東晉僅8萬(wàn)，這十一比一的兵力，應(yīng)該是一邊倒，但前秦(qiánqín)卻兵敗如山倒，沒(méi)能統(tǒng)一江南，這是為什么呢？決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、戰(zhàn)術(shù)(zhànshù)的得當(dāng)?shù)鹊取５诎隧?yè)，共25頁(yè)。想一想淝水之戰(zhàn)前，苻堅(jiān)躊躇滿志，擁兵87萬(wàn)，而東晉僅8淝水之戰(zhàn)是前秦與東晉之間的一場(chǎng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果對(duì)雙方影響非常大。前秦戰(zhàn)敗后，北方地區(qū)陷入嚴(yán)重的戰(zhàn)亂。北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷到中原地區(qū)，他們同北方漢族人民長(zhǎng)期雜居相處、彼此交往、共同生產(chǎn)、共同生活在一起，北方各族人民在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上更相互影響。聯(lián)系日益密切，逐漸交融在一起，是“胡人漢服”、“漢人胡食”，是“你中有我，我中有你”了，民族差異逐漸模糊，民族界限(jièxiàn)日益縮小，出現(xiàn)了民族交融的趨勢(shì)。第九頁(yè)，共25頁(yè)。淝水之戰(zhàn)是前秦與東晉之間的一場(chǎng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果對(duì)雙方影響非常大北方(běifāng)少數(shù)民族內(nèi)遷第十頁(yè)，共25頁(yè)。北方(běifāng)少數(shù)民族內(nèi)遷第十頁(yè)，共25頁(yè)。北魏(BěiWèi)騎馬傭第十一頁(yè)，共25頁(yè)。北魏(BěiWèi)騎馬傭第十一頁(yè)，共25頁(yè)。北方(běifāng)民族大交融胡床(húchuánɡ)第十二頁(yè)，共25頁(yè)。北方(běifāng)民族大交融胡床(húchuánɡ)第到了5世紀(jì)前期，鮮卑族建立的北魏重新統(tǒng)一了北方，民族交融的進(jìn)一步發(fā)展，為北方的的統(tǒng)一提供了條件(tiáojiàn)，而當(dāng)時(shí)的北魏還保留著濃厚的奴隸制，這些矛盾導(dǎo)致各族人民的斗爭(zhēng)，各族人民在共同斗爭(zhēng)中又互相支援，加強(qiáng)聯(lián)系又促進(jìn)民族大交融，這使北魏統(tǒng)治者感到震驚，是頑固堅(jiān)持自己落后的統(tǒng)治，還是順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)。假若你是北魏統(tǒng)治者孝文帝，你會(huì)怎么想、你會(huì)怎么做呢？第十三頁(yè)，共25頁(yè)。到了5世紀(jì)前期，鮮卑族建立的北魏重新統(tǒng)一了北方，民族交融的進(jìn)那么，孝文帝會(huì)從哪些方面展開(kāi)改革呢？遷都洛陽(yáng)。洛陽(yáng)地理?xiàng)l件優(yōu)越，氣候宜人，是黃河流域政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，城市繁榮(fánróng)。有發(fā)展基礎(chǔ)，是理想的建都之地。

第十四頁(yè)，共25頁(yè)。那么，孝文帝會(huì)從哪些方面展開(kāi)改革呢？第十四頁(yè)，共25頁(yè)。平城洛陽(yáng)(luòyánɡ)孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)？有何意義？北魏(BěiWèi)平城遺址第十五頁(yè)，共25頁(yè)。平城洛陽(yáng)(luòyánɡ)孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)？有何意義語(yǔ)言：朝廷中必須使用漢語(yǔ)(Hànyǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)。服飾：官員及家屬必須穿戴(chuāndài)漢族服飾。姓氏：鮮卑姓氏改為(ɡǎiwéi)漢姓，拓跋改為(ɡǎiwéi)元?；橐觯汗膭?lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。政治：采用漢族官制、律令。風(fēng)俗：學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。遷都以后，孝文帝進(jìn)一步采取措施，實(shí)行改革。北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革？采取了哪些措施？（請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文，具體介紹孝文帝的改革措施）下一頁(yè)第十六頁(yè)，共25頁(yè)。語(yǔ)言：朝廷中必須使用漢語(yǔ)(Hànyǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)。服飾：官在孝文帝的改革措施中，用有兩個(gè)特殊(tèshū)的字眼。你們發(fā)現(xiàn)了嗎？從“必須”中，同學(xué)們看到了什么？孝文帝的改革措施帶有強(qiáng)制性。要一個(gè)民族放棄自己原有的傳統(tǒng)習(xí)俗甚至語(yǔ)言，容易嗎？！正因?yàn)槿绱耍⑽牡鄄粌H要求十分嚴(yán)格，而且以身作則，率先垂范，從自己和親人做起。孝文帝不愧為我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。第十七頁(yè)，共25頁(yè)。在孝文帝的改革措施中，用有兩個(gè)特殊(tèshū)的字眼。你們與漢族(Hànzú)通婚孝文帝選擇中原(zhōngyuán)大姓女子為后宮，并分別為五個(gè)皇弟聘中原(zhōngyuán)大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門(mén)，鮮卑、漢族互為姻親。返回(fǎnhuí)第十八頁(yè)，共25頁(yè)。與漢族(Hànzú)通婚孝文帝選擇中原(zhōngyuá改易(gǎiyì)服飾返回(fǎnhuí)第十九頁(yè)，共25頁(yè)。改易(gǎiyì)服飾返回(fǎnhuí)第十九頁(yè)，共25頁(yè)鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀蘭賀丘穆陵穆獨(dú)孤劉步六狐陸拔拔長(zhǎng)孫鮮卑(Xiānbēi)姓氏改為漢姓第二十頁(yè)，共25頁(yè)。鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀蘭賀丘穆陵穆獨(dú)孝文帝詔書(shū)(zhàoshū)[孝文帝]詔不得以北俗之語(yǔ)言(yǔyán)于朝廷，若有違者，免所居官——[魏書(shū)]返回(fǎnhuí)第二十一頁(yè)，共25頁(yè)。孝文帝詔書(shū)(zhàoshū)[孝文帝]詔不得以北俗之語(yǔ)言(y動(dòng)腦筋

自孝文帝以后(yǐhòu)，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想，這是為什么？因?yàn)樽员蔽盒⑽牡鄹母镆院?，北魏王朝注?zhùyì)學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)，所以皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字。？？？第二十二頁(yè)，共25頁(yè)。動(dòng)腦筋

自孝文帝以后(yǐhòu)，北魏皇帝死后的謚號(hào)北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，對(duì)于他積極推行改革，促進(jìn)民族交融，無(wú)疑有著重要(zhòngyào)的影響。許多沒(méi)有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族，反對(duì)遷都洛陽(yáng)，反對(duì)漢化，就從反面證明了這一點(diǎn)。但是，孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當(dāng)時(shí)北方民族大交融的歷史發(fā)展趨勢(shì)。自從北方地區(qū)進(jìn)入十六國(guó)時(shí)期以來(lái)，少數(shù)民族大量進(jìn)入中原地區(qū)，各族人民頻繁接觸，相互影響，在生產(chǎn)技術(shù)上和生活習(xí)俗上日益接近，各民族間的差距日益縮小，民族交融已成為歷史發(fā)展的一種趨勢(shì)?；顒?dòng)與探究

1．請(qǐng)同學(xué)們思考并討論，北魏孝文帝能夠在民族(mínzú)大交融中起如此重要的作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃€是有什么更深刻的原因？？？？第二十三頁(yè)，共25頁(yè)。北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，對(duì)于他積極推行改革，促進(jìn)各族人民長(zhǎng)期接觸出現(xiàn)民族交融知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖促進(jìn)民族交融北魏孝文帝的改革遷都洛陽(yáng)改革措施第二