2021高考政治二輪總復(fù)習(xí)學(xué)案專題九微專題二探究世界的本質(zhì)（世界的物質(zhì)性與規(guī)律性）

微專題二探究世界的本質(zhì)(世界的物質(zhì)性與規(guī)律性)真題重練·體味高考1.(2020天津卷,10)習(xí)近平總書記善于運用馬克思主義哲學(xué)思維來闡述問題,注重思想方法和工作方法,比如堅持實事求是、堅持問題導(dǎo)向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持調(diào)查研究等。上述方法與馬克思主義哲學(xué)原理對應(yīng)正確的是()A.堅持實事求是——物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系B.堅持問題導(dǎo)向——整體與部分的辯證關(guān)系C.堅持全面協(xié)調(diào)——物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系D.堅持調(diào)查研究——矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系2.(2020全國Ⅱ卷,21)習(xí)近平指出:黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,要尊重規(guī)律,摒棄征服水、征服自然的沖動思想?！坝碇疀Q瀆也,因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭?原因在于尊重規(guī)律。這說明()①認(rèn)識規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.(2020全國Ⅱ卷,22)右圖是2020年聯(lián)合國生物多樣性大會(COP15)會標(biāo),會標(biāo)的設(shè)計理念來源于中國的剪紙藝術(shù)和印章文化,反映人與自然和諧共生,與大會主題相呼應(yīng),具有鮮明的中國特色,深受好評。這表明()①優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時代要求和實踐需要②主體的知識和審美觀對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響③藝術(shù)作品表達(dá)的是創(chuàng)作主體的理想與情感,不具有客觀內(nèi)容④審美標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性,藝術(shù)作品的價值不因時代變化而改變A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2020全國Ⅲ卷,21)“歲月不居,時節(jié)如流”。這一客觀規(guī)律誰也無法改變,可以改變的是人們對待時間的態(tài)度。毛澤東講,“一萬年太久,只爭朝夕”。鄧小平說,“我就擔(dān)心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了”。人們在時間規(guī)律面前要“爭”,要“抓”,其哲學(xué)依據(jù)是()①時間的價值因人而異,沒有客觀性②承認(rèn)時間規(guī)律的客觀性是科學(xué)利用時間的前提③時間規(guī)律的普遍性決定了人們對待時間態(tài)度的統(tǒng)一性④時間的流逝是客觀的,對時機的把握需要發(fā)揮主觀能動性A.①② B.①③C.②④ D.③④5.(2020浙江卷,25)新冠疫情出現(xiàn)后,內(nèi)容不同、風(fēng)格各異的條幅亮相各地街頭:有醒目的抗疫方針,有簡潔的防疫要領(lǐng),也有幽默的防疫注意事項。它們都表達(dá)了對人民生命健康的關(guān)愛,既提高了民眾的防疫意識,又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。這說明()①意識可以指導(dǎo)實踐②意識是社會的產(chǎn)物③意識是客觀存在的主觀映象④意識能夠調(diào)節(jié)人體的生理活動A.①② B.③④ C.①③ D.②④6.(2020江蘇卷,26)“鄉(xiāng)野路,田地旁,幫扶隊員不辭忙;東家奔,西家訪,不落一個送芳香?！边@一民謠成為某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照。由此可以看出()①實踐是認(rèn)識的目的和歸宿②發(fā)展必須對人民群眾負(fù)責(zé)③意識是對客觀存在的反映④文化具有潛移默化的特點A.①② B.①④C.②③ D.③④整體架構(gòu)·聯(lián)結(jié)彼此金線引領(lǐng)·考點突破核心價值引領(lǐng)正確的世界觀和方法論(二)1.一切從實際出發(fā),實事求是,尊重客觀規(guī)律。2.相信科學(xué),尊重事實,追求和傳播真理。解讀:科學(xué)精神是指科學(xué)實現(xiàn)其社會文化職能的重要形式,是科學(xué)文化的主要內(nèi)容之一,包括自然科學(xué)發(fā)展所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、認(rèn)知方式、行為規(guī)范和價值取向?？茖W(xué)精神集中表現(xiàn)在:主張科學(xué)認(rèn)識來源于實踐,實踐是檢驗科學(xué)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識發(fā)展的動力;重視以定性分析和定量分析作為科學(xué)認(rèn)識的一種方法;倡導(dǎo)科學(xué)無國界,科學(xué)是不斷發(fā)展的開放體系,不承認(rèn)終極真理;主張科學(xué)的自由探索,在真理面前一切平等,對不同意見采取寬容態(tài)度,不迷信權(quán)威;提倡懷疑、批判和不斷創(chuàng)新進(jìn)取的精神?？键c整合梳理(一)物質(zhì)與運動1.物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系正確表述反對錯誤傾向運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)反對離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)物質(zhì)是運動的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義2.運動和靜止的辯證關(guān)系(1)原理內(nèi)容:運動是無條件的、永恒的和絕對的,靜止是有條件的、暫時的和相對的;靜止是運動的一種特殊狀態(tài),物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。(2)反對錯誤傾向:只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。(二)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系世界觀(原理)方法論物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映要求我們一切從實際出發(fā),實事求是意識對物質(zhì)具有能動作用,指導(dǎo)人們能動地改造世界,正確的意識推動物質(zhì)世界的發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質(zhì)世界的發(fā)展要求我們重視意識的能動作用,樹立正確的意識,克服錯誤的意識(三)意識的本質(zhì)和作用1.本質(zhì):從意識的起源看,它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識的生理基礎(chǔ)看,它是人腦的機能;從意識的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映象。2.作用:意識具有能動性,它是對物質(zhì)的能動的反映,又對物質(zhì)具有能動的反作用。意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,人能夠能動地認(rèn)識世界;人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。(四)一切從實際出發(fā),實事求是含義我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)依據(jù)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系做法四個要求充分發(fā)揮主觀能動性;不斷解放思想,與時俱進(jìn);以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律;用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐兩個結(jié)合把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來兩個反對既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義;又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想辯證法角度承認(rèn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的觀點看問題,把握變化發(fā)展的客觀實際;具體問題具體分析,用全面的觀點看問題,一分為二地對待客觀實際(五)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。一方面,規(guī)律具有客觀性和普遍性,必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律,否則會受到規(guī)律的懲罰。另一方面,人具有主觀能動性,人們可以發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識和利用規(guī)律,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。2.方法論要求:既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。(六)比較一切從實際出發(fā)、實事求是、具體問題具體分析關(guān)系一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析區(qū)別含義我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本的出發(fā)點從客觀存在的實際出發(fā),找出事物本身固有的而不是主觀臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法原理依據(jù)物質(zhì)決定意識尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性矛盾的特殊性側(cè)重主觀符合客觀,反對主觀主義按客觀規(guī)律辦事,反對違背規(guī)律抓住事物的本質(zhì)特征,用不同的方法解決不同的矛盾,反對“一刀切”角度唯物論唯物論辯證法續(xù)表關(guān)系一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析聯(lián)系①突出強調(diào)了想問題、辦事情必須堅持主觀與客觀的統(tǒng)一,根據(jù)不同的時間、地點和條件,去認(rèn)識事物的不同性質(zhì)②一切從實際出發(fā),實事求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ);具體問題具體分析是一切從實際出發(fā),實事求是的表現(xiàn)③唯物論與辯證法是統(tǒng)一的,要堅持一切從實際出發(fā),實事求是,就必須看到客觀實際是聯(lián)系的、發(fā)展的、普遍存在對立統(tǒng)一關(guān)系(矛盾)的,所以堅持唯物論就必然堅持辯證法,不堅持辯證法就不能真正堅持唯物論微專題二探究世界的本質(zhì)(世界的物質(zhì)性與規(guī)律性)真題重練·體味高考1.A解析本題考查的知識點是馬克思主義哲學(xué)原理,考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理要求一切從實際出發(fā),實事求是,A項正確;堅持問題導(dǎo)向?qū)?yīng)的是矛盾的觀點,B項錯誤;堅持全面協(xié)調(diào)對應(yīng)的是矛盾的對立統(tǒng)一,C項錯誤;堅持調(diào)查研究對應(yīng)的是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系或是實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,D項錯誤。2.C解析本題考查規(guī)律的客觀性與主觀能動性的關(guān)系的相關(guān)知識,旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。大禹之所以能成功治理水患,就在于他把尊重規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性有機結(jié)合起來,能根據(jù)規(guī)律的特點利用規(guī)律造福人類,避免了主觀盲動,②③符合題意;認(rèn)識規(guī)律,尊重規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性,在實踐中改造客觀世界,①說法太絕對,排除;④否認(rèn)了人的主觀能動性的發(fā)揮,人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的,排除。3.A解析本題考查文化與社會的關(guān)系的相關(guān)知識,旨在考查調(diào)動和運用知識的能力?！皶?biāo)的設(shè)計理念來源于中國的剪紙藝術(shù)和印章文化,反映人與自然和諧共生”,表明優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時代要求和實踐需要,還表明主體的知識和審美觀對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響,①②符合題意;③錯誤,藝術(shù)作品是對客觀現(xiàn)實的反映,具有客觀內(nèi)容;④錯誤,藝術(shù)作品的價值會隨著時代的變化而發(fā)生一定程度的改變。4.C解析本題以時間規(guī)律為背景,考查規(guī)律的相關(guān)知識,旨在考查辨識和判斷問題的能力,滲透科學(xué)精神。時間是客觀的,時間的價值是由其自身屬性決定的,不是因人而異的,①錯誤;毛澤東主席強調(diào)“只爭朝夕”,鄧小平強調(diào)“抓住機會”,習(xí)近平總書記強調(diào)“歲月不居”,均體現(xiàn)了④;承認(rèn)時間規(guī)律的客觀性,在實踐中把握和利用時間規(guī)律是科學(xué)利用時間的前提,②正確;人們對待時間態(tài)度的統(tǒng)一性取決于人們對時間規(guī)律的把握,③錯誤。5.C解析本題考查的知識點是意識的相關(guān)知識,旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。新冠疫情出現(xiàn)后,各種條幅亮相街頭,體現(xiàn)了意識是客觀存在的主觀映象,③正確;條幅內(nèi)